指鹿为马

公眼观察|70 年代震动全国的“蜗牛事件”,或许是眼下舆论场的一面镜子

阴谋论滋生的土壤,到底是什么?

首先是人类的天性,对未知的恐惧、对迫害的妄想。这就决定了,越是蒙昧无知的人,越是缺乏科学思维和知识储备的人,越容易陷入阴谋论不能自拔。半个世界前的惨痛经验,已经深刻证明了这一点。

那么,制造阴谋论的人呢?他们拥有聪明的头脑,最清楚真相是什么,却为何信口雌黄、指鹿为马,翻云覆雨、穿凿附会,把谎言当做真理去传播,去恐吓那些可怜的傻瓜呢?

两个字,利益。一切丑陋,都不是那个时代的特有产物,但在那个时代被纵容放大到了极致。当告密成为一跃龙门的捷径,当疯狂的群体冲动超脱理性的约束,当无数人的梦呓汇聚成山呼海啸的声浪,又有多少人能按捺住内心的野性呼唤呢?

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荣剑:马云的无畏和无知

王朔说,无知者无畏,概括堪称精辟。许多人无畏于世,是因为无知,没有知识束缚,敢想敢说敢干,由此成就一番事业的也不在少数。所以,古人说不知者不为过。不知者,可学,可教,亦可自己揣摩积累,由不知而知。知识...

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唐映红:中关村二小否认欺凌事件是校园版的“戴套不算强奸”

在我看来,中二校否认校园欺凌事件,只以轻描淡写的“学生受伤害事件”来定性,其性质与5年前贵州毕节阿市乡派出所警察对被阿市乡国土资源管理所所长强奸的女教师的认定“戴避孕套不算强奸”如出一辙,根本就是校园版的“戴套不算强奸”。贵州毕节阿市乡派出所因为面对的是跋扈的国土资源管理所所长,所以“权为民所用”,干脆就认定“戴避孕套不算强奸”;那么,中二校面对的又是什么样背景的家长,能够如此冒天下之大不韪指鹿为马,将典型的校园欺凌事件模糊成“学生受伤害事件”?

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歧见侠|电视认罪是政治认同 指鹿为马的人也知道鹿不是马

指鹿为马的人,他自己也知道,鹿是鹿,马是马,再巧舌如簧辩才无碍,也不可能让鹿变成马的。日本人的脏话不像中国人,他们骂人跟生殖器无关,一般都跟马鹿有关。八嘎牙路,写成汉字就是“馬鹿野郎”,这句脏话其实就是从指鹿为马这个成语来的,意思就是说,你这人分不清是鹿是马,你是个笨蛋。

当初赵高指鹿为马,他不是在做事实判断,而是价值判断,是在做统战,是分清敌我,划清界限,他玩的是政治认同。所谓政治认同,就是我不管你内心如何,你只要表态支持我,就是我的阵营里面的,你只要不支持我就是我的敌人,非友即敌,非敌即友,你必须选边站,没有灰色地带,没有非敌非友,大家懂了吧?

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谁在帮方方“递刀子”?——听白睿文教授讲《方方日记》翻译背后的故事

2020年1月23日到4月8日武汉封城,作家方方在此期间写下60篇日记,记录疫情期间的非正常生活。4月8日,《方方日记》英文版在 Amazon 上预售,其翻译是美国加州大学洛杉矶分校亚洲语言文化学院的白睿文教授(Michael Berry)。在国内,《方方日记》外文版的出版被认为是“递刀子”,方方及其支持者不仅受到网络暴力,而且有的人还受到行政或是刑事处罚。白睿文教授又遭遇了什么事呢?欢迎来 CDT Clubhouse(@cdtimes)听白睿文教授讲《方方日记》翻译后面的故事。

时间:2月27日(周六)晚上9点(美西时间), 晚上11点(美东时间),2月28日(周日)中午12点(北京时间)。

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