艺术同行

马德升谈艾未未与艾未未的艺术

马德升谈艾未未与艾未未的艺术 http://goo.gl/rtnOg 作者 小妍 在艾未未“被失踪”后,本台邀请过多位学者评论此一事件的政治与国际效应,较少涉及到艾未未的艺术本身,因此在本次节目中我们特别邀请到旅法20多年的中国画家也是艾未未的老友马德升先生,来跟听众朋友您谈一谈他所认识的艾未未与艾未未的创作。 二位艺术家是如何结识的?马德升首先对法广说,因艺术而结缘,他们两人一起都参加了第一届星星美展,那时候星星美展两个最年轻的成员除了赵刚,另一位就是艾未未,艾未未当时在北京电影院学。至于星星画会是怎么组成的,马德升表示,当时北京西单有个民主墙,讨论多半是冤假错案,一些政治社会上的东西,于是黄锐在1979年就找了他及其他人,一起开辟一个艺术民主墙,并且想办一不同于官方的美展,因为文化大革命十几年下来,都没有什么新东西出来,当时星星画会有两个宗旨:第一是,在创作型上要多样化,类型越丰富越好;第二是,在内容上要说真话,表达真实的情感与对人性的观察。因此,大部分星星美展的作品对当时艺文界来说很新鲜的,也引起很大的回响。 石头记——马德升作品 那艾未未在第一届星星美展上的作品呢?马德升回忆说,以他的感觉应该是一种抽象表现主义,用水彩画出来的,他认为当时艾未未这些水彩在年轻人的作品里还是不错的。但要谈艾未未的艺术创作的话,可能要从他近代的作品谈起,他在纽约时,马德升曾去过他家,看到他一件作品,把两个些根据掉后连接在一块儿,又有一个是将保险套从大衣下露出来,这种风格后来在他作品也不断出现,艾未未更好的作品,应该是这四、五年来的创作,很有震撼力,内容上来讲也很有思想。 对于艾未未艺术中“震撼力”指的是?马德升进一步解释说,例如艾未未葵花籽那件作品,一眼就觉得很惊人,形式很精致与内涵也很深刻,但那不是一个数量上原因,你近看是葵花籽,远观又变成了沙滩,所以艾未未是从一种逻辑上、一种哲学上的角度去做这样的一件作品,至少他是如此理解的。再且说葵花籽对每个人的意义都不一样,每个人都能找到属于他的一种解释,每一种文化也能从其中找到一个解释。 马德升认为一个好的艺术作品,最重要的是有其厚度,提供不同的解释,也就是说,会让人爱也会让人骂,人们可以从各种角度去看,无论是东西上下或者黑得白的,都可以去理解,这样才有冲击力。 那么艾未未的艺术是不是不被中国官方理解而遭到打压?马德升认为中国政府想打压的应该不是艾未未个别的艺术作品,而可能是他那些维权的活动,或者是他在艺术上一些非常个性化的东西,突破了官方的底线了,这恐怕是问题的一个本质的表现,马德升是这么觉得的。此外,马德升也同意艾未未的艺术反映出其性格,艾未未每一件作品都很有个人特色,举例来说,艾未未一件陶瓷作品,他将它烧到两米高,有不同颜色蓝的、红的、白的,然后在把它推倒,这就显示了他对造型艺术,对社会包括对人性的一些东西,一种立体的表现吧! 马德升也谈到艾未未无论是在国内还是哦爱国外的创作,在形式与内容两者上来说都有其一致性,都是探讨人性上的问题,这是一个值得所有艺术创作这深思的问题。还有,人性是共通的,有时使用的符号,虽然有所不同,但那是一个次要的东西。艾未未作品里反映出的是人类普遍性的问题,所以艾未未受到西方的好评,引起一定震撼是有基本上的原因的。 谈到与艾未未之间他最珍惜的是?马德升对我们表示说:就是真诚!最后问马德升藉由本次节目想对艾未未说点什麽,马德升回答:黑的就是黑的,白的就白的,无论这个世界怎么变, 出了多少大哲学家、大文豪家、大政治家,无论是资本主义还是共产主义,什麽宗教也好,这黑的就是黑的,白的就白的,永远不可能变的。 艾未未曾经说过,“表达是人之为人的一个特徵,没有表达你就不是人!”本台感谢画家马德生先生接受专访,也同时希望艾未未能够早日获释,继续他的艺术创作。

