主旋律

[转载]贫困县霸道局长7天前“造反”,上级很淡定

原文地址: 贫困县霸道局长7天前“造反”,上级很淡定 作者: 大馋猫也来炒股票      国家级贫困县黑龙江省抚远县原教育局局长李寒在去年的4月26日被佳木斯市委组织部提名为抚远县委常委宣传部长人选并进入7天公示期。       但是李寒在公示期间却被老百姓举报挪用公款购买豪车等重特大大腐败问题,人称霸道局长应该可以和中国第一女巨贪罗亚平有一拼。     因为公示期间被实名举报,所以自去年5月初开始佳木斯市委组织部就已经会同纪检监察机关对李寒的腐败问题进行了细致的调查,因案情特别重大复杂,所以到现在已经335天,李寒一直是上级组织的调查对象,所以佳木斯组织部根本不可能对其进行任命(有佳木斯组织部领导录音),基本可以定性要移送司法机关,就更谈不上走组织程序了。     然而,令人不可思议的事情在前天(2011年3月24日)突然发生了,抚远县政府网站突然贴出一个新闻,李寒以抚远县委宣传部领导得名义参加了全县组织宣传政法工作会议并代表宣传部和县委的其他常委一同做重要讲话,并上传了以红旗为背景的大幅照片,李寒并在自己掌控下的当地电视台对自己在公众视野中消失一年后的今天突然强行“露面”进行大肆宣传,想以舆论为导向来诱导、误导当地人民,为自己下一步公开对抗上级奠定支持自己的民意基础。       大家都知道,我们的总理说改革开放最大的危险是腐败,我们广大人民群众百分之百最痛恨腐败,李寒的腐败问题是人民实名举报的,该举报代表了整个中国人民的反腐败意愿,是人民参与反腐的风向标,是符合时代发展主旋律的。          李寒的忤逆行为已经和广大人民群众走上对立面,是不折不扣的“造反”行为,为什么事情都发生几天了上级组织部门没有做任何表态?为什么这么淡定?难道在我们这个世界上最先进的体制下还能让下级为所欲为吗?难道是佳木斯市委组织部默许吗?难道佳木斯组织部想用自己正在查办的案件来砸一下自己的脚吗?难道李寒还想绑架当地min意“挟天子以令诸侯”来逼上级让步吗?          反了反了,真应了那句“天高皇帝远”的名言了。应该不是李寒一个人在“战斗”,而是基层的一个利益群体。控制舆论阵地才是制胜的法宝。          我将和广大网友们拭目以待事情的发展,抚远县离老毛子(俄罗斯)仅有一江之隔,不能等闲视之,危险,危险…..    

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为什么不是在东京-郭老学徒-搜狐空间

下午,日本地震了,央视新闻频道高效率地传回了现场惨烈的场面,在报道国外灾难时,央视的效率和热情是非常高的。 我在王府井一个店铺内的电视前看日本地震新闻,地震和海啸的场面令人吃惊和震撼,而更令人吃惊和震撼的是周围看电视的同胞的反应。 面对席卷房屋吞噬生命的海啸镜头,人群中不时有人叫好。 “好!震得好!” “活该!” 没有叫好的人 大多数 点头称是。 这些同胞有男有女,有老有少,看上去绝不是一群冷酷残忍的人,他们表情平和,甚至面带善相。 我们身边一个看上去非常和善的大约五、六十岁模样的人平静地自言自语: “为什么不是在东京呢?要是在东京就好了。” 一个小年青立即附和:“要是在东京就过瘾了!”人群中一阵开心的笑。 从他们的笑声中可以看出,他们丝毫没有意识到自己所释放的冷酷和残忍是怎样的邪恶。 在人类苦难降临的时候,他们为什么没有罗素所说的那种“痛彻肺腑的怜悯”?他们为什么还嫌这苦难不够?他们遗憾地震发生在偏远地区,而不是在人口稠密的东京,他们希望更多的人,很多很多的人,那些无辜的平民百姓,都被海啸卷走都被灾难吞噬,如此才过瘾! 我不知道,在今天,在这个地球上,还有哪个国家哪个民族,有人会有这样邪恶的念头:为什么不是东京? 中国人本来是善良的,古时候儿童启蒙读物的第一句话就是“人之初,性本善”。是什么力量在现代中国把如此恶的意识植入了这些人的大脑皮层。这绝不是一朝一夕的功力,是长期的全面的甚至无所不在的植入的结果,是一个规模宏大的系统工程的结果。那些渲染仇恨和血腥的“主旋律”经典影视功不可没;那些贩卖民族主义的《环球时报》们功不可没;那些《中国可以说不》《中国不高兴》的狂妄者们功不可没;那些对权力无限恭顺,而对普世价值却切齿仇恨的司马南们功不可没。 当邪恶可以理直气壮时,这个民族就离巨大的灾难不远了,这灾难当然是人祸,远比任何地震海啸远比任何天灾都更具伤害力的残酷无情的人祸。

