抗日战争

抗战胜利65周年,怀念“双枪老太婆”

 下面文章转自百度百科 http://baike.baidu.com/view/85874.htm?fr=ala0_1                                抗日游击队之母——洪文国    有许多人被后人称之为抗日时期的 双枪老太婆 ,但仔细推敲其年龄,抗日时期还是个不知丑俊的少女,何以被时人称之为老太婆?不免疑惑 抗日战争 时期是否有这样一个真实人物。查阅史料,方知抗日战争时期真有一位老太太,时年已六十余,被称为游击队之母,又有称之为游击队之祖母,当时影响很大,民间称之为双枪老太婆。    赵洪文国 (1881—1950),女, 满族 ,夫姓赵,本名洪文国, 辽宁 省岫岩县哨子河乡红旗沟人,抗日英雄 赵侗 之母,人称“赵老太”,无党无派。抗日战争时期她屡挫屡战,参与组织创建了辽南“少年铁血军”、河北“国民抗日军”、河南“太行山光/复军”以及“晋察冀游击纵队”,被誉为“游击队之母”“民族之母”,民间称之为“双枪老太婆”,在海内外享有很高的声誉。   赵老太太,14岁目睹了 日本 侵犯 东三省 ,23岁亲历 日俄战争 ,因而她自幼对侵略者怀有仇恨心里。于是,在家业兴旺后,1929年开始筹办小学,试图让家乡孩子摘掉 文盲 的帽子,做一个有知识,有文化,有气节的人,以实现富国强民的理想,免受外夷欺凌。   1932年春, 九一八事变 后,赵侗由 北平 回故乡组织抗日义勇军。此时赵老太太虽年近花甲,但爱国激情不减,不仅变卖家产充作抗日经费,还带领全家为义勇军服务,将自己的家成为抗日军的指挥所和交通站。同时恢复战乱解散的赵家堡子小学,在三子赵侗的帮助下,坚持教授国语的教材,抵制日本 奴化教育 ,教育少年儿童热爱祖国,决不去做亡国奴,使赵家堡子小学的师生成为抗日的先锋。不久苗可秀于家乡本溪安排好亲人后,亦来到赵老太太家中,与赵侗共同参加邓铁梅组织抗日武装。   1933年白君实、刘壮飞等来到赵家,在赵老太太和二儿子赵连俊的帮助下于,组建抗日别动队,赵侗、赵伟离开邓部,正式成立“ 别动队 ”。翌年 苗可秀 离开邓部返回赵家,根据抗日形势的需要,共同协商将“别动队”改组,于同年2月成立“少年铁血军”。赵老太太,负责购买保存枪支弹药,安排铁血军的重要军事会议,收集日伪情报等等。很快的队伍发展到基本部队500名,其中大学生占十分之二,师中学生占十分之五,小学生占十分之二,农民占十分之一。因此被当地百姓称为学生军,“用黑铁赤血之精神,采全民革命之手段,收复东北,振兴中国。”   1934年2月,日军得知赵家为少年铁血军中枢,将赵家16间房屋全部焚烧,30年积累的家产毁于一旦,但赵老太太并未屈服,同年3月赴大孤山等地购买印刷机,在自己筹办的赵家堡子小学组织学生印刷抗日宣传品,然后与儿媳 王全一 等,潜入 凤城 、岫岩、 庄河 、 孤山 等县城,以少年铁血军的名义张贴散发,一时民气大作,日伪甚为惶恐。   1934年8月,日寇再次突袭赵家堡子,将赵老太太一家六口抓进监牢,株连的赵氏家族和乡亲300多人。赵老太太面对日寇的威逼利诱,始终坚贞不屈。两个月后,敌人无奈,报请 关东军 司令部拟秘密执行死刑。临刑前赵老太太在铁血军的配合下机智假释出狱,并解救出株连乡亲。随后找老太太携年迈丈夫及年幼子女潜往北平,在东北救国会的帮助下,筹集军火,联络抗日义士,支援少年铁血军。   1935年12月,铁血军由辽南一隅,渐次发展到辽东、热河各地,队伍发展到11个方面军11000勇士。赵侗以铁血军领导人为班底,成立了中国第一民众抗日自救政府“辽南临时政府”,公选铁血军总司令赵侗兼任政府总裁。概略计算,辽南少年铁血军各路连年大小战役300余次,杀敌在4000余,俘日伪军警2000余名。   