俞梅荪

德国之声 | 马云获赠“马小平”,支持“六四镇压”遭谴责

阿里巴巴前总裁马云在接受媒体采访时,肯定邓小平“六四镇压”行为,网友赠其新称号“马小平”。多位“八九学运”前学生领袖发起联署行动,要求马云就不当言论道歉。 (德国之声中文网)德国之声昨日(7月15日)报道了阿里巴巴前总裁马云,在早前接受香港《南华早报》专访时,肯定邓小平在”六四事件”中的镇压行为,并称该决定是”当时最正确的决定”。虽然《南华早报》删除访谈中该段语句,中国官媒”人民网”、”新华网”7月15日转载该访谈时均不见原来内容,但经由媒体和网友传播,此事余波难消,网友赠马云新称呼”马小平。” 至北京时间7月16日零时左右,目前旅美前学生领袖周锋锁、熊焱和”六四事件”被镇压部队坦克轧断双腿的方政执笔发起”关于谴责马云就’六四事件’发表不当言论及要求马云公开道歉的联署”行动,他们表示”‘八九学运’是一场爱国民主运动,事件最终以中国政府宣布北京戒严,且派遣军队前往广场以武力进行镇压及清场而结束。根据官方及民间的统计,数以百计甚至数以千计的学生和市民在镇压中丧生。时任中央军事委员会主席的邓小平以及时任国务院总理李鹏等人,对此血腥镇压负有不可推卸的直接领导责任。时至今日,中国当局仍维持对事件的原有结论,亦没有追究任何当事人的责任。” 发起人还认为”马云作为中国互联网企业的领军人物,理应肩负起必要的历史、道德和社会责任,但他却称邓小平所作出的镇压学生运动的决定是’这是一个最正确的决定,在当时是最正确的决定’,这种极不负责任的说法完全违背历史事实,违背世界公认的对’六四事件’的定性”,因此发起人对马云的言论深表愤怒并予以严历谴责,要求”马云收回在接受《南华早报》采访时所发表的不当言论;郑重向所有的’六四事件’的死难者、参与者及世人公开道歉”;该联署行动也呼吁公众在马云未做出回应之前,选择不再支持和马云有关的任何投资、产品及服务。 联署行动至北京时间7月16日下午时,已有来自世界各地的数百人签名,包括”八九学运”前学生领袖王丹、吾尔开希,旅美作家、民主人士胡平、中国新媒体人北风、北京维权人士胡佳、学者俞梅荪、作家冉云飞、野渡等皆成为联署人。执笔人之一的熊焱是”六四事件”后被通缉的21位学生领袖之一、现为美国陆军牧师,他亦撰文《幽暗世界的马云》,指责这位曾当选为《福布斯》杂志封面人物和获选未来全球领袖的企业家,用”与人的生命尊严、良知、正义、人性、慈悲等为敌”的”勇气”,公开肯定”六四屠杀”,显示出他对金钱,权势,利益的崇拜。 “请马云在没头脑和没良心之间挑一个” 胡佳表示:”恪守社会良知是企业家的底线。肯定六四屠杀的企业家,带着中共血腥的专制思维,一定会罔顾公民的权益”;澳大利亚民主人士张晓刚认为:”六四镇压、压制政改,对造成当前中国社会的空前腐败溃烂,有无可推卸的责任。而马云之流,不过是社会腐败中的一个既得利益者”。 目前旅居在台湾的吾尔开希向德国之声表示,他很想向马云这位”成功的企业家”质询一个问题:”他是认为在今天中国这样的环境下还是在更自由的社会中更能赚到钱?如果他认为是在更自由的环境下,他的商业上更成功的话,那么他(说那番话)就是很没头脑,他诋毁一个追求更自由环境、包括工商环境的这样一场运动,居然歌颂一个把中国变成权贵、专制的体制;但如果马云觉得只有在中共领导下的中国当今权贵社会中,才能够取得商业的成功,那就是没有良心,等于说他在歌颂一个要帮他赚钱的制度,哪怕这个制度是要牺牲他人的生命,我不知道马云是没头脑还是没良知?让他自己挑一个。” “也许马云在想’没六四就没阿里巴巴'” 吾尔开希也表示,从某种意义上也感谢马云,因其公众身份和影响力,他的言论也将”六四事件”这个被中共当局一直封锁的敏感话题推向公开讨论平台,嘲讽的是,”六四事件”24年之后,以这种方式重回公共视野,这也许并不是执政者和歌颂邓小平”六四镇压”的马云愿意看到的。 吾尔开希认为,24年前,象此次联署的执笔人周锋锁等一大批当年的大学生”精英”人士被迫离开中国,另一批象马云一样几乎与他们同一时代的人,并没有延续”八九一代”的精神,半主动半被动的选择了与利益集团共舞,或者选择了沉默甚至遗忘:”人面对无力感时,是很痛苦的,面对共产党的专制,虽然可能有不满,但因为无力就不断说服自己,说这个环境也不错,这样的一种心态是典型的斯德哥尔摩症病态。” 推特网友”范强法特珊瑟希蒲”表示:”有人说最近马云对’六四’的表态是为了商业利益,我并不同意这种说法。今天的阿里巴巴已经无需通过政治正确的表态来得到更好的商业利益。马云是不问自答,自己涉入这个话题,所以他说的就是心中想的,也是由衷地感激之词’没六四就没阿里巴巴’。” 作者:吴雨 责编:洪沙

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自由亚洲 | 习近平整顿“四风” 洗澡能治病?

