白衬衫 | 土地公有制是掠夺资源 该允许私有制存在

谈土地制度改革与中国未来发展,首先就要问中国未来是个什么样子。新一届领导人说中国要在2049年成为世界繁荣、富强、民主的国家,我的理解就是让中国成为“美丽中国”、“富裕中国”、“健康中国”,“平等中国”、“自由中国”、“民主中国”。土地制度改革与这六个方面有非常密切的关系,围绕着这六个方面,再来看土地制度改革。 从“六个中国”看土地制度改革      第一是“美丽中国”。先谈一个公式:人+公地=掠夺资源。“人+土地”不一定形成对资源的掠夺,但是“人+公地”就会。在少人、无人的地方,可以实行土地公有制。但是多人的地方,若加上公地,要防止资源的掠夺,就一定要付出很高的制度成本。      中国实行公地制度,又有十多亿的人口,有没有掠夺资源这个问题存在呢?在我看来,比比皆是。比如说城市极低的经济密度,这就是对资源的掠夺。中国每平方公里城市建成区所产生的G D P大概是日本的1/10,土地浪费严重。中国有大规模的违章建筑,在欧美国家几乎看不到违章建筑。违章建筑严重破坏了中国城市景观,甚至在北京的一些非常著名的地方至今还有违章建筑,拆不了。还有不断扩展的“空心村”,现在全国平均水平估计在30%左右,也就是说一个村庄里有很多房屋,院落、房屋挂着锁头,一年四季基本上没有人住。      中国社会有一个重要特点:“围墙社会”。公安部、商务部前面有围墙,北大、清华等各个大学都是围墙,围墙社会严重破坏了城市景观。欧美地区的围墙是非常少的,在伦敦,除了古堡有老围墙之外,连白金汉宫的围墙也非常小,小到仪仗队要活动的时候必须在围墙的外面,首相办公的地方是没有围墙的。为什么说“围墙社会”也是对资源的掠夺呢?把这个地方围起来,不允许别人使用,有门卫,要进去就会有人干涉。还有无审美水平的景观设计,但中国无审美水平的景观设计还有很多。地表污染、地下污染让人触目惊心,秀美风景地带多被公共部门独占。      第二是关于“富裕中国”,可从两个方面来理解富。首先是恩格尔系数低。一个国家国民的富裕,一定意味着低恩格尔系数。恩格尔系数就是家庭支出中用于食品的支出。中国城乡居民的恩格尔系数大概是35%左右。一般发达的西方国家,恩格尔系数都在15%以下。富裕本质是劳动生产率提高,恩格尔系数低,说明农业部门的劳动生产率高,国民可以用较少的劳动时间就能够解决吃饭问题。      同时,恩格尔系数低意味着国民创新活力足。创新来自劳动者,劳动者能够尽可能地按照自愿、兴趣原则选择职业,才能创新。吃饭问题解决了,选择职业出于兴趣爱好,出于各自的比较优势,才能找到创新的持久动力。要达到这个目的,必须提高农业劳动效率,而农业劳动效率的提高跟土地制度息息相关。      中国当前农业生产成本比较高,农业劳动生产率大概是美国的1%。这跟土地制度有什么关系呢?规模对成本的影响很大。通过土地的整理,可以增加15%的优质土地,通过村庄整理,可增加5%优质耕地,通过规模经营,则可以影响80%以上的农业生产成本。在江苏调研时一个农民跟我说,如果他承包的这块地租期不是五年、十年,而是十五年以上,他可以自己整理这一块土地,而且整理的费用不用政府拿钱,就可以将土地的租金提高10%- 20%。为什么不能将租期由5年提到15年呢?这就跟土地制度有关系。恩格尔系数要下降,必须要改革土地制度。      富裕中国还有一个标志,这就是中产阶级要成为社会的主体。中产阶级要有安身立命的财富,特别是在基础设施好的环境里有独栋房屋,或与此等价的金融资产。这是欧美国家中产阶级的特征,他们的穷人一般是住在楼房里。如果对独栋房子的面积做限制,一个家庭用160平米来造房子,以100平米为地基盖房子,二层就是200平米,60平米作为院子,一亩地可以解决四户人家的独栋房子。如果是1亿亩,可以做4亿户,一户人家假定是4口人,16亿人口,4亿个家庭,用1亿亩来解决他们独栋房子的问题,行不行呢?原来认为做不到,缺地。真的缺吗?      现在的土地制度是不是允许中国多数家庭能够有独栋房屋呢?有关部门法规不允许,它们有容积率指标。   第三是“健康中国”。这个问题主流的学者和政策研究者干脆不关注,健康分为“主动健康”和“被动健康”。“主动健康”有两个因素,一个是营养,一个是人口密度。前面已经讲过,吃饭成本降低了才有可能提高营养水平,这跟土地制度有关系。人口密度为什么跟健康有关系呢?这个问题目前被严重忽视了。      我特意查阅了资料,社会心理学家通过研究发现,人口密度越高,人的心态越不好,脾气差,人际关系不友好。这种心理上的紧张,会影响到生理上的问题,导致易患病。中国从城市平均密度来说其实不高,城市建成区每平方公里大概是1万人左右。可是中国城市居住区的人口密度非常高。城市中的大广场、大马路、大绿地,房屋的设计,也就是城市规划,一般将居住区面积占城市总面积的比例压在25%以下。欧美国家的情况在中国不容易看到,欧美的中小城市,你去找市政府大楼可能找不到,因为没有显著的标志,楼房跟周围居民的住宅没有什么差别。北京密度最高的一个社区,就是在北五环外天通苑,每平方公里5万人。      中国特色的城市化道路,就是希望大家住得密一些,可以不开车,要绿色、环保、低碳。其实不是这样的,中国人该买车还是要买,甚至买车的冲动超过欧美国家,这是很有意思的事情,其实是人性使然。      中国人在飞机上吵架、打架,因为心情不好。欧美人说中国人不会笑,怎么会笑呢,因为心情压抑、紧张,一个单元里对面住的是谁你也不知道,如果人口密度低的话你会主动地拜访。到了边远的西藏、新疆,不用问什么民族,他看见你就会笑。人与人之间的紧张,对私密空间的压榨,保持戒备。这个问题被我们忽视了,现在中国人认为吃饭是头等大事,心理生理的健康都不必要。      第四是“平等中国”。不是绝对的平等,我指的是公共领域的平等,面对基本的公共资源要平等。土地制度给我们提供了解决办法吗?也没有。中国家庭拥有的土地面积是多少呢?有一些人讲在中国建立一个土地私有制,比如说城市土地,大家的住房是70年的使用权,好了,70年到期之后肯定是合同仍然有效,可能再来一个70年,甚至不收费,所以说这种土地其实就是私有的。这个说法我认为不对。为什么不对?即使说70年到期之后,不收费续这个合同,这个土地也不是私有的,因为无法分割哪一块土地是你的,因为住的是楼房,充其量是这个社区共同占有土地,它是“社区公有制”,这种社区公有制有一个特点,就是卖房子就意味着你可以退出,不像中国的集体经济很难退出,所以其实它不是私有制。农村的农民对宅基地拥有一种类似土地私有权,充其量可以这么说,但是这个权利的可靠程度高吗?也不是。      第五是“自由中国”。它与土地制度的关系更密切。的确,没有无边界的自由。人的生活可分为两个领域,一个是公共领域,一个是私人领域,在私人领域不受干涉,到了公共领域自由要受到约束。自由的前提和保障是公正原则,最大的公正原则是公共领域的平等,私人领域不要讲平等,但在公共领域讲平等。现在的问题是什么呢,是公权大量侵占了私权,公权只应该在公共权力领域使用,无论什么制度,都不应该干预私权。      最后一个是“民主中国”。中国一定要树立一个理念,“自由”先于“民主”,一定要在私人领域去维护我私有权利,而这个私有权利在经济领域的突出表现就是对土地的拥有。未来要建立“民主中国”,就是要有一个私人的空间,要让自由成为民主的前提,要让官方、官员的权力“含金量”变小,尽可能地小,这些都跟土地制度有关系。      建立和维护多元土地所有制      这六个方面,每一个都跟土地制度有非常大的关系。      根据这六个方面,土地制度改革要做到四点,当然都是我个人化的说法。      首先是建立社会主义公有制与私有制相混合的多元土地制度。这里做一个粗略的判断,具有公共性的,私人不便拥有的土地,实行国民公有制,这样的土地大概占国土面积的83%。具有较强社区公共性的土地,可以实行社区或者是集体公有产权制度,这样的土地大概也占国土面积的1%。      中国现在的农地大概是20亿亩,官方说的是18点多亿亩。这近20亿亩土地其实公共性很弱、私人性比较强。它们再加上城市还有一些独栋住宅,这样的地加起来是16%。      建立多元的土地所有制,其实还是以社会主义公有制为主导,就是这里的83%加1%。真正要实行土地私有制的是16%。要做的第一件事,就是希望建立土地私有制。这个做法意义重大。不是不赞成公有制,中国大概84%的国土可以实行社会主义的公有制,仅仅是16%的国土可以搞土地私有制。过去对公有制的意义讲得多,对私有制则主要是批判。      黄世仁和杨白劳这个故事主要是用来批判私有制,如果土地归黄世仁拥有的话,就说这是很恶的制度,土地归杨白劳就好,但归杨白劳还不是私有制吗?这里要转一个弯,罪恶不是私有制本身,恰恰是对私有制的破坏,不公正地掠夺人家的私有财产,才是罪恶。      第二,要让多数中国家庭有可能拥有一块地,住独栋房屋。需求上就不说了,心理、生理上的,西方人有独栋房子的需求,中国人也有。现在的问题错误地认为中国缺地。上面已经分析了,要让中国人住上独栋别墅,一亿亩土地就够了。我也有一个梦想,就是高官能接受这样的观点。      第三,要“集体产权”,不要“集体经济”。集体产权在法理上也可被称为“社区共同共有产权”。这种产权形式自古以来就存在,例如,社区道路、社区宗教设施、基于宗法关系的祭祖设施、社区公学、社区公地(通常以低租金租给穷人)等等。这种集体产权,通常只涉及社区的公共生活,与社区的平等和秩序有关,而与社区农户的经济活动无关,所以,它不能等同于集体经济。      中国传统集体经济的特点有四:一,资产由一个社区的成员共同所有,成员退出社区时不能将资产量化分割后带走,使成员事实上没有退出权。二,社区共有资产不仅包括了经济学所定义的“公共物品”,更包括了经济学所定义的“私人物品”。三,社区共有资产的处分权事实上掌握在社区领导人手里,社区领导人由社区成员选举产生。四,在传统集体经济的产权结构中,公共事务与私人事务交织在一起,属于私人物品的经营性资产所产生的收益通常会被用来支付社区公共需求。      从理论上说,集体产权有其存在的根据,甚至可以说它会伴随人类社会永久存在。但集体经济则完全不同,它只是一定历史时期的政治产物。我们需要集体产权,但不需要集体经济。集体产权具有合理性,并不等于集体经济具有合理性,这个新理念需要树立起来。   第四,要建立“产权明晰,用途管制;市场主导,竞争定价”的土地市场。产权明晰、用途管制,这是十七届三中全会中央文件说的话,说得非常好。后面还有八个字“节约集约、严格管理”,我把那八个字改为“市场主导、竞争定价”,我希望土地管理法涉及到竞争交易的话,就是这16个字。节约集约、严格管理这本身不是改革的举措,而是我们要达到的目的。      要做到这些,中央政府主要做三件事:建立和维护多元土地所有制;耕地保护是要加强,而不是不要;在“增减挂钩”政策框架下控制建设用地总量的增长。18亿亩耕地的红线要巩固,甚至红线边缘还要扩大。这点我跟茅于轼的观点完全不一样,他认为耕地红线保护不必要,我认为用途管制是必须的,我个人看法要加强耕地保护,干脆就用“农业保护区制度”将农田保护制度取代掉。      地方政府做什么?首先要解决规划民主化、法制化问题。有地方的同志说,我们这个地方新书记来了还是没有来,就看街上有没有人砍树,一旦有人砍树我们就知道肯定是新的书记来了。“规划规划,书记画画”,这个问题一定要解决,一定要解决规划民主化、法制化问题,规划就是地方法规,西方国家的土地规划实践都是这样,规划是法规,不能随便乱动的,要动就一定要经过民主程序。      本文来源《南都网》             —-白衬衫      

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美国之音 | 奥巴马总统就职演说 (全文翻译)

拜登副总统,最高法院首席大法官先生, 美国国会议员们,尊敬的客人们,同胞们:当我们每次聚集在一起为总统举行就职典礼时,我们都是在见证美国宪法的不朽力量。我们是在又一次立下美国民主的承诺。 我们再次提醒说,把这个国家凝聚在一起的不是我们的肤色,不是信仰的教条,也不是我们的姓氏源于何处。

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李承鹏 | 一枚竖子 而已

有些奇怪的问题,必须回答了。不算回应更非反击,我只是告诉你到底发生了什么,希望能为你释疑。现一并问答如下: 问:很不理解,为什么国家允许你出版,却不允许你在签售会上说话,这岂不是很矛盾。...