1936年5月,为壮大铁血军,增强抗敌力量,赵老太太的帮助赴北平的赵侗争取关内各界爱国团体和人士支援,筹集武器、弹药,由海道运往东北。然而,由于日寇封锁进入东北水陆交通,加之当时全民抗战尚未开始,筹集军火的计划多次受挫。   1937年1月,赵老太太与赵侗和战友得知日寇准备进犯 热河 ,侵占 河北 ,决定在北平组织武装起义,抗击日寇。义举得到 杜月笙 、史笙赓、 沈鸿烈 、 马占山 、 张学良 诸位先生的热心捐助,以及东北救亡总会的支持。随后从东北调来的优秀军事干部汇聚赵老太太北平寓所,分布到晋察冀各地进行秘密活动,考察地形,调查民枪,联络平西民团,发展群众基础。初步计划起义部队由河北向热河推进,杀回家乡与少年铁血军会师。赵老太太开始了紧张的购买运输军火,招募运送游击队员等等准备工作。   1937年7月20日,赵老太太与赵侗和战友24人在北平临时寓所焚香发誓,而后分两路于深夜出城,在城郊西南白羊城起义,组织建立“华北国民抗日军”。打响了华北民众抗日的第一枪,攻破北平第二模范监狱,解救包括著名共产党领导人在内的千余名犯人,在全国首次击落日机一架,激起国内外震动。队伍迅速发展成为拥有基本部队有9个支队,外围6个支队的游击队伍,分别驻防在平郊、灵源、怀涞、热河等地,总共计25000人左右。八路集团军总司令朱德和副总司令 彭德怀 亲自书信邀请,将国民抗日军收编为第八路集团军晋察冀军区第五支队,赵侗任司令。   1937年9月,赵老太太南下 武汉 ,一面宣传抗战,争取后方各界给予军火支援,一面率领东北青年和两个女儿去 河南 太行山 开辟新的 抗日根据地 ,筹建抗日光复军,当时太行山百姓响应者上万之众。经过整编后,赵老太太派遣光复军先遣队北上,准备打通敌后通道,与河北国民抗日军和东北少年铁血军联络,形成贯穿南北的敌后游击战线。   “保卫大武汉”非常时期,赵老太太发表《对于目前局势的几点意见》,奔走呼号全民抗战,身体力行收复国土,引起国内外重视。国际著名记者 斯诺 、 爱泼斯坦 以及 反战同盟 成员 绿川英子 等多次采访赵洪文国,合影留念并多次发表文章,向国际反 法西斯 阵营宣传赵老太太,专门介绍其抗战事迹。其中爱泼斯坦在1991年出版的《人民之战中》再次披露了赵洪文国为游击队购买运输军火和赵侗将军在河北组建抗日游击队的历史。   1938年9月间,赵老太太应邀去广州、香港、南洋各地,从事抗日宣传和募捐活动,受到著名爱国实业家陈嘉庚等南亚华侨的热烈欢迎,为抗日募集巨额经费和大批物资。在香港与宋庆龄、何香凝的妇女界名流组织火炬游/行,宣传抗/战,激发了海外华侨的抗日爱国热情,其场面壮观感人。    国民政府 为表彰赵老太太为创建抗日游击队做出的贡献,尊她为:“游击队之母”。一些报刊撰文说, 蒋介石 与腰插双枪的赵老太太合影留念,并且结拜为兄妹。蒋夫人 宋美龄 在 三八妇女节 发表文章,称赵老太太为“全国妇女之楷模”“民族的母亲”,把她比作 孟母 、 岳母 。宋庆龄、何香凝、宋霭龄、朱光珍、史良等妇女界名流也纷纷题词赞赵老太太为:“女中模范。”“母教救国。”“求中华民族解放大道自由平等地位,赵老太太顽强抗敌的精神做领导先锋。”   冯玉祥将军与赵老太太成为挚友,赞她是“女中豪杰”,“句句英雄话,愧死男儿汉。”爱国人士陶行知先生和著名作家 冰心 女士共同编著了《赵老太太》一书,并写诗赞道:“东洋出妖怪,中国出老太。老太捉妖怪,妖怪都吓坏!说起赵老太,谁个不崇拜?要想中国好,学学赵老太!”     著名作家 茅盾 在赠送赵老太太的条幅上抒发感慨:“是新中国贤母的典型,亦是新中国新女性的良师,耽于享乐的后生对之应当愧死。”著名法学家 黄右昌 先生在《题赠赵母》中有这样的诗句:“气概黄河三万里,名开青史五千年,闻风可使懦夫立,抗建相期猛着鞭。”     