司马南

司马南,本名于力,毕业于哈尔滨商业大学,中国共产党党员。

司马南在20世纪末主要从事反伪科学和揭露伪气功、假神医的工作。21世纪初,活跃于政治评论领域,以其对中国共产党坚定支持的立场和强烈的民族主义及反美情绪而闻名。

2012年1月20日,司马南出访美国旅行期间发生意外,被滚梯与悬墙间未设任何防护的夹角卡住头颈,因此得“司马夹头”别名。

2017年6月司马南被中国人民大学聘为教授,引发校友强烈不满,三天后人大发出解聘令。

2021年11月,司马南连发7个视频质疑联想集团有贱卖国有资产、资不抵债存爆雷风险、被泛海控股大量控股、管理高层多半为外国人等问题

2022年8月,司马南被曝光2010年在美国买房。司马南在个人微博录制视频承认在美买房,引起舆论热议。

目前,其新浪微博账号、今日头条账号、B站账号、抖音账号均被禁言。

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中国选举与治理 | 余晓平:从反美斗士赴美引起的思考

余晓平:从反美斗士赴美引起的思考 作者:余晓平 来源:网友推荐 来源日期:2012-1-29 本站发布时间:2012-1-29 6:28:47 阅读量:16次     刚刚听说反美斗士司马南在美国机场被人认出来还以为是有人在造谣呢,结果网上登出来伤者的照片。而他也在自己的微博当中证实,的确他在美国的机场被滚梯卡住了脑袋。乘坐滚梯不要将脑袋伸到外面,这是正常人都能知道的道理。每天都有成千上万的人往返于这个华盛顿机场,能把个强烈反美的人脑袋卡住,这显得特别不可思议。   对伤者我深表同情,我觉得不宜在这种时候讽刺人家。对网上流传的他是与家人团聚,在未经证实的情况下也不好传播。不可否认的是,很多当年反美的斗士在中国赚足了稿费,然后一家人移民到了美国。   倒是有一点,大家不知是否注意到了。经此人个人微博的表述是去美国开会,而不是与家人团聚。虽然无法证实真假,我觉得这比他的家人在美国更发人深省,一个强烈反美的人,能够得到美国的签证,以工作的理由进入美国,而不是由于家庭团聚人道的理由拿到签证。这在天朝,你能想象吗?   龙年新气象。认同美国价值的人往美国跑可以理解。反对美国价值的人也往美国跑,不是因为在国内受到迫害,而是至少受到美国方面的邀请,这是所有以开会的理由取得签证的人都可以证明的常识。   一个国家是不是强大,到底怎样才能变得强大?就要看他是否能够包容反对自己的人。我们回顾中国历史,真正盛世的时期都是从大臣到老百姓能够胡说八道的环境。为什么?因为皇帝不怕有人谋反,因为你没那个本事,没那个能力,想胡说八道就说吧,变不了天。一朝皇帝只要是根基不稳,则会严格控制老百姓的言论,特别是控制大臣们的言论,采取酷刑政策,怕是有人谋反,每天惶惶不可终日。   这位司马南到底去参加颂美的会议准备只身去舌战群儒,还是去参加反美的会议,去锦上添花,都代表美国社会的包容。前者是这个会议包容他这个人,后者是美国政府包容这个会议。只有包容才能使一个国家强大,美国不用担心什么,只有虚弱的政府才会担心,不敢让反对者进来。很多异见人士因为不堪在国内的迫害逃到国外,结果中国的护照不能更新,取得国外护照以后拿不到中国的签证,导致再也无法见到国内的亲友,其实这就是一种流放,天朝连文弱的书生都怕,你就可想而知了。   很好奇想知道这位反美的斗士到底去参加什么性质的会议,成果能否和大家分享一下,所以希望伤者早日康复,给大家一个真相。这一现象难道不令人深思吗?

