清华百年校庆

　　德国前国防部长古腾贝格因其博士论文有多处抄袭别人的东西没有引註，引起德国知识界一片讨伐之声，最终迫使古腾贝格落台。有人说，民主国家也不是一样有腐败。其言下之意，就是说中國出现一些学术腐败现象，也就不足为怪了。这种论调在中國很普遍，从政府到个人，都在为自己开脱。如美国一批评中國的人權如何如何，中國政府立即反驳说，你美国不是照样存在着严重的人權问题吗？如西方民主国家批评中國道德堕落，他就抨击西方国家道德崩溃，父亲强奸女儿，校园出现枪击案等等。其实，民主社会不是万能周全的，它照样有罪恶的事情发生。只是它与專制獨裁制度不同的是：它有一套预防犯罪机制以及事情发生后如何得到公正的处置。这就是新闻自由、司法獨立、行政中立的民主社会所起到的功能。如古腾贝格这件事，假如没有新闻自由，这件事可能就不能引起那么大的影响，引不起影响，古腾贝格可能就有蒙混过关了。古腾贝格不得不在舆论的压力下辞职并放弃他的博士学位。紧接着司法就介入调查，要起诉古腾贝格，还社会一个公正。这就是民主社会的好处，它在大的方向上，基本上能维持得住人的道德行为规范。如我们现在的中國大陆就不同了，那么多的民间维权组织，那么多的上方人士申冤，就表明中國没有一个正常的渠道伸张正义的地方。常有中國来的人问我，你们在德国生活，会不会常受到德国人的歧视？我答说，“比在中國当官的看不起老百姓，城里人看不起乡下人，上海人看不起苏北人的感受要好一些。”因为毕竟他德国是个民主社会，是个有法可依的社会，你无论如何歧视，越过法律的界限，侵犯我的人權，我就可以告你。你一个外国人，也可以应用正常的法律渠道来维护你的尊严。民主社会不是十全十美，而是说它大体能维持社会的正义。 　　古腾贝格的博士论文抄袭案，使我想起去年在中國发生的汪晖抄袭事件。汪晖，名牌清华大学中文系教授，博士生导师，前《读书》杂志主编，是国内屈指可数的人文学者。这样的人，被人揭露出他的博士论文有抄袭。这事在中國闹得沸沸扬扬，最后则不了了之。我们将他与古腾贝格事件相比，就显得中國的公信力太差了。汪晖抄袭事件爆发后，虽然网络热议，但中國的清华大学既不见有任何处理，倒是国外学者杜维明和余英时站出来呼籲，要求严肃处理。这与德国拜罗大学即刻做出撤销古腾贝格的博士学位、几千名学者签名要求清除古腾贝格学术腐败相比，那可说是中國学界自甘堕落，毫无廉耻。有辱学界声誉，污名学术的大事发生，你教育部门竟不敢发声，做缩头乌龟，你如何保持学术清流？而汪晖也没有像古腾贝格那样自愿放弃其博士学位，还假惺惺地站出来说，由学校、专家组成调查评审团进行判决如何处置。实际上，你作为一个教授、博士生导师，是不是抄袭你自己心知肚明，为什么要由人家来审定你呢？说穿了，你还是没有廉耻之心嘛。汪晖抄袭事件对学术殿堂的危害，比古腾贝格的抄袭案更有杀伤力，古腾贝格只是作为论文抄袭者，撤销其博士含头就是了；而汪晖是博士生导师，几十年来带出多少位博士？而这个导师竟是个抄袭者，你说这不是很可笑吗？其实，中國的学术腐败，早就污染整个学术界。你看中國当官的简历，那个不是硕士、博士？而且是带职读完毕业的。难道当官的就特别聪明，在日理万机的工作之余，还可以读出个博士来？可以肯定的是，大部分是掺水博士。国内报刊有揭露，海南黨校一年就卖出30多份博士文凭。毛澤東那个孙子毛新宇，说话还不成句，也是个博士人物。你想想，阿狗阿猫都可以做博士，那学术界不是成了博士泰斗了吗？汪晖抄袭案，那只能是小事一桩，何必大惊小怪耳？说句不好听的话，学术界本身都有屎，他怎么敢站出来反对呢？ 　　说到这个汪晖大学者，我倒有一件读书写作的小事与他有点关系。记得来德国不久，经朋友介绍，说国内的《读书》杂志办得很有水平，可读性很强，於是就订阅来读。那时该杂志是沈昌文先生做主编，杂志确实办得好，常有敢於针砭时弊、言论犀利的文章出现。1996年，我在该杂志读了杜维明先生的一篇文章《为儒学不懈陈辞》有感而发，写了一篇短文《请制止无耻》，文内引用清初儒学者顾亭林的一段话： 　　“礼、义、廉、耻是谓四维，四维不张，国乃灭亡……然而四者之中，耻为尤要，故夫子之论士曰：「行己有耻」，所以然者，人之不廉而至於悖礼犯义，其源皆生於无耻也。故士大夫之无耻，谓之国耻。”（顾亭林：《日知录卷十？廉耻条》 　　此文主要目的是抨击中國士大夫（官员）的无耻，试着投给该杂志，想不到竟然在96年第2期登了出来。