国际知名记者和国际评论家宋庆龄的好友金仲华说:“听斯诺先生谈赵老太的故事,北平劫狱西山报信,一个老妇人冲破了敌人重重警戒线,一个中学生正领导游击队,我以为是个神话,见了赵老太南来,游星岛日报,登六层楼台健步如飞,我相信了这个现实,赵老太和赵侗,象征着我们持久抗战中一个游击的新阶段,愿中国的母亲都学赵母,愿中国的男儿都学赵侗。我们祝愿赵母直到抗战的最后胜利。”   1938年9月下旬,赵侗由北平取道 天津 ,乘船南下到 香港 与赵老太太会面。翌年1月,蒋介石邀请赵老太太和赵侗到战时首府 重庆 ,一时间重庆市万人空巷,欢迎场面空前热烈。著名剧作家的 吴祖光 以赵侗和战友苗可秀举义抗日为题材的处女作《 凤凰城 》,由此而轰动大后方。赵氏一家奋勇抗战的纪录片开始拍摄。   1939年3月,赵老太太亦谢绝了国府赠送的汽车洋房,同时也谢绝了一些社会名流奉劝赵侗将军和战友们留在后方休养生息或出国深造。赵氏母子二人与东北抗战的老战友再次招募选拔东北爱国知识青年,组织晋察冀游击纵队。赵侗被国府任总司令,少将军衔,再度率领干部队伍200人分两批由重庆赴黄河再度北上,计划与河北、辽南抗日军旧部会合,巩固扩大抗日根据地。   1939年9月,国府军政两部的部长 何应钦 和 张治中 以及妇女指导委员会的指导长宋美龄联合聘请赵老太太为全国义务兵役宣传指导员。先应川北的 南充 、 达县 等十几个县的约请,前往宣传抗日,开始了历时两年,奔波百余市县的抗日救国宣传活动。当地群众在赵老太太一家抗战七年的英勇事迹影响下,掀起自愿报名参军抗日的热潮。   1939年12月下旬至1940年1月间,赵侗率部北进途中,于河北新富、灵寿两县交界处的陈庄,突遭偷袭壮烈牺牲,时年仅28岁,国府追授中将军衔。同时牺牲的还有赵老太太的三女儿赵理智,年仅20岁,她曾在抗日战场上死里逃生,被誉为少年巾帼英雄,轰动武汉三镇。   赵老太太在极度悲伤之际,依然奔波四川百余市县,为彻底杜绝强行征兵,抓壮丁等的恶习,向国府争取应征抗日青年的荣誉和待遇,呼吁国府注重优抚抗日军烈属,掀起了自下而上的优抚军烈属爱国运动。又将子女和侥幸生还的战友送往军事院校培训,为重新组织东北和华北抗日旧部继续抗战做准备。   1943年3月,赵老太太与东北同乡 国民党 中将 王达 ,向国府申请批准挑选部分智勇双全、熟悉游击战术的得力干部,深入 湖北 武汉一代的敌人心脏,使敌人腹背受敌,牵制业已攻到 贵州 独山 ,进而围困 四川 的日寇主力部队。赵老太太再次将自己的子女送往 敌后战场 。   1945年8月14日,抗战胜利的前一天,赵老太太的丈夫客死异乡。尔后,赵老太太主动辞去国府军政两部和妇女指导委员会等职务,解甲归田,前往北平。在北平她不顾年迈病弱,四处寻找抗日军烈属,然后上下求助,奔波千里,独自一人冒数九严冬,历时多月,带领抗日军烈属返回东北。回东北后,赵老太太弃武从商,在丹东和沈阳筹办加工厂,试图用自己的力量解决抗日军烈属生活出路。无奈内战骤起,和平建家园希望破灭,赵老太太返北平隐居。   1949年4月,赵老太太由北平再次南下,受蒋介石委托,组织冀热辽边区游击第二路绥靖纵队,四子赵连中任总司令,驻足重庆,以“总统府留守”自任。策划反征粮暴动,提出“赶走共产党,三年不纳粮”等口号,建立大陆游击区,抵抗进川的 解放军 ,阻止国民党十六兵团起义,枪杀解放军谈判代表,围攻占领川西的 温江 、 崇庆 、 郫县 、 金堂 、 新都 及川东的 秀山 等多座县城。     1950年2月赵老太太被捕,拒不投降,认为解放军“挑灯拨火,诱惑忠良。” 周恩来 曾为之说情,免其死罪,但西南军区军法处仍判处死刑,时年已70岁。抗日战争幸存的四子赵连中亦被处决,时年25岁,他的妻子和孩子由毛泽东亲笔批示予以释放。   赵老太太和赵侗将军一家,由组建的少年铁血军开始,毁家纾难,由北退南,屡挫屡战,前仆后继,历经13年的血与火,直至抗战胜利,赵氏家族为国捐躯30余人。

