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或许我也热爱自己的国家，但我小心翼翼地不让他们知道。因为一个人可能会一辈子披着一件爱国主义的外衣，衣衫褴褛，招摇过市，不仅在中国，而且到国外去炫耀自…… > > 点击查看新浪博客原文

一周舆情综述 警惕“沉没的声音”爆炸 祝华新 《 中国青年报 》（ 2011年05月28日   03 版）      警惕“沉没的声音”爆炸     5月26日，人民日报发表文章《倾听那些“沉没的声音”》，在互联网上引起好评。文章寄语当今官场：“以政府之力，维护弱势人群的表达权，使他们的利益能够通过制度化规范化渠道正常表达”；诸多矛盾冲突事件背后，往往是利益表达机制的缺失，“从这个角度看，维权就是维稳，维权才能维稳”。     网友盛大林在博客中称赞，文章有“人”味，为“民”言；接“地气”，达“天听”，让“人微言轻”的底层民众感到欣慰。“沉没的声音”如果得不到倾听和回应，就有可能导致矛盾的激化，甚至演变成“爆炸的声音”。天涯网友“于是乎”认为，需要反思的是,我们这个社会过于忽略甚至压抑了弱势群体的诉求和声音，冤情和怨恨情绪缺少宣泄的渠道。“我们有什么办法能够放大他们的声音，增强他们在这个社会继续生存下去的信心？”胡星斗教授曾经警告说，要警惕“强势集团欺压弱势群体，弱势群体滑向边缘群体，边缘群体中的绝望者可能沦为暴力群体”。     这是人民日报评论部系列文章“关注社会心态”的收官之作，此前4篇是《“心态培育”，执政者的一道考题》，《以包容心对待“异质思维”》，《用公平正义消解“弱势心态”》和《追求理性从哪里起步》。天涯社区推出“天涯观察”指出：面对太多群体性事件，执政者该如何处置，确实考验其政治智慧。当百姓心死之际，就是惨剧发生之时，前车之鉴，血迹斑斑。若政府能够及时倾听到那些“沉没的声音”，同时，能切实解决网民所反映的问题，惨剧一定能避免。     新浪微博网友坦言：要做到真心的倾听那些“沉没的声音”，说容易也容易，说不容易也不容易！其实，说穿了，就是执政者一方面对自己有无信心，一方面是对自己管理下的黎民百姓有多少信任而已。网友“言朔”感叹：党报这次发声振聋发聩，真要倾听那些“沉没的声音”！构建利益表达机制，比任何时候都要急迫。网友“平凡旅程2010”相信：要让“沉没的声音”被倾听，重要是“表达管道的铺设、通畅和制度化”，为此需切实加大“民意、公共理性在基层选举中的分量”。      参选人大代表须循法律轨道运作     近日，知名网友李承鹏、五岳散人（姚博）等在网上宣布参选所在社区人大代表，在微博客上引发热议，《羊城晚报》、《扬子晚报》等多家媒体报道。     于建嵘教授在微博客上议论：这是公民按照法律规定参与国家政治生活的一件大事。通过适当的宣传引导，让更多的公民了解自己的法定权利和义务，积极行使宪法规定的选举权与被选举权，有利于社会政治发展；但此事不宜娱乐化炒作。所有宣布参选的网友公布真实姓名、年龄、户籍所在地等与选举资格有关的资料。网友“平平之民”批评道：“喊几个口号就要参选的人，是不是真把民主看得太廉价？请证明出你是否有能力、值得大家信任。”另一位网友平国实提醒：直接选举由县区、乡人大选举委员会主持，且受县区人大常委会领导；如何提供个人信息并向选举委员会推荐自己和向选民介绍自己等一系列法律程序，“并非打横幅、喊口号般简单”。