最近有两篇奇葩论文爆红。

一篇叫做《中国传统文化对蟋蟀身体与战斗力关系的认识》，刊登在核心期刊《自然辩证法通讯》里，论文说：

“蟋蟀是一种负载中华文化的传统昆虫”。

这样的论文出现在《自然辩证法通讯》里，其实也算正常。该核心期刊还登载过一篇《中国传统茶道文化之生态学象限考究》，这篇论文属于“国家社会科学基金项目‘中国茶道科技文化研究’”。

另一篇来自南开大学，题目叫做《行长的面部宽高比影响银行绩效的路径研究》。论文认为：

“银行行长面部宽高比通过体现出的权力感影响银行内部极小，银行行长面部宽高比通过他人对其相貌的认知影响银行市场评价。”

这类奇葩论文近年很常见。2016年《贵州大学学报》刊登了浙江社科院某教授的一篇《梦中的‘王马’——对古今‘奇人’的对话与互证》（“对”字前疑似少了一个“一”字），也是让人大开眼界。

这篇近9千字的论文，通过在“梦中”对明代的王阳明和当代的马云进行比较，得出结论：

“在马云的骨髓里有王阳明的 DNA, 马云的成功, 从某种意义上说是王阳明基因转换和重组的结果”、“互联网电商‘随时随地’的特性与王阳明所认同的‘随处体认’的宗旨可相互联通”。

若论奇葩论文的整体产出数量，当以“中国人体科学”领域和“中国传统医学”领域为最。

先说“人体科学”。

上世纪八、九十年代，是中国“人体科学奇葩论文”最高产的时期。这些论文的研究对象，大多是气功、特异功如何治疗某种疾病，主要发表在《气功杂志》《中国气功科学》《中国人体科学》《气功与科学》等刊物上。

当年的研究者认为，人体存在一种“外气”，对于治疗癌症有神奇功效。

比如，一篇名为《练功对人体淋巴细胞百分率和转化率的影响》（1989年第5期《按摩与导引》）的论文，曾通过所谓的“实验”得出结论：

“气功外气同时作用于正常人淋巴细胞和K562肿瘤细胞能产生截然相反的效应。对正常人淋巴细胞的生长, 外气有一定的促进作用, 平均提高76%，而对肿瘤细胞的生长，外气则有抑制作用, 平均抑制率达20%，这是一个很有意义的苗头，提示气功和外气治疗肿瘤是可行的，并具有一定的定向和特异性。”

类似的奇葩研究，可谓层出不穷，比如：《气功外气排胆结石B超动态的初步观察》（《气功杂志》1990年第2期）、《太极五行功抗癌的指导思想》（《中国气功科学》1997年第5期）、《气功“外气”作用下癌细胞（BEL—7402,SPC—A1）ATP含量的变化》（1999年第2期《中国人体科学》）等等。

“外气治癌”只是气功奇葩研究的一个小部分。

《气功外气对化学振荡的影响及“空间累积效应”的实验研究》（《中国人体科学》1993年第3期）、《气功修炼与人类基因表达》（《中国人体科学》2000年第2期）等，就论文标题而言，显然比“外气治癌”高级多了。

比如，论文《气功修炼与人类基因表达》认为，“外气改变生物分子构象”已经是一个被证实了的“事实”：

“气功学只有进入这一阶段后，才能真正弄清气功的原理，生命现象的本质。分子气功学在我国刚刚起步，井取得了一些成果。例如北京大学楮德莹等人实验证实外气可改变生物分子构象，认为生物分子在外气或内气锻炼中，可发生构象变化，从而引起一系列生理或功能反应。”

而且，他们的“研究”认为，“外气”不但能作用于人体，同样也能作用在植物身上。论文《水稻人体外气育种技术研究》（《中国人体科学》1997年第4期）写道：

“1991年10月正式立项后，课题组……开展遗传学、胚胎学、细胞学等一系列论证研究 ，证实张力田用人体科学的方法，处理稻体能产生遗传变异，获得新的生命体。人体外气育种，具有快速、简易经济、高效的特点，是育种学领域的新创举。”

