权利

   鸡的屁（GDP）经济学与包含权利议题的经济学          海就此论响亮地提出经济学应该包含权利议题。经济学的交易范式是一种包含权利议题的经济学，或者至少是权利友好的经济学。翻遍主流经济学教科书，没有权利的影子，因而是排斥权利议题的经济学。主流经济学可以简称鸡的屁经济学，然而主流经济学真的关注财富的创造吗？它却又拒斥收益递增这一现代经济中的基本现象，承认收益递增现象意味着边际收益递减规律起作用的范围是有限的，而这对于主流经济学不是个福音，甚至有着摧毁性的威胁。   朱海就：人的权利与现代经济学 (2010-10-22 23:14:34)   假如说经济学可以分为两类的话，那么，我会把它分为：一、不考虑人的权利，而只关心社会总体“效率”的经济学；二、关注人的权利，视个人权利优先于社会总体“效率”的经济学。主流的宏观经济学，就是前一类经济学的代表，比如罗默的《高级宏观经济学》，其主要内容是“增长、家庭与厂商的行为、戴蒙德模型、新增长理论、人力资本”等等，有一些高级宏观经济学纯粹是介绍“数学模型”，而一些通俗的宏观经济学教科书的更贴近凯恩斯主义，介绍“总需求分析、总供给分析、IS-LM曲线”等等。不难发现，在几乎所有的宏观经济学理论中，都是找不到“人的权利”的影子的，而微观经济学其实也差不多，因为微观经济学主要是研究个体的“行为”的，而不是“权利”的。   这就给我们提出一个问题，经济学是否可以忽视人的权利？现代主流经济学对“人的权利”的忽视，在经济现实中已经有非常明显的体现。最为典型的是在计划经济年代，人只是国家发展计划上的一颗螺丝钉，国家要把他往哪里按，就往哪里按，为了方便国家对人的配置，降低配置成本，还创造出了一套意识形态，使人自愿服从配置。而我们知道，计划经济的理论基础，就是上述忽视人的权利的主流新古典经济学。在改革开放以后，人的权利相比计划经济年代，虽有了较大的保障和承认，但是在很大程度上还是要服从国家的“发展战略”和“增长目标”，各个地方政府，对发展经济热情很足，但维护居民的权利则缺乏动力，这就是人们常说的“GDP主义”。虽然，我们不同意把改革开放以来的增长称为“低人权增长”，人的权利是有提高，但是，这种提高，不是因为把人的权利本身作为目标实现的，而是增长所带来的结果。并且，政府仍然可以为了发展目标，而牺牲个人的权利，如强制拆迁，或看似自愿的“土地换户籍”等都说明了这一点。   宏观经济学为政府对宏观经济的干预，提供了某种合法性。本质上，“干预宏观经济”和“计划经济”是没有区别的，都是追求某个目标为优先考虑。而宏观经济学人为地创造出了一个“虚幻的”总体效率，也就为政府的干预提供了合法的理论基础。而我们知道，不同人有不同的偏好，总体的效率目标是不可能存在的。假如政府追求某个人为设定的目标，将必然损害个人的权利。   “以经济建设为中心”，这个口号，在国民经济比较落后的年代尚可理解，因为在落后的年代，或许我们可以把人人皆有的“脱贫致富”目标加总，用一个目标代替所有人的目标，尽管这从理论上讲也是不成立的。但是，当经济发展到一定程度之后，人的各种偏好都会显现出来，我们再把“增长”视为所有人都渴求的目标，并去追求这个目标，就有问题。   近年来，政府对“民生”的重视，在一定程度上是重视人的权利，纠正“GDP主义”的体现。但是，重视“人的权利”，我们的经济学准备好了吗？显然没有。国内的经济学是越来越主流了，而如上所述，在主流的经济学中，是找不到“人的权利”的。主流经济理论中的“福利经济学”的确可以为鼓吹民生的人士提供一套理论，但是，这套关于收入分配的学说，暗含的是政府的权力（特别是国民收入的支配权），而不是老百姓的权利。   可见，假如我们的发展真的是要以“人的权利”本身为目标，那么现代的主流经济学与我们的发展目标是格格不入的，甚至是完全背道而驰的。显然，人文精神的、人道主义的奥地利学派经济学，正是与“人的权利”相一致的经济学。

前言：昨日的信孚要闻里有这条新闻，总部设在巴黎的“无国界记者”发表2010年全球新闻自由度排名， 178个国家中，中国第171。且不说这个排名是真是假，但确实也反映了中国人所获悉的信息是极其有限的，可能还没有西方国家的万分之一。而在有限的信息里，相当部分是错误信息，也就是谎言。在这样的环境下，导致中国人缺乏基本的认知能力、辨别能力。媒体使用的也基本都是新华社发布的通用稿，千篇一律，获悉信息渠道的狭窄以及信息的不确切，让中国人在当今社会只能被领导被压榨而无任何权利意识，没有扎实的知识结构和坚定的信仰，变成人云亦云的行尸走肉。可谓：一天天烂下去，却没有一天天好起来。中国在进步还是在退步？温总理常说 …… ……

在最近的中日钓鱼岛事件中，一位以前是中国人民大学一名留学生的日本人，在《一封给中国人的信》中写道： “ 中国人胆小、恭顺、懦弱、虚伪、圆滑、爱耍小聪明，尤其是让我无法理解的是中国人为什么对自己的同胞那么无情，却对一个外国人恭善有加。我刚开始来中国时，不过一个穷书生，但我却能受到超国民待遇，几年的经历让我深刻感受到中国人的确一盘散沙，中国人团结一心是有的，但那是在非常时期，比方说民族就要被灭了，不过那也不是什么彻底的团结，中国人在外斗和内斗中似乎更倾向后者，中国人更恨的是汉奸，却不是侵略者（在侵华问题上，我比较尊重历史，承认这是日本的过错），中国人民养活我们在战争中的遗孤，却可以在文革中无情的迫害自 …… ……

博者按： 在当下中日又因钓鱼岛主权之争的背景下，有相当熟知的好友来信，希望我能利用在美人权组织上的影响力和介绍日本这方面的朋友，支持他们的民间对日历史索赔等事宜。这件事已有时日，这种事，我向来习惯于具体事情具体办，态度上默默支持不想参与的原则，已经宛拒，奈其仍坚持，称这是一种爱国情怀，那怕是只签个名也是壮举，并称他们已得到一些个人、组织、政权或政府支持云云。如此，只好以这种私人日记的博客形式再次并公开宛拒了。首先声明，我不反对，也没有任何权力反对，任何受害者及其家属因历史问题向加害方，即，日本帝国（军国）主义反动政府及其走狗（企业或个人）要求赔偿的权力。同时，由于年代久远，受害直系亲属已去世等缘 …… ……