网友“棍客”补充说，还要“防止有些人娱乐起哄”。     网友“一地鸡毛空间”建议：有条件的人先从竞选自己小区的业委会委员开始，“一屋不扫，何以扫天下？先学会解决最基本的事儿，再尝试解决广众的事儿”。      越南国会选举引关注     5月22日，越南举行了5年一度的国会选举，由6200万名选民直接选举国会这一越南最高权力机构，代表人民行使立法权、决定权和监督权。这次选举差额数较大，从827人中选出500人，还出现了十几名自荐候选人，候选人须公示个人财产。选举结果，越南共产党牢牢掌握了国会的控制权，媒介称之为一项“执政党可控民主实验”。     王占阳教授在财新网表示：越南“民主化推进有一定惯性”，党内对民主原则有“某种尊重和敬畏”。网友“翔雕”相信：公权需要公众监督，否则就滥用公权为私用。北京海淀区网友称：“这是一种基于社会安全性的探索，越南人对历史的发展有考虑。”网友“小红妹”说：“越南的民主肯定层次太低，毛病特多，但重要的是——它已经开始了。”

2011年儿童节二题 ( 据本人录音整理 ) 一、还给孩子留连时光 中国的应试教育，已经提前到儿童阶段，义务教育搞成了应试教育。从幼儿园开始，提前把小孩的快乐给剥夺了。应试教育为什么这么坏，它就像我们的体育一样，我们的体育是竞赛体育，目的不是为了锻炼身体，而是竞赛获奖，应试教育的目的不包括培养人格，主要是为了考试。一万个人参加的体育活动，竞赛体育只认前三名，后面全是陪练，全是废品。一万名学生参与的应试教育，学校只看重能升学的前几名，其余的都“不成才”。 就像竞赛体育按照体育天才要求每一个孩子一样，应试教育也把每一个孩子当成智力天才来要求。让大部分孩子去学奥数，一定会像竞赛体育把大部分“体育苗子”训练残疾一样，使孩子的思维受到伤害，成为“奥数废品”。更一般地，我个人觉得，现在的学校对孩子的学习要求，应该只有少数人才能完成，其他大部分孩子的自信、自尊和思维，都将受到打击和损害。 有个词，叫“流连忘返”。童年应该有流连时光。刚才（电话采访的之前一会儿）看凤凰卫视，梁文道讲到，他小时候在河边玩，看蚂蚁搬家，这是天真无忧的流连时光。今天的孩子三岁以上就拉去认字、画画、学琴，也不管他 / 她的智能特，不管他 / 她左半脑，右半脑是什么思维，反正就让他 / 她学。 童年的流连时光对孩子的大脑发育可能有重要的益处。你看着一片草，一朵花，躺在地上看着天空，对着墙上的斑点的幻想，思绪不知道跑到哪里去了。一个小孩如果有留连时光，他望着天空问我从哪里来，到哪里去，就是追问人生的开始。按照自然的天性，每一个孩子都是哲学家。这些点点滴滴，是童年的幸福。我们现在长大了，也许记不得小时候认识某个字的经历，但一定记得在小河边玩耍，在草地奔跑。 80 年代以后，小孩学习时间提前。从幼儿园到小学期间，都是上学、上学，上幼儿园，是为了上好的小学，上好的小学，是为了好的中学，上好的中学，是为了上好的大学。学校对学生的评价很单一，从小学开始，学生的学习任务就很重。 过重的学习任务，可能扭曲了小朋友的大脑的自然发育过程，对身体也不免有伤害。我目前每一个周末都发条微博，说现在的学生没有周末。其实不只是没有周末，现在的学生每天都睡的很晚，从小学就没有足够的睡眠。小孩子很早就起床去上学，走到街上遇到的是环卫工人和菜贩，工人还没有上班，公务员更要两个多小时后，九点才到办公室。 