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哀悼日

来自: 横戈.home – FeedzShare    发布时间:2010年08月15日,  已有 7 人推荐      今天,是抗日战争胜利65周年。却不是一个胜利日,而是一个“哀悼日”。然而,这真的是一个哀悼日——因为从那一天开始,这个华夏大地,几近万劫。   最近一直在想一个问题,中华五千年,究竟什么时候这个国家的环境和资源,文化和文明被破坏的最为严重?清朝以前,我们都是以“强国大国”以示人的,其他的都是“远邦小国”。后来,八国联军来了,掠了我无数珍宝,割地和赔偿;再后来,日本人来了,占了我大好山河,奴役我亿万百姓...但区区外辱,能奈我何!我中华之强大,民族之精神尚在,文明之灵魂仍存,原本河山可以重整,百姓可以安康,强国之梦可以复兴...可是,最后一劫,却将这些原本可光复的中华之文明,背道而驰而越行越远——这才是我们最大之悲哀!   中国抗战八年,军队平民伤亡2000万人,而抗战胜利的十几年后,1959-1961年,三年“自然灾害”活活饿死了中国2000万老百姓(国外研究者说是4300万),我们现在都知道,那不仅仅是“天灾”,而更多是人祸(老百姓饿死2000万,我们却给越南‘援助’了几百个亿!!!)。另外,六十载以来,毁掉的文明之遗迹、历代之珍宝,更是远远多于八国联军的抢掠, 文革毁坏文物远超八国联军 已是不争的事实(万幸的是还有个台北故宫博物院),而千百年来留下的山川、河流、城市、田园,还有人民之精神也皆毁坏殆尽——这不是外辱,这是来自内部的掠夺、腐蛀和破坏,而这是中华之最大之犯罪也是最大之耻辱,所以,我等真正哀悼者,乃哀国家之不幸,悼文明之遗弃——而不是这样的“被哀悼”。   在我们“被要求”捐想献捐款的时候,在所有的网页又“被要求”变成灰色的时候,在弄出又一次的“哀悼日”的时候,那些食朝奉的官员们、专家学者们,那些地方的“父母官”们,他们现在、之前、之后又都做了些什么?除了疯狂炒卖地皮,大肆掠夺和破坏资源,他们究竟还做了什么有益于一个国家和民族的事情?早在七年前,美国五角大楼提交的报告 《2010年,中国气候突变》 不但 被我们自己忽视 ,并且那些“专家们”还跳出来说那些没有“科学依据”是“几乎不可能的发生的”——而整整七年的时间,如果这个庞大的、“无所不能的”的国家机器真正的去做一些应该做的事,何来诸多惨剧和为时已晚的环境生态厄运?!   那些“被灰色”的网页我们可以用“工具→internet选项→安全→自定义级别→二进制脚本行为→禁用”调回彩色,可是大连湾的海水如何才可以恢复湛蓝?而更多的那些被污染的河流何时才能重现清澈?北京城还可以重现“东方的花园之城”么?我中华大地什么时候,才能真正的百姓安康、文明昌盛?真的希望有生之年,能看到那一天。   希望不灭,则文明可昌,而哀悼不再。

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正视史实 中国将国民党军抗日搬上银幕

明天是二战日本投降六五周年纪念日,由中国大陆拍摄,描述抗日战争期间,国民党军在湖南常德与日军做殊死血战的史诗电影《喋血孤城》,下周在大陆各地上映。这是中共首次正视史实,描述国民党军…

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钱伟长为何成了顺民?

