连岳

孤岛客 | 他的证据都是会埋葬结论的东西

一周语文|2012(18)|2012-4-23-2012-4-29 左 为本周单字“供”,“翻供”的“供”。本周二上午,“丹东市中级人民法院对前足协副主席 谢亚龙受贿案开庭 审理。庭审过程中,谢亚龙在法庭上翻供,称其在看守所内遭到了吊打、电击、抽耳光、不让睡觉、言语侮辱等刑讯逼供措施。” “翻供,其实并非严格意义上的法律术语,它只是一种 约定俗成的说法 ,简单地说就是推翻原来的供词,指的是犯罪嫌疑人、被告人推翻、改变原来所做认罪供述的行为的总称,而且这种不一致达到了影响定罪量刑的程度。翻供包括了对前供的全盘否定和部分否定两种……中国政法大学教授刘根菊曾在研究中统计了部分地方的翻供率,有的地方翻供率高达70%以上。” 汉字“供”为会意兼形声字,《说文-人部》的解释说,供,设也,从人,共声。本义为摆放,陈设,引申义有摆放的祭品、酒饭、摆设、从事、受审者陈述案情、受审者交代的案情等。 ————————————————————————————————————————— 【权进利退】 本周新成语,来自《新世纪》周刊周一新刊评论,原题是“著作权法应首重权利保护”。 文章认为,“ ‘权(力)进(权)利退 ’,轻著作权权利人保护,是此次草案的致命缺陷。” 【在那个空酒瓶里扔了两颗口香糖表敬意】 语出作家陈河周二微博:“……我花半个小时找到了福克纳的墓地。十分简朴,就在路边一棵树下,和我奶奶的坟墓差不多。边上有些人的墓前还有些鲜花,他的墓前只有一个空的啤酒瓶。我本来想买一束花来献上,可没找到。结果就 在那个空酒瓶里扔了两颗口香糖表敬意 ”……陈老师用文字描述的这番“敬意”随性,却是无比真切,像一曲清脆口哨,一声熟稔响指。 【无聊镇】 来自译言网本周推荐,语出《卫报》周三专题报道,原题为“ 囧地名:欢迎来到‘愚钝村’和‘无聊镇 ’”……这则花絮见闻里给人印象最深的不是那些稀奇古怪的村名儿镇名儿,而是那些普通百姓的淡定自若自尊自爱。 【可以给患风湿的老婆买一床电热毯,可以给大儿子交上一部分学费】 来自本周网络热文,原文标题是“一个民工的数字化生活”:“老李每天的工作就是将建筑用砖从地面挑到三层楼上的施工现场。”“老李盘算过,一个月下来,可以赚到4485元。有了这些钱,老李就可以给瞎眼的老娘买一个能听戏的收音机, 可以给患风湿的老婆买一床电热毯,可以给大儿子交上一部分学费 。” 【好人综合症】 来自学者崔卫平周三 推荐 ,语出学者徐贲博文,原文标题是“‘好人综合症’是一种心理疾病”。据徐先生介绍,“ 好人综合症 ”概念源自学者布莱柯的《讨好的毛病:治疗讨好他人的综合症》一书,它“不是一个无大碍的问题,而是一种有害的心理疾病,它源自‘好人’对自己个体价值的信心匮缺,渴望用对他人做好事来换取外来的肯定和赞美,这种渴望一旦成为心理定势,就会严重降低行为者的判断力和自控力,变成一种可以称作为‘癖’的习惯和依赖。” 【不需要勇气,只需要恐惧】 来自剧作家史航本周推荐,语出作家王小山。有网友问王小山究竟是有多大勇气因代言问题奶业事向杨幂、韩庚等明星代言者开炮,王小山回复说:“ 不需要勇气,只需要恐惧 ,怕被毒死的恐惧。” 【语言腐败】 来自网友正和岛标准 周四推荐 ,语出学者张维迎。