一塌糊涂

关于 75 · 8 灾难，本博曾经有过报道，而且内容比这篇文章更加详细 ( 写出了中央为什么迟迟不下令的原因 ) 。但是没有插图。现在再次转载这一篇，就是因为它有插图。当然，记载得最最详细的，还是黄河文艺出版社出版的《 75 · 8 浩劫内幕记实》。可惜这本书无法找到了。 美国 Discovery( 发现 ) 节目编排了名为《世界历史上人为技术错误造成的灾害 TOP 10 》的专题节目。包括前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件、印度博帕尔化工厂泄毒事件等。当报导从第十名倒着报到第一名，人们无法置信地发现：世界历史上最惨绝人寰的人为灾难，居然发生在中国！   三门峡水库一直是陕豫的矛盾， 1960 年代，三门峡水库修建使数十万陕西民众被迫背井离乡移民不毛之地西海固，数十年间，三门峡多次倒灌渭河，使渭南地区遭受无妄之灾。最近的一次是 2002 年三门峡洪水，陕西损失 20 亿，河南靠洪水发电赚了 2 个亿。在政治挂帅的中国，专家是没有发言权的，更何况有良知的专家是那么凤毛麟角，千人诺诺 , 不如一士谔谔。历史会记住黄万里。 本文记述的事件发生于 1975 年，地点在中国中部河南省驻马店地区。在一次猝然降临的特大暴雨中，包括板桥水库、石漫滩水库在内的两座大型水库、两座中型水库、数十座小型水库、两个滞洪区在短短数小时间相继垮坝溃决。至于死亡人数，官方公布的数据是 2.6 万，一说超过 8.5 万，民间普遍认为超过 10 万。在中国，数据永远是虚假的，只要那数据关乎真相。 全国政协委员乔培新、孙越崎、林华、千家驹、王兴让、雷天觉、徐驰和陆钦侃在文章中揭露，板桥惨案死亡人数达 23 万人，作家郑义也曾就此作过调查。     1994 年，水利部长江委员会主任魏廷铮在国际水利会议上被问及 758 水库溃坝事件时说，具体死亡人数不记得，但是不会超过一万人。他的理由是，如果水库溃坝事件的死亡人数超过万人，国际新闻界必然会有报导。一年后， 1995 年 2 月，亚洲人权观察发表了关于板桥水库和石漫滩水库失事的报导，第一次引起世人震惊。   由一场特大暴雨而引发整整一个水库群的大规模溃决 ── 无论是垮坝水库的数目，还是蒙难者的人数，它都远在全球同类事件之上，这一天灾与人祸紧紧绞缠的惨烈历史，不能不令文明时代的人类铭心刻骨引为借鉴。     723 和谐号灾难之后，中国官方第一反应不是救人，而是迅速掩埋列车，这种下意识的愚蠢思维其实是权力一贯的作法，傲慢地想继续依靠暴力来删除真相，或者垄断真相的唯一解释权。“多少往事堪重数”，在一个互联网时代， 2000 多年皇权之下的愚民，第一次恢复了正常的眼光和智慧，当人们不再那么愚昧时，官方的拙劣伎俩必然会土崩瓦解，历史也必然将露出它的真面目。就如同 723 和谐号惨案中，中国官方在丢人现眼之后，最终在国际国内压力下，又把刚埋掉的火车头挖了出来。 1975 年 8 月 8 日零时，一场大暴雨导致板桥水库崩溃，随即如多米诺骨牌一般，引发了豫南地区石漫滩水库、宿鸭湖水库等 60 座水库接连溃坝，酿成了人类历史上最为惨重的溃坝灾难。炮制了中国第一个人民公社，将牛皮吹破天的偌大遂平县，变成了末日的遂平湖。 30 多个县市 1000 多万人被淹，直接经济损失达百亿。死亡数字至今不明，官方公布的数据是 2.6 万，一说超过 8.5 万；民间说法从 10 万、 24 万到 40 万莫衷一是。比较得到认同的说法是超过 30 万。不仅死难人数，且 75-8 之悲状亦超过一年后的唐山大地震。如果说后者更像天灾，那么前者就更像人祸。无数村庄在午夜的瞬间就被数十米高的洪水荡平淹没。无数人在睡梦中赤条条就被洪水冲出数百里，从河南漂到安徽。就连火车都被冲出十几里，京广大动脉被冲毁 100 多公里，月余南北断绝。数不清的溺死者隔日即腐烂，黑压压的苍蝇压断了洪水中仅存的大树，人间地狱亦不过如此。 遭到灭顶之灾的遂平民间于灾后试图立碑纪念，未果。从某种意义上说， 75 · 8 浩劫最大的不幸并不是那场水灾，而是灾后当局动用一切手段封杀真相，费尽心机对这场人造灾难的隐瞒和掩盖。 36 年 之后，除非亲历者，大多数中国人都不知道，在人类灾难史上，我们有过多少世界之最。在很多时候，人是一种短视而愚蠢的动物。好大喜功见利忘义见风使舵使一 切危险都被人们视而不见和选择性的遗忘。