     曾经敢说敢为的钱伟长为何成了顺民? 作者﹕周晓辉   几日前,论文曾经受到爱因斯坦称赞、与钱学森、钱三强并称“三钱”的中国著名科学家钱伟长在上海逝世。逝者已矣,身前身后事俱已成烟。原本不该再说长论短,但内心中深替先生惋惜,似有不吐不快之感。 当年抗日战争胜利后,怀着满腔热情,钱伟长从美国回国参与建设,并被聘为清华大学教授,同时兼北京大学、燕京大学教授。中共建政后,他先后担任了清华大学校务委员会常委、副教务长、教务长、民盟中央常委、清华大学副校长等职。然而,为人的率真、政治上的天真让他在中共治下付出了惨痛的代价,这不仅让他在晚年发出了“分明拿好马当驴使”的慨叹,也让他从此“幡然醒悟”懂得了顺从。 1957年,在中共的有意诱使下,一些知识份子对中共提出了批评,这就包括钱伟长在内,而这些人最终都被打成了“右派”。当年的钱伟长主张清华理工科结合,批评的核心是“党内党外有鸿沟”,他表示: “我是老清华了,一向是敢说敢做的,但这些年来,当家做主的味道越来越稀薄了。许多事情很想插手,但是做不了主,因为另外有一条线,总比你快。对于校务,我只能在事情还没有做出决定前提提意见,决定以后就服从执行。但究竟其间是怎样决定的,这些关键性的问题就茫然不知了。” “校务委员每当开会决定学校里的一个重大问题时,总是由党内负责干部介绍一下情况,问题分析的很全面,谁也不会投反对票,就这样顺利通过了。党内有好多资料,党外人不知道,很难发言,校务委员会实际是个形式。党把人分成两类,对一类人(党团员)总是先看他的优点,对另一类人总是先看他的缺点。清华党委对老教授总是抱怀疑的态度。多数系主任与教研室主任没有真正当家做主。像建筑系主任梁思成教授这几年就是挂个空名,从未问过系务,竟然连一个徒弟也没有。近年来学校里一种寂静肃穆的空气实在让人难受极了,老教授们认为没有出息的一些人,偏让他进教研室当助教。选拔学生出国,教师提级等重大问题,也没有征求过教授们的一点意见,走的尽是党和行政路线。” “过去教授家里总是有川流不息的来来往往。现在呢,大家‘板板六十四’,板起面来办公事,特别是师徒间的关系不融洽。你在学术上帮助他,他却抱怀疑批判的态度来学习,甚至还要斗争你。试问这样如何教呢?” 钱伟长的言论在中共“反右”开始后即遭到了批判,说他是“资产阶级右派份子向文教界进攻”等言论遍布清华和媒体,这其中还包括与其同从美国回来的钱学森。1957年7月17日的《人民日报》刊载了钱学森对其的批判:“钱伟长的反党反社会主义言行不是偶然的。……钱伟长说要把清华大学办成像加里福尼亚理工学院,好像并没有什么,但他传播这个资本主义学校制度,并在全国范围内活动,却是一种对人民对党的反叛行为。……钱伟长完全是一个说谎话耍政治手腕的人,没有一点科学家的味道,是最恶劣和狠毒的政治野心家。看看钱学森的言论,怎不令人感到悲哀? 被批判后的钱伟长从一级教授被降为三级教授,所有职务都被剥夺,他还被剥夺了公开进行科研、发表论着的权利。他的儿子尽管高考成绩优异却受牵连而“不予录取”。文革期间,他还被下放到北京特种钢厂炼钢车间当炉前工。钱伟长后来回忆道:“生活用具和衣服棉被,或被抄走,或被征用。在近半年的时期,夫妻都被分别‘隔离审查’或‘群众专政’,靠两个在中学里当‘狗崽子’的女儿在监视之下送饭度日。在最艰难的时刻,靠着亲人们相互关怀,相濡以沫,聊以度日。” 经历了困苦岁月后的钱伟长,于1979年被摘去了“右派”的帽子,并回到了原有的优裕生活。或许曾经的磨难让他从内心对“党”产生了恐惧并认清了“党”的无情,或许眼前“幸福的生活”让他不想再以言获罪,八十年代后的钱伟长变得“温顺”了,对于社会诸多不公正之事,选择了缄默,甚至选择为保全自己出卖良心。 1987年,“右派”许良英,刘宾雁、方励之联署倡议于同年2月在北京召开“反右运动历史学术讨论会”,钱伟长亦在受邀之列,但却没有回复是否参加。而此前方励之在高校支持民主的一系列讲话,业已传到邓小平耳朵里,让其甚为不满。此时钱伟长通过民盟中央却把邀请信交给了中共中央,并附上这样的意见:“方励之是一个政治野心家,他自称是中国的瓦文萨;我的问题虽然没有完全解决(指尚未恢复清华大学副校长的官职),但与他们是不同的。” 随后,邓小平点名批判了方励之、刘宾雁等人,并不点名地批评了保护他们的胡耀邦。邓还说:“这次钱伟长表现很好,应予重用!”不久钱伟长果然当上了全国政协副主席。 在关于三峡大坝问题上,钱伟长1991年撰写了《从海湾战争看三峡工程》一文。文中指出了三峡水库溃坝的危害,同时也指出了三峡大坝将成为外部敌人威胁的目标。因为面对导弹技术,三峡大坝的防御是不可能的。因此,钱伟长建议,三峡工程千万不应上马,否则就是自铸达摩克勒斯剑的蠢举。然而,在文章发表之后不久,钱伟长就收回了他从海湾战争中得到的启示,转而表示坚决与党中央保持一致,坚决支持三峡工程上马,还专程去三峡坝址道歉。或许这又是他从曾经的磨难中所获得的经验吧。 显而易见,我没有资格也没有理由苛责身处专制环境中的钱伟长,只是深深地厌恶那个将敢说敢为的他变为顺民的制度。不知临终前的钱伟长是否明了了这一点呢?是否像曾经批判过他的钱学森一样彻底醒悟了呢?