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缺了司马南我们很寂寞

缺了司马南我们很寂寞 作者:读者留言 来源:本站编辑部整理 来源日期:2012-1-29 本站发布时间:2012-1-29 1:42:42 阅读量:16次 2012 年 1 月 28 日下午至晚间留言(二) 绿色环保日记 小平您好 即使是非禁放区的小区居民应有权集体讨论决定能否在本小区内燃放鞭炮,如决定禁放,小区物业与保安就有责任义务立即加强巡逻和管理,居民时刻监督,严禁有人溜进来不分昼夜擅自或偷偷燃放,更不允许燃放北京市政府严禁的二踢脚、礼花弹和超标巨响鞭炮。 复兴传统中的帝王味道 明然 以 “ 传统文化复兴 ” 为借口而热衷于 “ 如此复古 ” 的表演到底想干什么?让人看不懂 —— 是耍猴吗还是另有别意?令人费解。 林尚立:人民民主:中国共产党的探索与实践 生活在远方 请问这位大师,你何曾见过共产党国家的人民做主了?我只关心事实,请不要又跟我说伟大光荣和正确之类! 张维为:重庆归来话重庆 wangliufu 看一个城市,不要只看城市建设,要研究这钱是从什么地方来的。评价一个人要看昨天今天,不能只听说的,要看干的事。 Aant 有些话还是等主政人离位或高升后再做讨论吧,那样会客观些。 迷途汉 中国正在探索超越西方模式的政治、经济和社会制度     — 我只要看到这样的话语,就很疑惑。     我们做事,难道不是追求某个幸福目标,而是盯住 “ 西方模式 ” 去执行 “ 敌人拥护的我们就要反对 ” 的最高指示?     为什么不 “ 探索 ” 各方面的劳动高效,科技先进,分配公平,言论公开,环境优化,而去 “ 探索超越西方模式 ” ?     Wangsir    “ 我们虽然人均 GDP 不是很高,但因为实行社会主义制度,我们人民得到的实惠要大于资本主义社会 ”     请问您能拿出具体的例子来证明这个论点吗? 张正义 坚决拥护重庆的探索实践,重庆成功的经验和措施应该在各省推广,促进全国大发展 司马南美国历险记 初平山人 春节刚回京,得知此消息。     衷心祝司马南早日康复。     赵本山已经退出春晚,再缺了司马南,演艺界很寂寞。 迷途汉 人无耻可以到什么地步?     现在的新闻就可以告诉我们: 生活等同笑话!!! 集体大逃亡 Yhangtao 总的来讲,中国在这两次(尤其是后一次)正确 “ 站队 ” 中的获益,对 “ 中国站起来了 ” 是非常关键的 — 可惜以上成果几乎都给 1949 年的站队全部抵消了。 韩寒,还是认错道歉吧 ! 李文书 韩寒完全就是树大招风。 说说中国与中国人民的站起来 迷途汉 中国站起来了 — 在联合国成立大会和远东法庭两处得到最经典的体现;     中国人民并未站起来 — 那是三千年的皇朝专制的遗传病,没有那么快医治得好的。 “ 消灭法西斯,自由属于人民 ” 迷途汉 “ 四大自由 ” :第一是一切人都有言论与表达意见的自由 ; 第二是一切人都有信仰宗教的自由 ; 第三是一切人有免于匮乏的自由 ; 第四是一切人有免于恐惧的自由。     —70 年前的人类文明的水准,至今还有几个国家属于浮云。 读郑永年《台湾民主与中国的政治发展》有感 丁礼庭 郑永年先生在《台湾民主与中国的政治发展》【 1 】的文章中认为中国大陆应该学习 “ 四小龙 ” ,尤其是台湾的民主转型模式: “ 在学术界,人们认为存在一个东亚模式,主要指的是经济发展模式,包括日本和亚洲 ‘ 四小龙 ’ 。但实际上,也存在一个东亚政治发展模式,这个模式的特点就是先经济、再社会、后政治,先发展、再分配、后民主。 …… 无论是经济发展,还是社会建设或民主化,中国可以向日本和 ‘ 四小龙 ’ ,尤其是台湾学到很多经验教训。如果中国大陆的人们仅仅局限于东亚的民主化进程,而忽视了全面民主化之前的经济发展和社会建设,那么就会不得要领。 ” 胆小草民:给这里的 80 后推荐几本书 迷途汉 今天的信息时代,支撑起读书人的分析能力。     所以,我认为,读什么书 都会有益。 从孔庆东言论看 “ 先进的 ” 中国教育 湖烟 权力之所以不依法处理孔和尚,是因为有两个原因:其一,孔和尚有利用价值,能为权力之不好为;其二,能装点权力宽容言论的花边。但可能终究会孔和尚搬起石头砸了自己和权力的臭脚。 整风运动中的萧军斗殴事件 迷途汉 欲加之罪,何患无辞 — 这个成语,真的很符合中国特色。 汉人中心论 Lzs 今日中国在明显摆脱传统文明,但是,传统的汉人中心论被换装成了爱国主义旗号,更加具有诱惑力和煽动性,以此为指引的历史观带有极大的危险性,这种危险性在于,工业技术体系和工业文化背景会发生脱离,中国完全有可能重蹈 20 世纪三四十年代德国和日本之覆辙:用强大的工业技术进行自杀,又用强大的工业技术祸害世界。 中国为何 “ 四周皆敌 ” 熊大雄 试设想这样一幅图景:在今天北京的一个小区里面,还住着这样一户传统的前清遗民。家长依旧是顶戴花翎、官服朝靴那一副打扮;开口仁义道德、子曰诗云,但家中三妻四妾,使唤奴仆,还成天不打仆人就打老婆孩子;街坊邻居劝阻,他就让别人管好自家事,不要干涉别家事。想想,这样一个跟周遭世界完全脱节的家庭,它在这小区里能有很多朋友吗?能不被人视为另类吗? KMTWB

