吴邦国

这条标题为“习近平提重大议案：取消毛泽东思想”的消息，其实于近半个月以前已经在一些博客与网站上流传

5月8号，中国民主党全国委员会和《北京之春》杂志在纽约的法拉盛举办“中东和中国茉莉花革命研讨会”，谈论中国的政局走向。 图片： “中东和中国茉莉花革命研讨会”在纽约举行。 （记者紫荆提供） 研讨会由“北京之春”主编胡平主持。 与会者比较了中东革命和中国现状的不同。 律师项小吉认为，中东的革命推翻的是长期独裁的个人，并不是一个政党或制度，而中国的革命针对的是这个政党和制度。 前公安大学讲师、在纽约开业的律师高光俊说，中东的革命是自发的，不是美国策动的，证明民主是普世价值。而中共对于中国的茉莉花集会非常紧张，加强监控、扩大抓人的规模。说明中共看似强大其实内心深处相当紧张。 高光俊：“中国已经形成了一个利益集团，这个利益集团现在不是为了什么主义，什么信仰，它是为自己的既得利益去奋斗，去维护它这个政权的。所以要想在中国实现民主自由的话，我相信这个道路比中东应该是更长更远。” 政论家陈破空说，尽管中共内部出现分裂的动向，他并不寄希望于中共内部出现对局势的推动。中共内部现在是割据状态。 陈破空：“这九个政治局常委权力差不多，因此就成了各自为政。象周永康控制了政法和安全部门，他就可以大肆抓人。吴邦国控制了人大，他就强调反西化。贾庆林控制了政协，强调利益分赃。李长春控制了宣传部门，整肃、不断的整肃。而温家宝控制了国务院。” 研究军事史的专家王书君判断，人们传说的2012年世界末日，应该是专制独裁者的末日，因为中国的社会现状就象样板戏《红灯记》里面唱的： 有多少苦同胞怨声载道，铁蹄下苦挣扎仇恨难消。根据盖洛普民调，中国88%的人不满现状。 中国民主党全国委员会共同主席王有才说：“现在当然社会自我的力量已经相当强大了，共产党现在的控制力在消失。” 与会者认为，中国的情况复杂的多，也不能指望国际社会象对北非革命那样的支持。 革命的形式不只一种，不是局限于暴力，也不能单纯依靠网络，而是与街头革命结合。中国民主党全国委员会美东地委主席宋书元建议，继续推动茉莉花行动。 《女孩之声》在纽约的负责人张菁告诉记者，星期五她将前往美国国会的听证会，介绍他们的慈善项目因中共镇压茉莉花受到影响。 张菁：“我们去发辅助金，对女婴的奶粉的补助，希望他们能买一些品质好一点的奶粉，不要买那些毒奶粉，去发的时候，国安就拿着相机、拿着录影机，站在旁边全程的录影，那些受助人就觉得很紧张：到底发生了什么事啊，这个钱能不能要啊？” 对于单纯的慈善项目都不放过，张菁表示，要以该团体的遭遇在美国国会做听证。参加这次研讨会的还包括高平、李国涛、王天成、陈力群、 张健、刘路等。 以上是自由亚洲电台特特约记者紫荆发自纽约的报道。 Chat about this story w/ Talkita