面对学校教育的压迫，有些家长说，我希望我家小孩不要多么优秀，我只希望他快乐，他说这个话的时候，他是这样想的，他看到孩子每天背那么多书回来，做不完的作业，读不完的书，很不忍心，宁愿他学习不那么好。但家长这个愿望会落空。把小孩交给学校之后，就进入了学校教育的轨道，学校对学生的评价，就是考试分数。通过单一的评价，让小孩获得自信，怎么可能不要求他“学习好”，他还能快乐？他获得很多负面评价，他能获得快乐吗？ 每一个家庭都爱自己的孩子，可是，社会却不看重孩子的成长。城市的建设并不看重孩子的成长，许多城市不考虑供孩子玩乐的设施。社会对孩子的要求，为孩子提供的，只是学习、学习。我的家乡在嘉陵江边，十多万常住人口的县城，城市也算是初步繁华了，但是，县城长大的孩子不会游泳，因为没有一个室内游泳池，哪个家长也不敢放孩子去江里学习游泳。也没有羽毛球馆，乒乓球馆，足球场。当然，如果有，也没有多少孩子去玩儿，因为他们的课业太多了。 学校给了孩子们如此之重的学习任务，却并不培训孩子的人格。不注重教育他们学会友善和爱，以及训练他们判断是非的能力。“三好学生”的标准订得非常“实际”。虽然戴上了红领巾，告诉他们那是烈士的鲜血染红的，但并不塑造一点超越的理想。这就给孩子的人生铺垫了暗淡的底色。 我甚至觉得，相比之下，这种残酷的教育，还不如 80 年代以前。 80 年代前的童年特别简单，连省城的幼儿园都没有普及，小孩缺少教育，相对更自由。这当然也不好。但是，谁能说今天的孩子的成长环境，就比那时好。此外，今天的小孩还面临严峻的食物污染，连早餐奶工程都不保险，让家长不得不提心吊胆。我甚至想，如果我现在 20 来岁，我可能不愿意在这个时候生小孩来迎接这个世界。 二、文革乡村的童年 问：你童年是在哪里度过的？ 答：在乡村呀。小孩子在农村不务农，农村对小孩子来说，就只能叫乡村。乡村对小孩子的成长特别好。现在，中国有大约三分之一的孩子生活在城市。城市的孩子先接触人造自然，先从电视和图画上认识大地、江河、动物、植物，乡村的孩子是反过来的，这个不一样，我宁愿选择后者。小孩子最好的成长环境，是乡村的庄园。 三十年来，乡村的变化是很大的，各个方面变化都很大。对于乡村文化来说，虽然文革期间有主动的破坏，所谓破“四旧”，但未见得有最近三十年间，以经济发展的名义带来的消失快。然后是自然环境的变化。我小时候上学的路边有一条小河，早就干涸了。最后是农村人口减少，小孩子已经没有了玩伴，他们跟爷爷奶奶生活在一起，乡村小学减少，要走很远去上学。 问：乡村是一个什么样的环境？ 答：我的童年覆盖着文革。当时，社会主义农村的行政建制已经十几年了，但把乡村传统文化连根拔起的过程并没有完结。我出生在何氏祠堂的院子里，没有人说得清楚这个院子有多少年了，传说早于“湖广填四川”。从“湖北省麻城县孝感乡”来四川的第一代始祖的坟墓就在我家后山上。我很小的时候，看到后山上的许多祖坟被挖开，石碑被取下来做毛主席语录碑，就是把毛泽东的话，裁成像今天的微博似的一段一段的，书写在这些立在大路边的碑墙上。但是，何氏第一代祖先的坟墓没有人挖，到今天还在。我现在还能记得当时大人们在最后保留了那仅存的几座古坟时，说过一些敬畏的话。 我小时候住的屋子的石壁和木壁上刻着字呢。在我还一个不认识的时候，被人用石灰涂盖了，我现在还记得提着石灰桶来涂的那个人。还有一些有字的木匾，被拆除销毁了。我对那些字感到神秘。某一个字上的石灰掉落，我就用手指沿着它的笔画婆娑。在我上中学以后，我开始抠那些字上的石灰，大学期间的某一个假期回去，我把它抠完了。