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中國要演變不要革命

中國要演變不要革命 只有靠共產黨的黨內民主發展,才能扭轉統治正當性流失的危局,才可以化解茉莉花挑戰。 中國不會出現茉莉花革命(Jasmine Revolution),但卻有茉莉花演變(Jasmine Evolution)的效應。北非的茉莉花革命,在中國並沒有爆發的條件,但這場政治運動對中國的殿堂和江湖,都帶來巨大的衝擊,也立竿見影地對當下的人大政協會議帶來影響。 要演變,不要革命,也許是當下中國朝野最大的共識。大部分中國人都同意,中國沒有動亂的本錢,從文革到六四,都留下了痛苦的、深刻的烙印。 但「穩定壓倒一切」的論述也不能綁架改革,讓一切不動如山,讓存在的都是合理的,這最後反而會造成了「一切壓倒了穩定」。 從速改善民生,就是消除導火索。民生已經成為當前最大的政治,也成為這次兩會的主旋律。這反映執政黨的危機意識升高,要將任何的星火撲滅,避免了燎原之勢。中國經濟超越了日本、成為全球第二大的經濟體,但通脹也上升到最高點,糧食價格急升,也等於在窮人的口袋搶錢。 因而這次兩會所提出的種種紓困政策都有針對性,要透過具體的民生措施,化解矛盾,但一些關鍵的問題卻是牽涉到權力結構,積重難返。 典型的例子就是陽光法案。人大代表韓德雲連續六年提出,但都不能通過,反映兩會高層的權力結構,沒有反對貪腐的決心,沒有從自身做起的道德勇氣,而只是借詞推搪。殊不知要求官員公布自己的財產,要將高官個人的財務透明化,已經是香港、台灣、英美廣泛實踐的政治規範。這也是一種全球所認同的普世價值,但中國的民意機構卻是不敢通過,讓中國的陽光法案見不了陽光。 但這些被掩蔽的改革陽光,總會穿越重重的權力盔甲。那些每週在全國聲稱要舉行的街頭「行動藝術」,奇異地成為一種強大的無形壓力,鞭策執政黨要不斷加強改革。這個沒有領袖、沒有組織的「革命」也許只是一場惡搞,一場和權力者開玩笑的遊戲,但它也是六四之後讓執政黨第一次感到民間壓力的行動,讓高層坐立不安。但化解的方法不是靠更多的警察和便衣偵探,也不是靠網絡上更嚴厲的封鎖,而是要靠自身的改革,扭轉統治的正當性流失的危局。 最有效和最快可以實現的是黨內民主,重返八十年代胡耀邦趙紫陽的理想主義的精神,落實學者曹思源所強調的黨內三權分立,讓權力得以制衡,讓絕對的權力不能絕對地腐敗。特別是人大政協的民意代表,必須避免由行政官員兼任,防止以加強效率之名,實際上就是自己監督自己,破壞了中國憲法的原意。 只有黨內落實民主,才可以確保執政黨千秋萬世地執政。新加坡的例子就是鏡子,儘管一黨獨大,但卻能維持法治及黨內權力制衡,避免貪污及權力過度集中之弊。 這也是中國政治的陽光。讓中國共產黨理想主義的陽光,衝破當前權貴資本霸權的烏雲,尋回老百姓被搶奪了的天空。沒有共產黨就沒有新中國。沒有共產黨的黨內民主,就沒有新中國揮別腐敗的希望。這是茉莉花事件的啟示,也是中國在全球政治變幻中的最新行動座標。■ 邱立本 Asiaeditor@gmail.com 回頁頂 網站導航 | 私隱政策 | 下載中文字庫 | 聯絡我們 亞洲週刊有限公司 版權所有‧不得轉載 Copyright (C) Yazhou Zhoukan Limited. All rights reserved.