他们的“外气”能让水稻出现遗传变异，实在是厉害极了。

比气功研究“更高级”的，是人体特异功能研究。

他们曾经用虚无的“魂”来证实过虚无的“特异功能”的存在。论文《“魂”与人体特异功能关系初探》认为，魂在眼睛里，可以通过眼睛发射能量：

“从‘魂寓于目’来说, 这一眼的发射能量当属魂的表现 ; 而有的人能在思想集中、魂聚气聚之时, 让较多的能量转 换为放射线 , 从而显示了具有特异功能。由此可见，象透视这类人体特异功能, 可能应从中医魂的角度来加以认识。”

论文《从人体感官的同一性和进化观点看“非眼视觉”的现象》（《中国人体科学》1993年第4期）则认为，人类存在着“非眼视觉”，只不过是后来在进化过程中被人眼功能取代了。文章的论证方式是这样子的：

“‘非眼视觉’现在多发现于有遗传因素的某些儿童身上，只能是一种返祖行为，即 ‘重演’了已经退化的人类远祖身上的非眼视觉功能。孩童感官处于发育不成熟、不完善阶段 、眼目视觉的专一主导地位较差，表现出‘非眼视觉’，恰恰对应于人类进化历程中‘人之初’的幼年期。随着孩童年龄增长，‘非眼视觉’行为衰退，也恰恰表明随人类进化历程延长，非眼视觉消失。”

类似的论文很多。比如：《意识、物质、量子力学与人体特异功能》（《医学物理》1989年第4期）、《用微观实验手段研究人体特异功能使物体穿过器壁的现象》（《原子能科学技术》1990年第1期））、《特异功能对微生物细胞发育的影响》（《牡丹江医学院学报》1994年第1期）等等。

研究者不但想要证实特异功能的存在，还试图为特异功能找到现实应用。

“人体科学”领域的奇葩研究，在2000年后渐入沉寂。“中国传统医学”领域的奇葩论文，此后在数量上“一枝独秀”。

比如，最近有一篇爆红的论文，叫做《基于中医诊治理论的航空发动机故障诊断新技术初探》，可谓“究天人之际，通古今之变”，将发动机 分为五个系统，对应人体的心肝肾肺脾，将“阴阳五行”理论引入到了发动机故障诊断领域，可谓完全“打通”了中国传统医学与当代航空发动机技术的专业壁垒。

比如，论文《超弦理论和基因组学用于中医阴阳理论新论》（《中医药学刊》2005年第1期），一门心思要把“经络系统”、“藏象”、“超弦理论”、“基因”这些完全不同领域的概念名词糅杂在一起，变成一体：

“经络系统是人体同自然界进行信息、能量和物质交换的窗口, 而基因是基因组系统与外界交换信息的窗口，因此两者是有一定相互关系的；人体相应部位的气与相应部位的基因组是有关的。因此，从整体上说，基因组的功能结构就是藏象经络系统的微观缩影，而经络系统就是基因组功能的宏观表现，基因的功能组合就是人体基因组内部的经络系统；从超弦理论上说，藏象经络系统就是人体结构与功能弦的扩张和演化表现。”

相比之下，论文《从“水不足、火不旺”浅析“龙雷之火”——基于阴阳、五行和藏象理论》（《吉林中医药》2017年第8期），其“龙雷之火”一类的表述，虽然也很玄幻，但多少还算老实，没有突破“阴阳五行”：

“龙雷之火源自下焦肝肾所寄相火，肾水亏导致肝失滋养；肾火衰累及肝阳，肝失温养，终使木郁风成；肺金不能随戊土右降而使肾气敛藏，肝肾之相火不能禀命行令和潜藏守位，则肾中龙火遂挟肝中雷火并驾齐驱，随风火升腾，循经上奔。”

当然，也实在很难相信，上面这段话谈论的竟然是医理。
……

当然，列举以上奇葩论文，并不是说这些奇葩论文代表了上述研究领域的总体研究水平。但“为什么这些领域最常出现奇葩论文”，毫无疑问是一个值得深思的问题。