收听或下载声音文件 习近平担任中国新任领导人之后,提出“中国梦”的说法,让国人耳目一新。但是,很快几个月下来,不少人是失望大于希望。6月18号,习近平在一个会议上要求党员“洗洗澡治治病”、扭转不良风气,又被民间舆论批为“空话套话”。 中共中央总书记、中国国家主席、中央军委主席习近平6月18号在党的群众路线教育活动工作会议上发表长篇讲话。 习近平说,人心向背关系到党的生死存亡,现在党员脱离群众的现象集中表现为“四风”,即形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。习近平提出,党员干部要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,进行“大扫除”,自我净化,摒弃不良风气。 海外中文媒体从习近平讲话嗅出新动向,称“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”活动是习近平整风运动的开始。 原中国国务院办公厅秘书、政治分析人士俞梅荪先生表示,中国每届新领导人上台都会开展整风运动,结果党员干部的风气是越整越糟糕。 “1957年,毛泽东就提出整风,形式主义、官僚主义什么的,当时也都提出过的。包括江泽民三个代表等等,出发点是好的,但效果是越整越遭。权力左右整风。” 俞梅荪先生以陈希同案为例说明,中共高层历次开展的整风和反腐败运动往往沦为权力斗争,被揪出来的贪腐官员不过是权力斗争的牺牲品。担任过北京市委书记、市长的陈希同1998年因贪污罪、玩忽职守罪被判16年刑期,后来保外就医,今年6 月初去世。 俞梅荪先生说:“陈希同贪污治罪,他实际上是因为他是六四打手,或者跟江泽民之间的权力斗争失败了,被经济治罪了。陈希同的罪实际上是激化学潮、镇压人民,那是十恶不赦的大罪。所以靠党自己整风,是不行的。包括陈良宇,不是因为经济上的罪,而是因为政治斗争失败了。” 记者18号晚在新浪微博上搜索,发现很多网友对习近平的讲话嗤之以鼻,认为他的讲话是“搞形式”、“空大假话一套一套”,与习近平“中国梦”说法刚出来时的很多赞赏之声截然不同。 对于习近平这次提出的“大扫除”、扭转“四风”的说法,有的网友发微博问道,大家彼此彼此,谁扫?扫谁? 还有的网友感叹说,已经病入膏肓了,想治好谈何容易! 1979年就加入中国共产党的俞梅荪先生说,当年朱镕基刚担任总理时,也曾发出“准备100口棺材,99口留给贪官,一口留给我自己”的豪言壮语,但几年下来结果党内不良风气更严重了。 俞梅荪先生认为,只有进行政治体制改革,走宪政、民主和法治的道路才可能根治当前中国存在的一些问题。 “只有宪政、民主才是国家的出路。习近平刚上台时说宪政梦、这梦那梦,现在都过去半年多了,大家越来越看不出希望了。习近平看来是回到老路上去了。” 习近平上台后,还提出过“老虎苍蝇一起打”的反腐败要求。原铁道部部长刘志军、原国家能源局局长刘铁男这些高官贪腐案件涉及资金之巨大,令人瞠目结舌。 甘肃兰州曾独立参选社区人大代表的余男先生认为,只有允许百姓和反对党监督政府,中国才有希望。 “习近平说的这些,是新鞋走老路,不可能有效果。靠自己整自己、靠威慑力,没有监督、没有其它政治派别的监督,是没有效果的。” 也有小部分新浪网友对中国媒体报道习近平6月18号要求党员“洗澡治病”讲话的微博表示赞赏。 以上是自由亚洲电台记者安培的报道。

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纵览中国 | 俞梅荪: 危难时刻的智勇者胡绩伟全国人大常委行使权力第一人

    2012 年9月16日 ,96岁胡绩伟去世了,我潸然泪下。       上世纪80年代初期,胡绩伟领导《人民日报》,在胡耀邦总书记支持下,开明办报,政绩卓著。他的“人民性高于党性”观点,被胡乔木( 政治局委员) 批评,被迫辞职,转任全国人大常委会委员、教科文卫委员会副主任委员。   我时任顾明(全国人大常委会委员、法律委员会副主任委员)的秘书,见证“八九学运”戒严后,胡绩伟建议召开全国人大紧急会议,成为全国 常委会六十年来,委员行使权力 第一人。 胡绩伟何以自嘲:醒时老,老时醒。       纪念耀邦  释放民主诉求   1989 年4月4日 ,全国人大闭幕式,我见到仍受大家爱戴的四川代表胡耀邦。11天后,他因病辞世。 4 月21日 晚,数万学生在天安门广场露宿等待向胡耀邦遗体告别。22日,追悼大会临时由人民大会堂正门(东大门)改道北门进入,我在其中。结束后,灵车从后门(西门)驶出,前往八宝山,广大学生的要求被拒。二十六日《人民日报》社论 《必须旗帜鲜明地反对动乱》,激起学生大游行和绝食请愿, 各界上街 声援, 天安门广场人山人海,呼唤民主与法治。   5 月19日 晚,我在天安门广场,十点钟高音喇叭突然播放李鹏总理宣布《戒严令》,人们震惊,愤怒责骂。随即传来,大量军车被市民拦截在六里桥等地。子夜,我到六里桥,许多军车和满载全副武装的战士,被市民们围住说教并送上开水和食物,劝其撤回,而茫然不知所措。