根据我的观察，中共恐怕已经不只是精神分裂，而是有可能走上实质分裂。这是从不到一个月的时间里，在中国政坛所出现的不寻常事件得来的结论。 4月19日，李庄“漏罪”案在重庆江北区法院开庭审理。这是毛粉薄熙来在“打黑”以后的乘胜追击。原因是“黑律师”李庄的一年半刑期将满，薄公子心有不甘，因此3月29日重庆市政府就发布消息说，在李庄案宣判后，重庆司法机关接到多起举报，要求追究李庄的其他违法犯罪行为，主要是2008年在上海的一宗辩护案件上。 第一次对李庄判刑时已经被认为是政治力的介入，这次再接再厉，引发法律界的公愤，被谴责为“以违背基本良心道德为逻辑基础”的案子，李庄本人19日为自己辩解时，除了表示记不清细节，还一度情绪失控大骂证人。情况似乎对李庄不利，但是出人意料的是重庆检方却在4月22日撤回起诉。 公诉人声称是辩方提出证据，使检方认定公诉方的证据有疑点云云。但是人们却认为这又有政治力介入，迫使薄熙来让步。事后薄熙来接见香港传媒团时主动谈及此案，刻意表现出印象不深，要他人提醒才讲出“李庄”的名字，并澄清自己没作干预。正是此地无银三十两啊。 4月21日，矗立在天安门广场国家博物馆前的孔子雕像像艾未未那样突然“被失踪”，由于是半夜动工的偷偷摸摸行为，以致有杂志发出“寻人启事”，迫使当局出来解释是被移到馆内。这是不是被“软禁”的意思？ 胡锦涛“和谐论”始祖是孔子的“中庸之道”，因此孔子被软禁，似乎是胡锦涛失分。胡锦涛失分可以理解，孔子是“大成至圣先师”，然而天安门城楼上早挂着毛泽东这个“伟大导师”的巨像，一山不容藏二虎，九米五高的孔子雕像如果是象徵“九五之尊”，那么请问毛泽东是老几？中共一向称呼孔子是“孔老二”，怎么可以与毛老大在天安门圣地争锋？ 因此让位是肯定的，正如吴邦国在人大会议上所说的“五不搞”中的“不搞指导思想多元化”。毛泽东思想仍是中国的“唯一”。但是这不是完全否定孔子的辅助角色，用孔子的外表，却以毛泽东斗争哲学与人治的内涵来欺骗老百姓与向西方国家渗透，仍旧会继续，甚至加强。 中共9人政治局常委中的“异议人士”温家宝则继续发表奇谈怪论，利用4月底出访东南亚的机会大谈政治改革的必要，但是国内媒体冷藏他的言论，于是温家宝是作秀帮中共“减压”，还是他的确主张改革的争论又起。 然而更精彩的是，同时，香港传统左派的吴康民公布温家宝在中南海接见他的照片，奇就奇在陪同接见与拍照的有温家宝的夫人张蓓莉，这是她首次与温家宝一起亮相，这又意味着什么？吴康民以前长期从事教育工作，形象清廉，温家宝此举当然也要以吴来为自己染色。 上世纪末、本世纪初，朱镕基向江泽民施压，外传不少江泽民爱将贾庆林夫人林幼芳的许多贪污丑闻，包括与大走私贩赖昌星的不可告人关系，以致传说贾庆林与林幼芳离婚以保自己的清白。 而这些年来，则盛传张蓓莉的贪污丑闻，也盛传温家宝与她离婚。最近更传张蓓莉涉及铁道部长刘志军的重大贪污案中。因此温家宝此举似有“自清”的意思。 然而香港的中共党报也冷却这场会见，更把照片中的张蓓莉隐去，否定温家宝想要表达出来的意思。 而清华建校百年，新校友胡锦涛去了以后，老校友朱镕基又去，好像在唱对台，还破戒高谈阔论，这又是什么意思？ 4月28日，中共中央机关报“人民日报”发表“以包容心对待异质思维”的文章引发外界的好奇，但是由于没有其他文章附和，因此可见它本身就是“异质”文章，不是中共宣传机器成批生产出来的产品。但是它本身也含糊其词，不但艾未未可以是“异质思维”，温家宝在中共高层是否也是“异质思维”？ 甚至在文革结束30多年后，薄熙来还想恢复文革的红色恐怖，难道不也是“异质思维”吗？因此党报的这篇文章可以“放诸四海而皆准”，倒有点像毛泽东思想而失去它的真正意义？ 由于中共政坛出现这些异象，搞不清是东风压倒西风，还是西风压倒东风，因此我怀疑中共内部的东南西北风实际上已经在开始肢解中共了。而人民群众则再度发出对毛泽东鞭尸的吼声，真是火上加油。 （以上是自由亚洲电台特约评论员林保华所做的评论） （文章只代表特约评论员个人的立场和观点） Chat about this story w/ Talkita