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德国之声 | 中国中产阶级盼稳定

中国领导层现在迫切希望,社会的中间阶层能够壮大。不过,与西方所设想的不同,中国的中产阶层对国家的民主进程并不十分感兴趣。 (德国之声中文网) 今年十月底,宁波市民纷纷上街抗议PX石化项目时,许多西方观察家认为,这正是中国的中产阶级在壮大的表现。而当宁波当局宣布暂停该化工项目时,这种看法就更为普遍了。抗议者们通过手机拍摄照片,上传到互联网,西方观察家从他们的衣着仪态上看出,他们应属于中产阶级。 当时,正值中共十八大召开前夕,高层对群体性事件分外敏感,生怕危及社会稳定;因此,当他们发现这场抗议不是能够简单通过镇压平息的时候,便做出了让步。 然而,这真的能意味着中国中产阶级从此走上了全新的道路么?他们会像台湾、韩国等地一样,在经济富足之后,转向更多的政治诉求么? 对政治无欲无求 近年来,中国各地的抗议、游行等群体性事件愈发增多,许多都是针对环境污染问题。这些抗议者,大多是对他们所生活地区的现状表达不满,鲜有要求政治改革的公民社会运动。 事实上,中国的中产阶层是最近二三十年来的新兴阶层。80年代以前,官方口径中,只有3个社会阶级:工人、农民、知识分子。共产党的目标是建设一个消除阶级差异的社会。而在改革开放以后,中产阶级迅速成长。现在,中国有着全球最大的汽车市场,7亿手机用户,境外旅游支出全球第一,取代德国多年来的老大地位。经济界预测,在不久的将来,中国还将超越美国,成为全球最大的消费市场。 三亿人口的中产阶级 中国的中产阶级到底有多少人?他们的经济能力究竟如何?根据定义不同,其划分也会相应发生变化。中国社科院将年收入6万~50万元人民币的家庭定义为中产阶层,这一阶层约占全国总人口的23%,约3.1亿人。中国政府力争在2020年前将该比例提升到40%。这也说明,执政的共产党将社会稳定寄希望于中产阶层。 按照西方的观念,中产阶级的壮大,意味着对民主诉求也会增加。然而,中国共产党显然不这么看。他们认为,中国的中产阶层利益与现行体制紧密相关。而且,许多中产阶级人士,本身就隶属于党政机关。另外,有关文革的集体记忆依然存在,因此中产阶级更关注于社会稳定。分析人士认为,中共与中产阶级达成了一项交易:中共为中产阶级带来富足生活,后者则放弃政治诉求。 促进经济还是加强环保? 与新加坡、马来西亚等地相似,中国的中产阶级在成长阶段愿意接受威权统治;他们不要求更换政权,而只是要求政治改良,后者包括反腐败、环境保护、医疗卫生等领域。 一方面,中共需要促进经济发展,满足日益增长的中产阶级需求;另一方面,这又会导致环境负担加重。而环境保护,也是中产阶级的重要诉求。 理论上来说,中国的中产阶级只要能继续从经济发展中受益,就不会过多要求体制变革。不过,如果中产阶级的环境等利益严重受损,情况就有可能发生改变。只是目前,这种趋势还没有出现。 作者:Sven Hansen 编译:文山 责编:谢菲

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共识网 | 绿旗飘飘:新疆为何拒绝维吾尔人?

那天下午,我们一行四人到达奎屯市。奎屯是新疆主要的粮棉油基地之一,棉花产量达250万担。安瓦尔是奎屯人,他在约定的地方迎候我们。他是我儿子的同学,毕业于北京的中国石油大学。2002年,17岁的他离开奎屯,到杭州的“内地新疆高中班”接受教育。   那年斋月,我儿子打电话问我,可否让一个新疆籍维吾尔族同学来我家,在暑假后期。不几天,安瓦尔从新疆来到我家,带着从吐鲁番火车站购买的新疆特产。   在我家居住的十九天中,他与我们一起封斋一起开斋,并按时去距离我家不远的清真寺礼拜,每天去五次。除此,他把自己关在我小儿子的房间,安静地阅读汉语伊斯兰书籍。   上大学前,他对伊斯兰教知之甚少。我儿子算是他的启蒙老师,他们在闲暇时一起学习宗教知识。安瓦尔几乎从零起步。三个月后,他开始礼拜,利用周末学习阿拉伯语,学习诵读《古兰经》。“我的瞌睡重,晨礼时往往起不来。住在对面宿舍的安瓦尔总是来叫醒我。”我儿子回忆。   到开学时,他准备回北京。他对斋月期间给我们带来的“麻烦”一再表示歉意,并把右手放在胸前,邀请我们一家在方便的时候到奎屯旅游,到新疆旅游。他走后的一个傍晚,我儿子突然告诉我:“如果他不到我家来,就很难封斋。他的父母亲对他报以不小的希望,担心他在奎屯封斋会影响他以后的前途。”   那以后,奎屯的教育局等单位与退休教师签署“不参与宗教活动的保证书”。这种公然不顾《宪法》第36条的行为,居然在新疆畅通无阻……    夜宿小镇   北京时间晚上9点多,我们决定住在白碱滩,克拉玛依附近的一个小镇。   晚饭吃得很愉快。餐厅布置典雅,里面热乎乎,清一色的维吾尔人,服务周到。我们各取所好,选了拌面、大拌筋、抓饭和几个小菜。茶水免费。   回到宾馆后,我们五个人坐在地毯上,开始喝茶。我们问起安瓦尔的择业情况。他整整维吾尔帽,说开了——   北京,在中国石油大学的招聘会上,安瓦尔每次都去,都把用汉语亲笔填写的自荐书恭恭敬敬地递给招聘单位尤其是新疆的单位,先后送了11次。他没有被录用,从新疆来的石油单位也没有录用他。他几乎听不到什么理由,家乡的石油单位就是不要他这个维吾尔人。   我的另一个维吾尔朋友的女儿毕业于某大学的电信专业,招聘单位不多看一眼她的求职简历就加以拒绝。她告诉我,同专业的汉族同学均被电信企业录用。后来,经过考试,她去天山深处的一个小学教书,大学四年的电信专业等于白学了。   一天,美国在中国设立的一家石油公司来招人。安瓦尔试着投了英语自荐书。一周后,他接到面试通知。他被录用了。然而,他的父母已年迈,前面的三个姐姐已出嫁,父母亲不同意这个唯一的儿子去天津工作。父命难违。安瓦尔请了五天假,从北京回到奎屯,再去克拉玛依油田碰运气。之前,克拉玛依油田的人在北京没有录用他,说是本地户口优先。结果,他还是没有被录用。   “我得去那家美国公司,先干几年,然后回到奎屯,照顾父母,再学着做些买卖。”他说,不好意思地抱住拳头。   如今,他辞掉美国公司的工作,去国外某著名的石油大学读研究生,想在国外发展。他知道,将来,在石油的家乡依然没有他的就业机会……   清晨,戈壁上的小镇白碱滩依然安静。做过晨礼后,天亮了,我们也与安瓦尔握手道别,四个人的团队继续向阿勒泰行进。   车子起步时,透过后窗,我回首看着立在路边寒风中的安瓦尔。他站在那里,像是目送我们。他没有挥手。很快,看不见他了……    抓饭与馕饼   那天上火车前,朋友阿布杜拉硬把我和另一个朋友拉去吃抓饭。   “那是我的一个朋友开的,很好吃。”他说。十来分钟后,我们到了位于经二路的那家回民饭馆。馆主是个回民,厨师是个维吾尔人。饭馆地方不大,但装修别致,全用咖啡色的木桌木凳,墙上布置了几幅新疆代表风光的油画。这家饭馆做新疆抓饭的特点,是用小锅现做现卖,维吾尔厨师忙个不停,连头都少抬。   我们进去时,正好有一张空桌。我发现,吃饭的人几乎都是汉族人。席间,我们谈及维吾尔抓饭与回民抓饭的长短。馆主直言不讳:“抓饭嘛,还是维吾尔人的地道。但是……”他看看周围,放低音量,“现在很多汉民不去那里了。”他还讲了一个故事:一个汉族青年买了几个维吾尔人的馕饼,被一位汉族老太太看见了。她质问:“不吃他们的馕,你会饿死吗?”年轻人提着馕饼默默前行,可老太太穷追不舍,直到年轻人把馕饼狠狠地扔进路边的垃圾桶里。我们听着有些愕然,吃完抓饭,准备去火车站。   去火车站的路上,脑子里都是新疆。街道上,路人行色匆匆。   都知道,新疆是我国面积最大的省份,约占全国的1/6,面积166万平方公里;新疆是我国的能源宝地。无疑,发展经济是硬道理。我感到,在新疆还面临就业与收入的差距。人性向善的同时,也夹带自私。向往太平日子应是人性中美丽的自私,不论是哪个民族。新疆已经不是哪个民族的新疆,而是大家的新疆。新疆的长治久安仰赖进一步的自治,在《自治法》的框架内,上上下下需要从内心深处相互理解、相互谅解、相互尊重,通过发自心灵底处的诚意,平等地坐在一起,不遮掩地认真交流,逐渐修复伤口,尽早消除误会,使“老新疆人”心里少些疙瘩,使“新新疆人”心里多些安宁。抓饭和馕饼是老新疆人的胃口偏爱,也是新新疆人的口味调剂。    我的忧患   笔者曾给新疆的张春贤书记写过两次信,用特快专递。其中,我谈及安瓦尔的求职遭遇与宗教和顺。一个从小被政府送到外地培养的维吾尔族青年,最终不被新疆接纳而远走他乡,这对他和他的同胞留下怎样的印象呢?当然,那些掌控新疆及其资源的部门和个人,也许无意考虑新疆“土著”的感受;毕竟,从全国各地去新疆淘金的人多得是,何必考虑处于弱势甚至劣势的维吾尔人呢?   在旅行中,我发现,在沿途关卡有权直接收费的人几乎是清一色的汉族。伊宁市的清洁工都是维吾尔人;维吾尔人是个讲究卫生的族群,让她们打扫街道算是“专业对口”吧。   安瓦尔不能或不敢在自己的家里封斋和礼拜,使人难免联想试图消灭宗教的文革时期。   在新疆,学校不准信仰伊斯兰教的学生在斋月封斋,并且在老师的监督下,给封斋的学生免费发放糖果,勒令他们必须以吃糖的方式“坏斋”,对主动不吃糖的学生,老师命令其他学生强行掰开嘴,喂糖;在清真寺门口,专门有人值守,严禁未成年人进入清真寺,一旦“抓获”学生,就处罚清真寺的阿訇和相关人员;如果有人集体外出走访清真寺和穆斯林同胞,法院就会以“利用迷信破坏法律实施罪”判处三至七年的徒刑……   在从上到下呼唤法治和宪政的中国,新疆一些地区的做法不仅费解而且堪忧。   新疆,大家还会一起诚心高歌《我们新疆好地方》吗?

