滕彪

滕彪:中国新公民运动

中国需要新公民运动。这是一个古老民族彻底告别专制完成宪政文明转型的政治运动,是彻底摧垮特权腐败、以权谋私、贫富巨壑建构公平正义新秩序的社会运动,是彻底告别专制臣民文化缔造新民族精神的文化运动,是提升整个人类文明进程的和平进步运动。 二十世纪中国历经多次运动。辛亥革命、新文化运动、新生活运动……试图告别专制、改造中国人的生活习惯和精神境界, 然而内忧外患的民国时代很快就结束了,这些历史正向的运动因没能完成根本政治制度变革,都成了昙花一现。1949年之后中国极权专制回光返照,土地改革、 镇压反革命、社会主义改造、反右、大跃进直到文化大革命,这些反向的运动因逆历史潮流注定了悲剧结局。1980年代,共产党曾经发起“五讲四美三热爱”, 但是当一场社会改造运动由专制者发起,掺杂太多专制私利,不可能带来社会的真正改变。 今日中国依然没能走出专制,强权垄断、贪腐横行、贫富差距、暴力强拆、教育失衡、社保黑洞……一系列重大社会问题的根源都是专制,中华民族需要一场顺应历史潮流的伟大的公民运动,自下而上,从政治、社会到文化,从公民个体觉醒到整个中华文明再生。 新公民运动的目标是民主法治的自由中国、正义幸福的公民社会和“自由·公义·爱”新民族精神。 新公民运动的核心是“公民”,这是个体概念,亦是政治概念和社会概念。公民不是臣民,公民是独立自由之个体,遵从共 同约定的法治秩序,不需向任何人屈膝臣服。公民不是草民,公民是国家的主人,执政者的权力必须来自全体公民的选举,永远告别“枪杆子政权”的野蛮逻辑。公 民不是顺民和暴民,公民是正义秩序中的幸福分享者和责任担当者,正直坦荡,温和理性。 新公民运动的“新”,是指新的历史条件、新的行为模式和新的自由秩序。新公民对应的概念不是旧公民,而是旧臣民。新 的历史条件包括技术进步、市场经济、多元思潮,以及人类社会普遍的民主潮流,新的行为模式是新的理念和话语体系下的公民依法维权、公民非暴力不合作、和平 民主运动,新的自由秩序是民主、法治、共和的宪政秩序。新公民运动的社会背景新,行为模式新,运动的目标新,因此当称之为新公民运动。 中国社会大变革需要方向和灵魂,新公民运动倡导的新公民精神就是社会大变革的方向和灵魂。 新公民运动是一场政治运动,中国必然要完成政治文明转型,建立民主法治健全的自由中国。新公民运动是一场社会运动, 强权垄断、贪腐横行、贫富差距、教育失衡等问题的解决不仅靠民主政治制度,也要靠不断进行的社会革新运动,中国人必须告别臣民社会、关系社会,建设一个公 平正义自由幸福的公民社会。新公民运动是一场文化运动,彻底改造腐朽、堕落、猥琐、敌意的专制文化,缔造“自由·公义·爱”新民族精神。 必须结束专制,但新公民运动远远不只是民主革命,新公民运动的话语体系不是推翻,而是建设,不是一个阶级取代另一个 阶级,而是让公义行在中华,不是敌意与仇恨,而是博大的爱。新公民运动追求真相与正义,但从不放弃和解的愿望和努力。社会变革进程中,从公民个体到整个国 家,需要一种新的精神凝聚整个中华民族。 新公民精神可以概括为“自由、公义、爱”。 自由意味着独立追求信仰、思想、表达和生活的自主、自在、真实的自我,人的自由是社会、国家、法律的终极目的。公义 是此世的公平正义,是国家和社会的理想状态,机会均等,强有制约,弱有保障,每个人各展所长、各尽所能、各司其职、各得其所。公义意味着民主法治为制度基 石,意味着个体责任,捍卫和追求权利,关心公共利益,尊重别人的权利边界。爱是人类幸福的源泉,是新公民精神的最高境界,一个民族的精神内涵必须有爱,消 融一切仇恨与敌意,缔造自由幸福的公民社会。 新公民运动包含公民权利运动、公民不合作运动和民主运动,以新公民精神主导这场波澜壮阔的中国和平转型运动。公民权 利运动是民主运动的土壤,包括个案维权、拆迁维权、复转军人维权、环境维权、信仰自由维权、反户籍隔离等争取群体权益的社会运动。公民权利运动偏重于个体 或某个群体的权利诉求,而中国的强权垄断、贪腐横行、贫富鸿沟、社保黑洞等一系列重大社会问题已经到了必须政治解决的时候,公民权利运动发展到一定阶段必 然要进入民主政治运动。公民不合作运动贯穿整个权利运动和民主运动,包括消极抵制专制和积极维护自由权利。与公民不合作运动相比,新公民运动更强调建设, 在积极的公民社会建设中消解专制,不仅结束专制,而且要建设政治文明和公民社会的未来。 从更广泛的意义上,新公民运动还包含当今民主国家出现的以诉求公平正义为内容的新公民运动。正直第四波民主化浪潮之际,在新技术正改变人类社会结构的大背景下,中国新公民运动汇集了前民主时代的公民权利运动和民主革命以及民主国家的社会革命。 中国新公民运动已经具备了社会基础。三十年改革开放奠定了私有财产和市场秩序的经济基础,也带来了社会多元潮流。执 政党从极权政体到威权政体再到寡头政体,专治力量已经削弱,公民运动具备了一定空间。互联网、电信等新技术加速社会启蒙和公民人际网络形成。国际民主化潮 流改造和制约专制暴力,并给新兴民主国家的政治运动注入世界公民和平理性的精神。 没有新公民就没有公民社会和宪政中国,新公民运动强调新公民,从自身做起,从小事做起,践行公民责任,不服从专制潜规,不同流特权贪腐,信奉民主法治,追求自由公正,公民行动,宪政中国。 新公民运动包括正在进行的各种社会运动和政治运动:草泥马运动,被拆迁户运动,反户籍隔离运动,6*4静思节运动,信仰自由运动,拍客运动,环保运动,食品安全运动,参选人大代表运动,微博打拐运动,反垄断运动,反贪腐运动……以新公民精神凝聚社会运动和政治运动。 新公民运动倡导各行业新公民践行新公民精神和社会责任:新公民法官公正廉洁,忠于法律和良心,不为权势和私利枉法; 新公民警察公正执法,除害安良,不刑讯逼供,不与黑恶势力同流合污;新公民检察官忠于国家法律,不姑息腐败,不枉不纵犯罪;新公民人大代表为公共利益勇于 依法履职,不作表决机器和橡皮图章;新公民教师关爱学生,不传授谎言;新公民医生关爱病人,不收受红包,不乱开药,不歧视病人;新公民律师忠于法律,依法 维护当事人权益,不贿赂法官;新公民会计师忠于会计准则,不做假帐;新公民编辑和记者追求真相,不报道谎言;新公民大学生努力学习,关心社会,考试不作 弊,论文不抄袭;新公民学者以专业精神探求真理,不阿谀逢迎,不抄袭剽窃;新公民艺术家表达真善美,拒绝潜规则;新公民裁判体育裁判独立公正,不吹黑哨; 新公民运动员公平竞赛,不赌球玩假;新公民企业家面向市场诚信经营,不傍权贵;新公民产业工人确保产品质量,不偷工减料,不生产假冒伪劣;新公民食品生产 者不掺杂有毒有害物质……。 推动新公民运动,公民可以: 传播新公民精神。阐释“自由、公义、爱”新公民精神,通过互联网转帖、街头张贴、文化衫等方式传播新公民精神。让新公民精神出现在互联网上、繁华街头,更扎根于我们的内心深处。 践行公民责任。承诺并践行公民责任,坚守新公民行为准则,在生活中拒绝贪污腐败、拒绝以公权谋私利、忠于良心不主动作恶,积极服务社会,相互监督承诺履行。新公民精神是一种担当的精神,牺牲自己的利益作出公民表率,坚守良心和公义,直至公义遍行中华。 使用“公民”标志等各种身份认同形式。公民自行设计“公民”标志,以佩戴“公民”标志等方式在生活中强化公民身份的自我认同。 参与公民生活。定期“饭醉”,讨论时政,关注民生,关心公共服务和公共政策,帮助弱者,服务社会,推动公平正义。每个地方都有一群现代公民,大家需要团结起来推动社会进步,团结从相识开始。 团结分工协作,以转帖、诉讼、随手拍、文化衫、围观、参选或拒绝参选、抄写、集会游行示威、行为艺术等方式共同推动 财产公示、信息公开、反贪腐、反户籍隔离、信仰自由、言论自由、选举权利等公民权利运动和公民不合作运动,在行动中践行新公民精神,公民力量在公民运动中成长。 滕彪,作者博客