有军官登高喊道:“感谢人民的关爱,我们奉命而来,不知发生了什么事,保证不开枪!”     危难时刻发起“紧急会议”   学潮持续一月, 赵紫阳总书记反对戒严镇压而被软禁;20万大军被百万市民拦截和抗议,面临 流血冲突 ; 党政军各方处于乱局之中。胡绩伟提议召开全国人大常委会紧急会议,行使《宪法》赋予最高权力机关的委员们的基本权力,试图用民主与法治的方式解决问题。   5 月21日 ,北京 四通研究所曹思源和李曙光(中国政法大学博士生)受胡绩伟委托征集委员签名联署,来找我要请顾明签名。 顾明随万里委员长出访在美国。他们说:“顾明如在,一定会支持。”我未代其签名。 接连三天,曹和李征集到不少委员在《建议书》签了名, 11 位得知此事而表示同意,达 57 位,超过常委会委员总数的三分之一。   24 日,胡绩伟把联名《建议书》分送万里委员长、习仲勋和彭冲副委员长,附上亲笔信。由于万里的改革开放政绩卓著,曾发表讲话:“广大学生是爱国的。”他在国外的讲话十分开明,国内各界对他寄予厚望。   据赵紫阳回忆录( 2009 年香港版):“ 5 月 21 日 ,乔石(政治局常委)来说,如不是邓小平调更多军队来京,悲剧可能避免。现在军队进不来,戒严令不起作用,成百万学生和市民涌在街上,涌在天安门广场,首都将瘫痪。我(赵)当时考虑,只有提前召开人大常委会,由最高权力机关以民主与法治的形式扭转局面。此前彭冲找我(赵)说,副委员长会议一致主张提前召开常委会,彭真(前委员长)也赞成。”   新华社报道,万里一行将提前回国。随即,广大学生和市民环城大游行,口号有:“立即召开人大紧急会议”、“罢免李鹏”、“ 万里回国,人民期待。”   25 日,我到机场接顾明,却不见万里,他被留在上海。两天后,我随顾明到机场接到万里,其秘书孟晓苏说,万里在上海逗留是“正常”的。   顾明问起,听说香港报载有委员建议召开紧急会议,自己也在其中。我告知事出有因,但未签名。顾明要我查实。我打电话给曹思源,他立即赶来向顾明解释:“港报确有顾明是差误而道歉。”   胡绩伟挨整被罢官   30 日晚,央视《新闻联播》播出新华社《 四位全国人大常委会委员声明》如下:   日前,香港文汇报和澳门日报载,有些全国人大常委会委员签名呼吁召开紧急会议,都有高登榜、王厚德、顾明、宋汝棼。我们根本没有签名。盗用姓名是对人身权利的严重侵犯。在这种严重时刻,编造谎言,混淆视听,不能不令人怀疑是否别有用心。   曾有四通研究所的人打电话给王厚德和宋汝棼,说是受某某委员的委托,希望在要求召开紧急会议的信上签名,王和宋均未同意。为什么委员签名,要他们插手?为什么未经同意,竟置事实和法律于不顾,编造假情况?必须进一步查清,追究其责任。   全国人大常委会委员:高登榜、顾明、王厚德、宋汝棼 1989 年5月30日   另有李琦、刘大年两位委员发表声明被“盗用名义”,要求追究法律责任。   随即,港报发表四通研究所声明, 大意是除顾明,其他委员确有其事。报社编辑按每位委员姓名作打油词。我只记得:“顾明不明”,“厚德不德。”公布了史学家 刘大年签名真迹。 编者按:“作为人民代表,应该有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的硬骨头精神。不能做随风摇摆的墙头草,更不能倒打一耙。某委员是历史学家,应有史德,不能任意拿捏历史。”   “六四”前夜,戒严部队的坦克、装甲车、大卡车分兵几路,强行挺进天安门广场,广大市民把公交车横在马路作路障,扔石头,英勇抵抗,不少人被枪杀。    “六四”之后,曹思源之妻告知,曹思源、李曙光等三人在 6 月 3 日上午 失踪,很焦急。我向北京市公安局资深警官老同学打听,正好他被抽调常驻秦城监狱负责预审被捕的曹等“暴乱分子”。 我到胡绩伟办公室拜访,胡不在,其秘书常大林在写材料,很消沉。 6 月 29 日 ,全国 常委会开幕,我在《简报》上看到委员们一致拥护“平息反革命暴乱”,批判赵紫阳,几乎人人表态,胡绩伟受到质疑被批判。没有看到胡绩伟和顾明的发言。   全国 常委会经表决通过《关于制止动乱和平息反革命暴乱的决议》;撤销赵紫阳的中央军委副主席职务。 根据部分委员提议,委员长会议决定:由张承先、孟连崑、顾明、王伟四位委员组成小组,调查胡绩伟委员征集委员签名事件。   胡绩伟专案组三次通知顾明开会,两次送来材料,注明顾明亲启,我送到顾明家。我听到专案组联络员对顾明说,正在加紧审查。我不寒而栗,深为胡绩伟捏把汗。一向坦率的顾明从未对我说什么,没要我为他整理意见,看来只是应差。   当时,我在袁木(国务院发言人)办公室,看到 四川省人大罢免胡绩伟的全国人大代表资格的决定(半年后公布,我应该不会看错)。   9 月底,施滨海(华东政法学院《法学》杂志记者)邀我探望胡绩伟。晚上 8 时,我俩找到东单煤渣胡同 3 号胡家,悄然绕到后门,隔窗看到胡老,推门闯入。得知我是顾明的秘书,胡老惊恐,我赶紧欠身鞠躬,以示敬仰,他放心了。   