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中国选举与治理 | 司马南算是一根什么样的“萝卜”

司马南算是一根什么样的“萝卜” 作者:黄运居 来源:作者赐稿 来源日期:2012-1-27 本站发布时间:2012-1-27 20:38:46 阅读量:350次   据说,清朝那根大辫子被剪禁的一刻,颇有一些清朝的遗老遗少顿足捶胸,以为后脑勺上的那根辫子一去,自己便没了祖宗的佑护,身将不身,奴将不奴了。可见,那根后脑勺上的大辫子,在清朝的时候,是“忠诚”统治者皇上的插标,放在现在来看,似乎人人觉得好笑,好像都知道自己的后脑勺上不能留下那根大辫子,其实不然,延用毛泽东的话说,一些人虽然在形式上剪掉了大辫子,但思想上的大辫子却又粗又长。   今人中司马南一类,正是这样的大辫子,表面上看,他们穿着现代“文化人”的衣裳,好像一个“端端正正的读书人”,其实,骨子里却还是一种遗少,当然不是清朝遗下来的,是文革遗下来的,因为他们时不时总要露出一副“红卫兵”的遗少嘴脸。以中国的社会原因,当年红卫兵的罪恶,也不能一揽子清算,但是社会进步到今天,还依然有意无意地摆出一副“红卫兵”的面孔来,就不免是一种十足的文革遗少了。   11月24日,司马南博客自曝了一篇文章,内容是就《南方周末》独家专访奥巴马及开天窗事件答AC网记者问,我们先来看看里面的一些“端端正正”的内容:“……南方周末终于找到一个好的时机,用自己的行动生动地诠释了‘狐假虎威’、‘狗仗人势’、‘借力打力’三个成语,从容、潇洒、大方、毫无羞耻地在自己的报头下,贴上了‘颜色革命的桥头堡’的标签。”   这样的语言,虽然还不至于“红”到而“卫”而“兵”,却是有些文革的气味了。然而,他要唱戏,慢慢的终究要“红”起来的:“……南方周末的问题,不是什么认识偏狭问题,不是什么理论分歧问题,更不是什么文章写法问题,而是政治问题、意识形态问题、国家安全问题――在复杂的国际背景下,有人公然挟洋自重,利用西方意识形态和文化的强势,内外呼应高压渗透,试图逼迫中国党和政府改弦更张就范于此,放弃毛邓及其接班集体力行的中国特色的社会主义道路和模式……。”“……南方周末听谁招呼,捍卫谁的利益,这是必须回答的一个问题……。”   好“义正词严”呀!好“红”好“红”的忠心呀!如此硕大的帽子,即便文革时期,对“走资本主义道路的当权派”和“卖国贼”的指鼻也不过如此吧。这样的气力自然还不够,还要“理直气壮”地由“红”而“卫”了:“……我们要理直气壮地讲‘政治纪律’,理直气壮地讲‘党性原则’,理直气壮地讲‘全党服从中央’,理直气壮地讲‘政治家办报’,理直气壮地讲‘外事工作内外有别’,理直气壮地讲‘外交工作无小事’,理直气壮地讲人民的根本利益为一切工作的出发点……。”   