在好莱坞的电影中，中国人造了世界上最大的诺亚方舟；现实中，中国人造出来的是人类历史上最大的水库。它是一座丰 碑还是一座墓碑，没有人能预见到。没有了黄万里的中国，每个人头上都悬着一把达摩克利斯之剑，但我们看不见，不是不愿抬头，就是抬不起头。 2005 年 5 月 28 日，美国《 Discovery 》栏目编排了一期名为《世界历史上人为技术错误造成的灾害 TOP 10 》的专题节目。随着镜头的缓慢展开，一场场人为导致的灾难惨痛地展现在观众面前。它们包括前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件、印度博怕尔化工厂泄毒事件等。当报导逆向排名至 TOP.1 ，观众们无法置信地发现：世界历史上最惨绝人寰的人为灾难，居然发生在中国！   据《 Discovery 》节目报导： 1975 年 8 月，河南板桥水库因暴雨发生垮坝， 9 县 1 镇东西 150 公里、南北 75 公里范围内一片汪洋。现场打捞起尸体 10 万多具，后期因缺粮、感染、瘟疫又致 14 万人死亡。 24 万余的死亡人数直逼次年发生的唐山大地震！板桥水库大坝位于河南驻马店地区、三门峡水库大坝之西南，是大跃进时代粗制滥造的产物，因工程质量粗劣、日常疏于维护，至灾害发生时， 17 个泄洪闸只有五座能正常开启。 1975 年 8 月初，一场台风引发了当地历史上罕见的特大暴雨。河南泌阳县境内汝河上游的板桥水库水位暴涨，水库管理人员在没有得到上级命令的情况下，不敢大量排水泄洪，而外地区石漫滩水库的大量洪水急骤流入板桥水库，加快了板桥水库水位暴涨的速度。 8 月 7 日 19 时 30 分，驻守在板桥水库的 34450 部队向上级部门发出特特急电称： ” 板桥水库水位急遽上升，情况十分危急，水面离坝顶只有 1.3 米，再下 300 毫米雨量水库就有垮坝危险！ ” 在该急电未被回应的情况下， 7 个小时后的 8 日零时 20 分，水库管理局第二次向上级部门发出特特急电，请求动用飞机炸掉副溢洪道，确保大坝安全。这两封急电均如泥牛入海，没有半点回应。 40 分钟后，高涨的洪水漫坝而过。水库管理局第三次向上级部门发出特特告急电，并紧急开启尚能移动的五扇闸门，但此时水库已经开始决口。 8 日凌晨，洪水像脱缰的野马，冲出板桥水库的决口，以每秒 6 米的速度铺天盖地向下游冲去。仅仅 6 个小时，板桥水库就向下游倾泄 7.01 亿立方米洪水。至遂平县境内时，水面宽 10 公里，水头高 3-7 米。昔日人欢马叫的遂平县城，顷刻之间一片汪洋。沉睡在梦乡中的人们，在浑然不觉中变成沉溺水底的冤魂。洪水呼啸着向下游奔去，所到之处，水库垮坝，堤塘决口。决口的洪水与上游来水合二为一，汇合成更大更猛的洪水一路狂奔，铺天盖地地淹没了下游的城镇和乡村。 据后来统计，整个驻马店地区 96% 的面积受灾，许多地方一片汪洋，平均水深 3-7 米， 300 多万人口被围困在洪水中。直至此时，上级才决定炸开刘埠口小洪河左堤、洪口（大洪河和分洪道之间的口地）圈堤及河上阻水堤坝分洪，同时指示要确保该地区亚洲最大的人工平原湖宿鸭湖的安全——但为时已晚！几天之内，河南省驻马店等地区、 1 万多平方公里的土地上，共计 60 多个水库相继发生垮坝溃决，近 60 亿立方米的洪水肆意横流， 9 县 1 镇东西 150 公里，南北 75 公里范围内一片汪洋。 1015 万人受灾，倒塌房屋 524 万间，冲走耕畜 30 万头，洪水直接致 10 多万群众死亡，随后又有 14 万余灾民因次生灾害而丧生。纵贯中国南北的京广线被冲毁 102 公里，中断行车 16 天，影响运输 46 天，直接经济损失近百亿元，成为世界最大最惨烈的水库垮坝惨剧。 1975 年 8 月 8 日，这是一个无数中原人民失亲丧友、泣血含泪，理应被记入史册以示警戒的日子，然而当局秉承一贯 ” 报喜不报忧 ” 的原则，用蘸满黑心话与灾民血的笔，将这一天轻松地从人们的视线于其历史中抹去了。奇怪之处在于，在新闻脉络已经成型的 1975 年，很多 60 年代、 70 年代生人对于这场灾害完全不知晓。甚至事隔三十年后，很多中国人对于此次事故仍然一无所知。及至《 Discovery 》当期节目播出后，不少网友还抱着将信将疑的态度在论坛发帖求证： ” 板桥水库事件是真实的吗？是不是国外媒体的恶意杜撰？