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纽约市长彭博为被监禁中国艺术家艾未未艺术展揭幕演讲全文(2011年5月4日)

纽约市长彭博为被监禁中国艺术家艾未未艺术展揭幕 演讲全文 (2011年5月4日) 原文地址:http://www.voicegig.com/view-speech/507/ 早上好,今天我怀着忧喜参半的心情,在此荣幸地欢迎各位前来庆祝一件卓越的公共艺术作品的揭幕,它的作者是全世界最具创作力、最勇敢的公民:艾未未。艾未未不能与我们一道参加他最新作品「十二兽首」(Circle of Animals/Zodiac Heads)的展出。他被中国政府羁押,我们不知道他被羁押在何处,也不知道他何时会被释放,我们深感不安。 今天,我们和世界各地数百万希望艾未未尽快并且安全地被释放的人们紧密地站在一起。我们也和全世界无法享受最基本人权的数十亿团结一致,这些基本人权是美国价值观最珍视的部分,也是纽约所有财富中最珍贵的:言论自由。 艺术家在创作时要承担各种风险,失败的风险,不被接受的风险,还有公众批评的风险。但是像艾未未这样来自不珍视、不保护言论自由国度的艺术家们,他们要承担的风险远胜于此。艾未未自愿承担这些风险,并且坦然面对由此带来的后果,他不仅凭借无畏的勇气发声,驱动他的更是来自根植于每个人类心中的对自由百折不挠的渴望。 纽约是一座充分体现并且坚决捍卫所有公民言论自由权力的城市。我们的城市充满着各种刺耳的声音——熙熙攘攘的,不和谐的,煽动性的声音。纽约是各种想法的集市,所有的观点都被欢迎在此被陈述,争论,乃至被接受。正因如此,在纽约超过400年的历史中,来自全球的精英都寻梦此地,艾未未正是其中之一。 艾未未是我们这个时代最具才华,备受尊敬的大师级艺术家。能够在此展示他的作品我们倍感荣幸。因为他与这座城市的特殊联系,选择纽约作为他艺术展国际行程的第一站是非常合适的。艾未未曾在帕森设计学院(Parsons Schools of Design)学习并且在纽约生活超过十年。他早年和数百万被自由女神手中的自由灯塔吸引的人们一样来到了这座城市。 这就是我们这座城市的历史——如果纽约要继续作为全世界最伟大的城市,我们将来也必须如此。因为我们的城市充满了希望与可能性,才成为移民之城。我们仍然要保持作为一座移民城市,才能让我们城市保持希望和可能性。 一个城市越能够包容多样性和容忍异议,它就越强大。世界上没有一个地方比纽约可以让自由者驾驭更多的声音和视角。自由是我们的竞争优势,也是吸引那些怀揣新思想,伟大理想和炽热信念的人们聚集此地的原因。造就纽约的就是这座城市本身。 我们绝不会坐视自由沦落而不顾 ——绝对不会。当自由受到威胁的时候,我们将奋起捍卫,不管这种威胁来自本土还是海外。 