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金融时报:重庆红色频道发出的信号

三年前,重庆人做梦也不会想到,红色将染红这座山城。 “红”,按照薄熙来书记的解释,就是中共近百年革命史以及蕴含其中的精神。他说,“新中国”就是靠这股精神赢得的。 继“唱红打黑”之后,原本以低俗、出位著称的电视台,自今年起脱胎换骨:先是在一月三日黄金时段停播电视剧,随后是自三月一日起,停播商业广告。黄奇帆市长对外界的解释说,这是执行薄熙来书记的最新指示:打造一个全新的公益电视频道。这个直辖市电视台晚间黄金时段(19:30-23:00)不再播出电视剧,用自办红色文化节目来代替——“唱读讲传”类专题节目《信念》、《品读》、《经典电影赏析》、《天天红歌会》、《百家故事台》等;每晚23:00以后设置《英雄剧场》,下午13:30至14:30设置《经典剧场》,播出反映主流价值观的电视剧。举两部电视剧的名字,约略可知这里的“主流价值观”为何,比如《平原枪声》《毛岸英》等。 最能理解薄书记初衷的或许是有目睹共和国巨变的老人,某老年网站调查表明,近八成老人赞同红色电视频道的设立,他们认为,此举可以净化社会风气,提高人们的精神境界。 重庆官员的决心非常之大,“资本主义社会在宣传它的宗旨的时候,做社会活动的时候,都能保证有一家电视台不做任何(商业)广告,我们为什么做不到?”市长黄奇帆称,所需三亿元人民币由市财政和重庆广电集团均摊。 按照发言人的解释,红色频道区别于“文革”的在于,不仅仅有革命影视节目,还有介绍西方政要、科学家、音乐家等内容。 公益频道,听起来不坏,仿佛也是按照国际惯例,资本主义社会做的好事,我们也能做好。但这里面显然存在深刻的误解:首先,公益电视或公共电视,不等于政府电视、国家电视、公营电视,它是由政府出资、基金会资助,委托他人独立经营的非营利性机构,编辑独立,不受任何人指使。其次,它是为公众服务的,凭良知选择传播那些符合人类普世价值观的精神产品,而非任由至高无上的上级耳提面命、指导公众树立官方钦定世界观。更重要的是,它跟公众的关系是平等的,尊重他们的感受和精神需求,而非强加于人。照此国际通行准则,重庆电视台显然不在此列。 驱逐非革命的电视剧和广告,所谓公益电视其实就是意识形态宣传工具。 此举标志性的意义在于,中共在重庆这个直辖市收回了貌似放弃已久的舆论阵地,将受商业资本支配的频道置于掌中,可以放手播放自己愿意输送的任何东西。不言而喻,电视的媒体属性消失了,变成赤裸裸的宣传阵地。这不啻为明确的信号,公产即党产,党有官有合二为一,被压缩的就是企图拓展空间的民间资本和境外资本。 内容的全部意识形态化,宣告“红二代”主导中国人民精神的决心和意图。中国属于社会主义,红旗不落。这是他们的愿景。也是给那些以为中国会褪色,进而步入公民社会的人们的一记勾拳。 社会仿佛在重庆停滞,时间似乎在此凝固。但这恐怕只是个开始。媒体称,江西、西藏、河南等地已经效法红色重庆的做法,开始涂红自己的领地。 事实上,一茬茬中国人在红色文化侵染之中长大、变老,革命传统绝无断代之虞。他们或许担心的是在互联网时代长大的一代,这些逐渐接受了真实历史,接触外面世界的年轻人,看待中国的眼光已经改变,他们或许已经感受到一簇簇质疑的目光。强塑是为了洗脑,将尚未定型的人置于那种宿命般的文化中,让其完成自我否定。 人们从红色频道里能看到什么呢? “造反有理”的革命逻辑,将中国从“旧社会”引向“新中国”的光辉历程,伟大的领袖,英雄的共产党员,支持革命的民众,骄傲的日本人和国民党如何败在我们手下。