“其他网友的回复证实了该事件的真实性： ” 我便是此次事故的幸存者。那真是一场不堪回首的噩梦！” 为什么中国人都知道唐山大地震 却没人知道 1975 年 8 月河南驻马店的洪水？ 那么多人关心唐山大地震、四川地震、日本地震，却没有人知道河南驻马店 1975 年 8 月 8 号的大洪水。一夜之间 死了 24 万啊， 一夜间，几天内 24 万啊，这是一个什么概念 1975 年 8 月，在河南省驻马店等地区、 1 万多平方公里的土地上，共计 60 多个水库相继发生垮坝溃决，近 60 亿立方米的洪水肆意横流。 1015 万人受灾，超过 2.6 万人死难，倒塌房屋 524 万间，冲走耕畜 30 万头。纵贯中国南北的京广线被冲毁 102 公里，中断行车 16 天，影响运输 46 天，直接经济损失近百亿元，成为世界最大最惨烈的水库垮坝惨剧。 30 年后，反观这次决堤事故，从中折射的问题更值得深思…… 驻马店地区的数百万群众，就这样度过长达半个月的时间……洪水退去的地方，到处可见人畜的尸体── 尸体在烈日下腐烂，在洪水曾经肆虐过的地方罩起一层可怕的雾，一位曾经参加救灾的军人后来回忆，在漯河至信阳的公路两旁，沿途所有的大树树枝，都被黑压压的苍蝇压弯了。 8 月 13 日 ── 新蔡、平舆东部水仍上涨，全区 200 万人在水中。 汝南： 10 万人被淹（指尚飘浮在水中），已救 4 万，还有 6 万人困在树上，要求急救；全县 20 万人脸肿腿肿，拉肚子，无药。 新蔡： 30 万人尚在堤上、房上、筏上， 20 个公社全被水围住，许多群众 5 昼夜没有饭吃。 上蔡： 60 万人尚被水包围。华陂公社刘连玉大队 4000 人已把树叶吃光；黄铺公社张桥大队水闸上有 300 人 6 天 7 夜没有吃饭，仍在吃死猪死畜。 1975 年“河南垮坝 24 万人死亡”被列为全球科技灾害第一名。 2005 年 5 月 28 日 discovery 中“ 10 top technological catastrophe in the world ”节目，在世界历史上“人为技术错误造成的灾害”的名次，居于印度博怕尔化工厂泄毒事件和前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件之上，而列第一的，是在我们中国： 1975 年河南驻马店板桥水库垮坝，打捞到的尸体 10 万多具，后续因缺粮、感染、传染引起的死亡 14 万，共 24 万多人死亡，与次年的最大自然灾害唐山大地震死人数相仿，比埃及阿斯旺水库垮坝还更祸害人，而我们国人从不知情。 几天之内，全地区有大小 26 座水库相继崩堤垮坝， 9 县 1 镇东西 150 公里，南北 75 公里范围内一片汪洋。 400 多万群众被洪水围困， 10 多万群众死亡， 30 多万头大牲畜漂没， 300 多万间房屋倒塌，直接经济损失 34 · 97 亿元，相当于建专区以来十几年财政收入的总和。 板桥水库大坝，位于多灾贫困的河南驻马店地区，三门峡水库大坝之西南，是大跃进的产物，工程质量粗劣，又无正常维护，至灾害发生时， 17 个泄洪闸只有五座 能开启。 1975 年 8 月初，一场台风引发了当地历史上千年一遇的特大暴雨。河南泌阳县境内汝河上游的板桥水库水位暴涨，水库管理人员在没有得到上级命令的 情况下，不敢大量排水泄洪，而外地区石漫滩水库的大量洪水急骤流入板桥水库，加快了板桥水库水位暴涨的速度。 8 月 7 日 19 时 30 分，驻守在板桥水库的 34450 部队军内的通讯设备向上级部门发出特特急电称：“板桥水库水位急遽上升，情况十分危急，水面离坝顶只有 1.3 米，再下 300 毫米雨量水库就有垮坝危险！”仅仅 7 个小时后， 8 日零时 20 分，水库管理局第二次向上级部门发出特特急电，请求用飞机炸掉副溢洪道， 确保大坝安全。 可是，同第一封急电一样，这封电报同样没能传到上级部门领导手中。 40 分钟后，高涨的洪水漫坝而过。水库管理局第三次向上级部门发出特特告急电，并开启尚能移动的五扇闸门，此时水库已经开始决口。 4 时，当地驻军冒着被雷劈电击的危险，将步话机天线移上房顶，直接在房顶上与上级有关部门取得联系，报告了板桥 水库险情。同时，为及时报告水库险情，让下游群众紧急转移，在无法与外界沟通的危急情况下，驻军曾几次向天空发射红色信号弹报警。