这时，开始有本族人来访，专门看那些字。 我还看到过学校斗地主。我爸教我离这种场合远点，告诉我地主是我们何家最值得尊敬的人。现在应该说，当时斗争的，是我乡传统文化的代表。土改期间，从他家搜去烧的书，堆了乡公所的半边戏台（旧社会留下的遗迹）。我大学毕业之后才知道，书被烧了，他家还藏了一本何氏家谱，在我小时候看到他们挨斗期间，自己躲在家里悄悄地烧了。我还在学校看到过宣判“写反标”的罪犯，我现在还记得宣判后，捆绑押解，他的妻子抱衣服追着哭的样子，听大人说，她怀有身孕。 但是，尽管阶级斗争已经兴起，人性恶的一面激发出来，另一方面，乡村还有传统的纯朴，人际关系也还有传统村庄的和谐。我记得，当我放学老是在路上徘徊，就可能听到有人大声招呼，那个什么娃到家里来吃饭。其实，那时家家户户都吃不饱。 那时候乡村还有读书人。现在的故乡还偶有残存的毛泽东的微博标语可以证明，他们的书法正宗。我的小学时，来了一位老师很了不起，我认为，我如果现在被打成右派，发配回乡教小学，我觉得我没有他牛！我有一篇写他的文章，是我惟一一次被读者杂志转发，长话短说，我想以此证明我的小学老师多么值得缅怀。 怎么样？这就是我的童年环境。我经历了乡村传统文化的黄昏。 问：记忆最深的快乐或不快乐的事是？ 答：现在来回答这些问题，经过记忆的筛选，恐怕不太真实了。当你经过那么多岁月，你会忘记童年的艰难和忧伤，觉得童年真好。这也是我们现在要给孩子们自在的童年的原因，我们不要让现在的孩子们的记忆里留下灰暗的记忆。 我觉得小时候比现在的孩子留连时光多，幻想出神的时候多。这是比现在的儿童幸福的事。但那时的孩子成长环境也相当严酷。我记得童年时很痛苦的一件事是，毛主席发表过一个对学校教育有颠覆意义的“五七指示”，要让学生学工、学农、学军。每年 5 月 7 号，要求我们交出我们的成果，向五七指示献礼，不交不行，全学区还要汇展呢。有人带去一个小板凳，一个篾器，多半从家里偷去的，说是自己做的，老师也知道怎么回事，但还能交差，很荒谬。但我自己做不来，又不愿意偷家里的东西，非常痛苦，每年提前好多天就开始痛苦和焦虑了，现在还能回忆起那种感觉，令人诅咒。 此外，我觉得我十岁左右就对对农村的凋敝和农民生活的痛苦很有感觉，我就在想这种痛苦跟三国演义里讲的黄巾起义前的哀鸿遍野民不聊生有什么不同。这也算是令我不快乐的事。上高中的时候，经举报我的笔记本里有危险思想，开了一个全校批判会。我觉得这是从小缺乏管教造成的。 问：童年都读哪些书？有没有印象比较深刻的书？ 答：跟今天的孩子们从幼儿园就开始背一个大书包相反，文革期间的小学连课本都稀少。童年的学校教育乏善可陈。语文课是读语录本，头几课是几个万岁。这些万岁们现在在某些网站又以深情的方式重新登录了，不难看到，我不想提了。 连环画是儿童时期的记忆。样板戏的连环画肯定也看，但印象最深的，还是三国演义，水浒传，天仙配等涉嫌封建文化的连环画。当时能复述，现在也还记得那些图画的样子。再长大一点，我就看水浒和三国的繁体字版了。小学高年级时，在外公家看到三国演义繁体字版，没了封面，我就不由分说带回自己家了。我看着繁体字亲切，这要感谢我家的碑壁，还有我的小学老师，他在教我们认字的时候，常常把繁体字写到简体字旁边。 我觉得，今天的孩子比较可怜的是，一旦进入学校的轨道，就没有自由阅读的机会。直到高中毕业，许多学生没有通读过一本经典小说。我觉得，这可能会使人情感单薄，成为一种人生的缺失。 