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法广 | 成龙无视民意一味讨好北京被网民封为港区宣传部长

网友九州欢乐转载的文章《成龙被封最勇敢五毛》说,不过,现在这两个部门都已经有人了,经我们长期考察研究,集体决定,推荐成龙同志在香港特别行政区担任宣传部部长兼党委书记。与此同时,台湾艺人伊能静近日竟然公开干涉中国内政,在微博上大谈民主自由,极大的伤害了中国人民的感情,已经遭到国台办的警告,其在中国的演艺生涯恐怕也已走到尽头。我们要警告所有的艺人朋友们,学习成龙好榜样,站好队伍说对话,只要你不怕断子绝孙就行。 而在接受南方人物周刊专访时候,成龙的表态更像是一位中联办官员,他说:”现在香港己经变成’遊行之都’,以前是韩国,现在是香港。骂中国,骂领导人,什么都骂。我们今天回归了中国,怎么还可以老骂中国的领导人呢?你们谁有本事谁来管,你们又管不了,只是在骂”。对此,有分析人士反问道,这些话对吗?中国到底腐不腐败,中国和美国哪个国家更腐败,查一下每年度透明国际的全球清廉指数这些材料,是非实在是一清二楚、泾渭分明。 网友川人转载凯迪社区发帖人剑门碧玉的文章说,至于说党、国家、政府和社会的关系,如何才能遏制腐败,民众究竟有没有游行的权力,这些在互联网上面已经被启蒙了若干年的常识,如果不是从成龙这样一位又红又专的国际影星嘴里说出来 ,恐怕根本就不会成为媒体议题。戏子本无脑,何况是成龙?翻翻旧账,成龙可以说是劣迹斑斑:私生活方面不论,生活小节不谈,在公共议题和政治宣传层面,在不少网民看来,成龙可以说是缺乏起码的认知能力。 不过,也有评论认为,成龙的这些一味讨好北京的脑残言论,并非仅仅是为了溜须拍马或政治投机,而是有着其深刻的政治背景,或者说历史必然性。究其原因,末代港督彭定康,在1997年他最后的一份施政报告中,曾对香港的未来作出预言:“我感到担忧的,并非香港的自主权会被北京剥夺,而是这种权利会一点一滴地断送在香港某些人的手里”。现在看来,此话并非虚言。网友甘雨转载美国世界日报1月4号的社论,《港人追求民主法治使“党人治港”难实现》回顾说,当时西方部份传媒流行一种说法,就是由于北京的干预,“香港已死”。 但彭定康却提出相反的论调,认为基于中英联合声明与基本法,北京不会处死香港。但他的担忧,却是部份香港人,会将香港出卖给北京。根据基本法,共产党在五十年内不会统治香港,但由一位疑似共产党员统治香港,又会不会执行共产党的政策呢?这是香港人最切身的问题。自从梁振英出任特首以来,要求其下台的示威游行接连不断,在这种情况下,北京不方便出声,竟然有香港人自动代为发声,而首先跳出来的,居然就是国际影星成龙。 最近,他接受一家杂志访问时竟然抱怨说:“现在香港己经变成游行之都……什么都游行。应该规定什么可以游行,什么不能游行”。假若有这种“规定”的话,一国两制下的香港,岂非变成了大陆?此外,成龙还曾表示,应该“要用一种暴力的手法,去对付暴力和那些不守规矩的人”。这和梁振英早前在行政会议上提出过的,要出动防暴车,投放催泪弹去对付示威游行,又有什么区别呢?成龙读书不多,因此会自动表态,但另一位香港人,身为浸会大学一个研究所所长的薛凤旋,虽然读书稍多,竟然也肯自愿献身? 早年他以退休之年,改任所长,有人怀疑这是政治任命,为了知恩图报,他由发声变成撰文,主编为国民教育而写的《中国模式》,将美式民主丑化为动乱根源,又将大陆的专政美化为稳定力量。最近出版的《中国蓝皮书》,又攻击香港的民主政党、人权组织、民间团体,以至独立传媒,因而遭到解雇。此外,有香港“左王”之称的邵善波,不能打亦不能写,竟然被梁振英委任为素称政府智库与顾问的中央政策组主管,他甫一上任,便自发出声,企图将这政策组转化为政府的政治打手,甚至插手各咨询委员会的委任,如此一来,香港政府岂非出现大陆中宣部的翻版。 美国《世界日报》的这篇社论最后强调说,凡此种种,都是在协助梁振英来完成其“党人治港”的野心,因而也受到香港传媒的猛烈抨击。再加上民间的种种反击与反抗,它们都源自于香港人所信奉和坚守的核心价值,那就是永远追求民主、自由、人权和法治,力争使末代港督彭定康的上述悲观预言,永远不会兑现。 此外,也有网友发帖说,《南方周末》因新年献词被某坨篡改引发风波,后经多方协调达成“和谐”,并于一月十日恢复出版。本着立此存照、见证历史的想法,笔者专门买了《南方周末》劫后开版的这期报纸,并逐版拜读了各篇文章,总的体会是它还是原来《南方周末》的味道,只是E21版有个香港丑角成龙的广告,令人大倒胃口。作者陆晓的文章说,成龙作为一个艺人,投机于政治,甘当权贵的奴才,利用影星身份宣扬愚民思潮,麻痹人们的公民意识,与《南方周末》所倡导的“中国梦,宪政梦”南毂北撤, 成龙的头像广告出现在《南方周末》劫后开版的这期报纸上,就如同一碗鲜汤里掉了粒老鼠屎,不知《南方周末》的编辑及读者们有无此感。  

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苗蛮子 | 公务宴退订后嘴上腐败会去哪呢

作者: 苗蛮子   以往,每到年底,来自政府部门所谓团拜会、答谢会的订单,让许多星级酒店生意异常火爆,一派“欣欣向荣”景象。然而今年在一些地方却上演了“反转剧”——在中央八项规定、六项禁令的“威慑”下,近日浙江宁波十多家星级酒店“不约而同”地接到了政府批量退单,人气一时急剧缩水。 星级酒店的生意,随公款消费的走势而潮涨潮落,这种现象无疑是当前畸形政企关系所结下的一个怪胎。毫无疑问,倘若一个行业的发展,要靠政府的腐败来支撑,那么这个行业无疑是不健康和极其脆弱的。因此,从净化市场的角度来看,宁波这股酒店“退订潮”,当属好事,我们也乐见于更多的地方应“潮”而动、“洪波涌起”。 然而“潮”有涨,就有落;或者说,“涨潮”容易,但要让“潮”长期高位运行,恐非易事。显然,在一个自上而下的权力系统内,我们相信来自中央的某些行政指令,或高层的一些行事作风,会在短期内传导至权力肌体的每一个神经元。但从过往基层权力的执行惯性来看,中央政令的长效如何,是很难让人感到乐观的。 以此番星级酒店“退订潮”来说,其对于遏制公款腐败未必没有效果,但要说这种效果有多大,则需要打上一个大问号。最简单也最常见的问题在于:政府部门批量退单,会否只是一时响应高层的“应景文章”?在风头过后,公款吃喝的不正之风会否一切照旧刮起,甚至刮得更为猛烈? 或许更关键的问题在于,公务宴退订后,公款腐败会哪呢?众所周知,在我们这里,公款吃喝的名目何其繁多,是不差酒店这一茬的。既然不能去星级酒店消费,那就去所谓的农庄如何?如果连农庄也不行,那么到政府食堂吃所谓的“工作餐”总行吧?或者干脆以补贴、奖金、实物、购物卡等形式,发放给员工或客人。可见,政府部门批量退单,影响的更多是星级酒店的生意,而对于“嘴上腐败”并无实质性影响,仅仅是少了高档酒店这一腐败途径而已。 不过需要说明的是,有人以为吃“农庄”尤其是政府食堂的“工作餐”,是“务实、节俭”的做法,其实大谬不然。去过“农庄”的人都清楚,这些地方的消费并不比一般的星级酒店便宜多少,有的“农庄”甚至本身就是五星级标准,只是换个名称而已。——由此而可以想见的是,城市的星级酒店一旦没了政府订单,是很有可能经营这种“农庄”的。 至于政府食堂的“工作餐”,你别以为都是公职人员日常所吃的那种“两元餐”,其中大有玄机也。千万不可小觑一些地方政府的机关食堂,有的政府食堂内设包厢,无论装饰还是消费名目及价格,丝毫不亚于星级酒店。在这些地方消费,既不失礼于客人,又为政府的形象加了分——我所听到的来自一些政府官员的说法是:一者比在外面吃得更放心、舒心,二者节约了出行成本,呵呵。 在一个盛行“上有政策,下有对策”的变通哲学的国度里,上述种种担忧并非多余。曾经名噪一时的“四菜一汤”就是例证。这份肇始于1988年上海市政协七届一次全会的菜谱制度,当年经《人民日报》两次报道后,而被写进红头文件层层下达落实。然而在执行过程中完全变了味,丑态尽显——有的成了“四盆一缸,糊弄中央”;有的变成“四菜一汤,凉菜不算”;有的车水马龙地换菜,但台面上永远保持“四菜一汤”;而有的则变成“吃人头”,按就餐者每人“四菜一汤”安排菜色……最终“四菜一汤”政策变得毫无意义,再也没有执行下去,以至沦为坊间茶余饭后的笑料。 可见,政府部门退不退单,公款腐败都在那里。无可否认,政府退单、饭局减少、会议变短、接待从简等等,是政治清明的一个指标,但这也仅仅是一种局部性甚至是细枝末节的改观。而从根本上遏制公款吃喝,关键还是要管好政府部门的“钱袋子”。很清楚,一些政府部门成了星级酒店的老客户、大客户,真正埋单的其实是公共财政。那么,公共财政究竟有没有将酒店消费一一列出并公示,或许更值得追问。而这有赖于建立一套对政府财政预算决算发挥长效的监督机制,尤其是切实发挥人大及社会力量的作用。显然,没有透明有效的制度制约,而希冀公权者的自觉,终究是不太靠谱的事儿。