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光天化日之下经常发生抢劫案件

  在美国有一个华人聚居的街区,街上有几十家华人开设的餐馆和商店,但只有一家犹太商店。那个街区的治安状况很差,光天化日之下经常发生抢劫案件。更具悲剧意义的是:尽管华人在那个街区占有数量上的优势,可劫匪专门挑选华人商店实施抢劫,并且多数情况下能够如愿以偿。一则华人胆小怕事,被抢劫时大多不敢声张,采取息事宁人的方式来避免可能发生的进一步报复;二则华人各自为政,在同胞被抢时隔岸观火,不到不得已时不肯施以援手。结果劫匪食髓知味,胆子越来越大,针对华人的抢劫也越来越频繁。那条街区尽管只有一家犹太商店,但一直没有被劫匪定为目标,就是胆子再大的劫匪也远远地绕过去。他们深知犹太人的商店是抢劫不得的,你别看这条街区只有一家犹太人,但他们身后有几百万犹太人为其撑腰。如果你胆敢抢劫任何一个犹太人,就会有成百上千的犹太人行动起来,一边给警察局施加压力缉拿凶手;一边自行酬集金钱雇请高明的私人侦探协助警察破案,结果要不了几天就会把凶手绳之以法,就是再凶恶狡猾的凶手也逃不脱他们的追捕.   南洋华人对金钱不可思议的热情确然得到了回报。当犹太人在阿拉伯世界的缝隙建立自己的民族国家时,华人在经济上则取得了辉煌的“成就”,居然主宰了东南亚各国的经济命脉。令人不解的是:主宰国家经济命脉的人并没有能力主宰自己的命运,等待他们的依旧是歧视、迫害甚至屠杀,强暴。富裕起来的华人命运和先前并没有实质性的改变。   东南亚国家不止印尼把迫害华人作为一贯的国策;菲律宾的华人也从来没有轻松过;上世纪七十年代后期越南迫害驱赶华侨的暴行比印度尼西亚一点也不逊色。   历次的灾难证明,南洋华人的金钱并不是万能的,相反还是灾难的祸根,可华人好象意识不到这一点,对金钱的热情依旧没有消退的任何迹象。   华人什么时候才能从金钱中走出来,把视线集中到权力和尊严。   南洋的华人喜欢聚居,但聚居并不是团结互助的标志。不团结和好内斗是华人最主要的劣根性之一,海外的华人也不例外。南洋的华人作为一个弱势群体,生活在满怀敌意的异族群中,只有团结一心才能生存发展和抵御外侮,可华人就是坚决拒绝团结,对内的戒备远远大于对外的防范。你别看印尼的华人有六百多万人,但因内部四分五裂的缘故,在大限来临时就象一个人一样容易对付。当全球的犹太人团结成一股不可分割的力量时,海外的华人依旧是一盘散沙,依旧奉行“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,“中国人好坑中国人”已经成为各国人民的共识。当一个民族喜欢坑害自己人时,外族若不去虐待他那真是天理不容。   华人到哪里都喜欢“拉帮结派”,但拉帮结派也不是团结的标志;而是为了更大的内斗所作的组织上的准备。海外的华人帮派大多是对付中国人的;而不是对付外国人的

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