问：童年时有没有设想过长大后自己要做什么样的人？ 答：我当时大约是朦朦胧胧地渴望着一种求知的，壮阔的人生，一个童话般的远景在激动我，没有具体地想过要做什么人，没有以某个生活中的原型做为我的楷模。我第一次写作文，抄了一句“为共产主义事业奋斗终身”上去，联起来是不是通顺，我记得不了，但我记得，最后一个符号还是逗号，我没有写完就交了，觉得没法写下去。但老师帮我加了几句，在最后面放了个句号。还在上面那句话旁边批了一句，“这个志向很好”。我记得当时我就有点不好意思，因为我不知道这个志向是什么意思。 我依稀记得童年有一种孤独感，并体验着某种神秘，忧伤和恐惧。在忧伤和恐惧中耽于幻想。其中一种幻想是，人间以后怎样才会更美好（不好意思）。我觉得我在上大学时，虽然学的是很纯的理科，但还抓住柏拉图，康帕内拉，圣西门等人胡乱看了一些，跟这种少年孤独中的幻想有关。当然，这都是浮云。后来，我确立了我真正臣服的对象——罗素。不过，我当时就知道，上帝给我的智力，只够我抓住他的衣角飞翔很小一段。翻到他的巨著的任何一个页码，都有可能突然让我找不知道他飞到什么地方去了，我自己就已经掉了一下来。 但我也早我想通了，我不是一个天才，这不妨碍我建立与时俱进的人文价值观念，这也不错了。 ( 2011-05-31)

在震撼中感悟大爱之美 ——序《时寒冰说：经济大棋局，我们怎么办》     刘广元     一口气读完寒冰的这部新作，感受到的不仅仅是深深的震撼，更有洞悉世界后的强烈的危机感和忧患意识。     毫无疑问，这是一部饱含心血和智慧的力作。对于未来的经济发展趋势，书中不仅有结论，更有非常详细的分析过程，以使读者知其然并知其所以然。 　　为这部作品，我已经等待了两年多。 早在2009年元旦，在处女作《中国怎么办——当次贷危机改变世界》出版后，寒冰就告诉我他打算写一部有关大棋局、大趋势的书。此后，每次见面，他都会告诉我进展情况。2010年5月，寒冰告诉我作品已经完成，但不满意，打算删除重写。我感觉很可惜，建议他修改，但他依然选择了推倒重来。 　　这就是寒冰，一个追求尽善尽美、严格要求自己的研究者。或许，正是由于他的这种刻苦钻研和执著、严谨，造就了他现在的影响力。 　　我虽然很少在国内生活，但与寒冰一样，深爱这片曾经养育我的土地，时刻关心国内的发展。令我惊讶的是，我在国外接触的很多人，都在通过寒冰的博客了解国内的经济发展状况。这其中，既有中国的驻外大使、领事，也有事业成功的优秀企业家、学者。他们一致的评价是，寒冰讲真话，做事认真，为人真诚善良，常做公益活动，而且，对趋势的判断非常准确——《中国怎么办——当次贷危机改变世界》中提及的观点现在已经一一被现实所验证，这种前瞻性的判断给许多人带来了财富，也为决策者提供了清晰的参照。 　　这些评价非常适合寒冰。 　　因为正是这些优秀的品质，成就了寒冰的今天，成就了这部令人爱不释手的作品。 　　这是一部预测未来的书。从整个世界这盘大棋局，到中国的股市和楼市这样的小棋局，寒冰一一剖析，使得很多被掩盖得很深的东西都纤毫毕现。这部著作不仅帮助我们更深刻地了解这个世界，也为我们指明了应对的策略和原则。 　　它同时又是一本通俗而又不失专业水准的著作。所有的观点都有理有据，逻辑推导严谨而系统，如庖丁解牛一般，丝丝入微、环环相扣。其中的任何一个细节出现漏洞，或者任何一个逻辑关系出现问题，都会被读者捕捉到，仅此一点，即可见此书的写作难度之大。 　　