兰州独立参选人余男入围初步候选人
@兰州人余男：选举委员会已经把四个候选人全部张榜公布了，其中榜上前三人全部是有关部门的领导，有税务局的书记，有国有企业的CEO，有政府一把手，只有我是独立候选人，是最底层的老百姓，选个街坊当代表，新浪微博独立参选从兰州打开缺口了
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信力建 | 希腊的前世今生
希腊风光旖旎、人文气息浓厚，不少风景人物仍然历历在目，难以忘怀。遂于周末与众多朋友分享希腊见闻，各抒己见、相互倾诉。所到朋友有：袁伟时、向熹、关山、鄢烈山、笑蜀、余以为、许锡良、李素磊、苏少鑫等。 由法德联盟构筑了起来的欧盟，在长期发展中尽管形成了欧洲宪法、议会、银行这些大的架构，由于并入了很多弱小国家，随着劳动力、金融、商品能够自由往来，这样会产生欧盟的均衡化发展，长远看可能会产生一个能与美国抗衡的政治经济体，然而短期内，这些小国会起到负面影响。比如说希腊，它本土的人游手好闲，工作少、休息多，福利也很好，基本上靠地租生活，导致政府财政赤字很严重。现在法德要推行一个法案，就是要求各个欧盟国家都要减少自己的财政赤字。 希腊、英国骚乱与中东性质完全不一样，这些国家本来有正当的程序，可以合理的更换政府，闹事的人基本上没有政治诉求，而是为了利益，如果你在这个过程中侵犯到其他人的利益，那么就会受到法律制裁。而中东革命的本质是民众需要政治权利，与专制者产生大的冲突。两者完全不一样，前者的政府是不怕被推翻的，后者的政府为了阻碍民众的政治权利而拒绝下台，从而引发革命。 此外，更换政府或者政党本身就是很一个很正常的事情，如果国民是国家的主人，主人换几个仆人有什么影响呢？ 余以为：希腊给我的整体影响是：希腊的城市很糟糕，乡村非常美丽。城市像平民窟一样，市容不整，连斑马线都做得不到位，满大街的东欧人、中东人；而随便到哪个乡村都干干净净，基本上是希腊本地人。跟中国完全是颠倒过来的。欧盟对农民的补贴很到位，绝大部分农产品比中国要便宜，物价不高。从收入来看，外来工 1 千欧左右每月，本地人 2 千到 3 千欧，所以相对来说比我们中国人的日子要过得好。 现在的希腊，城市基本上属于外来移民，比如说：阿尔巴尼亚，一半的国民都在希腊，中国在那的移民并不多，只有 2 到 3 万人，外来人干的是本地人不想干的事情。 这次去的话，我想考察希腊的古典文化：克里特岛让人惊讶，而迈锡尼让人失望，克里特岛的文化并不是希腊人创造的文化，属于埃及文化，而迈锡尼则是希腊人模仿克里特文化创造出来的，两个比较之后，希腊人自己创造的文化相形见绌。克里特岛的文化保存的很好，尤其是壁画，至今都栩栩如生，一看其画风更接近埃及。从克里特可以看出，希腊很幸运，有一个很好的老师，这个老师把很多东西都已经准备好了。相对来说，埃及过于保守，受大一统的限制，所有的技术潜能并没有发挥出来。 亚该亚人征服克里特岛之后，组建了迈锡尼这样一个王政的国家，直到公元 800 年以后，迈锡尼被多利安人征服后，希腊才开始从一个统一局面进入城邦分立的局面，在这个自由竞争的情况下，希腊的文化才变得异常璀璨。中国可惜的是在春秋战国之后很快就统一了，希腊后来被马其顿统一之后也没有创造出更优秀的文明来。 李素磊：希腊文明是否有过断裂，四大文明的传统是否只有中国保存较好？ 