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陽光時務 | 歷史巨變的開始

文/ 陳平 美國前總統老布什有一句名言:「人類最偉大的發現不是某個科學發明、某本巨著問世,而是把統治階級關進了籠子!」他兒子小布什說的更形象:「人類最偉大的發明就是把領導人關進籠子,今天我就是在籠子裏和大家說話。」 此話確切,此話也欠缺。這籠子就是民主制度。相對於君主專制和各式各樣的家天下極權專制制度,統治階級或領導人確實是被現代民主制度關進了籠子。但是,由於現代民主制度的出現是人類「三千年未有之大變局」,又是從根本上改變或有悖於動物、包括人類自然社會屬性的人類文明昇華的產物,不可能僅數百年間就達穩固完善之理想境地。故自民主社會誕生以來,無論是權貴還是平民、自覺不自覺地、無時無刻不在上演着利己的回歸專制、極權、壟斷的自然戲劇,「復辟」之事常有之。所以當今人類社會的民主制度,倒真正是處於「初級階段」,其發展完善過程將是漫長的,並且還是有條件的。資訊在人之社會時空中的傳播、交互狀況,人與人在資訊的獲得與發布狀態中是否平等對稱,即是其極重要之基礎性條件。現在可以說,進入二十一世紀以來,互聯網資訊技術的發展和應用的全面普及,才剛剛奠定了真正實現「人生而平等」之社會民主制度的可能性基礎。 在二十世紀下半葉,被關進了籠子的統治階級或資本權貴階層、或稱領導人,又搞出一項「最偉大」的發明就是廢除了金本位,同時又讓現存民主制度不能有效地將鑄幣權關進籠子。這一「偉大發明」使統治階級或稱為資本權貴階層從貨幣金融空間掙脫了籠子的束縛,獲取了利己的、更直達目的性的、更大更有效的、實質的壟斷專制權力。人生而平等、起點平等、機會平等的天平由此嚴重傾斜,只是由於二十世紀後三十年得益於科技進步和經濟全球化,快速增長的「經濟蛋糕」掩蓋或麻痺了壟斷權力復辟、不平等和貧富差距擴大的苦痛。 於是出現了自2008 年世界金融危機以來,全世界的權貴精英們似乎整體失智,好像瘋狂印鈔就是拯救發展經濟的靈丹妙藥。這一違背常識的現象,發生於各主要經濟體的決策者身上,相比皇帝的新衣,更加荒謬絕倫。可是,人世間的荒謬絕倫,自有其合理的邏輯。 對於地球上當今奉行普世價值的主流文明社會,也即以美國、歐盟、日本為代表的工業文明民主資本主義世界,此合理之邏輯就是不可持續的工業文明和初級階段的民主資本主義社會制度,到二十世紀末,即雙雙進入「邊際效益」遞減並逐步為負的歷史階段。二十世紀末、二十一世紀初的經濟增長和繁榮,多數成分是濫發貨幣及近乎欺詐的層層級級金融衍生品所吹起的泡沫。資本權貴們暗渡陳倉幹的是殺貧濟富、損眾利己之勾當。二十來年財富迅速從99% 之大眾,向1% 的一小撮人集中。貧富差距前所未有地擴大,絕對貧困者大量增加。失去生活幸福感者日眾,奢侈生活愈加癲狂,全球性的道德沉淪。強加給瑪雅曆法的世界末日並未出現,人們心理上的世界末日倒愈來愈強。這過程中,相對既得利益權貴們裝瘋賣傻、置常識而不顧的損眾利己行為乃人性的必然性選擇;即使是善良的平民當其佔據那些權貴們的有利位置,握有哪些利器,絕大多數也會那麼做。對此不應以道德評判為標準。可違背常識之路豈能行得通,當置常識於不顧成為全球精英們的所謂共識共舉之時,世界也就走進歷史性巨變的時空通道。 起點時間:2013 年!巨變核心:制度! 對於中共之中國來說,2013 年也將是歷史巨變的開始。雖然中共會繼續「不惜一切代價,維穩壓倒一切」,但是維穩的代價將愈來愈高,支付的本錢將愈來愈少。因為,所謂三十來年的經濟奇蹟,從投入產出比、官民分配比、科技進步和經濟升級、再發展能力諸方面評價,實乃依靠極權制度的竭澤而漁、透支後代的集中爆發。除了不一定真管用或不經用的那些外匯儲備,黨國的一切「紅利」皆耗盡,並且已經負債壘壘,同時還要繼續支付空前絕後之龐大的官耗。且不說貪官污吏之惡、貧富差距之大、民怨沸騰之高、社會道德之爛,僅經濟一項,便讓那「五不搞」和「兩不走」成為荒誕的絕唱。「五不搞」將變為「五個都要搞」;「兩不走」一定變成「兩條路都會走」,因為民主是正路,共和國(中國人推翻滿清統治後,曾經建立起亞洲的第一個共和國)是老路!況且「五搞兩走」是中華民族的唯一尚存巨大「紅利」的活路。這「紅利」即民主制度紅利。 辛亥革命已過百年,人民犧牲了數億,可共和國變成了黨國,民主變成了黨主。黨國是本末倒置,黨主其實是無主;那倒置的黨國廟堂之上是隨時流水漂洋過海的官吏,遠不如君主、皇親、國戚、大臣,甚至包括芝麻官來的靠譜。但是,真正靠譜的是充分利用後發優勢的既有政治民主、又創新經濟民主的制度變革與建設;以及因工業文明自然資源耗盡、環境破壞污染致人不能生之禍,得生態文明轉型之福! 起點時間:2013 年!巨變核心:制度! 作為《陽光時務》週刊的投資者、創辦人,在新年開始之際寫下此「出版人的話」,是將本人之辦刊視野和關注的時空告白於讀者,本刊也將在變革中發展。 起點時間也是2013 年! 2013 年元月1 日

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自曲新闻 | 杭州一抢劫杀人案的5嫌疑人疑入冤狱17年

杭州,浙江——1月19日中国政法大学法学院副院长何兵在微博爆料称,1995年杭州一起抢劫杀人案有5名嫌疑人被判死缓,一年前真犯人现身,该案正在重新调查,当晚,浙江高院网站上的一份声明证实了这一消息,这起罕见的冤案引发了人们的关注。 何兵通过微博称有人爆料,“ 1995年 一起抢劫杀人案, 当时五名犯罪嫌疑人被判死缓 。一年前,现场血指纹对上另一人。现此人已抓获并交代,由市刑支办此案。 当局在做工作, 网上无任何此案链接, 可能想捂。 ”他还称当局内部将该案以纪律形式严格保密。 结果19日晚,浙江省高级人民法院发出一份 声明 ,“1995年3月20日和8月12日,在萧山农垦一场16队四号桥南的机耕路、坎山镇青风加油站东侧路段,分别发生抢劫出租车司机并致出租车司机死亡的事件。经公安机关侦查,认定是萧山籍陈建阳、田伟冬、王建平、朱又平、田孝平所为。陈建阳、田伟冬还于1995年9月2日盗窃价值1600余元的财物。” 随后这5人终审被浙江高院判为死缓,但在2012年,公安部门又发现了该案新的线索,因此2013年1月4日,浙江省高级人民法院对陈建阳等人抢劫、盗窃案立案复查。 何兵又指出,当初办案者,现在已经是高官,爆料发出后有关部门正在排查爆料人。 这起事件引发了法律界的关注,人们认为此事若属实,将比著名的赵作海冤案还要严重,有媒体记者表示正在关注和调查此案,律师斯伟江微博上称,“不反思现在的刑事书面卷宗主义,刑讯逼供,以及背后的利益驱动机制,这样的冤案仍在流水线之中。” FMN

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【网络民议】十年完成 国之大幸

昨晚,环球时报总编胡锡进在微博发表关于官员财产公开制度的言论,他表示:立即实行财产公开不现实,如果强制推行,会引发很多新问题,可以循序渐进慢慢完成,如果十年内可以做到,乃“国之大幸”。胡此番言论,引发...

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一五一十 | 互联网时代的西西弗斯

西西弗斯(Σίσυφος),希腊神话中的人物,因一再欺骗死神和冥王,而被判罚永远的苦役:将一块巨石推上山顶,而每次到达山顶后巨石又滚回山下,如此永无止境地重复下去…… 宣传部门,前世今生 宣传部门在当今世界各国政治生活中,已是稀有的权力机构,仅存在于中国、朝鲜、越南等少数国家。 在国际共运史上,马克思、恩格斯于1847年第一次明确提出了“宣传工作”的概念。列宁认为:“阶级政治意识只能从外面灌输给工人”,明确了包括党内教育、群众鼓动、文化运动以及报纸、刊物、通讯社及出版工作等方面的“宣传鼓动工作”范畴。 中共作为共产国际下属支部,在成立后即模仿苏共成立“中央宣传局”。1924年5月正式成立中央宣传部。1928年10月,中共中央要求建立与健全中央宣传部的组织,各省委要立即建立宣传部,各县市区委应设立宣传科,党支部要有宣传干事,负责宣传工作。1941年《关于统一各根据地内对外宣传的指示》中规定:“一切对外宣传的领导应统一于宣传部”,并建立了中宣部领导下的报纸杂志审查制度。1949年建政前,中宣部的权力已扩展到文化、艺术、教育等领域 。 1949年以后,中央宣传部成为国家意识形态的最高主管部门,思想文化领域的多次政治运动均由其推行。1951年中共中央文件明确规定了各级宣传机构的七大职能:领导对于反革命宣传的斗争、领导审查理论教育、审查文化艺术、监督学校教育、审查新闻传媒、干部管理。1966年“文革”爆发后,中宣部被取消,职权由中央文革小组兼管。 1977年10月,中共十一大恢复中宣部,其办事机构为一室五局:办公室、理论局、宣教局、文化艺术局、新闻局、出版局。管辖范围包括宣传员网、报纸、刊物、出版、戏剧、电影、美术、音乐、广播、学校等。省级及省级以下文化与广播电视行政管理机构由同级党委宣传部管理。截至2010年底,全国宣传文化系统在编工作人员130多万人,其中,省地县三级宣传部约5.6万人,地方宣传文化单位约120万人,中央宣传文化单位约5.2万人(上述统计可能不包括编制外的“网络评论员”队伍)。 笔者根据最新人事数据分析:目前全国31个省、市、自治区宣传部门一把手中, 4人来自新闻出版部门,占12.9%;3人来自文教部门,占9.67%;2人出自其他专业背景(财税、科技),占6.45%;22人出身于党政部门,占70.9%,绝大部分无专业背景。其中女性6人,占19.35%;少数民族3人,占9.67%。 洗脑时代,舆论一律 宣传,被认为是一种为特定主题而运用各种符号,传播其观念以影响人们思想和行动的社会行为。常被特指政府或政治团体支持的运作。被用于商业用途时,通常被称为公关或广告。在中国,“宣传”一词始见于《三国志》,有传达、宣布之意。现代意义上的“宣传”原指罗马天主教的传教方式。英语“宣传”(propaganda)的词根中,有借植物栽种、接木意思,含强行传播之意。 “洗脑”(Mind control或 Brainwashing),系指利用暴力等外部压力,向别人灌输异于一般价值观的特殊思想,来符合操纵者的意愿。中国式传销团体采用“金字塔式推销”,须经相互介绍入会,组织严密,纪律森严。进行灌输式洗脑和宗教式动员(如狂呼口号及组织者名字),销售无退货保障的可疑产品。根据戈培尔“谎言重复千遍就是真理”的逻辑,各种“造神运动”有着雷同的洗脑宣传模式,墨索里尼率众向罗马进军,希特勒现身柏林奥运会,毛泽东在天安门检阅狂热的红卫兵……,本质上都是一种扩大了的政治传销。 革命导师列宁擅长“灌输”式的政治鼓动宣传,这一重要经验引入中国后发扬光大,成为宣传部门最基本的工作方法。其内容包括:(1)文字灌输;(2)语言灌输;(3)形象化灌输。这种强力宣传在毛泽东时代登峰造极,形成了严重的个人迷信和个人崇拜,最终令“造神运动”推行者们自食苦果,1966年,中宣部被神坛偶像指为“阎王殿”,遭到整肃。 进入改革开放时代,宣传部门成为改革与保守势力反复争夺的阵地,其间一度出现思想解放和“三宽”(宽松、宽容、宽厚)的局面,也曾出现“清除精神污染”“反对资产阶级自由化”“反和平演变”的风云。 80年代末重大历史事件后,提出了“把握舆论导向”“坚持党性原则”,宣传系统仍作为党的意识形态的宣传阵地而存在,在政治上同中共中央保持高度一致。新闻媒体作为党和人民喉舌性质不能变,党管媒体、党管干部不能变,各种机关报刊都必须由共产党员主持。通过新闻、出版、影视等媒体的审查制度,确保中共对意识形态的绝对控制权。 网络时代,风光不再 朱厚泽1985年出任中宣部长后,曾提出著名的“三宽”政策:“对于跟我们原来的想法不太一致的思想观点,是不是可以采取宽容一点的态度;对待有不同意见的同志,是不是可以宽厚一点;整个空气、环境是不是可以搞得宽松、有弹性一点。”此后二十多年的官民博弈流程中,言论尺度不断收紧却又日见松弛,将当今言论环境对比“三宽”,会发现网民凭借表达技巧和网络科技的进步,已自我拓展出一个超越“三宽”尺度的言论空间。 20世纪90年代中期,互联网开始进入中国大陆的公众生活。不仅在科技、经济领域被广泛应用,也带来了思想文化的自由交流,思想垄断的藩篱开始被冲破。 不熟悉科技文明进步的中国宣传部门,此刻并未意识到互联网对自身权力的巨大威胁,一边听任互联网“野蛮生长”,一边忙于整肃平面媒体,建立阅评组审查新闻。但公安部门比宣传系统敏锐,于1998年开始启动监控互联网的“金盾工程”,一期工程在2005年底完成。 这时,互联网发展的已势不可挡,面对海量信息和不断更新的翻墙技术,宣传部门才意识到事态的严重性。但他们习惯于纸质媒体的管理经验,试图用围堵删封等手段对付立体传播的新媒体,不免左支右绌,穷于应付。2006年后,为应对日渐失控的互联网和不断壮大的网民队伍,开始在全国各地建立被称为“五毛党”网评员队伍,并着手建立舆情监测系统和网络局。 2009年中国大陆出现的微博客,本来被视为抵制境外社交媒体推特(twitter)的利器,不料却成了宣传部门最大的噩梦。2012年,中国微博用户总量达3.27亿,一个由自媒体组成的网络公民社会雏形,开始浮出水面,微博议政、微博投票、微博反腐等民意表达,令宣传部门的可控空间大大缩水。 进入21世纪后,各种媒体的逐步市场化,也在不断削弱宣传部门的权力。尽管表面上仍是“党说了算”,但在实际运行中往往是“市场和资本说了算”。这种博弈,至今仍在若隐若现地进行。 结 语 权力、资源和思想的垄断,很大程度上依赖于封闭系统下的信息垄断。信息垄断被互联网打破之后,谎言会随时穿帮,灌输式洗脑的优势不复存在。“防民之口,甚于防川”,随着当前社会分化的日益严重,各种公共事件不断爆发,传统宣传模式不仅在理论上无法自圆其说,其管控能力也已黔驴技穷。 最近发生的《南方周末》新年献词事件,就是一个心劳日拙的例证:禁言宪政,反而令“宪政”家喻户晓;打压一家敢言媒体,却引发更多的媒体反抗;另一家 “五毛”媒体来帮倒忙,结果搞臭了主子也搞臭了自己……。面对此伏彼起波涛汹涌的民意浪潮,宣传部门的“防川”工作,已成为一项力不从心的无效劳动。 西西弗斯因欺骗被判永推巨石的苦役,这是他的报应。如今,这块巨石变得越来越沉重了…… 2013年1月14日 风雨读书楼 【补注】另据《新京报》2013年01月18日报道:昨日,在北京市宣传部长会议上,市委常委、宣传部长、副市长鲁炜称,全市宣传队伍体制内有6万多人,体制外200多万人。

