袁腾飞

ALis:且谈袁腾飞

对袁腾飞事件的最好评价,来自王朔,他说:袁腾飞事件和看毛片是同一回事,一个普通人看毛片是再正常不过的事情了,但是如果有个好事者把他看毛片的过程发到网上,那就是另外一回事了。 袁腾飞对历史有看法,很正常,因为他首先是人,他有自己的思想,这个权利我也有,但我不是公众人物,我也不是意见领袖,所以我在这里说话,也和“躲在自己家里看毛片”是同一道理,没人会关注,但行为却正常得很。...

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支持袁腾飞的史上最牛的小孩

记录说明:

那个叫做村人四阳的用视频这种形式讲说历史。我知道他是因为这段关于支持袁腾飞的视频,很棒。

将视频转给大家看,很快就被和谐了。于是,就请人按照视频整理出文字,文字又经村人四阳审核,发出来,以飨更多人眼。

所谓史上最牛小孩是一八零后,将八零后称为史上最牛小孩,并非我倚老卖老,而是说,能够说出下面话的人,绝对可以媲美安徒生童话里“皇帝的新衣”的那个孩子。

还是让我们阅读史上最牛的小孩吧,视频被封杀了,还有文字,万一有一天文字被封杀了,至少,我们还可以留下一声叹息在岁月的最深处!

——小远

 

所以说,不管是梁启超那个时期,还是现在,就如当今来讲,我觉得这种和谐没有意议,你看互联网上还在和谐,我之前已经说过,互联网已经客观上造成了(破壞)中国的这种媒体和舆论的垄断了,你不开放没用,互联网已经造成了这种事实了,你再和谐已经晚了,因为它已经发出去已经有人看到了(當局)觉得它不好,所以你才和谐掉的。但是那会不行,那会咱们伟大的党有时候它根本就不让你发呀。国家控制的媒體主编和各大書記特务肯定就给你干了。我们的环境不断的在好嘛。我觉得党国的这种和谐也不是个事。你得用大禹治水的方法嘛,堵不如疏啊,你得疏导,不能堵它。

最近看到网上袁腾飞老师也受了一些,也出了一些问题吧。网上也有很多流言,我也看到袁老师的这个声明了,我觉着我虽然人小言微吧,但是说我觉着自打袁老师出来以后,没有一個真正有話語權的人站出来支持過袁老师。我觉得我应该说两句,应该支持一下他,我觉着可能是袁老师他对于他这种中国近代史的这种怨气太深了,所以他才说了那么多这个(否定毛)太祖的那种话,然后(遠騰飛)说他的那种功劳啊全都略过了,主要是说的全是过,是吧。就算现在掉过来说,三分功劳七分过吧,那意思就是说很多毛派人物认为他就是有功劳的,但是我觉得着这个也很正常。你这么多年都说假历史,你这么多年都干了这么多有问题的事你都不说,你说一个文人,一个真正的看历史的人。他能不有这种怨气吗?我自己我也有这种怨气,而且我觉着袁老师说的挺对的。他说出了我们心里想说的话。我说之所以没有人敢出来支持袁老师,我不知道到底是什么原因。到底是中国的这种文人相轻啊還是不遭人嫉是庸才啊,的这种问题。也不好说。但是我觉得他出来以后,也基本上没什么人挺他。也就只有錢文忠先生挺过他。但是没觉得没有什么人(挺他),而且更多的是特别恶心的,类似于什么青年历史发明家啊,什么抄袭啊,什么拿什么历史当什么玩意兒啊,不正视历史啊,我觉着说这些都没有什么意义。你真正要看的是一个人他说了什么,他做了什么,他自己的这些担当和思想,应该从他的言行和著作当中,看出来,而不是去看他的(表面)。你没有调查就没有发言权嘛。他的东西我基本上都看了,我觉得还是挺有收获的。为什么说叫史上最牛呢,啊。那肯定他自己,人家也没说自己是史上最牛的,我觉得之所说是史上最牛的,从一个角度上看,可以這麼說就是有互联网以来,就是在网上,尤其是视频网站,自打有YouTube开始,到中國的這種視頻網站如优酷和土豆这种网站来讲,互联网视频(時代)这段来讲他算是史上最牛的历史老师。因为你再牛,你不可能比梁启超牛,不可能比四大导师牛啊。而且他就是一个中学老师人家自己说的很清楚。所以我觉得,我自己也作为一个北京人来讲,我支持一下袁老师吧,我觉得他之所以说了那个那些对太祖的那些话,是因为他是真正一个有历史感的人。是真正的一个有担当的人。是真正的古代文人士大夫对自己有要求的人。是一种怎么说呢,应该说是高潔之士,你不要说他说话可能流裡流氣,像我也这德行。但是我觉得一个人内心,应该用内心去看才看的清楚。我也看近代史很多,而且我认为(關於)太祖我非常支持袁老师的观点。