一开始，寒冰就从货币现象入手，给我们展开了一条主线，一条由货币超发所主导的趋势之线。在这条线上，政府的决策思路、大宗商品的趋势、宏观经济趋势和整个国际大棋局，都尽现于眼前。 　　这部作品虽然重在金融和经济领域，但绝非简单停留在这些领域，而是拓展到了国际大棋局之下，也只有在国际大棋局之下，一切才变得清晰明了。 　　寒冰认为，中国和美国两大经济体不同的政策选择，决定了未来的发展趋势。而美国次贷危机后的相关政策定位，对整个棋局产生着决定性的影响。 　　在全球各大经济体中，即使对内的政策，也包含着激烈的碰撞、博弈。这种博弈在大棋局中展开，一切都是公开而透明的，寒冰仿佛一个静立观棋的高手，不露声色，但明察秋毫、洞悉本质。 　　由此，我们看到了寒冰展示给我们的另一个世界，一个表面看似平静而底下暗潮涌动甚至刀光剑影的世界。 　　当读完全书，很多原来不解的问题，一下子变得豁然，有醍醐灌顶之感。阅读中，常常忍不住感叹：原来是这样的！至于很多人所关心的趋势，更是变得直观而清晰。 　　这部作品信息量之大，可用小“百科全书”来加以形容，涉及许多领域，既有经济、金融、政治，又有军事、地理、历史、哲学等，很难想象，如此海量的信息他是如何串联起来，并巧妙运用起来的。 　　寒冰一直非常勤奋，他的阅读范围之广泛常常令人感叹。在书房一坐一整天的情形，在他是常有的事情。如此纯粹地投入，很多人是难以做到的，尤其在这个浮躁的时代，能够如此沉下心来做学问的人，已经非常少见。 　　也正因为这一点，他敢于在2003年提前一个月拿出美军攻打伊拉克的具体时间判断，敢于在朝韩紧张对峙的情况下，断言朝韩不会发生大规模战争，并指出真正的动荡之地在中东。随后，中东此起彼伏的动荡验证了寒冰的判断。 　　所有的这些判断都基于平常的积累。 　　寒冰不拘小节，不会照顾自己，生活常常搞得一团糟，但他做研究却是极其认真的。他不相信一些公开的数据，便亲身去做调查，通过调查了解对相关数据进行修正。寒冰能够对趋势作出准确的判断，正是认真、执著的结果。     寒冰对这片土地有着难以用语言表述的深切的爱。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，诗人艾青的这句名言，或许能够形容他这种源自灵魂的爱。 　　指出问题所在是需要勇气和牺牲的。因为爱，他常常一针见血地针砭时弊，并提出针对性建议。这是他这些年来一直坚守的原则。作为一名知识分子，他没有成为陶醉于唱赞歌中的一员，而是成为这个时代的一面镜子。 　　寒冰一直为民生鼓与呼，始终如一，这是一种令人感动的坚持。即使他有一天不堪重负，孤独地离去，过他所希望的普通人的生活，他曾经坚守的背影，依然会被很多人所铭记。 　　很多人把希望寄托在一两个人身上，殊不知，真正的改变，是从每一个人开始的。将希望寄托出去，是一种惰性的表现，这种惰性在扼杀掉自己希望的同时，也让很多坚守者面对更大的压力。 　　这或许是深埋在寒冰心中的苦痛吧。 　　寒冰希望中国的一些弊病及时得到根除，一些问题及时得到修正，并因此能以更健康的步伐前行。这个梦想是激励他的最强大动力，也是他完成这部心血之作的强大动力。 　　我了解的寒冰，是一个能为民族的苦难发自内心地哭泣，为民族的未来衷心祈祷和泣血建言，为弱者的不幸潸然泪下并出手相助的人，从这一点上来看，他其实是一个非常单纯的人。 　　