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法广 | 中国去年被卷走一万亿美元

在中共总书记习近平上台有严打贪腐的迹象后,中国非法资金外流的情况加剧,中国传媒引述中央纪律检查委员会的通报称,2012年外流的非法资金突破一万亿美元,比11年增加67%,预计今年会再大增约五成至一万五...

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云之 | 中国和世界的敌意植根于迥异的历史观(ZT)

【报童推荐】中国和世界的敌意植根于迥异的历史观 / 报童 2013-01-20 12:17 DIDI KIRSTEN TATLOW     北京——中国即将出版的新版全国地图将扩大其对争议领土的主权主张。日本宣布了11年来首次军费增长,此举被普遍视为旨在对抗中国。最近,随着围绕东海一个群岛的紧张局势加剧,中日两国都出动了战斗机及其他飞机。两国都宣称拥有这些岛屿的主权,中国称其为钓鱼岛,日本称其为尖阁诸岛(Senkaku)。 鉴于猜忌和升级显然是当今东亚及东南亚的常态,鉴于有关今年中日之间会否小规模兵戎相见的猜测愈演愈烈,了解中国这个崛起大国的军方的世界观至关重要。最近,一位美国学者在北京参加了中国军方主办的一个论坛后,写了一篇文章,其中有一些有趣的内容。 11月,来自21个国家的60名安全及防务专家(包括现役军人)参加了第四届“香山论坛”。克里斯托弗·福特(Christopher Ford)便在其中。据官方的中国军网报道,这次活动由中国军事科学学会(隶属解放军的中国军事科学院)主办,中方与会人士包括空军上将刘成军。该论坛主题为“亚太地区安全:新问题与新思路”,其焦点之一是信任。但福特写道,由于与会者世界观迥异,其中一些讨论非但未能克服不信任,反而成为不信任的典型案例。     “的确,我们的讨论在第一天就很快离题了,大家放弃陈述事先准备好的以信任为主题的论文,转而进行了一轮又一轮漫长的评论及回应,其间与会者们有时所说的事实和对历史的叙述截然不同,似乎像是生活在平行宇宙中,”福特在课题及讨论网站新范例论坛(New Paradigms Forum)上撰文表示。新范例论坛称,福特是华盛顿特区哈德森研究所(Hudson Institute)的高级研究员,曾是一名首席副助理国务卿,并曾担任美国的核不扩散特别代表。     福特写道,“尤其是,在一些基本得令人吃惊的事实问题上,中外与会者的起点似乎天差地别。”这些问题包括:哪一方挑起了1950年至1953年的朝鲜战争?去年围绕争议领土的紧张局势加剧时,南海发生了什么?以及,日本历史教科书是否承认该国在20世纪30年代侵略中国?     福特写道,“原则上,这些问题都是客观上‘可知’的,但我们的东道主似乎没有兴趣进行实证评价。相反,我们的圆桌讨论陷入僵局,原因是,多数解放军与会者的中心议程显然是,他们对这些事实的说法,以及他们对于是非曲直的总结,要得到其他各方的接受,作为面向未来的‘互信’讨论的起点。”     “突出的是,在圆桌讨论期间,没有一个外方与会者越权告诉中方与会者,中国的战略意图是什么。相反,外方与会者明确提到一些对北京意图的解读所引发的外方担忧,并且问道,如果中国的崛起果真如其领导人所称的那样友善的话,有什么办法减少外方在这方面可能存在的误解?”     福特写道,中方的表现与此不同,展现了深层次的世界观差异。     “解放军与会者则很乐意告诉外国人,他们所在国家政府的意图分别是什么。比方说,我们被告知,日本希望重拾其在第二次世界大战期间所展示的那种帝国冒险主义。我们还被进一步告知,美国希望“遏制”中国,阻挠其崛起。中方的这些假定没有被描绘成只是一些看法,而是被当作无可辩驳的事实,我们这些外国人为了使未来的信任成为可能而必须接受、然后为之赎罪的事实,”他写道。     福特得出了怎样的结论?为简洁起见,我对他的论点作了简化,但其核心是这样的:“正在崛起的超级大国中国渴望控制他人对中国的描绘。”     为什么?     “中国对塑造他人对自身看法的迷恋,可以说未必‘仅仅’出于不安全感或自恋,”他写道,“这实际上是一项战略目标,因为中国的假定是,地位或角色的定位,以及道德刻画在塑造他们描述的世界方面起到关键作用。”     “比方说,似乎有一种感觉,如果世界‘恰当地’理解中国,那么世界在与中国打交道时,就会倾向于按照中国统治者的愿望行事。”     当然,这些都是一名西方与会者的观点。     但是,搜索中国关于这次会议的描述,只能得到一些官方媒体的报道,主要关注的是会议本身的流程,而没有圈内的深层次分析。     《解放军报》的一篇文章援引了与会的解放军副总参谋长戚建国的讲话,暗示有紧张局势存在,但还是局限于泛泛而谈。比如,文中写道:“面对当前亚太安全形势的深刻复杂变化,我们应主张确定‘互信、互利、平等、协作’的新安全观,要和平不要战争,要发展不要贫穷,要合作不要对抗。”     境外观察者对这个论坛的更坦率描述,只是中国与邻国间巨大分歧的一种写照。目前该地区紧张局势不断发酵,而其中许多敌意植根于彼此间迥异的历史观。

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美国之音 | 中国贪官卷款外逃急抛房产腐败程度令人发指

据报道,中共中央纪律检查委员会星期六召开会议,通报2012年反腐情况,严重程度令人震惊。 中纪委通报称,中共十八大以后不到两个月,各地官员因恐惧公布财产,急于抛售豪宅、别墅,在45个大中城市中以广州、上海、北京等地最为严重,连居末位的福州和济南也分别有超过1200套售出。 报道说,十八大以后,9个省、直辖市的官员及家属提取外币情况严重,其中广东最高,近18亿美元,最低的也有近4亿美元。另外,去年中国非法资金外流已经突破1万亿美元,预计今年更将达到1万5千亿美元。

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一五一十 | 中国官场不说套话行不行?