可是，由于事先没有约定 危急时刻的报警信号，下游群众看到信号弹后不知道发生了什么事情。 8 日凌晨，洪水像脱缰的野马，冲出板桥水库的决口，以每秒 6 米的速度夺路狂奔，铺天盖地地向下游冲去。仅仅 6 个小时，板桥水库就向下游倾泄 7 · 01 亿立方 米洪水。至遂平县境内时，水面宽 10 公里，水头高 3 — 7 米。昔日人欢马叫的遂平县城，俄顷之间一片汪洋。沉睡在梦乡中的人们，在浑然不觉中被埋在水底，变 成水底的冤魂。 洪水铺天盖地向下游奔腾而去。所到之处，水库垮坝，堤塘决口。决口的洪水与上游来水合二为一，汇合成更大更猛的洪水一路狂奔，劈头盖脑地淹没了广大的城镇 和乡村。据后来统计，整个驻马店地区 96 ％的面积受灾，许多地方一片汪洋，平均水深 3 — 7 米， 300 多万人口被围困在洪水中。 此时上级才决定炸开刘埠口小洪河左堤、洪□（大洪河和分洪道之间的□地）圈堤及河上阻水堤坝分洪，同时指示要确保该地区亚洲最大的人工平原湖宿鸭湖的安全。但已经晚了。几天之内，全地区有大小 26 座水库相继崩堤垮坝， 9 县 1 镇东西 150 公里，南北 75 公里范围内一片汪洋。 400 多万群众被洪水围困， 10 多万群众死伤， 30 多万头大牲畜漂没， 300 多万间房屋倒塌，随后又有 14 万多的灾民无以生计走向黄泉。 当时的报道：暴雨到来的数日内，白天如同黑夜；暴雨如矢，雨后山间遍地死雀；从屋内端出脸盆，眨眼间水满…… 知道当时是什么情况么？ 暴雨 6 小时降雨 853 毫米、破当时世界纪录、雨点大到能把麻雀砸死！ 白天太阳暴晒！晚上冰水刺骨！ 10 几米高的树上是人的尸体。（想象一下树上挂的都是人的尸体？一点都不夸张！） 洪水直接冲断了 100 多公里的铁路 把铁轨拧成麻花！ 驻马店的人可以回家问问你父辈、祖父辈！ 为什么中国人都知道唐山大地震、却没人知道 1975 年 8 月河南驻马店的洪水？ 在世纪十最之十大技术灾难中，河南驻马店的洪水名列第一…… 视频链接： http://tv.sohu.com/20090811/n265878805.shtml 视频一共 47 分钟，是 10 大灾难的全部。中国大洪水排在最后，，在第 38 分钟处。

过不去的路口 薛涌 学者 记得上世纪九十年代初，我正在复习托福准备出国，一位在美国已经工作多年的同班同学回来，兴奋地讲着她要回国干什么。我送她回去时过路口，她吓得拉着我的胳膊不敢动，嘴里一个劲地说：“天呀，大家怎么都不遵守规则呀！ ”我开她的玩笑：“看看你，连马路都过不去，还想回国？ ” 这次回来，轮到我让人们看笑话了。当然，现在的路口比九十年代初复杂多了。司机们开到路口，就像是打猎，看到斑马线上有行人走动，不仅不降速，而是瞄个正着，急促地鸣笛，再借着车速把行人恐吓住，自己夺道疾驰而过。刚回来那几天，每到路口就听到笛声阵阵，仿佛枪击。再过几天胆子大起来，敢于和汽车斗智斗勇。最为励志的一次经验，大概是跟着一位半身不遂的老汉过马路。他一跑一颠地在横跨六道的斑马线上冲锋，已经到了不顾红灯的地步。我这个业余马拉松选手怎么能够畏缩？便紧跟不舍。过了马路后，发现这位急得不要命的老汉和我走同一个方向，于是就跟着他走，想看看他究竟什么急务在身。又到了一个路口，他停下来，加入了一群下象棋、玩鸟笼的老汉们…… 从美国回到中国最危险的是开始几天。美国是车让人，大家习以为常。中国是人让车，大家也认为是天经地义。如果在北京的马路上车让人，连被让的行人也觉得司机有毛病、一时不知如何是好。我们携着十二岁的女儿，搀着九十岁的老父，还有八十三岁的老母相随。即便是这么过马路，来车也摆出一副不躲就撞的架势。 路口如此之乱，究竟是素质问题，还是制度问题？我个人的态度是，我们这些在海外长期不回来的人，不太了解中国的情况，最好别动不动就指责中国人素质低。更有建设性的，是拿自己的经验进行一些对比，看看在制度和规则上中国有何缺失。 据我的观察，北京一些重要路口的设计，核心思路是如何疏导车流，而不是如何方便行人。以我住的北三环附近一个六道的交通要道为例。首先是行人等候斑马线绿灯的时间过长，其次是斑马线的绿灯只亮一半。也就是说，你好不容易等到了斑马线的绿灯，也只能过一半马路；到了路中央的安全岛上，又被另一方向的车流拦住，必须等待另一半的绿灯。而光秃秃的安全岛毫无遮阳之处。在夏天的烈日下等候，噪音、尾气一起涌来，对每个行人都是煎熬。即使你有足够的耐心，一半一半地按规矩等绿灯利用斑马线过马路，也经常过不去。