信力建：这种说话是一派胡言，其实蒙古人就将中国文化摧毁了一次，包括人种，当时每一个汉人的村子里，菜刀、女人的初夜权都在一个蒙古人那里，所以蒙古统治之后，汉人的基因和文化已经被篡改了。后来清朝 280 年的统治，也把汉人当奴才治理；更可怕的是毛泽东彻底摧毁了中国文化的自尊心和自信。除了南方还保存了一些祠堂，还保存了中国祖先崇拜的文化基因外，其他地方已经很少有中国传统的体现。现在，我们看到的中国人都是没有了礼义廉耻、文化传统的杂人。 余以为：说希腊文明被中断了是错误的，不仅当代的希腊人保存了古希腊的生活方式、语言、政治方式，而且希腊文化并没有衰退，而是将世界希腊化了。亚历山大时期，世界经历了一次希腊化；近代启蒙运动开启的现代化其实是希腊文明对希伯来基督教文明的一次启蒙，现代化其实就是被再次希腊化。 鄢烈山：对于我来说，希腊之行莫过于朝圣之旅。当代文明的源头分两条：一是希腊罗马；二是：希伯来基督教。我们现在谈普世价值的方向都是指向这样的源头。如果回到源头，从宏观角度看，文明的初始并不光彩，不停的战乱、冲突、破坏、摧毁、伴随着奴役、流亡和重建，这些因素在希腊的源头表现的淋漓尽致，而且希腊最大的基础就在于殖民对外扩张，包括斯巴达的军国主义、雅典的城邦民主、马其顿的帝国主义，这些共同构筑了我们今天看到的希腊，顾准说希腊发展在于工商业，其实就是对外掠夺、按等级公开分肥。希腊的公民权益都是来自于他们有战斗权、分赃权、压迫权。所以，我们应该怎么样看待这样一个恶的起始。民主的发展也是随文明的发展而不断扩展，从最早的贵族、自由民的民主到现在的不分年龄、性别、民族、种族的民主，两者完全不是一个回事。古今有别，我们不能用今天的标准来衡量昨天，两者有不同的规则。在看他们的时候，我们必须首先理解才能深入了解。 袁伟时：希腊给我的印象是 , 首先不要太强调东西方文化的差别，希腊的源头在东方，它的文明都是从埃及、巴勒斯坦这些地方传播过来的；其次是希腊之所以发展起来，关键在于商业，没有商业就没有希腊文明。有了商业意味着它要扩张、自由交换、自由交流，一有自由它的公民民主、平等、辩论就随之产生；第三、爱琴海实在是太美丽了，跟地中海不同，既平静又清澈，环境保护非常棒；另外，在希腊吃东西不用担心吃到有毒物质，他们的农作物不用农药，纯天然的。不好的印象是希腊人太懒了，每天工作六小时，每周五天，给再多的钱绝不加班，现在希腊经济危机也与这个有关。上次的骚乱就是因为政府要减公务员的福利导致公务员包围政府，福利太好也有问题。 在历史方面我们也没法比，希腊有历史记载的是 4000 年的文明，而我们号称是五千年，实际有根有据的是三千年。在希腊看到一个很高的墓，有三十四层高，很宽大，另外一个相当于中国商代遗留下来的宫殿遗址也有五层，而中国河南的殷墟遗址只有木机构的一层，这个建筑技术也没法比。还有一些三千年前存留的剧场，现在还能用，音响效果很好，不服不行，中希古代的时候差距就比较大。 鄢烈山：袁老师刚才讲的墓在迈锡尼遗址中，这个遗址相当于中国的殷墟，全部都是王室的墓葬，其中有一个墓的穹顶，其技术水平可以和后来的土耳其索菲亚大教堂相媲美。另外有几个现象很有意思：一、希腊夏季的草都是枯黄的，跟地中海气候有关；二、希腊的警车装了很多铁丝网，据说不是为了防止犯罪分子逃脱，而是警察害怕民众砸车所造；三、很多涂鸦的标语，其中有写西藏自由的、有写富人去死的，反映了希腊人也有贫富差距，穷人很仇富。