不愧名嘴,一字排开七个“理直气壮”来,不知道司马先生这算不算是“激动过头”了,不管激动与否,其目的却是昭然的,那就是光“卫”不行,还要“兵”:“……南方周末主动迎合美国意识形态的进逼,是必须立即纠正的错误倾向,纠正这些错误倾向的方法,不能从外交谈判的措辞当中去寻找,只能从我党的纪律原则当中去寻找……。”“假使有关方面……再也不敢对南方周末吭气,结果就是养虎贻患……。”   真够厉害!文字里分明鼓睛暴眼地伏着一股杀气!这哪里是“端端正正读书人”的面目,全然活脱一副康生似的政客讼棍!只是以他一介辫卒的卑微,哪里有讲“政治纪律”和“党性原则”的康生式资质呢?充其量是一个现代版的文革“红卫兵”,一具留着大辫子的遗少皮囊,嗅仿着这样的文革嘴脸,他竟还有以“文化人”的身份,装潢自己与梁漱溟“心是相通的”的勇气。   可见,“走台”走惯了的脸真是了不起,然而了不起就可以只允自己“我主义”“我体制”的“自由说话”,而人家就不可以呢?难道就因为《南方周末》的文章是你司马先生所谓的“误国误民”和“呛声中央”吗?其实,以司马遗少的善“红”善“卫”,虽然貌似“国家利益第一”,实则更其厉害地“羞辱了当局”,试想,一个怎样的当局才可以被几篇文章就误掉的呢?这种引领当局去“纠正”的“其心不善,其技不巧”之当,我想,当局也是不会上的。   中国这样大辫子的文化人颇有类聚,比如“乌有之乡”,穿着精神的长袍马褂,戴着信仰的瓜皮帽,甩着大辫子要为文革招魂,看似将辫子咬在嘴里的厉害,却连一句异议的评论都不敢发,实在滑稽可笑。也许,他们是被文革的“党疼国爱”宠坏了,一旦剪了无形的辫子,自然要顿足捶胸地嚎啕“奴将不奴”了。   司马南一类,也正是这样的文革遗少。这样的遗少,当然是比清朝的大辫子们进了一步,大辫子年代,满清是要强留辫子以示征服的,谁若不留辫子,则被定义为汉奸,执行“留发不留首”的抄斩的,所以估情而言,他们的大辫子其实也是护身符,有些迫不得已的味道。可如今司马南一类的大辫子,却是毫无所迫,奴而不觉其奴地以为“不独我看得深”。   司马“文化人”说:“……南方周末的反体制倾向‘更像是萝卜’……。要拔出萝卜带出泥嘛,看到萝卜,眼里便只有萝卜是不够的……。”到底有着辫子遗少的精髓,不仅文字狱的遗风有所承袭,就连“株连”的文革本事也很得骨血,幸好司马“萝卜”未得一柄权势,否则,还不知怎样一副吏脸“显摆”和“牛叉”呢。   司马南自己到底是一根什么样的“萝卜”?想必已是昭然若揭了。      (转载本文请注明“中国选举与治理网”首发,以上仅代表作者个人观点,不代表本网立场和观点。)