因为当斑马线的绿灯亮起来后，所有右转弯的车辆照样行驶，和行人抢道。在人要让车的情况下，你要等待右转弯的车过完才能踏上斑马线；好不容易到了公路的另一头，又被对面一侧的右转弯车辆所截堵。更有甚者，当你在这一艰难的奋斗中按照“先左后右”的规律小心提防来车时，说不定突然会从另一侧冲过来一辆逆行的自行车或摩托。这也怪不得前述那位半身不遂的老汉如此奋勇了。也许他倒未必是急于观棋。他要不那么拼命地一跑一颠，也许就永远也过不去这路口了。想想那些老弱病残，这日子可怎么过？ 美国的大路口如何呢？首先，我孤陋寡闻，没有见过只开放一半斑马线的绿灯。相反，有些大路口，斑马线的绿灯往往是四个方向一起亮起来。也就是说，所有路口的车都必须停下来，十字路口纯粹变成行人的天下。你横跨、纵跨、或者走十字路口的对角线都可以安心自得，而且时间相对充裕。其次，斑马线的绿灯，往往是行人控制。你走到斑马线的一端，就会看到电线杆子上有个按钮。一按，在下一个变灯的时刻斑马线的绿灯就亮了，所有车辆停止，等你过马路。有时一个行人就可以使四根车道上的车全停下来。当然更不用说，在一些没有红绿灯的斑马线上，都立着醒目的招牌：“根据本州法律，车辆必须礼让行人。 ”我学开车时读的驾驶守则上说得很清楚：即使路口是放行的绿灯，也一定要先左顾右盼、谦让行人。 我跟弹钢琴的女儿开玩笑说，简单的一个琴键，因弹击之不同可以表达出各种复杂的情感：悲哀、喜悦、缠绵、幽默……这听起来很高深，要有长年艰苦的训练。但是看看北京街头车辆的鸣笛，其表达的意思同样丰富：“不许动！ ”“当心！”“你丫找死呐！”“让开！”……好像大家都是无师自通的钢琴家。我妻子在美国拿到驾照开了两年车，居然不知道怎么鸣笛。最后我逼着她学会，以备不时之需。制度乎？素质乎？

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　 毛泽东为何在“文革”时要“批林批孔”?   　　   　　       ______一种另类解读   　　    　　    　　许锡良   　　    　　因为开学之初事多，题目写好了好几天，今天才动手写。   　　要解读这个问题，其实从两个视角就不难看清。第一，中国历代反儒角色几乎都是法家，第一次大规模的反儒事件就是秦始皇的“焚书坑儒”，虽然说那个坑儒，其实只是坑了四百多的术士，儒生不是主要角色，但是，毕竟那次儒生确实也受到了牵连；第二毛泽东在整个“文革”时，批孔是借助重新抬举秦始皇来进行的，“批林批孔”，毛泽东大大赞扬秦始皇，并且自比秦始皇，并且要胜过他百倍，因此，在全国重新倡导法家的统治之术。由此，可见毛泽东的批孔其实就是传统的儒法争斗的现代延续。虽然，儒法在长达二千多年的时间里，更主要的是合作关系，是一种“外儒内法”，“儒表法里”的关系，但是，正如人的舌齿关系，一个负责咀嚼，一个负责搅拌，虽然主要是相互依存，互相配合的关系，但是，牙齿与舌头互相伤害的时候还是难免。中国历史上的儒法争斗也是这样的。中国历史上的儒法之间公开争斗主要是两次，一次是秦始皇的“焚书坑儒”，第二次就是毛泽东的“批林批孔”，虽然所使用的借口不同，原因也不相同，但是性质却是一样的。   　　现在，有许多人在说到反思儒家，批评孔子的时候，都自觉不自觉地会想起“文革”时，毛泽东“批林批孔”的历史事件，那场闹剧本来就够令人恶心了，突然又来这么一下子，令人不知所措。毛泽东在“文革”时为什么会突然心血来潮地来这么一场运动？具体的起因是他亲手指定的二号人物——接班人，最亲密的战友林彪东窗事发之后，在翻检林彪的文件时的，发现，林彪仍然热衷于孔孟之道，无论墙上挂的，还是日记本里，以及家里的藏书，都离不开孔孟的圣人之言。这个事情的发现，无疑是对毛泽东的权威的极大讽刺。一个亲手送给自己“四个伟大”称号的接班人，骨子里其实并不是真的崇拜自己。这样一件事情对毛泽东的打击有多大？毛泽东在“文革”时对林彪的欣赏，除了联合利用之外，关键之处还在于，林毛有着长达近半个世纪的密切交往，彼此之间实在是太了解了。林顺着毛的嗜好，投其所好，送给了毛“四个伟大”，而且还把“伟大的导师”，放在了其他三个伟大——“伟大的领袖”、“伟大的统帅”、“伟大的舵手”之首。毛后来的反映也私下对人讲，他最喜欢的就是“伟大的导师”。为什么？因为，自古作为皇帝，哪个不是领袖、统帅与舵手？但是随着短暂的生命结束，这一切便结束了。