阅读更多吴祚来 | 重庆上空的微博之战
此文发表于长城月报 2011-7 期，我试图索引出重庆小贩事件微博言论过程，我的观点是，新闻是一个过程，一个追求真相的过程，请大家点评。吴祚来 新闻是逼近真相的过程 从重庆小贩受伤害事件看微博反应 一、普通网友的一则微博引发网络普通关注 我们会不会相信网友上传的微信息？我们可能不相信，但如果它有图片为证，并在现场目击，我们还要不要相信？还是不太可能相信，但如果是被网站认证过的网友，甚至是被网站认证的媒体，那么相关信息的可信度就会大为增加，甚至令人不容置疑。 近期网络热传的重庆小贩流血事件的网络信息，我开始是从一位没有被认证的网友那里看到的： @ 华夏良心 ：（重庆）今天下午下班，亲眼见证解放碑城管确实太像土匪了 ( 来自天涯 ) —- 唱红歌的也打人，我再也不相信爱情了。这位华夏良心的网友没有被新浪认证，他在微博文字后面，附了多张照片，一位中年妇女倒在水泥坡下，头部边上全是血污，身后是散落一地的水果与萝筐。 网友华夏良心随手拍、随手写了自己对身边突发事件，体现公民对社会的关注，诚如笑蜀先生所言，关注就是力量，围观改变中国。他对身边弱势群体受伤害的关注，引起社会普遍的关注与媒体的跟踪报道，意义不可小觑，多数网友相信这则微博，认为小贩摔伤是城管之错。 但新浪网的 @ 头条新闻 ： 转载了重庆华龙网的消息，使这一事件发生逆转，这则新闻有辟谣性质，认为城管没有粗执法：【城管执法时水果摊贩摔倒受伤事件排除粗暴执法】重庆渝中区下午称，经警方初步调查，城管执法时水果摊贩摔倒受伤事件排除存在粗暴执法行为。 14 日下午， 渝中区执法大队队员巡查时，发现数位水果游摊贩占道经营，于是上前制止，杜姓摊贩不慎摔倒受伤，随后 120 将其送医。 ( 华龙网 ) 这则辟谣信息来自重庆的华龙网，一些网友据以为证，开始批评那些转载相关微博的网友与知名学者，譬如北京的一位叫“麦柄”的网友要当夜到几位知名学者家里裸奔，因为这些学者都传播了“谣言”，他通过微博希望网友提供地址，以便自己登门问责。最后当然成为一曲闹剧，因为接下来的新闻信息，使他不得不怀疑自己的行为过于冒失。 二、知名学者介入相关新闻事件 网络微博客，分为认证过的与没有被认证的，被认证过的一般相关网站都会对其社会身份有一个认定与备案，网站给加一个标志，譬如新浪是加一个红 V 标志。被认证的微博客，许多在社会上享有一定的知名度，而在网络上也相应有更大的影响力与话语权。 知名学者刘军宁在网友曝光的重庆小贩信息后面 , 连发二则“感叹贴 ” ：“连正当的谋生，都落得这样的下场，难道连谋生也是死路吗？”显然 , 刘军宁认为小贩在街道可以自由买卖 , 看到网友图片与信息 , 基本认同是城管不当执法造成意外伤害 , 但刘军宁没有说这是殴打所致 , 他的着力点是感叹民生之不易 , 如果小贩在街道上经营都会遭到如此厄运 , 那么还有活路吗 ? 他是在追问真相 , 并表达对弱势群体的同情 . 但打假专家方舟子却对刘军宁发起进攻 , @ 方舟子 : 刘军宁以 “ 连谋生也是死路 ”“ 怎么这么黑 ” 意指此人受伤是城管暴力执法导致，现在调查结果已出，当时附近虽有城管执法，但没追她，更没碰他，是小贩逃跑时摔倒的。