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5月2日滕彪与陈光诚的谈话记录

2012年5月2日19:55 陈光诚:hi,能听出我是谁吗? 滕:是光诚!你好!这么多年没有看到你,听到你的声音我太感动了!你能有现在的自由真的太好了。大家都很关心你,很担心你。你现在是在医院吗? 陈:是,在医院。 滕:现在大家最关心的是你下一步的打算。你下一步打算怎么样? ……作为你的朋友,我是希望你能慎重考虑你的决定。大多数关心你的网友都希望你能离开中国,带着家人到美国去生活。 陈:嗯。...

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BBC | 中国网民热议陈光诚逃离禁闭

不少中国网民对陈光诚的安危表示关注。 海内外中国网民在山东盲人维权律师逃出软禁的消息于网络上传出后,在微博平台上议论纷纷。 为了绕过网络审查,网民大都以“瞎子”或陈光诚名字的汉语拼音简写“CGC”来发帖。 然而,以新浪微博为例,这两组关键词都已被迅速屏蔽。所有相关网帖也被删除。 在删帖进行前,不少网民都对陈光诚的安危表示关注,也对另一位据称接载陈光诚离开山东的维权人士表示敬意。 一位北京的微博网友留言说:“求保佑,好人一定要平安!谴责这种光天化日之下赤裸裸的暴行!” 另一名网友在转发陈光诚出逃消息时说:“今天两个人的安危牵动人心。” 不过他所转发的微博早已被删除,上面留有系统管理员信息说:“抱歉,此微博不适宜对外公开。如需帮助,请联系客服。” 一位来自深圳的网友调侃说:“小秘书(网管人员)太牛了,今天所有关于CGC的消息,都是秒杀。” 在网络封锁下,成功“翻墙”和身处海外的网友也在Twitter上谈论陈光诚。 用户“Free POC”说,他认为陈光诚安全的消息可靠,同时也对网友珍珠的下落表示关注。 珍珠本名何培蓉,据称曾帮忙从山东接走陈光诚。一名网友赞扬她是“优秀中华儿女”。 北京维权律师滕彪的Twitter留言则说:“刚才有记者打电话上来就问:‘又有人进入美国大使馆了?’希望这‘又有人’是陈光诚的化名。”

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