主编沈昌文先生还亲笔在“致意”的纸条回信给我。沈先生的信给我一个很大的鼓励，以为可以在国内写点抨击时政的文章了。第一篇文被该杂志採用，说明该主编、编辑可能认可或欣赏你的文笔。我跃跃欲试，准备再向该杂志投稿。不想待收到下一期《读书》杂志时，令我大失所望。杂志主编换成了汪晖，杂志大胆敢言、针砭时弊的犀利风格没有了，换来的是文绉绉的黨八股气。后来我阅读港台的报刊才得知，由於沈昌文先生的知识分子良知太过於严重，被黨勒令退休了。由於订阅该杂志一年为期，还收到过汪晖主编的几期，多是批判自由民主、为黨说好话的文章。越读越没劲，后来我就取消订阅该刊了。 　　我把这一小事写出来，一是对沈昌文先生表示敬意，中國有良知、有风骨的知识分子是大有人在的。像沈昌文先生这样“先天下之忧而忧”、有学术良知的编辑工作者，是值得人们尊敬和爱戴的。二是对汪晖抄袭事件闹得这么大还不落台谢罪找到了答案：他本就是黨的红人，黨怎么会让他走人呢？最近我阅读网络文章才知道，原来这个汪晖，被冠为“新左派”人物。所谓的“新左派”，不就是馬列主義、毛澤東思想的新继承人吗？他今天被人推上“抄袭”的台面上，是偶然还是必然？让人惋惜还是自食其果？是值得我们深思的。三是从沈昌文先生被迫退休由汪晖这样的左派人物掌管人文学术刊物来看，中國的人文学界本来就是黨天下，人文学界是黨控制最严的领域，当局执行的是一个劣币逐良币政策，其选拔出来的当然是要听黨话的学术混混，而且出现学术腐败也是必然的了。君不见，当今中國在一股狂躁热的鼓动下，国学大师到处满天飞，超前的学说层出不穷，自称世界一流的学术也屡见不鲜，好像中國已进入学术大国了？可是我们远在天边的德国，也能闻到中國那股学术腐败味。中國已不是一个“抄袭”了得，花钱直接买一个博士文凭也可说司空见惯。中國的知识界，本来就是黨八股的天下，特别是人文科学，其学问原本就不好做，再加上个体的知识分子不争气，自甘堕落，没有学术良知，其所谓的神圣知识殿堂，变得如粪便厕所就不在话下了。 　　作者:黄鹤昇 中国报道周刊 , 2011-04-22. | 添加评论 | No comment 原文地址 从古腾贝格博士论文抄袭事件看中国知识界 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 时事点评 . 欢迎大家投稿， 点这里 发送投稿邮件 相关日志 道德堕落与知识分子 (0) 转型期知识分子面临的选择 (0) 转型时代的知识分子大分流 (1) 请尊重独立学者 (0) 自由知识分子：自由是知识立命之根 (0) 知识社会与知识分子 (1) 知识及知识分子的末路？ (2) 知识分子问题：现实状况与话语体系 (0) 知识分子的逃逸 (0) 知识分子的不幸 (1) 知识分子的“游击战” (0) 知识分子是什么东西？ (8) 知识分子在社会中的异己感 (0) 知识分子与“积极分子” (0) 渴望堕落：谈当代中国知识分子的痞子化 (2) 浅谈中国知识分子的人格 (0) 民国政府是如何对待知识分子的 (1) 新闻的发展与当代知识分子的责任 (0) 慎用知识权力 (0) 寻找中国的知识分子 (0) 对中国知识分子主流意识的批判 (0) 天马的终结——知识分子思想改造运动说微 (0) 启蒙仍在前行失败的只是精英 (5) 关于知识分子的一种思考 (0) 关于“体制外知识分子”的随想 (0) 从一项调查的结果说起 (3) 享受吧，知识分子别忧患了 (0) 五四运动与中国知识分子 (1) 中国自由知识分子的内心世界 (0) 中国知识分子的修行与分化 (0) 中国知识分子寿命分析 (0) 中国知识人的狂傲 (0) 中国当代知识分子的身份意识困惑 (0) 中国当代知识分子的“博物馆”悲剧 (0) 中国工人阶级与知识分子 (0) 中俄知识分子之差异 (0) 丑陋的中国文人 (0) “老九”又臭了 (2) “知识改变命运”与“读书赔钱” (0) “势”在变化——如何评价知识分子的低头 (7)