我说,顾明过去曾说:“历经延安整风‘抢救’运动,从不整人。”我俩问了胡老一些家常,不便久留而告辞。我感受到胡老内心镇静,对国家的前途和命运忧心忡忡。   后两月,胡绩伟专案组未通知开会,未见结案报告。   另据悉,胡绩伟案的事实查清后,三位正副委员长均认为胡绩伟是正当履行委员职责,不能视为非法或违纪,不予处分。   1990 年 3 月, 胡 绩伟突然被四川省人大和 全国人大分别撤销其代表和常委等职务; 原单位人民日报社党委,做出开除其党藉的决定,上报中央,因一些元老反对,改为留党察看两年。   常大林被调《博览群书》杂志。数年后, 他对我说:“胡老深入反思,不断在港刊发文,还撰文百万字,自编自印《文选》数集。”   胡绩伟的反思与呐喊   胡绩伟撰文:“八九民运”被镇压,大规模的政治批判和组织清洗席卷全国,还谈得到什么民主?!人代会制度是社会主义民主的根本制度,但以党代政,包办和决定一切,人代会成了党的下属组织和政府的附属单位。党中央变成专制独裁的最高权力机关。北京发生大屠杀,常委会不能问也不敢问,连开一次紧急会议来议论一下都不行,这样的最高权力机关,这样的民主和法制,被标榜为社会主义的高度民主,哪里有一点民主的气味呢?   胡文指出:赵紫阳是正确的,罢免其总书记职务违反党章,被软禁被监控违反党纪国法。胡耀邦为党为国为民建立了丰功伟绩,被邓小平“逼宫”而下台,邓是历史的罪人,胡冤案应平反。   胡绩伟精神感召我为民办实事   胡绩伟“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”精神是我的楷模,后来我尝试用宪政之法为弱势群体维权做了两件实事成先例,受到垂暮之年顾明的热情鼓励。   2002 年初,国务院新颁《计算机软件保护条例》,把所有的单位和个人在未经授权的非商业合理使用软件,定为非法并处高额罚款而成恶法,百姓反响强烈。“两会”期间,我参与游说代表、委员, 60 多位分别向全国人大和政协会议提交《议案》和《提案》,要求修改条例。年底,最高法院发布司法解释,把软件保护限制在商业使用范围内,极大的缩小了打击面。   2004 年 初 ,河北省四万 水库移民款被当局挪用, 上访8 年未果。 “两会”前夕, 我 参与 指导移民们提出罢免该市党政领导人的全国人大代表资格的动议,征集了一万三千失地农民签名联署,代其呈送全国人大会议秘书处和吴邦国委员长,虽未被理睬,但“万民折”震动了地方领导,而对访民改打压为安抚, 用五亿元 解决了常年大规模群体性上访问题。   胡绩伟在位时主持起草“新闻法”,下台后一直呼吁翻案“ 六四” ,上书要求落实宪法第三十五条“言论和出版自由”(笔者参与签名)等, 直至去世,仍未实现。   两年来,中共体制内呼吁政改的开明智者朱厚泽、李普、谢韬等相继辞世,历史的重任正向吾辈袭来。                            (于2012年10月26日修订)   胡绩伟:九十五大寿赋诗:   一生登危走险,铺桥补路修栏。 抵御风霜冰雪,抗击打压欺蛮。 累累留伤遗痛,赢得树茂花繁。 远闻茉莉吐艳,喜讯风驰电传。 伟哉,人心背向! 壮哉,寿追南山!     曹思源:悼绩伟   拔乱反正泽天下 ,    九旬思想更升华。 忘年之交缘何结 ?   一根藤上两 ” 苦瓜 ” 。 历史正邪终能辨 ,    宪政大道乐无涯 !     于浩成:敬悼胡绩伟挽联   胡公千古 党报总编辑,宣扬政治改革,主持起草“新闻法”,保障言论自由,无私无畏; 人大常委员,支持民主抗争,呼吁废止戒严令,抵制镇压行动,功败垂成。 ——于浩成敬挽 2012 年 9 月 17 日 胡绩伟简历 :胡绩伟,四川威远人,出生于 1916 年, 1937 年加入中国共产党,先后担任《人民日报》总编辑、社长,第六、七届全国人大常委会委员、教科文卫委员会副主任委员。曾因委托四通社会发展研究所征集人大常委会委员签名一事被撤销一切职务、留党察看两年。 ============================ 本文写作轶事: 9 月上旬,得知 76 岁张显扬先生(中国社科院原马列所研究员)病危“弥留之际”,我悲痛之极,深感他对我的教诲和影响之大,难以割舍。告知《动向》杂志张伟国先生,他约我写悼张文。我含泪回首 1985 年认识他以来,历经政治风云变幻,亦师亦友的往事,历历在目。不料,胡绩伟去世,打断了我的思绪,而含泪先写悼胡文。后见孙长江说,张老师的生命仍在维持,有可能好转,先不忙准备后事。我很欣慰,未撰悼张文。 10 月 11 日 ,张老师奇迹般地出院了。张老师才华横溢,有着许多未尽的历史使命,抑或是胡绩伟抢先离去,而保佑张老师要活到奋斗到胡绩伟的年纪乎! 梅荪兄: 可能是你要写悼张文“冲”了一下死神。我国汉族文化传统中有“冲”一说。人若有去世的可能,为其提前准备后事,有可能把“去世”冲掉,这在《红楼梦》中有例子。还有用结婚之喜事来“冲”的。 这几年间,曾当面给我指导的谢韬、朱厚泽、李普前辈相继去世。在他们走向生命终点的过程中,我都疏于问候。我专心做与他们有继承性的理论事业,使他们的事业后继有人,对他们也是一种安慰。所以我原谅自己的顾此失彼。向张显扬老师问候,他除了有思想有原则外,还是个大帅哥呢!要长命百岁才行!我期待继续得到张老师的指点批评。 ——刘利华, 10 月 11 日 小俞: 谢谢你的这篇宝贵的历史记录的纪念文。 ——胡雪滔(胡绩伟之女) 10 月 13 日 附图 1 ,胡绩伟何以自嘲:醒时老,老时醒。图自新浪微博。   2 ,2008年10月10日,坐者左起李洪林、孙长江(立者)、胡绩伟、于光远、朱厚泽,后排右3高个施滨海。   3 ,2011年,胡绩伟在医院看资料。   本文初稿2000字,原载《动向》2012年10月号,修订为4800字文,首发《纵览中国》