我们如何战胜一个又一个困难,从胜利走向更大的胜利。我们身边到处都是雷锋式的人物,那些好人就是我们的楷模。人生最大的意义就是,舍小我为大我。世界简化为一个简单、美好的乌托邦。活生生的重庆人,有人生烦恼和苦闷的重庆人将不再存在。 这是一场消除杂音的维稳运动。在停滞中强塑一个静态的场面,这是中共擅长的手段,也是中国社会无从迈向现代文明的症结所在。 这是一次急刹车。接近文明世界入口的中国人,被迫假装退回某个蒙昧时代——表面热闹、有活力,有精气神的时空。强制性的灌输,比庸俗的电视剧更坏——人们至少还有选择的权利,如今只能“学好”,“做好人”。而且,现在的庸俗恰恰是思想管制的结果,制作者为了安全不得不炮制千篇一律的无聊玩意儿。 更重要的是,在精神颓丧的今日,这些被用作强心剂的文化产品,很难找到注射口,人们只会体会到某种滑稽感——时空错乱。置身于重庆红色频道,人们会油然而生魔幻般的游戏感。 长远来看,传承红色文化的结果可能会非常严重。毫无疑问,这些作品提供的是一部不真实的历史。否定前人和传统,以创世纪自居。红色文化是自成一体的赞歌,是自我定义历史和执政合法性的政治工程。从《白毛女》、《红色娘子军》、《地雷战》、《江姐》、《洪湖赤卫队》到《大决战》、《亮剑》等,无一不是这项伟大工程的组成部分。沉浸其中,将很难窥见历史的真貌。一旦获知真相,人们将会产生可怕的虚无感。 红色文化高亢的精神气场,或许可以唤起老去的青春记忆,给予他们某种精神认同。公园里有一批一批老人,高唱着苏联歌曲和新中国歌曲消磨时间,那曾是他们生命的寄托,人生的价值就在其中。但对从那个时代走过来的受迫害者,比如“牛鬼蛇神”、“地富反坏右”以及各类现行反革命分子及亲属,那是令他们颤栗的东西,会让他们产生条件反射式的痛苦。每一首革命歌曲后面,都有无数人苦涩的眼泪和血汗。革命总要寻找敌人,那些曾经的敌人和正在成为敌人的人,在红色文化的主旋律面前何以自处?毋庸置疑,高亢的红色文化将损害中国的和解进程,阻碍统一大业。 红色文化的本质是排他的,一元独尊,将极大地压抑人性,窒息思想,人的创造力和活力无从发挥。这肯定不是一个好的时代。那些虚假过时的主旋律影像,把人作为意志驱使的符号,一个从属于主宰的奴隶。所有的片子无不散发出精神自大症、狂妄症的气息:意志决定一切。一个永远正确的神祗——只不过是人(毛泽东、邓小平等等),追随者们发挥主观能动性,服从与自我奉献。提倡崇高的牺牲,为了党的事业民族的存亡等等,外在于人性的工具论、目的论,本质是非人的,是要剥夺人的幸福感和现世价值的。薄熙来所讲的主流价值观就是如此,无不满,牢骚,无不良情绪,一心一意听党的话。 推行红色文化的前提是,自由主义的普世价值观是有害的,不适合中国国情。成为社会主义一员,你才有安全保障。统一思想,或许会窒息某些人的思想,但对社会和大众是有利的。这其实就是国家社会主义的要求。只知国家不知社会,消灭一切构成自发性的东西。所有东西都必须成为国家的工具。大众丧失了自己的意志,以国家意志为意志,以服务于此意志为归宿——一个干燥、干瘪、简单的人类集中营,交出思想和意志,服从于权威,给予你生存的权利。 此次最新奇的说法或许是,黄奇帆大声宣告:红色文化属于人类优秀文化财富,理应传承。他甚至自比于莎士比亚。其中的玄机耐人寻味。红色文化或称党文化,是中国香火独传的革命传统,人物、情感都在半人半神之间,在他面前无中无西,无古无后。作为意识形态的阐述,对了解中共的革命观念有益,尽管也有一些剧目赚取了境外几声鼓励,但从未有官员敢如此定位。