作者: 红花草   中国人对于官话套话,已经多少年听惯习惯了。文革时我正在读大学,“四个伟大”、“最高最活”等等之类的套话弥漫于960万平方公里的中华大地。那时,这种套话就像封建王朝时迎接圣旨,即便是被贬被撤,也得要叩头谢主隆恩,否则就会大祸临头罪加一等。我们学校的校长是个战功卓著的老红军,军衔将军,还是个医术超群的老专家老教授。记得文革初期,在全校师生大会上发言,在毛泽东的前面用的定语是“最最最最最最…”,到底说了多少个“最”我也记不清了。如果不是肺容量的限制,或许他会说上几百个“最”。可惜,那时没有吉尼斯世界记录的概念,否则一定有人会创造出为“红太阳”前面“最”字最多的记录。 改革开放之后,对毛泽东的个人崇拜受到批判,这样的套话被逐渐摒弃。陈云说的“不唯上,不唯书”反映“实事求是”的思想路线、工作作风开始回归。30多年的发展,我国在经济建设上取得可喜成绩,经济总量跻身于世界前列。但在政治方面,尤其是意识形态领域,还是步履艰难,在一些诸如旗帜、道路等“重大原则问题”上抱残守缺。官话套话、媚上瞒下等封建官场文化继续大行其道,就是其中一个重要表现。 官话套话的例子实在是不胜枚举。打开中央或地方的电视报纸,只要是领导作报告或公开发言,几乎都难免官话套话。最近中共机关报《人民日报》通过微博发出征集令,广征“你最反感的官话套话”,不到三天时间,这条微博已有一万多人转发,评论达4000余条。《人民日报》本身也整理了一些读者反感的官话套话,结果发现许多使用率、曝光率很高的官方用语都“中标”,被民众归为官话套话之列,如“高度重视”、“亲自过问”、“现场指挥”、“积极、及时、立即、确保”,竟都落网。 官话套话等官场不正之风的根源在于现有政治体制。一名官员要升迁,最重要的就是获得上级尤其是“一把手”的青睐。而要获得上级的青睐,除了要有一定的工作能力,更要懂得揣摩上级的需要并想方设法加以满足。就算做不到迎奉拍马,至少不能“胡言乱语”给上级添乱,给自己找麻烦,这是官场的基本规则。在这个规则作用下,官话套话要比真话实话安全得多,为什么不说?换句话说,在目前的体制下,不说这些套话不行。不说套话,体制内的会把你逐到体制外,体制外的会把你边缘化,当官的会扒下你的乌纱帽,老百姓的或许会送你到精神病院。以对河南政协常委赵克罗因不说套话说实话即将面临被逐出政协的遭遇为例,来说明目前的体制,只可能产生劣币驱逐良币,而不会是别的什么出现。 赵克罗农村出身,1991年考上河南财经学院会计系。1995年毕业后,赵南下珠海打工。回到郑州后,他于1999年创办了自己的会计师事务所,并很快扩张为郑州乃至河南最大的会计机构之一。赵克罗积极投身于社会工作,以青年企业家身份加入了当地青联,并在后者的推选下于2004年成为郑州市政协常委。5年后,他以“社会新阶层”身份成为河南省最年轻的政协常委之一。如果套行政级别,省政协常委是个什么待遇不清楚,按照中国共产党的常委享受副职待遇,省政协主任是副省级,常委就是正厅级了。 年少得志,赵克罗在办公室里挂上两幅大字以自勉:“谨言慎行,戒急用忍”。他在河南财经政法大学的老师史璞教授评价说,赵克罗向来熟悉体制内话语,为人老练,十年政协生涯中广结善缘,积累了不少人脉。一位熟悉赵克罗的人士则认为,担任省市政协常委的10年里,赵一直试图在体制内外寻求一种平衡:既获得体制内的认可,又获得体制外的赞誉。但是,随着时间的推移,遇到的事件越来越多,他越来越发现这其实是一件很难做到的事情。 第一次参与政协小组讨论时,赵克罗就意识到了这一点。“刚开始时候,觉得是荣誉。”赵克罗回忆说,“2004年到郑州市政协当常委,有些委员说政府管我们吃、管我们住,那么我们就应该为政府说好话。”这种赤裸裸宣传“拿人手短吃人嘴软”的豢养理论确实让赵克罗吃惊不已。在他看来,“为政府说好话的媒体已经够多了,用不着我们再说了,我们就提一些建议、批评、民主监督吧”。于是每年政协大会,即使有省级领导在座,赵克罗也都在提意见,而且说得都很直白。赵克罗同时承认,“真话”大多有关民生民计,很少触及大的政策。这是因为在一次对新常委、委员的培训上,上课老师教导大家,如何提议案才恰到好处。比如提的议案要切合眼下实际、感觉政府能执行的提案,要求提得太高肯定不行。在事实上,即使按照这样的办法去做提案,最终获得圆满结果的还是“不多”。在赵克罗的提案经历中,2012年两会上的农民工廉租房提案“相对成功”——在走访省住建厅、市建委、规划局和农民工后,他提出要为农民工解决在城市的安身之处。尽管提案获得了上述部门的支持,成果仍然只体现在廉租房建设启动上,如何让农民工在其中获益却未立即见效。 外人看起来,在政协10年,赵克罗最大的收获或许是名声,每年两会,赵克罗总是出现在河南大小报章上头,成为记者们的“宠儿”。 2012年5月,他接到老家南阳市镇平县七里庄村支书的电话,得知在外副处级以上官员可以不平坟,觉得荒唐,就顺手发上微博,无意中启动了一场舆论风波。 微博发出后不久,赵克罗就接到了河南省有关部门的批评,有领导批示称,这给南阳乃至河南带来了负面影响。看到这么高级别领导的严厉批评,赵克罗“一下子慌了”,“睡不着觉”,当即删除微博、致歉,并很长时间再未发言。他想,还有半年就换届了。没想到12月份他得知,下届政协委员名单里已经把他踢出去了!而根据赵克罗获得的消息,早在2012年11月底,他原本已被提名为新一届政协委员。他所在的民革河南省委急了。据赵克罗说,每个民主党派的常委名额相对固定,“拿掉一个就少一个,参政议政过程中分量就小了”。领导们因此去找省委统战部沟通,但没有效果。 赵克罗本人更急,他通过私人关系去沟通,反馈来的信息是,按照惯例,审核新一届政协委员名单的务虚会已经开过了,他的名字在会上没通过。“上边说,这事没办法了,不可能为你一个人的事重开次会。”2012年12月,赵克罗被迫接受出局的结果,愤怒之下,他在微博打破沉默,先后发出“忏悔书”、“遗书”,自称“不懂政治,太天真太幼稚,给领导添了乱”。这些行为再一次为舆论潮添柴加薪。知情人说,赵的“过激”行为无疑断送了最后的迂回空间。发完微博后的赵克罗,感觉成了“弃儿”。 关注此事的只有一份党报在12月27日的一篇社论。 这篇发表在封面的社论不点名地批评说:“动辄随意在网上发布不当言论,甚至质疑中国共产党领导下的多党合作制,实在不足为训。网络也不是法外之地、随性之所。”这就不是指责,而是恫吓了。 同情赵克罗的省政协同仁为他喊冤。“根据中央有关加强政协地位和作用的文件,地方党委一些重大事项出台时要跟人大、政协协商,平坟复耕的事涉及河南千家万户,显然是重大政策,我却从来没参加过这方面协商。”这位省政协委员批评说。 现在,巨大的压力正向这位年轻的企业家袭来。就连给朋友打电话时,他都会有意无意地开句玩笑,“我打给你,就是想看看你还敢不敢接我电话”。赵克罗还透露,朋友、同学中,确有部分人的态度发生了变化,包括生意在内的一些私事上也遇到了麻烦,“原来说好的约定,考虑到你现在的身份,别人就取消了。压力很大”。现在,就连河南省注册会计师协会也接到通知,要求免去其常务理事之职。 关于河南省平坟事件的是是非非,从不久前《国务院关于修改和废止部分行政法规的决定》就可以看得清楚。这项《决定》删除了《殡葬管理条例》中民政部门有权对拒不改正违法土葬、建造坟墓行为强制执行的条款。这也就意味着2013年起民政部门将无权强制平坟,由此证明此前河南省部分地区强制平坟的错误。 一个用行动用言语抵制了影响到成千上万人的错误决策的体制内人士,却被活生生从体制内赶出去,由此人们可以想象到1957年的“反右”,1959年的批判彭德怀,1966年的批判刘少奇、邓小平等等中国历史上的一系列事件。这些事件的结果,使得劣币一次次驱赶良币,使得官场上的现实就是:或者做劣币生存下去,或者做良币被驱赶出去。这也解释了为什么中国官话里头的“高级形容词”越来越多——为了掩饰之前工作的不足,又不便于说谎,所以不停地加缀修饰语做障眼法:“高度重视”、“加快完善”、“全面深化”、“更加注重”、“切实履行”就用得越来越多,如果没有“高度”、“加快”、“全面”、“更加”、“切实”等前缀语,仅仅说“完善”、“深化”、“注重”、“履行”几乎就没分量了。人类一不实在说话,语言就贬值,我深深体会到这一点。这就是官话套话!常说的老话、正确的废话、漂亮的空话、严谨的套话、违心的假话、或者是故意说得跟没说一样的空话。每年从中央到地方的“两会(人大和政协年会)”是官话套话的集中爆发期。参加各级“两会”的人大代表和政协委员主要由官员、老板和精英知识分子组成,他们往往把自己在“两会”的发言作为表忠心的难得机会。大浪淘沙,可惜的是真金被淘汰,留下的人,除了战战兢兢想保住眼前的既得利益者来歌功颂德,就是不学无术的官二代富二代,搔首弄姿,无病呻吟。 中共18大后,新的领导人产生新的作风。从习近平视察深圳时不封路,没有长长的欢迎列队,不铺红地毯,到李克强、王岐山等提倡开会时不念稿子,都成为改变作风的版本。改变作风已经成了十八大后中国政治强劲吹动的新风。既然官话套话源自当今的政治体制,要真正做到让人讲真话,不讲套话,就必须从改革政治体制着手。不改变目前的政治体制,不找出普遍存在的说官话套话的原因,只是就事论事泛泛而谈,或许又是一种新的套话官话。 20130119

