易中天：韩寒的新衣
一，革命不保证就能带来民主，不等于说“革命一定不能带来民主”，更不等于说不需要改革开放这样的革命。恰恰相反，没有这样的革命，就一定不会有民主。二，真民主一定容得下反革命，不等于说你可以杀人放火打砸抢。对不起，那叫“刑事犯罪”，不叫“反革命”。
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方可成 | 朝鲜大使馆与捷克大使馆见闻
一 12月19日，星期一。从中午开始，北京东二环与东三环之间的日坛北路附近，出现了反常的严重拥堵。 车辆和人群涌向一个被高墙和武警严格保卫的院子。在这个寸土寸金的地段，这个院子的占地面积达到了六七个足球场的大小。院子里的楼房低矮、朴素，与周围密集的摩天大楼形成了鲜明的对比。 这个院子，是朝鲜民主主义人民共和国驻中华人民共和国大使馆。 当天上午，东北邻国传来消息：金正日病逝。消息公布后不久，若干名身着黑衣的男子登上朝鲜大使馆主楼的楼顶，手动将竖立在楼顶的国旗降至旗杆的一半位置。 大批记者和吊唁者赶到朝鲜大使馆。下午，使馆所在的日坛北路实行交通管制，机动车禁止通行，只有使馆牌照的车辆间或出入。警车、警察、便衣聚集。行人和非机动车可以通行，但聚集在门口的记者被要求站在警戒线隔出的一小片区域内。 天气寒冷，记者们守在使馆外，也得不到太多的信息。电视台的记者大多只能站在摄像机前拍一段出镜镜头，指指身后的使馆主楼上降下的半旗。 朝鲜大使馆正门偶尔有车辆出入，吊唁者则走位于东侧的小门。每隔几分钟便有前来吊唁的朝鲜人出入，他们大多三五成群，眼眶潮红。也有乘坐大巴车集体进出的。面对记者迎上前去的提问，闭口不答。 下午3时左右，有一男一女手捧白花结伴行至朝鲜大使馆正门外，将花放置在地上后即转身离开。使馆方面也没有派人出来将花收回。 吊唁的人群给使馆北边的金苑花店带来了很大的客流。我下午三时许进入花店时，店内有六七名朝鲜人正在等候，神情严肃。“他们必须要那种白菊花，”老板娘说，“我们没有多少存货，很快就卖完了，现在只能紧急调来一批货，正等着送过来。” 没过多久，一大箱白菊花被送到花店，共700支。这批花被迅速包装后，由一名名前来吊唁的朝鲜人捧进大使馆。 签证业务停止办理，有人通过签证处门口的对讲机与使馆内工作人员通话，被告知：需要等到2012年再说了。 朝鲜人开设的餐厅、商店都已停止营业。中午，有记者来到位于大使馆东侧的银畔烤肉店，推门进入后，店内人员告知：今天不营业。下午，烤肉店已大门紧锁。 去年南非世界杯结束后，曾有网友在这家烤肉店发现足球明星郑大世，他和教练金正勋在内的全队45人在餐厅用了午餐。后来，郑大世在他的日文博客上写道：“看起来我很出名嘛，在北京的街道上有人认出我，他们和我说话就好像我是摇滚明星一样。” 这家餐馆的金经理之前曾在接受媒体采访时说，餐馆属朝鲜政府所有，所有营业额都会上交朝鲜政府。“午餐是免费的,因为餐厅是国有的，接待从朝鲜来的体育运动员及官员是餐馆的一部分责任。” 第二天、第三天，九常委均赴使馆吊唁，在金将军遗像前久久鞠躬。 在这个院子里，一切都如同那灰黄色的建筑一样严肃、悲伤，让人无法揣度那究竟是策略还是真诚；在第二天的报纸、电视上，尽管有许多记者抵达了现场，采访了专家，但所有媒体的报道都如出一辙——实际上他们的确出自同一个叫做“新华社通稿”的车辙；而在Twitter等网络空间里，创造力爆棚的网民们早已创造出了一个个经典的段子，嘲讽一个独裁者的死去。 二 12月20日，星期二。上午10点，我抵达了离朝鲜大使馆不远，同在日坛使馆区的捷克大使馆。 