无论是什么领袖、统帅与舵手，在思想精神上都要拜孔子这个“大成至圣先师”为师，至少名义上是这样的。但是，毛泽东不甘心只做中国历史上一个普通的帝王，这是他的一贯个性。我们可以从他十几岁的诗作就可以看出，毛泽东不仅想成为帝王，充满霸气，而且有强烈的思想与精神控制的欲望。早在1910年，17岁的毛泽东应湘乡县高等小学入学考试时，曾在以《言志》为题的作文中，写了一首咏蛙诗：   　　“独坐池塘如虎踞，   　　绿楊树下养精神。   　　春来我不先开口，   　　那个虫儿敢作声。”   　　这首诗十分狂妄，霸气十足。   　　不仅如此，毛泽东，还在一些诗词里有着同样的表达。比如，在他1925年所作的《沁园春.长沙》一词中就有这样的句子：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这种主宰世界的强烈欲望，油然而生。如果说这里的“问苍茫大地，谁主沉浮”还有一些不确定性，自信心还不是那么强的话，那么，作于1936年，公开发表于1945年重庆谈判期间原的词《沁园春.雪》中的句子就更是赤祼祼的了：    　　    　　“江山如此多娇，    　　引无数英雄竞折腰。    　　惜秦皇汉武，略输文采。   　　唐宗宋祖，稍逊风骚。    　　一代天骄，成吉思汗，   　　只识弯弓射大雕。    　　俱往矣，数风流人物，   　　还看今朝。   　　    　　在这首词里，毛不仅公开表达自己要成为一代帝王，而且还极尽能事地嘲笑了历代的著名帝王都远不如他。   　　有如此强烈超级帝王情结的人，是不可能把封建帝王放在眼里，同时也不可能会把历代帝王尊重的先师孔子放在眼里的。因此，毛泽东在谈到孔子的时候，也有嘲笑揶揄的诗作：   　　劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。   　　祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。   　　百代多行秦政制，十批不是好文章。   　　熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”（《七律·读〈封建论〉呈郭老》）   　　本来毛泽东的个人崇拜，在全国，特别是在“文革”期间早已经达到了登峰造极的地步，不仅秦始皇没有了踪影，而且万世师表的孔子更不在话下。毛在“文革”时的心态，可以说完全实现了他在1936年撰写的词《沁园春.雪》里的那种状态:“俱往矣,数风流人物,还看今朝”，也就是说，今天真正的风“流人物”，是历代杰出帝王与万世师表的合一。   　　然而事出意外的是，他亲手指定的接班人林彪却仍然在骨子里崇拜孔孟之道，这不仅是对他的幻想的最好讽刺，而且对他的自尊心与自信心也极具杀伤力。弄了半天，不仅自己的对手不崇拜自己，而且连自己选定的最亲密的接班人，也仍然崇拜孔子，所谓辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前。那种幻灭感，那种失败感，是可想而知的。这是为什么林彪事件之后，毛一怒之下，要在全国兴起“批林批孔”的思想根源。   　　清华大学秦晖先生曾经提到，中国的儒可以分为“反法之儒”与“反西之儒”，这样划分是很有必要的。反法之儒就是传统的儒法斗争，儒法之间，亦敌亦友，更多的时候是互相合作关系。合作的开端就是汉武帝与董仲舒共同提出的“废黜百家，独尊儒术”。其实，他们合作的开端，争斗就开始了。董仲舒在借助汉武帝帝王权力，达到儒术独尊的同时，其实也被汉武帝玩弄于股掌之上，从此失去了起码的独立空间，而且董本人差点就死在汉武帝手中。毛泽东之反孔，其实意义只在传统的儒法斗争，毛泽东的超级帝王思想，甚至不满足于秦始皇那样的反儒，声称自己是马克思加秦始皇，胜秦始皇百倍。也不满足于汉武帝那样表面尊孔，实质上实权在握，他要的是从物质世界到精神世界的完全统一于他的个人权威之下，不仅当下要完全服从，而且今后万世师表的也不能够是孔子，而只能够是他毛泽东。他与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷，其目的就是自己要成为天，成为地，成为永久性的人王。   　　    　　因此，把秦始皇与毛泽东都反过孔儒的历史事实作为孔儒正确合理性的证据是严重不足的。