所以刘军宁造谣已可认定，请 @ 微博辟谣 处理。 方舟子有两则“精辟”的分析，一是： @ 方舟子： 看了那组完整照片可以推知是小贩发病或失足从第 4 级台阶跌下的，和城管应该没有关系（旁边还有别的小贩在摆摊呢）。这是精心选出一张照片在微博上传谣。请 @ 微博辟谣 按惯例取消造谣者 @ 刘军宁 的认证。二是 : 回复 @ 養只羊駝送給你 : 你看周围的人都那么淡定，各忙各的，连个围观的都没有，完全是对待事故的态度，不像发生过暴力事件。 方舟子对刘军宁的反映显得有违常识：刘军宁仅仅是一个感叹者与追问者，他有情感倾向，但他没有具体的语言表述事实，也即，他没有先入为主，认定这就是一起城管殴打造成的暴力事件，即便是小贩自行摔倒，也可以哀民生之多艰，对大唱红歌的城市，没有切实关怀摔倒的小贩这样的群体，有一份不满或指责。刘军宁何谣之有呢？而方舟子分析被摔倒的小贩边，没有人围观，以证明不是城管的暴力导致，这就显得荒唐了，一个人摔得满地是血，居然无人围观，没有人上前救助，只能说明人际关系冷漠，或者城管追小贩已是家常便饭，见怪不怪了。我本人前不久在重庆大礼堂广场上，看到一位上访者发表讲演，她脚下平台上，居然有一位大娘在安详地织毛衣。这能说明什么呢，说明讲演者在说谎还是说明这样的讲演已司空见惯？ 在暴力面前，方舟子本人也曾是弱者，如果当暴徒追杀他或威胁他生命或财产安全之时，造成他自己摔伤，是暴徒之过呢，还是自己跑步速度慢呢？小贩与方舟子一样，有免于恐惧的自由，可惜，许多时候，知名学者与小贩一样，都没有。城管追逐造成的恐惧，城管拉扯造成的重心失衡，都可能是小贩受伤害的根由 三、主流媒体的介入报道与官方声音 重庆小贩事件造成许多网友甚至知名学者误判，还有一个原因是他们没有耐心，不去查寻更多的信息源，特别是非重庆媒体的信息源，央视相关频道与南方都市报、南都一线记者（ @ 小党）第二天都有相关微博信息报道，而他们的报道与信息，更为客观：其一，被认证的央视 @CCTV 今日说法认同了凯迪网友的说法，就是小贩不是自行摔倒，而是有城管追逐，并与城管有拉扯动作。南方都市报记者 // @ 小党 ：“说两点： 1. 目击者称阿姨是在和城管的拉扯中受伤。 2.
阅读更多笑蜀 | 欢迎您在新浪博客安家
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阅读更多笑蜀 | 政府新闻通稿要真诚地对待新闻
笑蜀 新华社瞭望东方杂志，最近报道了郑州一起血案的内幕，几乎将当地政府的新闻通稿完全推翻。政府新闻通稿的公信力问题，由此浮出水面。 有必要先复述一遍新闻通稿的说法。新闻通稿称，事发当天即 6 月 1 日上午，某产业园建设指挥部组织对郑州南刘庄村已搬离且自愿拆迁的房屋实施正常拆迁。一货车停在路中间阻拦施工，工作人员随即对驾驶员进行劝说。劝说中，驾驶员突然发动车辆加速向工作人员冲去，当场撞伤 10 余人；尔后，该车又从村东头绕回再次冲向围观村民，当场撞伤数人后弃车逃窜。现场共有 3 人经抢救无效死亡（其中一人为肇事者堂弟）， 16 人受伤。经公安部门调查，肇事者为南刘庄村民刘大孬。 当地政府何其无辜，肇事者 刘大孬何其凶残，这就是当地政府新闻通稿给人的全部印象。但真相到底如何？