想象中的人群并没有出现，使馆大门紧闭，冷冷清清。询问过门口站岗的武警才确认，今天可以进去吊唁。 和使馆里的工作人员通过电话，门开了。走进使馆才知道，我是今天第一个前来吊唁的人。通过两道门进入使馆主楼，高个子的捷克大叔向我微笑问好。 传说中的“公众吊唁厅”只是一个很小的房间，小到只能放下一张会议桌，几把椅子，一个书柜。 桌上摆放着一张哈维尔的遗像，一台不断滚动播放哈维尔照片的显示器，一面欧盟的旗帜和一面捷克国旗，还有一个留言本——当然，桌上还有吊唁者送来的一束束鲜花。 我看了看哈维尔的照片，整理了一下思绪，然后在留言本上写下一句话： 您对中国和中国人的影响将如您的风骨、智识一样长存。 其实我知道，在中国，知道哈维尔的人并不多，深入了解他思想的人就更少了。他的逝世原本可以成为一次让更多公众了解这位伟大的思想者和行动者的机会，但是很快，人们的兴趣就转移到了那位死去的独裁者身上。 所以，哈维尔对中国和中国人的影响，也许十分有限，甚至微小。但我真的相信，他的影响可以长存，因为那些愿意关心中国和世界的前途和命运的人们，那些愿意沉潜下来以深入的阅读和理性的思索来面对世界的人们，那些生活在真实中的人们，总可以接触到哈维尔给全人类留下的思想财富。 而今天的中国和中国人，确实需要这笔财富。 三 前几天，中国政府说，中国人民将永远怀念金正日，我当然要拒绝这样的被代表。 今天，我又听说，中国政府没有吊唁哈维尔，不过没关系，捷克大使馆会将包括我在内的中国公民们的缅怀与敬意送到那个遥远的国度。 关于作者 方可成 , 南方周末, 记者，专栏作者 理解和谈论我们身处的这个世界。 专栏 博客 豆瓣 新浪微博 Twitter 网易微博 向文章付费 请作者吃饭 您可能也喜欢： 我们的教育在培养“公众”还是“大众”？ “蠢人社会”稳定吗？ 就业难题的维稳效果 马尔克斯：世界上最好的职业 无觅
阅读更多德国之声 | 乌坎官民冲突说明了什么？
广东乌坎的官民冲突最近引起国际媒体的密切关注。香港《苹果日报》本周发表评论，题为《解决官民冲突，乌坎模式治标不治本》。评论写道：”汕尾乌坎官民冲突刚告缓和，北京官方传媒就开始为广东省委、省政府唱赞歌，其实就是为中共广东省委书记汪洋邀功请赏，为他明年晋升中共中央政治局常委造势。讽刺的是，汕头海门的官民冲突并未因乌坎模式的出现而平息，显示乌坎模式始终只适用于一时一地，面对越来越多越激烈的官民冲突，当局如果不能从法制、政制问题上去检讨，结果只能治标不能治本。” 评论写道：”的确，广东省委强力介入乌坎征地问题，缓和了官民对立情绪，避免了流血冲突的扩大及军警镇压，应记一功。但是，当局采用的手法是人治而非法治，其承诺随时因官员的调迁或态度转变而失效，境外记者撤离后，官员是否履行承诺不无疑问，而且，乌坎问题只是暂时被压制，并未解决，至少存有三大隐忧。 最大的隐忧是村民维权代表的功过问题。……第二个隐忧是广东省高层和北京传媒，都将乌坎冲突一度激化，归咎于基层官员以简单的方式回应村民的过激要求。但是，忽视村民利益、忽视村民自治权利的，不只是被称为基层官员的县、镇官员，还有狂骂乌坎村民和境外媒体的汕尾市委书记郑雁雄这样的高官。……第三个隐忧是官方一边口说村民的诉求合理，一边指摘村民受境外传媒、网络煽动。郑雁雄声色俱厉地指摘村民指望境外的「烂媒体、烂报纸、烂网站」，北京报章则指摘网络将「小事变大」。” 评论继续写道”要从根本上缓和官民矛盾，要从根本上保障村民的利益，只能诉诸民主、法治的机制，不能寄望于高官良心发现当一回包青天。