这就像两个流氓打架，其实并不能够就证明哪个流氓就是正确的。中国二千多年独尊儒术的历史，其实就是一部黑暗史，贪污腐败史，吃人史,暴乱史。读中国二千多年留下的史料，几乎每一页都是恐怖电视剧。尽管这些所谓的历史，还是官家御用文人们所作的旨在为帝王将相涂脂抹粉，歌功颂德的正史，但是，用现代人权观与普世价值来对照，仍然是充满了血腥的恐怖气氛。   　　因此，今天反思孔儒，不能够再用历史上秦始皇的“焚书坑儒”与毛泽东在“文革”时的“批林批孔”的眼光看审视。因为，今天，已经没有了秦毛式的绝对统治式的人物。在权力层面，要达到秦毛式的绝对权力尚且不可能，在思想精神层面要充当万世师表，更无可能。特别是互联网平面世界的到来，要想成为孔子式的“万世师表”，成为世代独尊的人物，那更是不可想像的。因此，今天反思孔儒的目的，绝不可与秦毛批孔儒相提并论。今天对孔儒的反思，应该站在普世价值与人权观念，自由、平等、博爱的高层重新加以审视。而今天的尊孔复古者，其实也没有历史上的秦毛暴政可以反对，如果是那样孔儒还是有一点价值的。今天尊孔复古者，更主要的是想保留中国历史上专制传统，特别是用于抵抗由西而入的民主思想，法治秩序与人权观念，抵抗市场经济以及由此而衍生出来的道德、法律体系和价值观念。从这个角度来说，国学热，其实表面上是继续传统，弘扬文化，其实质却是一股逆人权，逆民主，对抗普世价值影响的阴谋。一些主张兴人权，主张中国应走民主法治之路的学者，也不明就地跟着在后面弄起了“儒家宪政”、“儒家民生主义”的闹剧，有些是真糊涂，有些是心里明白，却为了一点私利而装腔作势，别有用心，只为攀龙附凤之需而已。   　　    　　易中天先生最近在其文章《逻辑与“中国逻辑”》一文中概括得非常好，他说：“现在最喜欢讲‘中国逻辑’的，主要是三种人。一种是“揣着明白装糊涂”，故意把水搅混。这种人，我称之为‘乌贼’；第二种是‘疯狗’，逮谁咬谁；第三就是‘脑残’，人数最多。乌贼是使坏的，疯狗是咬人的，脑残是起哄的。共同特点，是不讲事实，不讲逻辑，不讲道理。”那些企图到孔儒学说里寻找到现代人权思想与民主政治根据的人，无论是哪种类型，我以为都无异于缘木求鱼。无论是“乌贼”式，还是“疯狗”式，还是“脑残”式，一旦与崇拜孔儒沾上边，必然会成为其中的一种。   　　    　　2011年9月6日星期二

袁氏家族联谊会：致《建党伟业》编导的公开信  作者:袁氏家族联谊会     韩三平等诸编导：   　　您编导的《建党伟业》已在全球上映，作为一部历史史实片，其采用简洁的手法展现了上世纪初那段波澜壮阔的历史，较为客观地反映那段难忘的经历，也简述了中国共产党的建党背景，收到了好的效果，但该片对袁世凯及袁克定的描述有不当和错误之处，作为袁氏后人我们必须向您指出。今年是辛亥革命100周年，袁世凯作为那段历史最主要的参与者和推动者，各种影视剧必会有更多的形象展出，因此，我们有必要发表此公开信，已正视听。   　　一、袁克定的人物形象严重错误。   　　《建党伟业》作为一部史实影片编导应该认真对待每一个历史人物，袁克定作为袁世凯的长子在那段历史中的地位举足轻重，虽然影片中袁克定的戏不多，没有更多情节，但人物形象应该与本人相符。影片中编导错把袁克文当成了袁克定，这样的错误在这样一部史实片中出现是极不应该的，是非常低级的，也反映了对历史的不负责任。编导要再现历史，就必须尊重历史，即便是很小的细节，这样影片（一部艺术作品）才能经得起历史的检验。   　　二、袁世凯从未签署所谓的“二十一条”。   　　影片中编导指称袁世凯签署了丧权辱国的“二十一条”，这是极其错误和对历史极不负责任的。“二十一条”是日本为窃取在中国的利益而向中国政府提出的无理要求，作为一国之元首在“弱国无外交”的环境下，袁世凯据理力争，没有出卖中国的主权，他曾对当时的政治顾问英国人莫理循说“绝不同意那些条款，即使日军打到新华门，也不同意。”   　　中国当时从帝制迈入共和，这在亚洲众多国家中是第一个建立共和体制，清王朝晚期的腐败、没落，使国力尽衰。辛亥革命改变了中国的政体，但国力仍然贫弱。“二十一条”就是在爆发第一次世界大战的大的背景下日本向中国提出的，“二十一条”不是条约，而是日本向中国提出的21条要求，虽然中国政府与日本政府进行了关于21条的谈判，但中国政府从来没有承认和答应，也从来没有签署“二十一条”，而只是签署了《中日关于山东问题条约》和《中日关于南满即东蒙古问题条约》，这两个条约加一起也只有十一条，而且没有出卖主权的条款。   　　