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民众清明悼赵紫阳 吁平反昭雪

VOA记者: 叶兵、丁力  | 华盛顿、香港报道 图片来源: 博讯 前中共总书记赵紫阳的女儿王雁南(左二)4月4日与到赵家祭拜赵紫阳的访民合影 中国一些民众清明节以多种形式纪念去世7年多的前国家领导人赵紫阳。赵紫阳1989年因坚持反对武力镇压在北京天安门广场要求民主改革的示威学生而被长期隔离,郁郁而终。对于民间自发纪念这位前中共总书记的活动,当局的限制最近似乎较以往略有松动,从而引发了人们对于高层是否有意重新评价这位历史人物的猜测。 *各地纪念赵紫阳* 清明节当天和前夕,北京、山东和香港等地一些活动人士、上访者和普通民众不顾当局一贯采取的限制措施,纷纷在公共场所或互联网上向赵紫阳表达敬意和怀念。 在北京赵紫阳故居,民众的悼念环境似乎比往年宽松。过去,每逢清明时节,警察在赵家门外或明或暗地严加把守,特别是对敏感人士围追堵截,不让进去。而今,赵紫阳的女儿王雁南说,清明节那天上午就有大约200人到家里悼念,是近年来最多的一次。有些敏感人士也去了。 *数百人上门追思* 据王雁南的丈夫王志华介绍,这几天到北京富强胡同向赵紫阳遗像献花致敬的人多达数以百计,其中许多人跟赵紫阳素不相识。 清明节下午,一些访民在赵紫阳遗像前跪拜痛哭,王雁南询问了他们的冤情,并与他们合影。 Canyu.com 山东大学退休教授孙文广(中)和朋友们在公园拉开横幅悼念赵紫阳 *当年反对64镇压 维权者拉横幅悼念* 在山东济南,退休教授孙文广和8位朋友,包括两位大学生,不顾当局警告,在清明节前夕到中山公园悼念孙中山和赵紫阳。他们在公园入口处拉出 “悼念赵紫阳”的横幅标语,怀念这位在1989年反对用武力镇压学生和市民和平示威,为此不惜放弃高官职位和自由的改革先驱。 2009年,孙文广去济南的英雄山祭奠赵紫阳,却挨了打。他说,国保人员打断了他的4根肋骨,并把他推下山坡。 孙文广对美国之音说,“看起来他们感到有些压力,舆论的压力,另外,王立军和薄熙来,王立军被抓起来了,薄熙来下台了,他们都是搞暴力的”。 今年清明节,四川的持不同政见者陈云飞也到赵家祭拜。陈云飞曾在成都报纸上刊登广告,向“天安门母亲”致敬,结果竟然登出。这是因为审查广告的人不了解六四事件,而以为这是普通广告。他们的这种无知又源于当局对新闻和言论禁区的控制。陈云飞还曾为了防止警察打人而穿上一件套头衫,上面印着“温馨小提示:公仆请您不要对主人动粗”。 *赵家亲友:拨乱反正 有利无害* 3月中旬中共元老薄一波的儿子薄熙来因王立军事件被解除重庆市委书记职务之后,受中国官方控制的搜索网站百度网上一度可以找到赵紫阳和64天安门事件的相关敏感纪念文章和平民中弹倒地的图片,网民在网上悼念赵紫阳的视频一度也可以看到。甚至有传闻说北京领导层可能在考虑重新评价赵紫阳的历史地位以及对64事件的官方结论作出变动。 对于上述传闻,赵紫阳的女婿王志华对美国之音记者表示,他和家人没有得到任何官方渠道的证实或通知,也没有感觉到官方的态度有明显变化。不过,他表示,如果官方能对赵紫阳和64事件作出公正评价,将对中国和世界有百利而无一害。 他说:“只有好处,没有坏处,而且我觉得这个事情的解决会获得国际、国内老百姓、包括国际社会的肯定。解决这个问题会带来不稳定吗?我不知道。我感觉不会。就像三中全会否定了文化革命,搞了拨乱反正,那个时候全国人民发自内心的拥护,那个时候的社会风气,整个全民的那种士气,现在都可以回忆得到的。” *平反将导致中国变革?* 多年来时常在网上发表纪念赵紫阳文章的维权活动人士俞梅荪曾与赵紫阳生前的一些老友和故旧一道,多次呼吁当局恢复这位前领导人的名誉。他对美国之音记者表示,平反64和正确评价赵紫阳即使对中共政权来说,也是好事,不是坏事。他说:“(对当权者)当然是有利的。赵紫阳自己也说过,早解决比晚解决好。谁如果弄这个事情,谁就会得好啊。这对共产党是好事,是得民心的事啊。谁做谁得好处,谁做谁落好啊。” 不过,俞梅荪也指出,64事件和赵紫阳问题的翻案是复杂的事情,正如赵紫阳女儿王雁南所说,平反这样的敏感历史问题牵扯到各个利益集团,很难解决,但是迟早都要翻过来的。 香港苹果日报援引“八九学运领袖”徐志强的话说,自从薄熙来倒台后,北京民间政治气氛活跃,各种圈子交流频密,“当局放松对纪念赵紫阳的管制,是一个重要的讯号,预示着中国将会再有一次大的变革,民主进程不可阻挡。”