诚如他在博客中所言：“我希望长辈们把我视为自己的孩子，一个永远长不大会犯很多错的孩子，一个努力想做好事又经常会打破杯子的笨手笨脚的孩子；比我年龄大的朋友，把我当成一个小兄弟，一个动不动就热血沸腾、激情四射、缺乏城府和戒心的永远不成熟的小兄弟；我恳请，比我年龄小的朋友，把我当成一个可以倾诉的兄长，我会如同对待我的亲弟弟和亲妹妹那样，做一个称职的兄长。” 　　近来，寒冰淡出公众视野的想法日益强烈。人生苦短，唯有大爱之心和饱含心血的文字，能被人们铭记。无论他做怎样的选择都一定有他相应的原因，我理解这些年来他所承受的巨大压力。作为兄长，不管怎样，我都为他祝福。（序者为亚洲加勒比贸易有限公司董事长、慈善家） 链接：周洛华：深怀悲悯的金融战略家（新书序言）      链接：乔良：悲壮的先知——序时寒冰《经济大棋局》 链接：新书已经通过（出版社关于新书封面的回应） 链接：大道至简之九：周期的实质与投资机会       链接：贵州贫困山区助学（视频，含20分钟演讲）   链接：爱心图书馆捐赠及游嵖岈山（35张照片） 链接：云南二次爱心捐助行动（含30张照片） 链接：云南抗旱救灾感悟（含44张照片） 链接： 贵州助学·感悟 MSN空间完美搬家到新浪博客!

    签售活动预告     为了答谢《时寒冰说：经济大棋局，我们怎么办》的读者，同时也由于书价把广告费用等压缩掉了，与出版社有合约在先，6月份我会配合磨铁图书在全国搞一些签售活动。 6月11日（周六） 下午14：30 天津图书大厦（天津市河西区大沽南路362号） 6月12日（周日） 下午16：00 北京西单图书大厦一楼东厅       《时寒冰说：经济大棋局，我们怎么办》全国各地新华书店已经有售，网上销售地址如下（为了最大限度地帮助各位朋友节省购本成本，根据我们的协调，基本都按65折发售。网店的成本要远远低于书店，所以协调好了这一点。另外，请大家阅读后发表评论，非常感谢！上一本书在当当网的评论达到了1200多条，详见 http://comm.dangdang.com/review/reviewlist.php?pid=20446571 ）： （1）新书销售之当当网（可直接点击进入）： http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=21090612&ref=search-1-pub#review_point   （2）新书销售之卓越网（需通过复制网址进入）： http://www.amazon.cn/时寒冰说-经济大棋局-我们怎么办-时寒冰/dp/B0051T7T7W/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1306526446&sr=1-1 （3）新书销售之京东网（可直接点击进入）： http://book.360buy.com/10645505.html 链接：哈尔滨新书发布会花絮（60张照片）   链接：大道至简之十：沿着历史的轨迹 链接：曹建海：我以我血荐轩辕（新书序言） 链接：刘广元：在震撼中感悟大爱之美（新书序言）   链接：周洛华：深怀悲悯的金融战略家（新书序言）     链接：乔良：悲壮的先知——序时寒冰《经济大棋局》 链接：大道至简之九：周期的实质与投资机会 链接：贵州贫困山区助学（视频，含20分钟演讲） 链接：爱心图书馆捐赠及游嵖岈山（35张照片） 链接：云南二次爱心捐助行动（含30张照片） 链接：云南抗旱救灾感悟（含44张照片） 链接： 贵州助学·感悟