纽约市捍卫自由的历史可以追溯到比宪法第一修正案,甚至比美利坚合众国建国更早的时候。1735年,由12位纽约人组成的陪审团,支持德国移民John Peter Zenger发表文章谴责英国殖民政府。Zenger被关押在纽约市政厅近一年后,最终被释放,自由出版从此落地生根。每个人都有权说出自己所想,每个人都有选择自己喜欢什么东西的权力,不用担心任何来自政府的干预,这都是我们这座城市和我们国家的建国根基。 今天你们可以看到,12个来自纽约文化社群的杰出成员可以自由地表达他们所想,而不用冒着艾未未所面临危险。纽约的数百万艺术家,思想者,作家们都可以做同样的事,纽约客们每一天都在享受这些最基本的人权。 我们将为了保障他们享受这些权力而继续奋斗。纽约也会继续成为倾听地球每个角落声音的世界舞台。当对言论自由的挑衅影响到我们这座伟大的城市时,我将继续义无反顾的站起身来,大声疾呼。 中国和伟大的中国人民有很多值得钦佩的地方。八年前艾未未帮助设计了自罗马大竞技场建成以来最著名的体育场:北京鸟巢。像古老的大竞技场一样,鸟巢将会在未来的几个世纪里继续发挥影响并且成为国家的象征。未来这座体育场的形象将取决于今天如何对待它的创造者。 争取自由的道路不会一路平坦,但却永远向前。当下的北京也许一个小女孩,正在凝视鸟巢,梦想着她眼中的明日旷世杰作。明天纽约的一个小男孩,可能会仰望我们身后的这个艺术展览,开始创造属于他自己的下一个伟大艺术作品。 美和灵感是无法被镇压的;他们活在每个人的心中,存在于每一个国度,每一个艺术家创作的地方,艾未未与他们同在。此时此地,艾未未就在这里。因为虽然他的身体不在此地,他继续通过他的艺术与我们交谈,启发我们,激励我们。 「十二兽首」是一件非凡的作品,并且被安放在一个非凡的地点。这是迄今为止第一个被安放在纽约地标普立兹喷泉(Pulitzer Fountain)的艺术作品。这座喷泉本身就是我们这座城市多样性的标志之一:它由一个匈牙利人捐建,这是它的生父;然后经由一个纽约出生的建筑师设计并最终由奥地利和意大利出生的雕塑家雕琢完成。对那些把自己视为世界公民,也是一名纽约客的艺术家而言,这是安放艺术作品的完美地点。 在这件艺术品的规模和易接近程度方面,「十二兽首」传承了纽约城的光荣传统,我们总是让所有人都可以欣赏那些令人印象深刻的公共艺术作品。艾未未相信艺术品应该属于所有的人——我们对此深表赞同。数百万人将会欣赏到他的这件作品——展览一直持续到7月15日。出于对纽约整个城市文化吸引力的自信,我们相信这件艺术品会吸引四面八方的来客。 文化艺术社群推进、形成了这座城市的精神,也推进、形成了这座城市的经济,为纽约的五个自治区创造了优质的工作岗位。这是我们致力于投资艺术和文化,并且努力地把这样的公众艺术展推向大众的原因所在。 (结束)