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司马少:“语文状元”方舟子的文史水平

方先生读书既多,须知学问不以年齿论短长,亦不以学历论短长。现在的学历,虽与古时功名迥然不同,却也有其相似之处。纵观历史,单以学问而论,你能说状元就一定比秀才厉害吗?蒲松龄是作家,姑且不算。顾祖禹的《读史方舆纪要》,恐怕状元们就写不出来。顾祖禹生逢明亡变故,随父隐居,不愿参加科举。韩寒以教育体制太荒唐,不愿参加高考。原因虽不同,其“不愿”则一也。不上学不代表不学习,考不好不代表没学问。 能否阅读古籍,自然也完全不能以学历高低来判定。 证据就是,我也是高中退学,却自学到能轻松阅读古籍。 方舟子说:“我以福建省高考语文第一名的文言文功底,花了七、八年的时间才陆陆续续把中华书局的二十四史点校本翻了一遍(而且主要翻的是人物传记部分),才敢吹嘘读过二十四史;而韩寒以语文期末考试只考了40多分的文言文功底,用一年的时间就读过二十四史,那岂止是天才,就是神嘛,何必崇拜钱钟书、梁实秋和陈寅恪,钱钟书、梁实秋和陈寅恪应该从地下爬出来崇拜他才对。” 他先宣布自己已通读,可是花了更多时间,于是推出他人不可能读过。这混乱逻辑是,只要自己做不到,别人就一定做不到。(其实韩寒自己说的是“彻夜阅读”,并没有说“通读”——当然已通读是完全可能的。)这也就无怪乎他为何那么诧异,韩寒在《三重门》中,竟能熟练运用那么多典故。这质疑真是相当没水准。因为,要表现出自己仿佛饱读诗书而去掉书袋,那是很容易的一件事。我曾经就模仿着掉过了,那时我才十六岁。后来觉得这实在很不高明,于是能删的全删。为什么说很容易?因为有很多书,看起来有点像小型百科全书,囊括着古今中外各种典故,你只须记下典故就行,并非真得要去读该典故出处的那本书。比如说《史记》记载如何如何,我完全可以是只看过《史记》中所记载的这段话,其余全部没看。 我是韩寒书迷,关注韩寒已逾十年。 韩寒文字风格独特,多年来有成长有变化,然其性灵,始终如一,绝不可能是“集体创作”,更不可能由韩父代笔,韩父文笔顶多只能达到韩寒七成,哪能给韩寒代笔。 不可否认,每个人都有知识盲点。韩寒不会毫无错处。 这些天,方先生不遗余力地给韩寒挑错,可至今没能挑出实质错误,而自己却因张口就来,错漏频出。 韩寒不屑与方先生玩纠错游戏,我恰好有此兴趣,不妨代劳。 方舟子先生,当年福建省高考语文状元,又曾通读过中华书局点校本二十四史。中华书局除了二十四史外,也出版了点校本《清史稿》,想必方先生也读过。 今天凌晨起床后,打开电脑翻微博。见有网友诘问方先生:“曹雪芹连秀才都没中,是不是说明《红楼梦》也是代笔?” 方舟子答:“曹雪芹是旗人,不能参加科举,他想中秀才也没法中。而且明清八股文有特定的写法,和现在的作文不是一回事。” 那么,旗人可否参加科举呢? 《清史稿·选举一》:“有清学校,向沿明制。 京师曰国学,并设八旗、宗室等官学。 ”“此(算学)外 隶国学者,为八旗官学。 顺治元年,若琳奏:‘臣监僻在城东北隅,满员子弟就学不便,议于满洲八固山地方各立书院,以国学二厅、六堂教官分教之, 以时赴监考课 。’下部议行。 于是八旗各建学舍 。” 《清史稿·文苑一》:“ 性德 ,纳喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若, 满洲正黄旗人 ,明珠子也。性德事亲孝,侍疾衣不解带,颜色黧黑,疾愈乃复。数岁即习骑射,稍长工文翰。 康熙十四年成进士 ,年十六。” “人生若只如初见,何事秋风悲画扇。” 纳兰性德,大家是熟悉的。 不过维基百科的说法是:“ 纳兰性德十七岁进太学,十八岁中举,十九岁会试中试,因患寒疾,没有参加殿试。