村民委员会作为村民自治组织，其法律、政治地位必须得到尊重、保障，地方官员必须放弃对村委会选举的操纵；而要让官员尊重民意，尊重村民的政治权利、经济权利，更有待民主选举、民主监督机制的形成，路漫漫其修远兮。” 《明报》本周发表报道称，中国的腐败已从个体向集团化蔓延，腐败手段从显性向隐性扩展，出现了金融腐败、资源腐败、期约腐败现象；腐败范围从经济、政治、司法领域浸染到社会、文化、教育领域，并出现了跨国境「外向型」腐败。 报道引述中国官方机构的《中国反腐倡廉建设报告》指出，当前社会公众关注的反腐败难点焦点问题主要有：对党政「一把手」监督仍不够，一些地区落马的「一把手」比例占被查处县处级干部三分一左右；一些腐败「小官」与基层民众距离近、联系多，影响了民众对政府的形象判断；受访者认为食品药品不安全、征地拆迁侵害民眾利益、学校乱收费高收费等3个问题「有所恶化或明显恶化」的比例分别為59.2%、37.8%和35.5%；24.1%的受访者认为应继续提高制度可操作性；民众担心受打击报复，仅12.5%的受访者表示会实名举报。” 另外，本周与金正日去世同时发生的另一个新闻，则是捷克前总统哈维尔的去世。香港《苹果日报》发表评论，题为《真相与爱，定能战胜谎言与仇恨 》。该评论写道：”金正日和哈维尔前后一日去世，正好显示二十世纪的「真相与爱」和「谎言与仇恨」的战争。金正日是谎言的化身，他的出生地是苏联却谎称是北韩的白头山，他通常是凌晨才睡觉却谎称他早上在专列火车上工作劳碌而死，几百人侍候他的专列竟两天都无人洩露他的死讯。金正日从生到死都假，一生中也充满关于他的种种谎言，比如说他会写歌剧，会导演电影，打高尔夫球多次一杆进洞。金正日所代表的，是一个由独裁者控制、由谎言与仇恨建构的国度。” 评论写道：”哈维尔一生追求真相，他的信念是：「生活在真实中」（ living in truth），他认为，「生活在真实中是人类对外力强加的反抗……是人类争取重新获得责任的意识，是一种明明白白的道德行为。」……在推翻专制政权之前，哈维尔作为知名并有显著成就的作家，一直投身于为捷克争取自由与人权的运动。……哈维尔说：「知识分子应该因独立而引起异议，应该是体制和权力的主要质疑者，应该是谎言的见证人。」这句话是笔者一生写作批判文字的座右铭。然而，在推倒独裁政权后，他被选为总统，成为他自己一生质疑的体制和权力的代表，成为自己嘲讽的对象。但他没有拒绝这职责。他认为当今世界比以往更需要有知识、有思想的政治家。他明白「当今的政治已经变得如此依赖时机，依赖公众或媒体转瞬即逝的情绪。……然而，时代越是不欢迎能做长远打算的政治家，我们就越需要他们。」他在十年总统任期内，给捷克人民带来自由民主法治人权，今天我们看到数以万计的捷克人和斯洛伐克人连日来真心诚意地去向他的遗体致意。” 评论还写道：”无论作为一个抗议的知识分子，还是当总统，以及卸任总统，哈维尔都不吝表达立场，勇于介入现实，他绝不同于只会发牢骚的犬儒知识人，也不同于像笔者那样只是述而不作的写作人。感念他的一生，述而不作的知识人也觉惭愧。” 摘编：李华 责编：石涛 以上内容摘译自其它媒体，不代表德国之声观点
阅读更多哈维尔：真实生活的面向(萧瀚)
它绝不允许有人在真实中生活。因为任何越轨行为都是对原则的背判，对整个体制造成了威胁。……在后极权社会，真相在最广泛的意义上有特别的重要性，这在其他环境下是闻所未闻的。真相在这个社会，作为权力的一个因素扮演更重要的角色，或者作为一种政治力量。
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