黄奇帆此言固不值一驳,但从中可以看出某种强烈的信号:他们试图孤注一掷夺回意识形态领导权,通过重塑主流价值观,为中国的独特性存在张目。红色文化属于人类文化遗产,既消解了某种对立思维,又强调了其独特价值,一箭双雕。以红色统领人民,是包含将革命文化合法化的努力。 在主推红色文化之余,点缀一些世界知名政要、科学家、艺术家,看似开放,实际仍是重回文革前的统治思路。只不过,以前是师苏联,现在假意借鉴人类文化,骨子里以己为师。国力增强给予的自信正表现在这儿。薄熙来在最新讲话里,反复强调邓小平发明的“四项基本原则”,其中的含义不可不察。他似乎看定了中国的走向——重回社会主义,以此巧妙地将毛泽东的革命斗争精神和邓小平的反对和平演变贯通起来,勾勒出一条中国社会主义道路的精神图谱。他于是成了合法的继承人,这也是对呼吁政改的改良主义者的当头一棒。 人们在观察,当习近平和薄熙来的政治同盟缔结起来之后,中国将会怎样? 问题或许是,中国是否支付得起独特存在的代价? “精神变物质”,薄熙来信奉的毛式真理,真的会梅开二度么? ——————————————————— 不知道身在其境的重庆人如何感观,不敢妄自揣测。至少本人以及周边的朋友对此的反应是四个字:弱智+恶心。 薄因为在最新一轮政治排序斗争中失势,便希望借助蹊径独树一帜,豪赌政治前程,这本属正常,现今中国还真就需要类似的政治势力,突破“和谐”,为中国未来探索新的方向和希望。 固然薄的打黑运动带有浓厚的窝里斗和政治运作的成分,但客观上却给中国一潭死水的政治市场带来一股新风,百姓也沾光获得至少短期的治安改良,还顺带给社会提了个醒,原来中国官场真的如此之黑,竟然不仅是传说! 现在的中国社会,共产党集团通过30年的改革和利益再分配,已经占据了这个国家最优质的政治和经济资源,而且丝毫不受约束,但政治败象已经泛滥,政权赖以 维系的唯一支柱就是经济还在继续增长,百姓固然受辱受欺,但毕竟日子还能过下去,以国人的脾性,国家还将继续“和谐”。但政党公信力已然不可逆转的败落。 薄正是看到了这点,希望借助自己的红色血统,通过在自己的王国内动用可以动用的资源,为民众刻画一个新的蓝图。不清楚是他自己真的笃信共产主义还是借此炒 作,但无论怎样,将百姓重新带回那个红色恐怖时代的记忆,都不可能如他所愿,毕竟,现今的一切乱象,其根源都可以追溯到那个时代。 现在的中国,需要的是一个往“前”看的视界,一个能将国家引往更加文明、繁荣的正确方向,“有中国特色的社会主义”有心无力,但也绝不会是原教旨的“红色”闹剧。 – 我不认为薄熙来的宣传红色文化是为了重塑什么价值观。我想更多的可能是为了向某些人传递一个信号:我会继承我们的传统,会维护我们的利益,你们可以相信我,支持我。通过这种手段在未来的位置争夺战中抢一个先机。至于能否重塑价值观,我想这不是重点。 – 薄的红式主张还得有人支持才可,现如今的开放与思想解放是无法逆转的,正如袁世凯的复辟最终不得人心是一样的道理。只不过要警惕的是中国是否会出现一个 “希特勒”式的政治人物。越来越强大的中国有着过多的负担,可经不起“摸着石头过河”的方式来一遍一遍地反复尝试了。目前形势下的中国真得经不起失败的代 价,看看现如今的伊拉克,一次海湾战争,就已经让伊拉克再无中东称强之势,中国如果失败了,会是什么样的后果? – 中国刚过60周年,这是一个新的轮回,反思现在的社会,信仰的缺失是中国社会最大的问题!想回到1949年的那个时间的精神状态,谈何容易。人民需要信 仰,但却无法找到可以相信的信仰。