二十二岁即康熙十五年(1676年)补殿试,中二甲第七名,赐进士出身。 ”注曰:“《清史稿》作‘康熙十四年成进士’,误,据进士题名碑改。” 不管怎样,旗人可以参加科举,是铁证如山了。 后来大概有网友点醒方舟子先生,旗人可以参加科举。 于是方先生更正道:“查了一下,八旗科举考试时开时停。而且旗人直接参加乡试,不存在旗人秀才。反正曹雪芹没参加过科举。” 那么,八旗科举,是否“时开时停”呢? 旗人是否“直接参加乡试”呢? 是否存在“旗人秀才”呢? 首先“时开时停”一说,有断章取义之嫌。 《清史稿·选举三》说:“八旗以骑射为本,右武左文。世祖御极,诏开科举,八旗人士不与。 顺治八年 ,吏部疏言:‘八旗子弟多英才,可备循良之选,宜遵成例开科,于乡、会试拔其优者除官。’报可。 八旗乡、会试自是年始。 其时八旗子弟,每牛彔下读满、汉书者有定额,应试及各衙门任用,悉于此取给,额外者不得习。往往不敷取中。 故自十四年至康熙十五年,八旗考试,时举时停。 先是乡、会试,殿试,均满洲、蒙古为一榜,汉军、汉人为一榜。 康熙二十六年,诏同汉人一体应试。 寻定制,乡、会场先试马步箭,骑射合格,乃应制举。庶文事不妨武备,遂为永制。初八旗乡试,仅试清文或蒙古文一篇,会试倍之。汉军试书艺二篇、经艺一篇,不通经者,增书艺一篇。二、三闱试论、策各一。逐科递加, 自与汉人合试,非复前之简易矣 。” 说得很明白,“时举时停”的仅仅是顺治十四年至康熙十五年。而康熙二十六年以后,旗人更是与汉人“一体应试”了。由此观之,旗人不但可以,而且需要,并且一直需要参加科举考试。 秀才之名,初极尊贵(远比进士难得,参见顾炎武《日知录》卷十六“秀才”条,此不赘述),明清以生员冒呼秀才。国子监(太学)及府、州、县学学生,通称 生员,也就是秀才。此已足见旗人必有秀才。 而在乡试之前,各种生员均需经过各种考核,并不能“直接”参加乡试。 中国最后一届科举(光绪三十年,一九〇四年)高中探花的 商衍鎏 先生(广州驻防 正白旗汉军人 ),晚年著有《清代科举考试述录》一书。书中第一章第二节末尾写到:“ 八旗随同应学政之科、岁考 ,其生员、贡、监与笔帖式、小京官,应顺天乡试,及翻译生员愿应文乡试者,各旗先送兵部考试马步箭,并造具履历年貌,分别满洲、蒙古、汉军清册, 移送学政录科 。奉天由盛京将军试骑射, 送奉天府丞录科 。各省驻防生、监、贡生应本省乡试,由各将军、副都统等考试马步箭后, 咨送该省学政录科 。” 各省提学每三年一任,任内除主持院试录取生员外,又以岁科两试,考核在学生员。八旗子弟一样要参加。岁试成绩分六等,一等前列者视空缺补为廪生增生,此外一二等皆有赏,三等不变,四等挞责,五等递降,六等黜革。而科试则为录送生员应乡试(岁试四等以下不得应科试,第四等准考录遗),成绩亦分六等,但大抵只评三等,考得好,除录送乡试外,奖励如岁试,考不好亦不加贬黜。凡考在一、二等及三等前十名(大省)或前五名(中小省)的生员,录送乡试;三等十名(或五名)以下者,与因故未考者及在籍之贡生、监生、官生,可再参加录科考试,录科未取或因故未考者,可再参加录遗考试,其名列前茅者,亦可参加乡试。在监之贡生监生,于乡试之前,国子监中另有相应考核。 大概方舟子先生所说的直接参加乡试,是指旗人可以不必经过县、府、院试成为秀才,而可直接入学读书,然后参加乡试。 商承祚先生所作《我父商衍鎏先生传略》中有一段说:“祖父未逾五旬仙去,时父亲年仅十四,伯父十七岁,与祖母相依为命,靠出租两三间祖屋,收入微薄,生活更艰苦,但 我父 牢记明章公‘心有常师淇澳竹,品宜特立华峰莲。髫龄努力方成器,转盼如丝入鬓边’的教导, 终日苦读,在十七岁那年考中秀才。 ” 商衍鎏,乃广州驻防正白旗汉军人,也属旗人,却是“终日苦读”才于“十七岁那年考中秀才”。 