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颜昌海:中国“五毛党”的希特勒情结

北大教授孔庆东用三句排比粗话拒绝南方报系《南方人物周刊》记者采访,并通过微博炫耀粗话的事件,引起舆论哗然并持续发酵。为孔庆东撑腰的乌有之乡网站刊文称,山西日前有五人火烧数百份《南方周末》再度让事件延烧,此举招来众网民的讽刺与抨击。 乌有之乡网站日前刊文指,山西太原民众在17日下午举行了“为了中华民族,火烧汉奸媒体南方报系”活动,他们买断该市部分报亭的最新一期广州《南方周末》,将数百份报纸堆放在广场公开焚烧,指南方报业集团“歪曲历史、诋毁中共地位和威信”。文章描写道,“大家怀着对汉奸媒体的愤怒,纷纷拿出打火机,点起堆起来的南方媒体汉奸报纸,熊熊大火烧起,大家从火中看到汉奸媒体的丑恶嘴脸;看到了这些汉奸媒体将要得到的可耻下场……”;文章还称,这个南方报业诋毁了党和政府在人民群众心目中所谓的地位和威信,他们的所有一切行径在反对毛泽东。该文被转贴至凯迪社区,不过转贴的网民在题目上加了个附注“五人就自称代表中华民族”。从现场拍摄的照片来看,焚烧报纸的确实只有五个人。该文也立刻引起了各网民的热议,几乎是一边倒的批判焚烧报纸的人: 左罗二世:看来这些是天生的奴隶相。老毛没把这些人批斗死骨头痒了。 导航员:哈哈哈哈,我看到的不过是几个跳梁小丑而已。 被代表了5:这几个老儿怎么不跳到火里一起烧? 述而篇第七:只有焚烧政体,民族才能得救。 孔庆东11月7日发微博说:“一分钟前,《南方人物周刊》电话骚扰要采访我,态度很和气,语言很阴险”;孔庆东声称,他斩钉截铁的答复了“三个骂娘的排比句”。微博发出后激起众多网民的愤怒。恰逢11月8日是中国记者节,引来中国媒体“炮轰”。新华社11月10日也加入了“倒孔行列”,批评孔庆东把辱骂记者的粗鲁当个性,敦促北大解聘孔庆东。同时北大学生也呼吁校长辞退这个“五毛教授”。 面对媒体和学生的声讨,孔庆东似乎毫不示弱。他在自己的第一视频阵地上,毫无顾忌地破口大骂新华社“公然对抗新闻出版总署和宪法”,“带头制作虚假新闻,必须向中国人民道歉”。“脱离党中央的领导,公然给‘南方汉奸报系’做走狗”,并暗示自己已经得到了“党和国家领导人”以及北大领导支持。而极左据点乌有之乡网站以及重庆媒体则为孔庆东撑腰,将矛头对准新华社和南方报系。 孔庆东自称是孔子第73代孙,系中共党员;在媒体上很活跃,曾在多家电视台和院校发表演讲,并在乌有之乡等左派网站公开美化“文革”而闻名,成为极左派代表人物之一。今年8月,孔庆东在接受《重庆日报》专访时,曾为“唱红打黑”唱赞歌,《重庆日报》还说孔庆东十分关注重庆,多次赴重庆调研。而2010年11月在为重庆市公安局长王立军的“双起论”(起诉报社和记者)辩护时,孔庆东就曾呼吁“全国人民应该起诉南方报系,天天在诬衊我们革命先烈,诬衊我们的党和国家领导人,诬衊全体中国人民。”但当时包括新华社旗下报刊在内的各大媒体均狠批孔庆东,质疑其动不动就拿“革命先烈”、“全国人民”说事,十足文革思维下红卫兵的行径。 乌有之乡支持孔庆东的文章说,粗口骂南方报业记者事件拉开了左右两派决战的序幕。中国选举与治理网文章也指出,孔庆东身后积聚着中共极左派势力,文革大有死灰复燃之势,长期利用各种舆论工具围堵南方报系,同时为西南某地的做法唱赞歌。有分析人士认为,中国已经走到了一个十字路口,内政、外交、经济、社会各方面都出了很多问题,而向右走,向左转,还是走回头路,在改革停滞不前的今天,看不出方向。孔庆东粗口骂记者,折射的是中国左右两派的路线之争。 继山西五位“毛左”焚烧南方报刊后,11月18日,又有河北以“燕赵儿女”为名义的“怒烧南方报刊”事件。“毛左”的行动,引起学术界惊呼和驳斥。有专家认为替文革叫魂现象是因当政者中有余孽,也有学者认为“毛左”有市场,是因为1980年代改革出现巨大问题。大陆的一位化名“1社会主义好”的“毛左”发微博披露“燕赵儿女怒烧南都汉奸报”。微博消息称:11月18日上午,河北数位网民,受数百位网民的委托,也代表着所有“爱国同志”,将收集来的数百份汉奸报刊,在石家庄郊区野外垃圾场焚烧填埋。消息还用文革的语调大骂南方报刊是“汉奸报系”,受美国操控、“铲除卖国贼”云云。记者追踪了解到,该新闻由大陆的《民声网》以“朗朗乾坤”名义首发稿,并在“左派”旗帜网站乌有之乡上同时刊登。该消息在微博上快速传播出去,转发超5.5千次,跟帖评论超3千。“毛左”举动似乎激起众怒,评论几乎一面倒的对此表示不满,当中不乏有著名专家、学者及企业家等。 这个化名“1社会主义好”微博也提供一个乌有之乡的链接,说孔庆东在和司马南对话,慷慨激昂称:“恢复毛主席的那个党才是中国的出路!”。不过点击进去,发现该网页已被删。孔庆东言论中也有意挑汪洋整顿南方报刊,“南方报刊的罪恶目的就是就是破坏汪洋同志的名誉,让中央以为汪洋同志妄图篡党夺权。