良心犯

港人为在囚良心犯点孔明灯许愿 今年中秋节港人点孔明灯愿中国在囚良心犯罪早日获释 作者 香港特约记者 麦燕庭 � 现时仍有至少七十名良心犯坐困中国牢狱，关注团体特意在中秋节到中国驻港机构门前为他们点上孔明灯许愿，期望他们早日获得释放，与家人团聚。 22日是农历中秋佳节、人月两团圆的日子，十多名香港市民昨晚九时到中央政府驻港联络办公室门外，原意是把写上良心犯名字的孔明灯放上天空，祝愿他们早日获释，但遭警方阻挠和撕毁，其后几经交涉，警员为他们把添购的灯笼撑在中联办的铁闸外，并以电筒代替灯火，请愿行动才得以继续。 发起行动的蔡淑芳向本台表示，对放飞孔明灯的愿望被扼杀感到伤心，又不满警方抢掠他们的私人财产，明显是把警权置于人权之上，但感谢有警员协助挂上灯笼，让他们有限度地表达了意愿。 蔡淑芳从网上资料搜集所得，被判刑的良心犯有64人，被捕而未判刑的有5人，尚有众多受监视或不知名字的法轮功学员，人数庞大。她说，虽然到场参与行动的人不多，但表明，“虽然人少，都要坚持”。 根据她的资料，今年有望“刑满出狱”的良心犯包括薛明凯、秦永敏、杜导斌、哈达和张玉辉。 �

这位中国良心犯坐牢的罪名，不过是受《七七宪章》和其它国际人权文献的启发，参与起草并发表中国的《零八宪章》

今年的九月二十二日是中国传统与家人团聚的中秋节，但许多维权及异见和民主人士却被拘禁而无法与家人共享天伦，香港的民间团体发起「中秋民主灯火」，及「中秋放孔明灯吁释良心犯」的活动，呼吁北京当局尽早释放政治犯让他们与家人团聚。自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报导

桑普 中国香港 温家宝向邓小平铜像献花（新华社图） 当温影帝知道《舟曲圣人》一剧叫好叫座后，随即炮制新剧，务求南北大戏同时并进，剧名定为《政改先锋》。 八月下旬，温影帝前来深圳考察，为胡老爷九月六日的深圳讲话，充当重要先锋，发表重要讲话：不仅要推进经济体制改革，还要推进政治体制改革；没有政治体制改革的保障，经济体制改革的成果就会得而复失；要保障人民的民主权利和合法权益，要最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和经济、社会、文化事务，要从制度上解决权力过分集中又得不到制约的问题，创造条件让人民批评和监督政府，坚决惩治贪污腐败。 《政改先锋》一剧公演后，有人期盼这是中国政治巨变的开端，更希望胡老爷能够比照三十年前邓小平的经济特区构想，在九月六日公开宣布，将深圳发展成先试先行的民主政治特区。 依我看来，这是出于对党国术语的无知。部分外国和香港媒体未必正确掌握党国术语的微言大义，以致产生偏见。中共所谓“政治体制改革”，是具有特定意义的，跟我们所理解的“政治改革”，差之毫厘，谬之千里。“政治体制改革”主要是指行政改革，例如依法行政、政务公开、立法听证等，基本上都只是在豆腐渣房子里小修小补，不碰触房子从来没有钢筋这个核心问题。 翻开党八股文献，温影帝的说法更完全是胡老爷近年提倡“社会主义法治理念”的翻版，毫无新意，绝对不是什么开明派的新主张。通读这套党八股的内容，就明白在中共眼中，任何“依法治国”的“政治体制改革”，始终不能离开“党的领导”这个“根本保证”，因而算不上是真正的“政治改革”，更算不上是法治。 按照多年来的党八股教条，中共一直强调： 一、中共的领导是历史和人民的“选择”，必须坚持党的思想领导、政治领导、组织领导，“法”必须由党领导人民制定和实施，服务党和国家“大局”； 二、这样才配称为“社会主义法治”，实现权力制约，推动政务公开，惩治贪污腐败，弘扬社会主义法治。回看温影帝的说法，丝毫没有突破这个框架，充其量只讲后半部，不讲前半部，但他从来没有否认最关键的一点：“坚持中共领导”始终是他那番说话和中共任何“政治体制改革”的必要前提。 余杰最近说：温影帝要取信于民，先放三把火就可以了： 一、亲自向在豆腐渣、毒奶粉、毒疫苗事件的死难者家长鞠躬道歉，惩治贪官奸商； 二、释放刘晓波、谭作人等良心犯，给予国家赔偿； 三、命令媒体公开发表零八宪章，以供公众鉴别讨论。如果他做得到，余杰愿意重写一本《中国改革家温家宝》，为其正名。这真是相当卑微的要求。笔者希望多加七点要求：开放党禁报禁、废除党委制度、允许独立工会、解除信息封锁、确保司法独立、军队国家化、制定全民普选时间表和路线图，这样才算得上是真正的“政治改革”。 注：《大家谈中国》的文章不代表BBC的立场和观点 欢迎大家投稿，请把文章发送到: 按键 tougao@bbc.co.uk 联络/荐言 * 须填写项目 你的意见反馈： 你的联络资料： 姓名： 国家、城鎮： 电邮地址： * 电话： 你的信息： 你的信息 * 总字数不超过300字： 0 免责声明 我愿意让网络制作人员与我联络