据此看来,旗人有秀才,也是铁证如山了。 方先生以其有眼如盲,未见史料,也不加考证,只因“反正曹雪芹没参加过科举”,便推出了“不存在旗人秀才”,甚至“旗人不能参加科举”等结论。其治学如此,何敢腆颜以责旁人? 同是深敬鲁迅之人,我认为方舟子敬爱鲁迅之情感无可怀疑,但其言行有违鲁迅甚矣。其以司马南为友,亦我所诧叹久矣者。 鲁迅倘若在世,恐怕早就因为文章署名混乱,难辨作者,前后风格不一,兄弟二人互为代笔(署名随兴),文集有时由他人编定,以及与许广平同居等问题,而被方舟子打假无数次了。 最后,韩寒成名作《三重门》的书名由来。 我偶然在鲁迅《古小说钩沉》手稿第三十七页右下赫然看见: 真是莫大巧合。 细看来,这一句是:“南诣一门,云名‘开光大舍’,有三重门,朱彩照发。”(齐·王琰《冥祥记》,此一段起首三字为“晋赵泰”。) 不妨开个玩笑,《三重门》书名即脱胎于此。 鲁迅先生字写得也好,建议韩寒《三重门》再版时,采用鲁迅先生所题写之书名。 司马少,2012年1月25日。 因为盗链严重,而我们服务器带宽有限,所以图片设置了防盗链,请见谅。如果您的阅读器看不到图片,请订阅 http://feed.luobo8.com/ 即可显示图片。 部分文章附有精彩小视频,如果您的阅读器无法观看视频,请移步原文链接: http://luo.bo/20073/ 本文小编:梁萧 标题: 司马少:“语文状元”方舟子的文史水平 网友评论 发布时间:2012/01/28, 09:20 萝卜网 Copyright © 2010 – 2012 分享国内外精彩网事。 更多精彩欢迎您订阅 http://feed.luobo8.com/ ,欢迎网友 投稿 、推荐文章。 c5d85dad8496c5aa16731e645eaa0010 您可能对以下文章感兴趣: 方舟子:“天才”韩寒创作《三重门》之谜 路金波:为什么蝴蝶和屎壳郎不能成为朋友—-正面回应方舟子 周斌:简评韩寒与方舟子论战 方舟子:“天才”韩寒作品《求医》分析 再说造谣者韩寒——二答韩寒《人造方舟子》 来自无觅网络的相关文章: 方舟子讲述遇袭前后:民间打假承担风险不应该 (@yixieshi) 19日娱评:方舟子揭乐嘉作假 薛春炜病故 (@yun) 方舟子:唐骏躲在后方搞公关 (@yixieshi) 《财经》编辑遇袭 可能与方舟子案有关 (@yixieshi) 腾讯向方舟子道歉 称员工叫骂不代表公司立场 (@yixieshi) 无觅

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司马南春节赴美脑袋被夹 【辣椒漫画相讽】

反美斗士司马南发微博说:“美国是全世界人民的敌人……剥削世界各国……类似一个巨大的肿瘤,世界各地人民都质疑美国……” 发完後,他登上了飞往美国华盛顿的飞机准备和生活在那里的亲人欢度过年,不料在美国华盛顿国际机场被滚梯与悬墙间未设任何防护的夹角突然卡住头颈,当场昏迷被送急救,目前已无大碍。 他在随後发布的微博中表示:“在国内反美是自己的工作,对于自己妻子儿女目前在美国生活,并不影响自己的工作,此次到美国是自己工作外的生活,希望网民区分开工作和生活…” 李承鹏得悉此事,当即表示:美国帝国主义因经济下滑已无力生产大规模杀伤武器,改航母为电梯战,而司马敏锐地捕促到这点,亲赴敌国舍身取义,故并非脑袋被电梯夹了,而是其脑袋英勇地把电梯夹了,成功瓦解帝国主义尚在试验阶段的武器。我现在真很喜欢司马南,他比右派更能带来欢乐,祝康复,一句真话。 网络名人变态辣椒创作漫画《代号:夹脑壳行动》,要求网友不许联想。

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