强烈要求汪洋整顿之!。” 大陆一家报社的高级编辑许林对此表示,文革焚书红卫兵的义愤填膺再现眼前。广东湛江的市民东震表示,“我考,文革阴魂死灰复燃了,难不成这两年红歌一唱不少人脑就残了?” 著名学者吴稼祥表示,“焚书开始了,坑儒还会远吗?今夕何夕,莫非赢毛?”;有不少人百思不得其解,现在居然有为万恶不赦的文革叫魂者,他解释:“这不稀奇,当政者中有余孽。” 政法大学教授仝宗锦表示,“看到焚烧《南方周末》的消息,我在想,如果一拨人以类似方式焚烧《人民日报》,不知会有何种后果?” 漫画专栏作家朱静雅表示,“两天内看到的第二起这种新闻,我决定一会儿去买份《南方周末》来提高他们的零售量”。山东的王祖哲表示赞同,并说“大家用点脑子吧——你那么折腾,当权却在看热闹,并不派警察来抓你,此时你就应该意识到自己的行为是很傻的,很无聊,很寂寞。 ”法律学者俞梅荪说,早在1998年,一位上海社科院法学所研究员就向他推荐《南方周末》,说是该报最能反映社会问题,且他只订阅这一份报纸。俞梅荪介绍,自己跟踪调查近一年有关四川自贡开发区强征三万亩土地,强拆民房,严重侵害三万多失地农民权益,还撰写大量文稿发表在《博客中国》后,引起各方关注,其中《南方周末》记者因此前往实地调查。一周后(03年12月)《南方周末》整版发表了记者的新闻调查报告。 不过俞梅荪也认为,“但是,离反映劳苦大众在权贵经济和警察治国中的呻吟和呐喊,离现实的需要,只能挂一漏万,远远不够啊!”北京宪政学者陈永苗表示,焚烧南方周末,实际上今天“毛左”对改革本身产生巨大问题的一个愤怒。陈永苗认为乌有之乡很多人把共产党抬出来,是为了他自己讲话安全,今天“毛左”有市场是因为改革本身出现的巨大问题。 事实上,孔庆东和乌有之乡之流的“毛左”泛滥,不仅仅是文革的死灰复燃,而且还可以追溯到希特勒纳粹党的源头。孔庆东和乌有之乡之流,具有浓厚的希特勒情结,更是对中国执政党“文改”的反动与嘲讽。 能与中国“五毛党”有共同语言的只有德奥帝国时期的元首希特勒——两者都极端迷恋“统一思想”与文化专制。10月29日,凤凰台“世纪大讲堂”对此进行了诠释——武汉大学教授李工真以《世界科学文化中心的洲际转移》为题,讲述了“希特勒改变德国科学文化的发展命运”,用“汉皇重色思倾国”的辛辣讽刺警告大陆执政党:切莫以“建立文化强国”的“文改”,重蹈希魔以文化清洗制造“知识难民潮”的覆辙。李工真指出:希特勒抓住了德国人一战失败后渴望复兴的民族情绪,1933年当政以后,立即展开“文化改革”——文化清洗运动,大肆迫害犹太人,驱逐“非雅利安学者”,把有自由思想的科学家尽数逐出校园,赶出体制内和国门,制造了骇人听闻的“知识难民潮”。到1937年,德意志高校师资队伍损失了39%,到1939年二战爆发时,整个纳粹德国高校教师岗位中的45%已被纳粹党棍占据。使德国科学教育文化元气大伤。当年被德奥帝国驱逐的爱因斯坦等12000名文化精英中,至少有63%被美国接收,其中约1400名科学家中,至少77%为美国接收。这就让世界科学文化中心从欧洲转移到了美国,美国也因此而迅速强大——是希特勒的“文化改革”——文化清洗运动帮助了美国,毁了德国。 李工真的演讲让人们想到,近日中国“五毛党”的焚烧《南方周末》——开始了中国极左势力的“文化改革”——文化清洗运动。也令人担忧,文化体制改革的命运和前途。 中国“五毛党”文化清洗运动的“文改”结果,是中国日益沦为无声的中国! 其实,这种担忧并非空穴来风,近年来这种趋势愈演愈烈。包括李锐、胡绩伟、李慎之等党内“秀才”被禁止公开发表文章,包括焦国标、贺卫方等知名青年教授被清洗出北大或流放新疆,包括程益中、李大同、长平、杨锦麟等媒体人被清除或调离重要媒体,包括是余杰、王怡等青年“传道”者被禁止公开出版著作包括徐友渔、朱学勤、王鲁湘等学者被边缘化,包括章诒和、沙叶新、胡发云等作家被控制言论,也包括刘晓波、艾未未、髯云飞、等知名文化人进监狱、失踪、软禁……,也就是说,在极左思潮泛滥的大形势下,“文化清洗”趋势更加提速,中国“五毛党”的文革做派更加激烈,而中国文化思想界的希特勒情结就更加猖獗!有例为证—— 10月26日,广电总局下达“限娱令”——《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》,禁止各级电视台自由编排播出娱乐节目! 10月31日,“光明日报”禁谈“道德滑坡”——其关于“小悦悦事件”的评论《不要动不动说道德滑坡》,竟然对多次承认中国社会现在出现道德滑坡的温家宝进行不点名批判——温家宝也离文化清洗只有五十步了! 11月1日,南方都市报再次报导:中国三成民营企业家已移民,年底将有近半数千万富豪考移民!财经观察家叶檀的《三大折价逼出移民潮》让人想到,希特勒创造的“知识难民潮”正在中国再现,并且有企业家移民潮配套! 11月2日,有研究者发现,街头网吧已成为禁区——深圳街头的网吧几乎都变成了“动漫游戏吧”,以收发电子信息为主的网吧已基本从市场上消失。“建立文化强国”让中国人已从要求言论信息自由转型为只需要游戏自由。