袁世凯一生痛恨日本，从出使朝鲜，后到直隶，都是抵制日本侵略的，尤其是“辛亥革命”后担任中华民国大总统，更是警惕日本的亡我之心。日本对华外交没有进展，非常恼火，“一战”爆发，欧美列强互相厮杀，无暇东顾，日本借口对德宣战派兵进入山东，使青岛成为第一次世界大战中亚洲唯一的战场。德国战败，日本占领山东，袁世凯要求日本撤出山东，日本公然拒绝，反向中国提出了“二十一条”。“二十一条”第一号就是关于山东，日本要承袭德国在青岛的势力范围，一共四条；第二号是关于东北，南满和东蒙古问题，这是七条；第三号是关于汉冶萍公司，汉冶萍是中国最大的钢铁公司，日本提出要中日共管，第三号是两条；第四号是一条，就是日本要求中国政府沿海的港口海湾一律不能对他国开放；第五号是七条，包括要求中国政府聘请日本人做政治、经济顾问，中日两国合作经产，中日两国的军事武器采取一个口径，允许日本在南方修建铁路等等；这五号中的各条加一起就是“二十一条”。关于山东问题，袁世凯批示：“青岛声明交换，一切办法，应按德人，青岛要归还我们的，其他的还按德国的办法，才能给你享受德国的待遇。”关于对中国主权威胁最大的第五号问题，袁世凯批：“此条内容有干涉内政，侵占主权之处，实难同意。”日本人要求“二十一条”速谈速决，但袁世凯采取各种办法拖延并向外界透漏日本要求。他组织高层班子讨论，梁启超、蔡锷这些人都参加了。在整个“二十一条”谈判过程中，以袁世凯为首的中国政府绞尽了脑汁，动用了各种手段，用尽了智慧，共历时3个月，25次，迫使日本两次提出修正案，在日本提出“最后通牒”并以支持革命党、准备发动战争相威胁的情况下忍辱答应了日本的修正案，只签署了关于山东和南满的两个条约，即《中日关于山东问题的条约》和《中日关于南满即东蒙古问题条约》，两个条约均没有丧失中国主权。在确定答应日本修正案要求的时候，袁世凯召开最高层的国务会议，像梁启超、康有为这样的人也参加了，袁世凯在会上讲话：“此次日人乘欧战方殷，欺我国积弱之时，提出苟刻条款。经外部与日使交涉，历时三月有余，会议至二十余次，始终委曲求全，即冀达和平解决之目的。但日本不谅，强词夺理，终以最后通牒，迫我承认。我国虽弱，苟侵及我主权，束缚我内政，如第五号所列者，我必誓死力拒。今日本最后通牒将第五号撤回不议，凡侵及我主权及自居优势地位各条，亦经力争修改，并正式声明将胶州湾交还中国，其在南满内地虽有居住权，但须服从我警察法令及课税，与中国一律。以上各节，比初案挽回已多，于我之主权、内政及列国成约虽尚能保全，然旅大、南满、安奉之展期，南满方面值利权损失已巨。我国国力未充，目前尚难以兵戎相见。为权衡利害，而至不得已接受日本通牒之要求，是何等痛心！何等耻辱！经此大难以后，大家务必认此次接受日本要求为奇耻大辱，本卧薪尝胆之精神，做奋发有为之事业。凡军事、政治、外交、财政，力求刷新，预定计划、定年限、下决心，群策群力，期达目的。则朱使（指英使主尔典）所谓埋头十年，与日本抬头相见，或可尚有希望。若事过境迁，因循忘耻，则不特今日之委曲、奇耻无报复之时，恐十年后，中国之危险更甚于今日，亡国之痛，即在目前。我负国民托付之重，决不为亡国之民。”   　　袁世凯没有签署所谓的“二十一条”这是历史的史实，现在史学界对这方面的研究已相当广泛和深入，很多史料尽在眼前，《袁世凯朱批21条》原件就保存在天津博物馆内，即将出版的《袁世凯全集》会让人们了解更多历史真相。因此，过去带有意识形态的歪曲历史，现在应该得以更正，这样不但对于历史人物公正，更主要的是对待我们当前的现实。   　　今天是“七七事变”纪念日，也是中华民族的“国耻日”，袁世凯96年前担心和戒备的事情在74年前发生了，这是非常值得我们当代人深思的。我们现在所面临的环境并不优于当初，因此更应该抚往思今，提升忧患，振奋精神，以免重蹈历史覆辙。   　　诸位编导，我们对您的作品提出指正，并不是仅对您及您的作品，而是希望还原那段历史，还那段历史以真实面貌，更加客观地展现历史人物。我们希望您能够拍出更多更好的作品，把更真实的历史展现给广大观众，通过您的作品让人们知荣辱、勤奋进，唤起全民族奋发向上的精神，为中华民族的伟大复兴而努力。   　　仅此   颂安   　　项城袁氏家族联谊会   　　2011年7月7日     来源: 共识网 |