我觉得自打49年之后,红色中国以后,应该说能拿 的出来的就中国近代史,自1840年以后到现在,一百多年了你能拿出来的在近代史上,我估计也就也不过两三件事。一个就是兩彈一星嘛,就是在中国的国防工业化初期,苏联给咱们一百五十六个项目。还后来没弄好,专家都撤了。然后就搞了兩彈一星,使中国国防上了一个台阶。对中国的工业化早期(基礎有些貢獻),学苏联的这个 (模式),苏联他自己都完蛋了,你说你还学他。可能有一些贡献。這是毛(的貢獻),然后就是邓小平的改革开放。然后就是九二南巡讓我們的經濟真正(快速發展)因為89年以后,(經濟改革的政策)往回收了嘛。所以說那會鄧(在黨內的職務)也什麽都沒有了。然後他92年舉家南巡。然后经济才能继续发展,我觉得差不多能在近代史上拿的出来的也就这两三件事。你跟那个前面的比,那简直差太远了,你再怎么比,你邓小平不也就恭親王奕䜣的水平嘛。也就是洋務運動的水平吧。也没有什么的。你跟康梁的这种立宪(改革的貢獻的成就)都达不到这种水平。你包括后来蒋先生的北伐,你包括这些张学良的東北易幟统一中国,也包括后来的胡适先生和宋美龄女士去美国(外交求援取得成就使得中國能夠二戰打贏日本人),对吧,咱们一战的成功。二战的成功,都是纪念的事,都是伟大的表现啊。你看,而且現在這幫人天天還说什么,说什么没有毛太祖,中国就要被瓜分,中国就要完蛋了。这就是没有历史常识。

什么叫中国就要被瓜分,二战以后中国蒋先在開羅会议的时候,中國可是世界四强。而且当时在那坐着几个人,就坐着四个人。你看那(老)照片,罗斯福,邱吉尔,蒋介石和宋美龄嘛。而且当时英国被炸成什么样了,二战以后没有实力了,说白了中国是三强,也就是中、美、苏二战以后能在世界上首屈一指。之所以当时这个通貨膨脹什么乱七八遭,也不見得是因为贪污,是战争带来的通货膨胀。它都搞到军费(抗日)了,所以中国那会搞的特别麻烦。完全没有被瓜分的(可能),完全没有中国在水深火热当中,没有毛中国就统一不了,这种话就不要再说了,我觉得再说也没有什么意思,而且 ,而且还有一种论点就是什么呢,就的是这个你们前面有那么多牛人,让你们这一说,那梁启超、康有为,恭親王、蒋介石,孙中山的,那你们怎么没把中国搞起来呢,一直在这种乱的状态下。这就叫巧妇难为无米之炊。因为如果你懂中国近现代史,和世界史的形式来看,你就知道,(當時)全世界都在打仗。一战二战都在这段时间里边,你中国打仗也不新鲜。而且亚洲的第一个民主共和国是中國。你日本那会不是也被美国侵略也签订不平等条约嗎(黑船事件)。而且东南亚那些国家不都沦陷了嘛。印度不是也被英国占了嘛。你看美国他们不也是英国人的后裔嘛(印第安人被屠殺殆盡),(世界上其餘的地方)这就甭说了。全都不怎么样。四大文明唯一保存下來的不就是中国文明嗎(歐洲工業化初期很難打開中國大門)。你在那种世界形式下,都 是非常混乱的一种状态。只不过中国当时的那种工业化形式跟不上国际的步伐而已(中國史農耕民族),他输不是输在别的方面上对不对,而且一战二战咱都战胜过呀是吧,而且拿出去以后再怎么说也是什么呀(可以吹吹牛),中国的經濟,軍事,文化上什么的他都在曲折的前行著。你经济上看不管是从最早的胡雪岩。到後來的盛宣懷,張謇,再到榮氏兄弟。我们看《跌宕一百年》吳曉波先生的,那都说的很清楚,那中国的经济一直在一步一步的往前走嘛。对吧,你在这个政治上砍,就更不用说了,從恭親王奕䜣开始(洋務運動),到康梁(立憲運動)到孙中山(民主共和制),中国的民主进程一步步到后来的这个蒋先生的军政到訓政再到宪政,每一步都做的很好。我觉得没有什么问题,这只是在政治上说啊,你在军事上那就更甭说了,蒋先生在一战以后(當時)德国被(戰後清算)签订一些不平等条约。德国的一些军官和(軍事)人才(在本國無事做他們)不是跟蒋先生开始合作训练中国(軍隊)我记着(好像是準備訓練)四十个师,他只训练到大约二十个师,他就爆发了(抗日戰爭)。我们在军事上,不管说是黄浦军校,保定军官学校,还是各地的講武堂都培养相当一部分军事人才,所以小日本兒說要三个月灭亡中国結果一个淞滬會戰就讓他打了三个月,还想三个月灭亡中国?就是靠著蒋先生的这些德国装备,这些军事训练嘛,他只是训练了一半。如果我们不是37年就爆发(抗日戰爭)的话,那我们以后也不见得就输给日本人嘛,因为甲午战争以后,中国跟日本的(總體實力)距离拉的特别大,如果要是和平发展下来,要不是张学良搞了个西安事变的话,也没有问题的,就是在军事上讲。