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纽约时报:雕塑揭幕礼上 释放艺术家呼声四起(5月4日)

纽约时报:雕塑揭幕礼上 释放艺术家呼声四起 原文链接:纽约时报5月4日 作者:哈维尔•埃尔南德斯 译者:NG 在纽约市一个最辉煌的喷泉上耸立起了12个青铜雕像,描绘了中国十二生肖的动物形态,他们凌厉地盯着在中央公园边上走过的路人。纽约市市长、策展人和来自世界各地的艺术家们都在那参加了星期三举行的展览揭幕礼,但偏偏缺少了创作雕塑的艺术家。 艾未未,一位著名的中国当代艺术家和社会活动家,原定出席此项活动,但于4月3日,因对共产党直言不讳的批评被中国当局拘留,至今一直没有公开露面。 市长迈克尔彭博于当天主持仪式,说艾先生的拘留“令人非常不安”,并呼吁将其释放。 “这是美国对整个世界发出的一个信息,我们是一个让人来表达自己的地方。”彭博说道。”中国听取我们的信息和照我们的榜样去做将是有百利而无一害。” 彭博先生,作为一个在急躁的城市中被选出的市长,对批评一点也不陌生。他说:“自由是我们的竞争优势”,还说,表达自由是“纽约市最宝贵的财富”。 “一个城市越能拥抱多样性和容忍异议,它会变得越强盛”他补充说,“地球上没有地方比纽约市能让更多的声音和观点自由发挥。” 中国驻纽约领事馆的发言人没有回复记者的置评请求。中国外交部曾指责艾先生涉嫌经济犯罪。 约100人与彭博先生一起为艾先生《动物圈/十二兽首》揭幕。十多个艺术家和文化领袖轮流阅读艾先生的著作和采访。 亚历山德拉芒罗,一名古根海姆博物馆的策展人,引述了艾的一句说话:“没有言论自由,就没有现代社会,而仅是野蛮社会。” 彭博先生说,他并不担心他的批评可能会影响对他在中国的媒体公司业务“彭博中国”。他说:“如果你从你的钱包出发来既定你的信念,你不会是一个快乐的人,社会也不会因此受惠。” 艾先生,53岁,1983至1993年间曾居于纽约有十年时间,并曾就读帕森斯设计学院。 他在2008年在北京举行的夏季奥运会其中设计鸟巢体育馆的角色是众所周知的。然而,他对民主的要求和他为政治犯辩护的态度却激怒了中方政府。今年一月,艾先生在上海郊区的工作室被拆卸;四月,他在北京正准备登上前往香港的飞机时被拘留。 从现在起直至七月十五日,艾先生的《十二兽首》雕塑会在59街与第五大道交界,广场酒店旁边的普里兹喷泉展出。 艾未未在三月接受纽约时报的采访中,表示他喜欢这个作品非常规的位置。他说:”我喜欢人们都能在这里看到它,可是也不太打扰他们。” 这些雕塑也将会在休斯敦,伦敦,洛杉矶,匹兹堡和华盛顿展出。

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台灣藝術家黃瑞芳:遍地向日葵 聲援艾未未

大陸藝術家艾未未遭拘捕逾一個月,迄今音訊全無。台灣藝術家黃瑞芳將上百頂台灣斗笠手繪成向日葵帽,在倫敦泰德現代美術館外以「遍地花開」行動藝術聲援艾未未。 大陸藝術家艾未未四月三日原擬經由香港赴台灣洽談年底在北美館舉行的個展。未料,出發前在北京機場遭逮捕,目前下落不明。 自失蹤後,國際展開積極救援行動。由古根漢基金會所發起的網路連署聲援活動,目前已有廿餘位歐美各大美術館長聯名要求中國釋放艾未未。目前正展出艾未未一億顆葵花籽的倫敦泰德現代美術館,也公開在外牆貼上「釋放艾未未」標語。 【2011/05/05 聯合報】

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艾未未得到两大著名艺术基金会的支持(5月3日)

Ai Weiwei’s detention by Chinese authorities has just passed the one month mark. And today, two more big arts names have thrown their weight behind the call for his release (and added their names to the Guggenheim’s human rights petition): The Andy Warhol Foundation and the Robert Rauschenberg Foundation. 艾未未被中国当局拘留已经超过一个月的界限。今天,两大著名艺术家基金会:The Andy Warhol Foundation and the Robert Rauschenberg Foundation,加入了 全球艺术家要求释放艾未未的请愿 。 The full joint statement, below: 完整的联合声明如下 WARHOL AND RAUSCHENBERG FOUNDATIONS CALL FOR THE RELEASE OF AI WEIWEI The Andy Warhol Foundation for the Visual Arts and the Robert Rauschenberg Foundation join the global arts community in calling for the release of artist Ai Weiwei. The detention of this visionary individual, and the subsequent suppression of information concerning his whereabouts and well being, is in direct conflict with those who work to create a more just, enlightened society. It is encouraging that artistic institutions large and small have moved swiftly and with great compassion to turn their concern into action

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