薄想通过红色革命来树立那些早已丧失的信仰(不过他真正的思想现在还看不出来,毕竟他不是总书记,不能出三个代表什么 的,只能用老革命的思想来用于自己的政治宣扬),可惜现在的人们的精神思想已经随着时代的开放和人民物质的进步以及西方文化的理解而改变,而且真正要树立 一个信仰,必须要严于利己!只有标杆才能树立信仰。美国的政治现在已经不是宣扬信仰,而是如何让老百姓获得实惠,经济如何崛起,美国的人民已经很智慧了, 而欧洲的人民更智慧,没有那么复杂以及劳民伤财的政治巡讲。西方政府也知道树立信仰很难,所以他们干脆放弃,他们把他推给了宗教:基督、天主、佛等等,所 以国外有红与黑,而我们中国只有红。2012是个新旧政治交替的时代,它将决定中共以及中国的未来,我们现在还不知道,邓的设计已经结束,他只能指定江胡 两代领导人,习、李、薄谁能真正主宰政治,还有待观察,他们的思想只有等到他们上台后,才能看出来,我们只有默默祝福与期待。改革开放三十余年,我们赚了 钱,但又只投资在了硬件的建设(贷了很多款的基础设施、以及豪华的建筑-空中楼阁),但少有对文化和教育的软件投资,这些精神投资有些又被误用,导致了现 在80后、90后严重的信仰缺失(听听现在流行的歌曲以及人,就知道我们的社会有多悲哀),中国急需信仰的重建,急需返璞归真,重返真善美!否则中国现在 的崛起就只是昙花一现! 相关日志 2011/03/05 — 薄熙来不按常理出牌,逆天了:公租房中选名单报纸全部刊登出来了 (0) 2011/03/02 — 重庆中小学生唱读讲传 一场红歌会花销近千万 (0) 2011/01/31 — 金融时报:“红二代”的意志 (0) 2011/01/28 — 长平:反腐教育的“震撼效果”从哪里来 (0) 2011/01/20 — 杨恒均:民主才是硬道理——谈谈深圳、重庆模式 (0)

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重庆红色频道发出的信号

三年前,重庆人做梦也不会想到,红色将染红这座山城。 “红”,按照薄熙来书记的解释,就是中共近百年革命史以及蕴含其中的精神。他说,“新中国”就是靠这股精神赢得的。 继“唱红打黑”之后,原本以低俗、出位著称的电视台,自今年起脱胎换骨:先是在一月三日黄金时段停播电视剧,随后是自三月一日起,停播商业广告。黄奇帆市长对外界的解释说,这是执行薄熙来书记的最新指示:打造一个全新的公益电视频道。这个直辖市电视台晚间黄金时段(19:30-23:00)不再播出电视剧,用自办红色文化节目来代替——“唱读讲传”类专题节目《信念》、《品读》、《经典电影赏析》、《天天红歌会》、《百家故事台》等;每晚23:00以后设置《英雄剧场》,下午13:30至14:30设置《经典剧场》,播出反映主流价值观的电视剧。举两部电视剧的名字,约略可知这里的“主流价值观”为何,比如《平原枪声》《毛岸英》等。 最能理解薄书记初衷的或许是有目睹共和国巨变的老人,某老年网站调查表明,近八成老人赞同红色电视频道的设立,他们认为,此举可以净化社会风气,提高人们的精神境界。 重庆官员的决心非常之大,“资本主义社会在宣传它的宗旨的时候,做社会活动的时候,都能保证有一家电视台不做任何(商业)广告,我们为什么做不到?”市长黄奇帆称,所需三亿元人民币由市财政和重庆广电集团均摊。 按照发言人的解释,红色频道区别于“文革”的在于,不仅仅有革命影视节目,还有介绍西方政要、科学家、音乐家等内容。 公益频道,听起来不坏,仿佛也是按照国际惯例,资本主义社会做的好事,我们也能做好。