而这一现象并非深圳独创,全国各地皆然。 当日,南方都市报有篇记述一农妇因家暴上访被拘留、劳教、被送进精神病院强制电击的“深度报导”:《农妇吴春霞染“病”记》,但无论是南方都市报网站或任何一网站,都搜索不到此文——显然,关于为上访者鸣冤的文章,近日已成为网站和搜索的新禁区!…… 至此,“文化清洗运动”的雏形已然浮出水面了! 与希特勒的“文化清理”最相似的,当然是毛泽东的十年文革。而中国“五毛党”也正是通过发扬“文革传统”来远攀秦始皇,近学希特勒。“文革传统”的精髓,就是睁着眼睛说谎话和强行推销谎话。明明是全国武斗天下大乱,却要说是“形势大好,不是小好,不是中好,而是大好”,且要组织“毛泽东思想讲用团”层层宣讲。此次的《不要动不动说道德滑坡》,通篇皆是“文革传统”——明明“小悦悦事件”是继三聚氰胺毒奶、双汇瘦肉精、局长日记、“组织部长收集女下属阴毛”等事件,再次证明中国官德败坏导致社会道德滑坡,但“文化清洗”却说:“与30年前相比,整个社会的现代文明程度有了明显提升,全体公民的思想道德素质有了显著提高,这是公民道德建设的主流。”这种与全国人民眼见为实相反的谎言,并不是五毛党的独创,而是十年文革的直接传承! 可见,希望用颠倒黑白的谎言统一全国人民思想,让全民接受指鹿为马,是五毛党与希特勒的“文化清理”给他最主要目的。可以预料,在五毛党和极左势力的压力下,中国大陆文化清洗将更加残酷,思想禁区将与日俱增,“万马齐喑究可哀”势必再现! 前一阵子深圳发生一宗耸人听闻的强奸案。犯案嫌犯是当地半官方的执法人员(联防队员),平日已恃势凌人,这一回则带人闯入民居,殴打居民,并把人家的妻子强奸。在法治不彰的中国大陆,这类恃势行凶的案件虽令人发指,却不算罕见;官员、公安、富二代打死、开车撞死无辜平民的事件也时有所闻。今次强奸案之所以备受注目倒不是因为嫌犯是执法人员,而是因为受害人的丈夫杨武案发时不吭一声,不敢反抗,任凭妻子被强奸,引起内地不少传媒及网民批评,有的传媒批判杨武是“最窝囊丈夫”,还不断追访逼问杨武及受害的妻子,质疑、侮辱两人,仿佛杨武比打人强奸的嫌犯更可恶。在大陆这种扭曲的政治社会体制下,把受害人当贼办的事时有发生,而像杨武及他家人这样的弱势者也不会有多少人替他仗义执言。 表面上看,杨武没有拼死保护身边妻子好像“枉为人夫”,好像很窝囊、性格好像被扭曲得不像样。但只要稍稍看看历史,稍稍看看中外古今的经验,就会知道长期在强权压迫下,人性随时面目全非,可以出现很多不可思议的行为,可以表现得非常冷血冷漠,可以窝囊愚蠢得难以想像。二次大战初期,纳粹德国横扫欧洲,在各国全力推动反犹太行动,把原来散居各处的犹太人集中到“隔离区”( ghetto),以方便管理。当然,困居在“隔离区”的犹太人根本不知道这原来只是个死亡中转站,他们大都以为多撑一会便有重过正常生活的日子。为了这一点点似有还无的希望,“隔离区”的犹太人作出了很多匪夷所思、迹近冷血的决定:首先,他们自愿把区内的病人交出,送上到集中营的火车,以节省口粮;接着,纳粹德国要求进一步减少“隔离区”人口,他们又主动把老人送走。往下来,一心灭族的纳粹党以没有生产力为理由要犹太人交出十岁以下的小孩。这一回,部份犹太人终于有些抗拒,要求反抗及交涉,以救回小孩。可“隔离区”领袖Chaim Rumkowski却认为大家应忍辱负重,弃小孩保大人,以免触怒纳粹。他还发表了一篇后世称为”Give me your children”的演说,情辞恳切的游说犹太人接受事实,当中有几句话是这样的:“我不得不伸出颤巍巍的手,哀求你们交出小孩,不然将有更多人牺牲。”结果,他说服了其他人,把接近一万个十岁以下的小孩交到纳粹手上,他们不久就被送进毒气室。到一年多以后,整个“隔离区”的人都被送进集中营, Chaim Rumkowski也不例外。 现在,中国大陆权贵们在斥巨资打造文化大国形象。然而,文化影响无法通过金钱获得,在空洞的文化符号之下,其实是要对内加强社会控制。德国《世界报》11月7日的社论认为,这“给有历史感的中国人敲响警钟。他们想到毛的文化斗争,1957 年的‘百花齐放’以55万知识分子和艺术家被劳改告终,无产阶级文化大革命让这个国家陷入动乱。文化舞台甚至在毛死后也不得安宁,……。”该报写道,“中国想通过文化出口的跳板获得全球影响,这个雄心前所未有。4500万海外华人被当作‘天然的爱国’盟友,北京当局投资巨额外汇开展形象攻势,在外国电视台插入广告短片或者在美国纽约时代广场播映。国务院从2005年起用巨额资金扶持孔子学院,至今已在150个国家成立360家孔子学院和数百个孔子班。这些孔子学院和孔子班本来只是教授语言,然而它们正在发展成为扩大中国文化影响的机构。中国媒体‘走向全球’的战略也耗资数十亿,在外国设分部以打破西方的舆论和信息权威”;评论指出,在争夺文化和公共舆论的世界棋盘上,“文化影响是无法购买的,如果这个宏伟诉求对内空洞无物,就更无法获得。” …… ……

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