布谷在歌唱|刘瑜:国家能力越强越好吗?
过于强大的国家能力,这个国家失去了刹车机制,无法调整自己的方向,导致它一条道开到了悬崖。因为过于强大的国家能力,它消灭了社会,从而失去了改革所需要的反馈机制和压力机制,最后只能靠“死机”来实现“重启”。
2022年4 月26日
过于强大的国家能力,这个国家失去了刹车机制,无法调整自己的方向,导致它一条道开到了悬崖。因为过于强大的国家能力,它消灭了社会,从而失去了改革所需要的反馈机制和压力机制,最后只能靠“死机”来实现“重启”。
2022年4 月18日
从2003年的非典、2008年手足口病、2009年的甲型H1N1流感,2020年开始的新冠,连花清瘟一次次上演我命由我不由天的戏码,没有让任何一次灾难的机会错失。甚至2008年汶川地震,连花清瘟也能尽力打造为国制药的企业人设。
2022年2 月7日
对张洁来说,写作是一种“以血为墨”的生命需求。自80年代初开始创作以来,张洁的文学作品以独特的艺术风格征服了亿万读者,引起了巨大的社会反响,始终是文坛上最耀眼的一颗恒星。
她的步伐坚定而有力,在广阔的大地上留下了深深的足迹;她的呼喊真诚而神圣,在人们心中激起了强烈的回音,成为近二十年来文学进程中最重要的作家之一。
2021年11 月3日
“我从来都不信神。命运是自己决定的,不是神决定的。只能自己反思自己。靠神是靠不住的……总之在这里,我最后要向读者说的一句话就是:谢谢!这算是告别吧”
2021年10 月25日
扫黄之后问题依旧。一个是扫黄加重性产业地下化,使地下群体更难以寻求法律保护。被害之后报警的意愿很低。不报案意味着不会被追究,意味着刑法的确定性被破坏。
2021年10 月20日
全面控制的社会体制是以国家对社会资源高度垄断为基础的。新中国成立后的最初几年,由于个体、私人经济大量存在,由于城乡自由市场的存在,仍然存在一个广泛的私人生活领域,存在自主经济活动和自谋职业。1956年以后,随着高度集中的计划经济和单一公有制的建立,在全国基本消灭了私营经济和私有产权制度。在这种政治社会体制下,国家垄断大部分稀缺资源并试图控制人们的观念,国家权力覆盖整个社会,个人高度依附于国家,民众被动员起来实现国家目标。
2021年10 月18日
主权国家凭借着国家理性的考量,对女性施以强制的、半强制的、残忍的、温和的——总之是全方位的——节育或生育措施。因生理上,但根本是政治上的原因,女性主动或被动地趋向于成为工具。
2021年10 月5日
所谓“小粉红”群体并非只是简单的民族主义思维的产物,而恰恰是全球化新媒介商业文化环境的产物。他们的问题其实是当代全球青年共同的困境:青少年虽有较多日常消费、娱乐生活经验,但缺少严酷生存与社会工作经验,因此较难进入具体复杂的现实语境思考问题,而是习惯于根据言语符号来识别敌我,进而形成标签化的情感和观点。这并非民族主义式的狭隘,而是一种全球流行的现代症候。
2021年7 月20日
当自由不再是权利而是权力手段时,我们应该如何识破并矫正?换言之,要如何提防自由等人权议题成为被媒体、政客利用的手段?
2021年7 月17日
孙大午:我讲的大午城是一个和谐的概念,在这里肯定有穷有富,但是这个差别只体现在生产资料上,而不是体现在生活资料上,在尊严上是人人平等的,生活质量上不能有太多的差异,人与人之间是种祥和的关系。