但这里面显然存在深刻的误解:首先,公益电视或公共电视,不等于政府电视、国家电视、公营电视,它是由政府出资、基金会资助,委托他人独立经营的非营利性机构,编辑独立,不受任何人指使。其次,它是为公众服务的,凭良知选择传播那些符合人类普世价值观的精神产品,而非任由至高无上的上级耳提面命、指导公众树立官方钦定世界观。更重要的是,它跟公众的关系是平等的,尊重他们的感受和精神需求,而非强加于人。照此国际通行准则,重庆电视台显然不在此列。 驱逐非革命的电视剧和广告,所谓公益电视其实就是意识形态宣传工具。 此举标志性的意义在于,中共在重庆这个直辖市收回了貌似放弃已久的舆论阵地,将受商业资本支配的频道置于掌中,可以放手播放自己愿意输送的任何东西。不言而喻,电视的媒体属性消失了,变成赤裸裸的宣传阵地。这不啻为明确的信号,公产即党产,党有官有合二为一,被压缩的就是企图拓展空间的民间资本和境外资本。 内容的全部意识形态化,宣告“红二代”主导中国人民精神的决心和意图。中国属于社会主义,红旗不落。这是他们的愿景。也是给那些以为中国会褪色,进而步入公民社会的人们的一记勾拳。 社会仿佛在重庆停滞,时间似乎在此凝固。但这恐怕只是个开始。媒体称,江西、西藏、河南等地已经效法红色重庆的做法,开始涂红自己的领地。 事实上,一茬茬中国人在红色文化侵染之中长大、变老,革命传统绝无断代之虞。他们或许担心的是在互联网时代长大的一代,这些逐渐接受了真实历史,接触外面世界的年轻人,看待中国的眼光已经改变,他们或许已经感受到一簇簇质疑的目光。强塑是为了洗脑,将尚未定型的人置于那种宿命般的文化中,让其完成自我否定。 人们从红色频道里能看到什么呢? “造反有理”的革命逻辑,将中国从“旧社会”引向“新中国”的光辉历程,伟大的领袖,英雄的共产党员,支持革命的民众,骄傲的日本人和国民党如何败在我们手下。我们如何战胜一个又一个困难,从胜利走向更大的胜利。我们身边到处都是雷锋式的人物,那些好人就是我们的楷模。人生最大的意义就是,舍小我为大我。世界简化为一个简单、美好的乌托邦。活生生的重庆人,有人生烦恼和苦闷的重庆人将不再存在。 这是一场消除杂音的维稳运动。在停滞中强塑一个静态的场面,这是中共擅长的手段,也是中国社会无从迈向现代文明的症结所在。 这是一次急刹车。接近文明世界入口的中国人,被迫假装退回某个蒙昧时代——表面热闹、有活力,有精气神的时空。强制性的灌输,比庸俗的电视剧更坏——人们至少还有选择的权利,如今只能“学好”,“做好人”。而且,现在的庸俗恰恰是思想管制的结果,制作者为了安全不得不炮制千篇一律的无聊玩意儿。 更重要的是,在精神颓丧的今日,这些被用作强心剂的文化产品,很难找到注射口,人们只会体会到某种滑稽感——时空错乱。置身于重庆红色频道,人们会油然而生魔幻般的游戏感。 长远来看,传承红色文化的结果可能会非常严重。毫无疑问,这些作品提供的是一部不真实的历史。否定前人和传统,以创世纪自居。红色文化是自成一体的赞歌,是自我定义历史和执政合法性的政治工程。从《白毛女》、《红色娘子军》、《地雷战》、《江姐》、《洪湖赤卫队》到《大决战》、《亮剑》等,无一不是这项伟大工程的组成部分。沉浸其中,将很难窥见历史的真貌。一旦获知真相,人们将会产生可怕的虚无感。 红色文化高亢的精神气场,或许可以唤起老去的青春记忆,给予他们某种精神认同。公园里有一批一批老人,高唱着苏联歌曲和新中国歌曲消磨时间,那曾是他们生命的寄托,人生的价值就在其中。但对从那个时代走过来的受迫害者,比如“牛鬼蛇神”、“地富反坏右”以及各类现行反革命分子及亲属,那是令他们颤栗的东西,会让他们产生条件反射式的痛苦。