在艺术上文化上讲就更甭说了。你清華(大學)这堆人,四大导师这堆和校長梅貽琦先生。然后你看北大辜鴻銘先生,蔡元培先生,包括李大钊、胡适周是弟兄(魯迅和周作人)他们那一拨文化什么都是非常灿烂的呀,如果我们把历史拉长了来看,因為歷史刚给了我们一百年,如果再过一千年两千年的话,中国文明最灿烂的时期,一个就是春秋战国时期的这些百家争鸣,一个就是中国近现代的这些康梁他们和一大批文人做出的重要的贡献,咱们也说过那个什么四大发现—內閣大庫,簡牘學,敦煌學,还有那个甲骨文什么的,上三代夏商周的(歷史)都是后来(考證)出来的,都是巨大的贡献,所以说你在艺术上也是,你包括徐悲鸿啊,齐白石啊,张大千啊拿出来以后都响当当的人物。49年以后所有的方面不論是政治,军事、经济、文化、科學等除了理工類兩彈一星其它的你跟近现代你跟民国比都没法比啊。所以说你把大历史拉长了来看,毛的话也就,我觉得你讨论他你首先得把他从神坛上请下来,不要老让他伟大领袖,伟大舵手四个伟大,神话啦个人崇拜没有他就没有新中国什么乱七八糟,我觉得这些没有必要,我觉得要讨论他就要先討論他是不是人,他只要是人就可以拿出来讨论。可以有错误,你应该先把他从神坛上请下来,再讨论功過是非,我觉得这些就比较靠谱了。你现在如果他的错误不应该算毛身上,那应该算谁身上,算你党身上吧,党天下也是他一个人说的算啊,因為你听沈志華先生讲的中国外交你就能看出来,在社會主義國家中就是领袖外交,所以说功过是非就是在你身上,没办法就是事实,中国49年成立到现在了来讲60年了,中国不就这三样嘛,兩彈一星。能拿的出去的,就是中国近现代史上能摆的出来的,兩彈一星,然后就是改革开放,然后就是92南巡。大部頭的政績也就這些。有些人還說如果沒有毛我们现在還吃不上喝不上。这可不能这么 说,说我们现在吃的喝的都是人家(共產黨)给你的,干嘛还老说他不好,这可不对。你的权力是人民给你的,不是说人民的美好生活是你给我们的,我觉得中国(很多人民的思想)还生活在古代的那种时代呢。中国的民智到现在都没开。