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牛博国际 | 中国互联网审查重心转向微博

时至 2009 年年初,中国官方已经摸索出一套完整的互联网内容监管机制,对外用“长城防火墙”( GFW )拦截中国境外网站的“不良信息”,对内利用政府工作人员的直接审查和互联网运营商的间接审查相结合的机制控制境内网站的“不良信息”。 1 中国互联网新闻网站、论坛及博客等网站内容已经完全受控。  与审查内容相配合,当局以最高人民法院通知的形式完全剥夺了网络用户依法维权的任何可能。 2009 年 7 月 13 日,最高人民法院发布的《关于涉及互联网管理案件立案审查工作的通知》明确规定,“对于涉及互联网管理的案件不予受理,不出具法律文书”,其中对“涉及互联网管理案件”作了明确说明:“涉及互联网管理案件包含因网络管理引发的民事纠纷和行政纠纷。民事纠纷主要表现为因网站根据相关管理部门要求,删除起诉人发表在网络上的文章、言论以及网页等,或者关闭起诉人的博客、论坛、帖吧、网站等引发的纠纷。起诉人大多以其与网站建立网络服务合同,网站未经其同意或未通知本人单方删除文章、关闭网站为由提起诉讼。行政纠纷主要表现为起诉人不服相关管理部门删除起诉人发表在网络上的文章、言论或者关闭起诉人的博客、网站等行政处罚决定或者处罚行为而提起的诉讼。” 2  但 2009 年中国的一些类推特平台,如“饭否”( fanfou.com )、腾讯“滔滔”已经日渐活跃,在 2009 年 6 月发生的湖北石首骚乱事件及同年 7 月发生的新疆“七五”骚乱事件信息传播中起到重要的作用。当网络监管部门要求“饭否”处理一些有关新疆问题的“不当”言论时,发现网站基本上处于失控状态。“七五”事件后 3 天,中国的“饭否”、“叽歪”等类推特平台被政府要求关闭,随后,推特( Twitter )、 Facebook 等境外网站在大陆被禁止访问。   2009 年 8 月,新浪推出“新浪微博”内测版,成为门户网站中第一家提供微博服务的网站,此后,网易、搜狐以及腾讯也紧随其后,纷纷推出自己的微博。截至 2009 年底,新浪微博用户约为 500 万——数十倍于当时中文推特的用户。 3 业界一般认为,当局是想利用国内互联网运营商成熟的内容监管能力,实现对微博产品内容的有效监管,从而用受控的国内微博服务抵御不受控的境外推特服务。新浪微博成立之初,就建立了专门的信息过滤和监控部门,每天通过机器智能加人工的方式对用户发布的微博进行信息监控管理。由于微博的集成化和开放化,信息传播速度快并且广泛,以及可通过手机或其他外部应用程序接口( API , Application programming interface )发布,在对“不良信息”的监控上势必难度大增,也给产品运营带来巨大风险。 2010 年 7 月,四大门户网站新浪、搜狐、网易及腾讯的微博,有的转为“测试版”,有的甚至短暂关闭。 4 媒体报道称,是因为当局发现部分微博出现过激言论而且没有屏蔽敏感词,要求关停整顿。有业内人士表示,这表明当局的态度是“我没有关闭你,但我随时可以关闭你”。目前只有新浪微博去掉了“测试版”字样。 5  此后,各平台均加大了审核的投入。 2010 年 9 月,新浪正式聘请十名自律专员监督网站内容, 6 后来在官方推动下,这个制度推广到各大网站。 7 但微博用户数量快速增长,根据中国互联网络信息中心的资料, 2011 年上半年,中国微博用户数量从 6311 万增长到 1.95 亿。 8 一系列重要的舆论事件和社会事件得以依托微博这个平台催生和扩散,包括: 2010 年 12 月 25 日,浙江省乐清市寨桥村原村委会主任钱云会意外死亡事件,引发网络广泛质疑,多个以微博为依托的公民调查团奔赴当地调查。 2011 年 2 月 20 日,中国“茉莉花革命”爆发,信息在推特和微博得到广泛传播,数以百计的活跃人士被抓捕,引发国际舆论的广泛声讨。 2011 年 6 月 20 日,新浪微博昵称“郭美美 baby” 和实名认证为“中国红十字会商业总经理”的用户在微博中炫富,引发网络舆论对中国公办慈善事业的持续质疑,并导致公众捐款数额几尽至零。 2011 年 7 月 23 日,甬温线特别重大铁路交通事故发生,造成 40 人死亡,搜救行动是否过早结束、堕地的后车车头被迅速掩埋、政府控制媒体和司法系统等问题使中国铁道部遭到了中国社会各界的质疑。 2011 年 8 月 14 日,辽宁省大连市的民众对二甲苯(化工业简写为 PX )化学污染工程项目的公民抗议运动更是完全依托微博平台成功发起,这个事件甚至不得不迫使新浪微博首次使用地区封禁的措施来限制所有来自大连地区的用户发布信息。 南京大学政府管理学院副教授李永刚在接受媒体采访时曾表示:“微博用分布式表达,扭转了网民在言论领域的空间,使监管者面临新的,而且是更大的困难。” 9 一系列的网络事件给官方形成了巨大的压力, 2011 年 8 月 22 日,中共北京市委书记刘淇视察新浪公司,敦促他们要“确保信息传播的真实性,坚决杜绝虚假信息”。 10 2011 年 10 月 13 日,中共中央宣传部副部长、中国国家互联网信息办主任王晨表示,希望“微博网站加强信息发布管理,不给谣言提供传播渠道;对捏造事实、编造谎言在网上传播,造成严重后果的,要依法依规严肃查处”。 11 在官方多番表态的强大压力下,新浪 CEO 曹国伟表示,“新浪微博正在通过各种途径建立更多辟谣机制。” 12 新浪总编辑陈彤亲自负责新浪的微博辟谣小组。 13 在王晨讲话之后两天,陈彤即表示,新浪正在筹建微博信用体系,以达到用户自律、他人监督的双重效果,这套微博信用体系后来在 2012 年 5 月 28 日正式实施。 14 但微博运营商的自律催生了“转世党”群体,被注销账号的人重新注册账号(转世)继续发言。中国政法大学副教授萧瀚在新浪“转世”接近 200 次,另一名叫“修理”的用户,转世已近 400 次。“转世党”通过相互推荐及在其他网络平台的联结,一两天就能把“粉丝”数增加至数百甚至上千名。“转世党”部分成员同时也是推特等平台的用户,他们把“墙内”发生的敏感事件信息搬到墙外,然后在监管压力减弱后又持续把这些信息以及其他敏感信息搬回“墙内”,有些甚至很极端;更让当局担忧的是,随着信息自由的流通的初步实现,一些权利运动也应运而生—— 2011 年 9 、 10 月间,“自由光诚”系列运动广泛展开,同期艾未未网络借款事件也得到广泛响应。 压力之下,政府站到了前台,推出了酝酿多年的“微博实名制”。 2011 年 12 月 16 日,北京市人民政府新闻办公室、市公安局、市通信管理局和市互联网信息办公室共同制定的《北京市微博客发展管理若干规定》 15 (下称《规定》)出台,自 2012 年 3 月 16 日始,微博客用户必须进行真实身份信息注册后,才能使用发言功能。广东官方亦表示,按照中央的部署,广东省内包括腾讯在内的 7 家开展微博客业务的主要网站作为试点,从 2011 年 12 月 22 日起,实行微博客用户使用真实身份信息注册。 16. 推特用户 @mcxiaoke 披露了监管当局“微博实名制”内部实施通知里对运营商的部分要求: 对粉丝数超过 10 万人的微博用户发布的信息进行逐条审核,实行先审后发制度;对黑名单用户发布的信息进行逐条审核,实行先审后发制度;指定违法有害信息 5 分钟内删除; 向公安机关专用搜索引擎开放技术接口;指定关键词的屏蔽过滤措施 10 分钟内生效;具备特定文本图片视频链接“一键删除”功能;具备特定用户或指定微博信息的转发评论控制功能;具备特定地区、特定 IP 或特定来源信息发布控制功能; 建立 7×24 小时信息巡查制度;具备全部单项发布服务停止功能;用户注册信息长期保存;用户登录信息保存一年;使用客户端软件或手机的记录终端识别和手机串号信息;日志信息向公安机关实时提供;与公安机关建立事前评估及报备制度。 17 从 2012 年 1 月 1 日起,新浪微博注册环节加入了身份信息比对功能,成功后才能发言。但这项规定执行情况略有不同,网易和腾讯等运营商也要求身份信息比对,但在新浪微博,除了身份信息比对外,同时还要求手机发短信绑定微博——而手机是实名制的,因而被认为是间接实施了实名制。但一些网友利用网络搜索他人的身份证信息用于账号验证,包括“ GFW 之父”方滨兴等人的信息,运营商并没有能力识别使用者与其提供的身份信息是否一致。 当局及运营商的努力并未能改善他们在信息审查当中的被动局面,强制实名认证将导致微博流量的降低及用户活跃度下降的情况并未如外界所预料的严重,让新浪束手无策且自认为在警方面前透明的“转世党”,在多次整肃之后更加活跃。 2012 年 2 月,因重庆市副市长王立军进入美国驻成都总领事馆而引爆的“军车进京、北京出事”等信息在微博上广泛流传。监管当局不得不对运营商施加更大的压力。 新浪微博和腾讯微博 2012 年 3 月 31 日发出公告称将从 31 日上午到 4 月 3 日上午 8 时关闭微博评论功能。 18 与此同时,国家互联网信息管理部门对 16 家“造谣传谣”的网站进行了关闭,并对新浪微博和腾讯微博两家“谣言”传播集中的网站点名严肃批评; 19 多名传播相关信息的微博用户被有关当局处予行政拘留甚至刑事拘留等处罚。 20 中国网络传播最吊诡的是,当一个事件发生后,网上会演绎出很多不同的版本,这些传言在官方未经证实前都会被官方贴以“谣言”的标签,但一般来说最符合网民经验认知的版本会得到最广泛的传播,而这些版本往往又会被事后官方披露的事实所验证。在信息传播的过程中,传言、谣言和事实之间,网民无从判断,这也让官方打击网络谣言的行动效果大打折扣。 微博运营商受到来自政府越来越大的压力,与此同时,因为加强了监管,运营商也面临用户的反弹。 新浪在 2012 年 5 月 28 日正式实施酝酿已久的微博信用体系。由《新浪微博社区公约 ( 试行 ) 》、《新浪微博社区管理规定 ( 试行 ) 》、《新浪微博社区委员会制度 ( 试行 ) 》组成的微博管理制度,推出了用户信用积分制以及用户组成的社区委员会,可明显识别的违规行为,由站方直接处理,社区委员会处理有争议的用户举报的不良信息。 根据最新的社区管理规定,“危害信息”主要分为三大类,包括危害国家及社会安全的信息、垃圾广告信息以及淫秽色情信息。其中在危害国家及社会安全的信息中,再细分为包括危害国家统一、泄露国家秘密、危害国家安全、煽动民族仇恨、宣传邪教迷信、散布谣言、煽动非法集会及示威等 9 个类别。 新的规定还明确,累积发表了 5 条敏感信息及以上的用户将被禁言 48 小时并被删除内容,而恶意发布敏感信息的用户将被禁言 48 小时以上,并有可能被注销帐号。新的规定还推出了用户信用积分制度。所有用户都以 80 分开始,如果违规将扣分,而如果有好的表现还可以加分,分数过低的用户将会被限制发言或评论。 有评论称,一直以来,不少微博用户都对新浪审查微博的一些做法有所不满,而现在成立了由用户组成的微博社区委员会并参与微博管理,也有助于舒缓一些用户的不满情绪。 据《凤凰周刊》 2012 年初在《讲政治的新浪》一文中披露,新浪微博开发出诸多技术手段限制敏感信息的传播,并对用户设置分级管理,有“普通用户、初级用户、敏感用户、高级用户、绿色用户、封杀用户、危险用户、冻结用户”等详细分类,有些敏感人物的新浪微博被加上了三层过滤,包括延迟显示、双重敏感字词和暂时隔离(自己能看到,别人看不到,不能相互关注)功能。 21 据介绍,新浪微博已经形成了完备的三层监控体系,第一层是运用成形的技术手段进行敏感词过滤,第二层的工作人员则针对没有出现过的新内容或新形式进行处理,并将信息上传到第三层,最后再由第三层的工作人员针对不同类型的事件进行总结,并制定策略下发到前端,再交由第一层工作人员按同样的处理方式执行。 22 此外,新浪有一个数百人的团队可以随时调动,一旦出现重大的紧急事件,这数百人便同时上阵投入监管。这些人中不仅包括新浪现有其他部门的员工,还有新浪招聘的自律专员。这些自律专员是新浪通过公开邀请等方式向社会招募来的,他们“平时就是在微博上维护网络稳定和安全的热心人士”。外界估计新浪微博的监管人员目前已经超过一千名。 23 在微博利润模式未明朗的情况下,微博平台的监管投入均成为各大运营商沉重的负担。在美国上市的“新浪公司”在 2011 年财务报告风险提示中向投资者表示,中国政府对互联网的监管及新闻信息审查,可能严重影响微博的运营能力,甚至可能导致微博终结。 24 运营商运用发展与政府捆绑的政务微博等策略降低平台整体被关闭的风险,但十多年来中国互联网的实践表明,中国政府对网络的监管力度与网络所呈现出来的言论空间均呈相互背离各自增加或增长的态势。学者叶匡政接受媒体采访时说:“当这种来自民众的抗争的力量越来越明显的时候,政府无法控制的时候,那个时候也很难说,政府会把微博关闭掉。当他感到有足够威胁度的时候,他是任何事都可能做出来的。比如某个地方出现很大混乱,新浪微博被关闭的可能性很大。” 堵还是疏,在世界互联网治理中早已经不是问题的问题,仍将继续困扰着中国互联网的监管者。 (北风,本名温云超,中国媒体人,哥伦比亚大学访问学者,现居纽约。致力于中国新媒体、互联网审查与社会运动的观察与研究,投身于中国人权保护及民主运动。 2010 获颁法兰西共和国人权奖。)   1. 参见我之前的文章,北风,《中国互联网的审查体系》,《中国人权论坛》 2010 年第 2 期, http://www.hrichina.org/crf/article/3244 。 ^ 2. 见北风在推特上张贴的《关于涉及互联网管理案件立案审查工作的通知》影印件: http://twitter.com/wenyunchao/status/194791007534067712/photo/1/large 。 ^ 3. 东方早报 , 《四大门户微博“退化”成测试版》, 2010 年 7 月 15 日, http://internet.ccw.com.cn/news/online_media/htm2010/20100715_875155.shtml 。 ^ 4