在这个园子里，有多少技术宅把自己幻想成不食人间烟火的科学天才，只想找一个平台做自己想做的清心寡欲的学术研究，谁跟他提商业应用他跟谁急。抛出的理论是他用不着荣华富贵，只想得到精神上的慰藉。如果他的满足感只是局限于解决一个数字游戏就好像初中时候解出一道巧妙的几何题那样而已，我只能说他还没有断奶，毫无独立生存的压力，根本提都不用提对于国家和民族的责任的担当。     百年清华，同学们请收起那点孩子气！   文 / 粟骥（清华大学）     母校100年华诞，作为老清华，本来应该上赶子说几句好话。但我更喜欢这么一句话：赞扬你是爱你，批评你更是爱你。 今天看了一段obama对美国中学生演讲的视频，不由激起一番感触。美国人对于未来一代的教育，一开口谈的就是责任，赤裸裸地告诉下一代：你们放弃了自己就是放弃整个国家。他质问在场的每一个孩子：250年前的一群年轻人发起革命建立了这个自由的国家，70年前的一群年轻人发挥聪明才智战胜了大萧条并赢得二战，20年前又有一群年轻人奇思妙想并用勇于实践创建了apple,intel,microsoft 以及后来的google,facebook,twitter……那么十年后你们能干出什么事来？     这让我想起我和一个“中国通”式的美国朋友的对话。当我和他聊起中国政府大力支持年轻人创新创业这个话题时，他只是轻蔑地藐了我一眼说：中国政府谈创新，那不是在搞笑吗？ 即使是你们清华的技术创新，也不怎么地。 面对这样的质疑，甚至是羞辱，我确实无力反驳，因为各类创新创业大赛在各地方各学校办得无比红火，但学生们真正自己坚持做下去的创业项目，实在太少也太不值一提。 在国家需要改变发展模式，向创造型经济和产业转型的过程中，清华人本应该是站在风口浪尖的勇士；本应该像狼一样在科技商业的新战场上攻城掠地，杀出一条血路。；本应该像男人一样去占有本来属于别人的财富和荣誉来作为自己的战利品；本应该去抢去夺，因为我们不动手，别人就先下手为强，而且决不会对我们有所姑息。 就是在这样的背景下，我所接触到的身边的清华人，却只表现出稚嫩的孩子气而已，太缺乏几分成熟男人的责任感和占有欲。 在今天这样的大环境下，清华人还只是羡慕和向往去摩根斯坦利、高盛、瑞银打工做个高级employee的人生；还只是把精力放在为提高一两分学分绩而拼命做练习题的努力上；还只是满足于骑辆自行车载着青涩的小女友在校园里穿来穿去的小幸福里。那样造成的可能会是整个中国的悲剧。 在这个园子里，有多少技术宅把自己幻想成不食人间烟火的科学天才，只想找一个平台做自己想做的清心寡欲的学术研究，谁跟他提商业应用他跟谁急。抛出的理论是他用不着荣华富贵，只想得到精神上的慰藉。如果他的满足感只是局限于解决一个数字游戏就好像初中时候解出一道巧妙的几何题那样而已，我只能说他还没有断奶，毫无独立生存的压力，根本提都不用提对于国家和民族的责任的担当。 多少好好学生开口就埋怨北京的房价太高，表示毕业后在京城生存不下去，果断逃避到国外或者小城市去。那我就不明白了，CBD各种高档公寓里住着的难道是外星人；大街上跑着的不说兰博基尼法拉利，奔驰宝马也算泛滥成灾，难道开着的都是异形？ 我一个老家的朋友，没有高学历，没有牛背景，照样死乞白赖要在北京奋斗住下去。多少清华人读了一肚子学问，也有些好手艺，却丝毫没有压迫自己的勇气。 生存的压力，没有逼得清华人揭竿而起，在商战中去占个山头，却逼得大家丢盔弃甲各自逃匿。对比一些纽约来的朋友那种“这个也是我的，那个也是我的，you get out here”的霸气，我只能一声叹息。 这世上有很多事不做也就不做了，不做，可能可以平静安详地生活下去，可以活在自己的世界里，没有风险也没有压力。但我弱弱地觉得：这样的人生，不应该是连校庆都会举国皆知的清华的门徒所追求的。既然上了这条船，就有责任掌好国家发展的舵。 清华人应该学的是厚黑学，去战斗，去把经济侵略我们的对手赶出去，并跑到他们的土地上去豪夺巧取。 清华人应该知行合一，去实践，学会变通，学会狡黠，学会用手段，学会识权谋，学会八面玲珑，学会卑躬屈膝，学会隐忍，也学会凶狠，认识社会法则的真谛。 因为在真刀真枪的商战中，没有时间做梦，没有糖果，没有奶酪，没有玩具，没有俏皮话，更没有淳朴的人情；只有圈套，骗局，和对手击倒你时的洋洋得意。     同学们，请收起那点孩子气！母校百岁寿辰，只有我们像战士一样，才是最好的献礼。     （采编：陈锴   责编：陈锴）     标签： 创新 , 孩子气 , 小富即安 , 技术宅 , 清华 , 百年校庆 您可能对以下文章感兴趣 给清华大学的一封信 (8) ＜清华百年校庆特稿＞百年清华，民不聊生 (0) 北斗关于清华百年校庆特稿征稿启事 (3) 历史的边界条件 (4) “门事件”与对秩序的反抗 (2)