袁老师就是作为(一個歷史老師)在中国当代21世纪思想启蒙中作出了他的贡献,我觉得这一點应该说出来,对吧,你包括这个其它的一些人如梁文道,陳丹青,張鳴老師,包括韓寒,他们这些人都说了真话了。对这些民智的启蒙做了一些贡献,我觉得这些权力来讲,不应该再讨论来说什么我们美好的生活是他们给我们的,你执政党,你必须干好,干不好你就滚蛋,对吧,你干好,是你的本分,你干不好你就滚,这个就是人民给予你的权力,而不是说你给我们什么。你就是人民公仆,你现在贪污喝着人民的血,你现在非法拆迁,你现在国有企业会都被一些(太子党)什么的人所掌握,你做的就是不好,我们就是要批评你,对不对。这很正常,中国文人的傳統不管是中國文人还是全世界来讲,文人读书人有社会责任感有担当的人批评这个社会,批评现实这个体制,这都是传统,你没有这个你不能算是一个好的有担当的读书人,对吧。所以说民國咱们现在把歷史拉开看来都比你(共產黨的成就)强啊,你现在天天搞的那个电影,那叫艺术吗?对吧,现在中国人不得听点相声嘛,相声往上是什么呀,说书嘛,说书往上是什么呀,京剧嘛,对吧。梅兰芳先生是在全世办演出的,对吧,所以说你现在就是差的太远了。

另一方面還有人说的,你覺得共产党干的不好,你来干啊,我觉得这话说的就更没劲了,这不是说谁干不谁干 的事,而是因为他不让你干,你永远没有干的希望,你中国你敢自己组党吗?你敢自己成立一个下政党吗?对吧,你成立一个保皇会,你成立一个同盟会,开玩笑的嘛,你连一个黑社会都不像黑社会啦,人家他妈的最早的上海的杜月笙真是黑社会,他们还能为了他们工会的那些工人跟政府翻脸呢,日本人进来以后,他还能把自个儿经营多年的船队投到长江里面阻挡呢,你现在黑社会都干嘛去了,去爆力拆迁去了,干那个捞钱去了,你说人家张作霖是土匪,人家是保險队,人家黑社会能保一方水土 ,你现在有这种狀態嗎,你没有。你从黑的到白的,都不如都不怎么样,说实话,中国现在唯一拿的出去的不就是经济嘛,你经济别吹牛逼了,你人均在全世界一百多名呢,就一百多国家比你排一百多名,你还有什么可吹的啊。对吧,你说你在这个高科技上,也不怎么样啊,对吧。你说这个工资,人家是你的三十多倍,对吧,你说这个工业上来讲,没有啊,咱不就是做点低附加值的东西嘛,中国你从汽车上来讲,大馬路上跑的中国品牌除了吉利和奇瑞比较便宜的汽车外没什么技术含量的东西以外,大马上跑的不都是人家外國品牌,中国能拿 的出去一个像样的发动机吗?你看大众一出1.4tsi全世界都挑大指,那中国你有吗?做了这么多年的工业,中国你连一个像样的发动机都拿不出来,更別說殲十的那種飛機發動機了,還只能用蘇聯的al-31發動機。更別提大飛機的發動機了,最基本的我們還做不了。(希望我們80后乃至90后努力)。Cpu龍芯天天喊最後也沒有能拿得出去的產品。計算機操作系統沒有微軟活不了(出於安全考慮國家政府機構的操作系統不能用國外的)。現在信息技術時代我們唯一拿得出手的就是互聯網。還是因為政府政策保護google被轟走了。國際上著名的大網站也不讓在中國大陸註冊ICP。最大的問題是中國的互聯網是被閹割的。中國人信仰也沒有,誰還信共產主義?儒教也復興不了(僅僅作為學術而不是政治綱領)思想啓蒙也沒有,學習裏面教的一些假的歷史。政治改革,和醫療、教育的問題就沒法說了。

扯得太遠了,有點激動了。對不起。所以我們還有很多問題,沒什麼可給自己吹噓的。那麼有擔當的知識分子說了實話,我們應該保護。至少文人之間互相應該支持,所以我在這裡支持一下袁老師。

 

2010.5.17凭视频整理

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