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纽约时报 | 性、谎言和中央编译局言情录

北京——透过衣俊卿曾经热情宣扬的马克思主义基本原理的镜头来看,他与一位雄心勃勃的女性研究员之间的交易关系,大概属于剥削类。 54岁的衣俊卿一幅顽童相,作为一名学者,他担任着共产主义文献首席卫士的职务。据称他给这位女性在他的研究单位里提供了一个奖学金,换取了1万元人民币,后来还有性服务和其他礼物。 Imaginechina, via Associated Press 2010年,衣俊卿在一次会议上发言。 这些指控在上个月曝光。这位名叫常艳的34岁的女性,在网上发布了一篇放纵且不时妙趣横生的日记,详述了这两位分别已婚的学者之间长达一年的风流韵事。几天后,常艳试图收回自己的这部全盘揭秘大作,但损失已无可挽回。 周四,中共中央编译局局长衣俊卿被宣布免去职务。中国官方的新华通讯社发布的有关报道很简洁,只是说,衣俊卿因“生活作风问题”被免职。 这段时间里,已有几十名面临道德挑战的中国官员因追求女人、金钱和奢侈名表而落马,衣俊卿的倒台引发了又一轮让人情不自禁的窃笑和幸灾乐祸,而这不仅仅是因为他的副部长级别使他成为因违纪而被免职的更高级别党员之一。 “人们已经把这类新闻当成娱乐,而这只不过是因为我们感到无能为力,” 朱瑞峰说,他是揭发丑闻的记者,专门搜集中国官员的不法行径。 毕竟,衣俊卿的主要职责是,传播毛泽东和其他共产主义大师的左倾、且常常是清教徒式的教义,而如今中国正处在这样的时代,许多人因领导人中的看似缺乏品德者,而感到幻灭。 杭州《钱江晚报》的一则标题总结了公众的反感:《满嘴马列,满腹盗娼》。这篇评论继而谴责了衣俊卿买卖他所在单位的职位。该机构拥有近300名员工,负责把马克思主义的宣传品翻译成中文,并把中国政府的文件翻译成几种外语。 衣俊卿不仅仅是位理论家,他直言不讳地批评流行文化中粗俗的东西,而且主张通过向世界推销中国美德来增强中国的软实力。在2011年一次接受官方媒体访谈时,他说,国家应该通过“道德模范的评选、先进典型的树立”展示中国的优秀形象,让世界“感受到(当代)中国文化的魅力和力量”。 尽管最终抛弃衣俊卿的是共产党领导人,而决定了他命运的却是互联网。在过去的两个月里,腐败官员接二连三地被有胆量的记者、匿名的告密者,或者象衣俊卿那样,被抛弃的情人曝光。 最近的案例包括,一名河南省管理住房官员的亲属拥有31处房产;广东省的一名副市长被解雇,而且被立案调查,原因是一名不满的下属公开揭露了他与当地贩毒团伙的密切关系。  鉴于中国的审查限制通常非常严格,一些分析人士认为,在网上出现的大量丑闻,是一个新领导层致力于打击党内腐败的征兆。在11月份的就职讲话中,新任共产党总书记和即将上任的国家主席习近平警告说,腐败的泛滥会带来亡党的危险。 的确,新华社在其微博账户上,试图给近期曝光的丑闻渲染上积极的色彩,称其为“我们的纪检监察机关同腐败问题坚决斗争到底的决心”。 从中国版Twitter新浪微博上滔滔不绝的辛辣评论看来,许多中国人对此并不买账。有许多粉丝的商业人士薛蛮子在他的微博上写道,“这位部级官员的如此丢脸的下台,又一次印证了网络名言:谣言者,遥遥领先的预言也。” 就中国式的丑闻而言,衣俊卿的越轨行为,至少那些被他前情人所披露的,并不特别令人目瞪口呆。他似乎喜欢寿司和日本清酒,并喜欢利用午餐时间与常艳在北京的饭店里私会,据常艳的统计,共有17次。 她所描绘的,是一位喜欢谈论政治、也爱夸耀自己成就的男人。据说,在讲述了自己给中共中央总书记习近平留下良好印象后,他说,“总归是需要些有才华的人吧。” 常艳也不完全是个很天真的人。她给他送了一瓶Boss男士香水,以及追加了5万元人民币的贿赂之后,因衣俊卿未能在单位里为她提供一个编制而感到愤怒。她也因得知他拥有其他情人而很不高兴,其中至少有一位是衣俊卿指导的博士后。最后,她承认曾试图要挟他,要求他支付60万元人民币,作为放过他的代价。 日记发表后,常艳曾试图变卦。她称自己患有抑郁症,而且因为工作压力大,变得近乎妄想,所以才写下了这十多万字。 “ 那是我在业余时间虚构出来的小说,”她说。

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纵览中国 | 李静: 从邓丽君到伊能静

人道是,严控南方周末,炎黄春秋;群魔乱舞,精英拍案,卷起千堆雪。 李承鹏、韩寒等作家、名人和普通网民以社会良心自任,为形势严峻的敢言媒体背书或现场声援;力挺《南方周末》的企业家李开复、地产大亨任志强等名流,被当局“请喝茶”——这种“脱敏”对于李开复、任志强来说是好事,原来说真话不难,也没那么可怕。任志强如同里根总统呼吁戈尔巴乔夫推倒柏林墙一样呼吁:“改革就是要不断的推倒挡在前进路上的墙,填上坑洼的不平,闯出一条前人未走过的新路。不调整政治体制,就无法适应民众权利的诉求,更无法推动市场经济的发展。” “南方已远,远得我看不清那方的真实!”集歌手、演员、作家、主持人、编剧等多种身份于一身,号称全能女神的台湾艺人伊能静,尤其引人注目,不仅声援南周,还讽刺助纣为虐的《环球时报》是权贵利益的看门狗,鼓励人们发出自己的声音:“沉默的好人也许会变成邪恶的同盟。”影星李冰冰在印有《南方周末》刊标的照片上写下意味深长的祝福:“周末不是周末,周一却还是周一。早安,南方无暖气,大家保重。早安,严冬里期待春天的到来。” 1月16日,台湾记者提问:伊能静发表涉及南周的言论,是否影响她在大陆的工作?国台办新闻发言人回答:台湾的演艺人员应遵守法律。 被禁言、被删微博、被喝茶、被取消新书签售会、被威胁“遵守法律”的伊能静,微博粉丝暴涨至680多万!民心所向,一目了然。 伊能静、柯蓝、任泉、陈坤、陈数、姚晨、马伊琍、李冰冰等当红明星对《南方周末》的支持,任志强对时政的关注,或可称之为“伊能静现象”,社会良心不再局限于作家、诗人、教授、律师,而是扩展到演艺界和商界名流。微博时代,伊能静、姚晨们的微博粉丝动辄数百万,甚至数千万,影响力远远超过一般的传统媒体。因为他们,这个严酷的冬天有了一丝春意,依稀让人想起了传奇巨星邓丽君。 “只要有华人的地方,就有邓丽君的歌声”:1989年5月27日,为支援大陆争取自由民主的学生运动,香港“歌坛大姐大”梅艳芳组织《民主歌声献中华》24小时大型募捐演唱会,百万人冒雨观看,港台200多位当红影视歌星参演;邓丽君不顾家人的反对,在脖子上挂了一块写有“反对军管”的牌子,毅然出席并演唱了《我的家在山的那一边》。“六四”大屠杀之后,邓丽君说:“我回大陆演唱的那一天,就是三民主义统一中国的那一天!”学运领袖吾尔开希回忆邓丽君:“1990年六四周年祭,在巴黎曾与她见过一次,一首《历史的伤口》因泣不成声而中断。中断后,她拿起麦克风,带着哭腔仍然坚定地说:‘不要向专制妥协,不要向暴政屈服!’” 1991年,邓丽君告诉友人,她拒绝到大陆演出:“我跟他们说了,六四不平反,我就不去大陆。”一些同行的表现令邓丽君十分失望:“哼,都公开发过誓,那些港台唱歌的,梅艳芳他们。可现在有几个人没去大陆?说话不算数!”在金门劳军期间,邓丽君向大陆喊话:“亲爱的大陆同胞们,你们好,我是邓丽君。我希望大陆的同胞也可以跟我们享受到一样的民主跟自由,唯有在自由民主附设的生活环境下,才能拥有实现个人理想的机会;也唯有全体青年都能够自由发挥聪明才智,国家的未来才能充满光明和希望。我希望很快地能够再回到金门,跟金门的弟兄们见面;当然,还有跟沿海的大陆同胞们通话。在这里祝大家身体健康,民主万岁!谢谢!” 在华人世界家喻户晓的邓丽君是北京当局非常重要的统战目标,1981年当局就开始通过各种管道邀请邓丽君赴大陆演出。心系国家大义、“六四”惨案的邓丽君实现了自己的诺言,成为唯一一位从未进入大陆为专制政权贴金的港台巨星。 由于在华语歌坛无可撼动的地位和巨大的人格魅力,屡屡发表反共言论的邓丽君,不仅未被封杀,去世之后,央视还多次播出纪念邓丽君的专集片。 “回忆大饥荒、批评政府、反对砸同胞的日系车、认为宪政是个好东西”的敢言作家李承鹏,近日在新书签售现场被人袭击和扔菜刀,新书销量加倍增长,排队参加新书签售会的读者一眼望不到头,寒风肆虐的北京街头上演热销的童话。 “你的暴怒,让我懂得自己正确。你的掩饰,让我相信自己正直。你的疯狂,让我看见自己清醒。被遮盖的眼依然能透进光,被捂住的耳朵会因为安静而听的更细微,被缝合的嘴能学会语言之外的表达,被捆绑的双手会悟出自由,被掩埋的死亡将永远存活。”伊能静不仅敢说,而且说得很好,让当局十分难堪。北京被大雾笼罩的照片正是当局心态的某种写照,套用秋瑾“秋风秋雨愁煞人”的说法,可以说当局现在是“黑雾黑烟愁煞人”。 有人说,被取消新书签售会的伊能静是在炒作。网友“Kielboat”分析说:“有人将伊能静的表态与售书联系在一起,不以为然。不,这很好,一个自由的市场最终决定一切,当聪明的艺人已经意识到自由市民是他或她的最大市场时,一种新的政治消费主义就形成了,跟拒买环球时报广告商产品一起构成新的政治消费主义选择和运动,改变这个社会。” 时代不同了。南周诸君敢于奋起抗争,引发全社会的声援和世界关注,非常重要的一个原因是,《南方周末》在大陆传媒界是一块金字招牌,旗下的编辑、记者根本不愁找不到工作。甚至,这种抗争和人格魅力于无形中成为资历的附加值。就像艾未未把借款搞成一次轰动网络的行为艺术,借贷双方都获得了成就感和抗争的乐趣。 这种“附加值”业已体现于伊能静、李承鹏身上,民众的支持让他们知道吾道不孤,对他们的任何打压都会激起更多的同情、更多的反抗、支付更多的成本,以至于打压成为不可能。如同《南方周末》事件,不是每个帮凶都有美好结局。 “每个女人都是一颗钻石,一定要经过无数切割才会发光发亮。切割,英文叫做Cut,也代表伤害。经历过无数伤害的生命,才会闪闪发光。”伊能静的自信、从容,给予人们的启示是:体制没有那么强大,每个人都可以是一颗钻石。在某种意义上,我们就是体制,改变自己,就是小小地改变了体制的一部分。

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