每一首革命歌曲后面,都有无数人苦涩的眼泪和血汗。革命总要寻找敌人,那些曾经的敌人和正在成为敌人的人,在红色文化的主旋律面前何以自处?毋庸置疑,高亢的红色文化将损害中国的和解进程,阻碍统一大业。 红色文化的本质是排他的,一元独尊,将极大地压抑人性,窒息思想,人的创造力和活力无从发挥。这肯定不是一个好的时代。那些虚假过时的主旋律影像,把人作为意志驱使的符号,一个从属于主宰的奴隶。所有的片子无不散发出精神自大症、狂妄症的气息:意志决定一切。一个永远正确的神祗——只不过是人(毛泽东、邓小平等等),追随者们发挥主观能动性,服从与自我奉献。提倡崇高的牺牲,为了党的事业民族的存亡等等,外在于人性的工具论、目的论,本质是非人的,是要剥夺人的幸福感和现世价值的。薄熙来所讲的主流价值观就是如此,无不满,牢骚,无不良情绪,一心一意听党的话。 推行红色文化的前提是,自由主义的普世价值观是有害的,不适合中国国情。成为社会主义一员,你才有安全保障。统一思想,或许会窒息某些人的思想,但对社会和大众是有利的。这其实就是国家社会主义的要求。只知国家不知社会,消灭一切构成自发性的东西。所有东西都必须成为国家的工具。大众丧失了自己的意志,以国家意志为意志,以服务于此意志为归宿——一个干燥、干瘪、简单的人类集中营,交出思想和意志,服从于权威,给予你生存的权利。 此次最新奇的说法或许是,黄奇帆大声宣告:红色文化属于人类优秀文化财富,理应传承。他甚至自比于莎士比亚。其中的玄机耐人寻味。红色文化或称党文化,是中国香火独传的革命传统,人物、情感都在半人半神之间,在他面前无中无西,无古无后。作为意识形态的阐述,对了解中共的革命观念有益,尽管也有一些剧目赚取了境外几声鼓励,但从未有官员敢如此定位。黄奇帆此言固不值一驳,但从中可以看出某种强烈的信号:他们试图孤注一掷夺回意识形态领导权,通过重塑主流价值观,为中国的独特性存在张目。红色文化属于人类文化遗产,既消解了某种对立思维,又强调了其独特价值,一箭双雕。以红色统领人民,是包含将革命文化合法化的努力。 在主推红色文化之余,点缀一些世界知名政要、科学家、艺术家,看似开放,实际仍是重回文革前的统治思路。只不过,以前是师苏联,现在假意借鉴人类文化,骨子里以己为师。国力增强给予的自信正表现在这儿。薄熙来在最新讲话里,反复强调邓小平发明的“四项基本原则”,其中的含义不可不察。他似乎看定了中国的走向——重回社会主义,以此巧妙地将毛泽东的革命斗争精神和邓小平的反对和平演变贯通起来,勾勒出一条中国社会主义道路的精神图谱。他于是成了合法的继承人,这也是对呼吁政改的改良主义者的当头一棒。 人们在观察,当习近平和薄熙来的政治同盟缔结起来之后,中国将会怎样? 问题或许是,中国是否支付得起独特存在的代价? “精神变物质”,薄熙来信奉的毛式真理,真的会梅开二度么? 来源:FT中文网 链接: http://www.ftchinese.com/story/001037370?page=1 打喷嚏链接: http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=40154 1988——我想和这个世界谈谈(韩寒最新小说) 用手机上 喷嚏网 :m.dapenti.com        每周精华尽在【 喷嚏周刊 】        《喷嚏图卦》图片托管于又拍网

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