瞭望东方杂志给我们提供了另一种图景：第一，拆迁并不正常，没有跟南刘庄村村民 签下征地协议；没有跟南刘庄村村民谈妥安置补偿标准；没有给南刘庄村村民落实安置地点。连起码的拆迁许可证都没有。第二，肇事者亦非刘大孬，而是当地政府 组织的拆迁专班。刘大孬是在拆迁专班暴力围攻并已受伤的情况下，激情杀人。 两种完全对立的描述，总有一个是假的。但毕竟，瞭望东方不是当事方而是第三方，且瞭望东方报道出炉后，当地政府迄今保持惊人的沉默。就此不难揣度，瞭望东方杂志的描述更接近真相，新闻通稿则更像一张当地政府的遮羞布。 回顾一下瞭望东方描述的故事吧，那该是一种怎样的霸道： 4 月份才一纸通告，不足两月就要将南刘庄村夷为平地。尽管村民已表现出最大善意，在什么都没谈好的情况下，仍全部搬离了自己的家。但当地政府还是不依不饶，在两度突击南刘庄村未遂之后，精心组织了 6 月 1 日这场决战。数百人雄赳赳气昂昂扑向南刘庄村，执法车、消防车、救护车、警车悉数到位，其中一台车上，还拉着一捆“有锨把那么粗”的木棍。用村民的话来说，他们这次铁了心要暴力强拆。 结果真拆出事情来了。毕竟人命关天， 3 死 16 伤，这无疑大出当地政府意外，更是当地政府不能承受的失败。事发之前，怎样拿下南刘庄村最重要；出事之后，怎样推诿罪责则最重要。如果这样推想新闻通稿的出台逻辑，那么，新闻通稿何以那么不靠谱，以致几乎被新闻完全推翻，一切就都迎刃而解。 当地政府新闻通稿被新闻推翻，可见当地政府新闻通稿距新闻何其南辕北辙。南刘庄村血案因此必须问责。不仅追问暴力强拆之责，尤须追问以政府新闻通稿掩盖真相之责。这不仅属于“欺君”，即属于个别公仆对全体公民的欺诈，因而涉及刑事犯罪；更属于危害政府公共形象范畴。 政府越来越重视公共关系，是近年来的一个明显趋势，而有政府新闻发布会，有政府新闻通稿，甚至如北京市公安局有“公共关系领导小组办公室”之设。足见公共关系在 政府中的位置，也足见政府对自身公共形象的重视。这固然是好事，但政府的这个初衷能实现到多大程度，却颇堪玩味。应该承认，南刘庄村血案中的新闻通稿事 件，绝非个案。以新闻通稿来扼杀新闻，阻遏公众对真相的追问，这如果演成趋势，则意味着政府公共关系的异化，即把政府公共关系变成欺骗自己人民的诈术，变 成掩饰自己失职渎职的诈术，变成维护自己既得利益的诈术。 但是，这种诈术在现代信息市场条件下，往往不过是无用之功。郑州南刘庄村血案中的新闻通稿，终被媒体揭穿，几乎属于必然。现代信息市场最大的特点是竞争性，通过 这种市场化的竞争，现代信息市场具备了极强的自净功能。无论怎样的谎言，无论背后有多么强大的公权力支撑，只要进入现代信息市场，就很容易纤毫毕现。 所以，政府新闻通稿可以不说全部的真话，但起码不能讲假话。否则，政府新闻通稿就有在现代信息市场中变成笑话的危险，这对政府公共形象的伤害，怎么估计都不过 分。政府新闻通稿要能经受现代信息市场的考验，惟有更尊重传播规律，距新闻更近，而不是借权谋和诈术瞒天过海。对自己的人民，不需要权谋和诈术，真诚地对 待自己的人民，进而真诚地对待新闻，才是最好的政治行销，也才有最好的公共形象。 ——原载今天《南方周末》，发表时略有删节
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