在某次主题演讲中,张维迎先生利历陈“ 语言腐败 ”之弊:“所谓语言腐败,就是人们为了认识和意识形态的目的,偷换语言的概念,将语言等一些词汇的含义做一些完全相反的解释,给那些善行贯以恶名。这个词是英国一个记者在1946年的一篇文章中提出来的,语言腐败在最近一百年,尤其是在希特勒以后,语言腐败已经超过了任何腐败。” 【不把元素周期表上的元素吃完都不好意思说自己是中国人】 语出某网友周一微博,仅此一句:“ 不把元素周期表上的元素吃完都不好意思说自己是中国人 ”……自上周至本周,多种食品安全新闻引发百姓担忧关注,加上此前的不了即了的种种,凑齐一张元素周期表应无难度。 【尊重】 来自德新社周一消息。据报道,缅甸主要反对党全国民主联盟领导人昂山素季原定于本周一在首都内比都宣誓就职。但因对宣誓誓词中的“捍卫”二字不满,决定“推迟参加议会会议,直到亲军方的缅甸宪法的就职誓词有所改变。”“他们要求把誓词的措辞改为‘ 尊重 ’ 宪法。” 【就像让母牛在肉市上转悠】 来自英国《卫报》近日有关伦敦书展的报道,原题为“伦敦书展:出版界竭力适应新情况”。报道说,“来伦敦书展的作家不是很多。用一名编辑的话说:‘作家来书展现场 就像让母牛在肉市上转悠 。’不过24岁的本-加利是新一代自出版作家中的一员,他身兼作者、出版经纪人、编辑、出版商和推销员数职。” 【低智商社会】 本周 热词 ,语出日本作者大前研一,本为作品名称,因书中有关于中国人阅读状况的文字,而在本周被媒体频繁提及。相关词组还有“集体智商”等。 【到了这第二本日记还是没有发现自己的名字】 来自《上海书评》周刊记者石剑峰本周报道,语出学者陈子善。本周,学者扬之水作品《〈读书〉十年》第二卷在上海古籍书展举行新书见面会,出席见面会的学者陈子善说:“《〈读书〉十年》‘好像很琐碎,背后有丰富的内涵,它提供的人和事,有些了解有些不了解,但都让我们重新认识1980年代’……他也开玩笑说, 到了这第二本日记还是没有发现自己的名字 ,让他有些嫉妒别人。” 【12语文第四季】 → 对不少人来说,只喜欢说结论,是因为他的证据都是会埋葬结论的东西。(稀饭的饭) → 国外的车模理念是,像我这样的女人,开这样的车;国内的车模理念是,开这样的车,才能找到像我这样的女人。(小宝) → 今天花了一百五十块钱剪了一个很抽象的头。回寝室后遭到几个室友强力批判!这时候一旁沉默许久的一同学总结说:“这发型性价比很高!才花一百五,剪了个二百五的头。”(DCN01) → 看了几集后宫戏,剧情主要就是皇上关注了谁,取消了关注了谁,拉黑了谁,评论了谁,转发了谁,私信了谁。感觉皇上也挺累的,一堆女人要跟你“诚信互粉”,可是你有兴趣互粉的也就那么几个,而且她们打来打去还总@你,烦不烦呐。(猛禽转) → 每分一次手,我的心里就多了一座坟。高中毕业那天,我发现自己的心成了陵园。(9度秋裤转) → 拟人化的央视,就是中国成功男性的典型形象,头脑睿智清晰,由柴静崔永元白岩松组成,但人过中年基本都前列腺发炎,于是你可以在这个部位,发现李咏朱军芮成钢。(王金牙儿) → 牛奶多了,三聚氰胺不够用;警察多了,贼不够用;雷锋多了,老奶奶不够用;方舟子多了,韩寒不够用;领导多了,员工不够用;干女儿多了,干爹不够用;胶囊多了,皮鞋不够用;悟空多了,妖怪不够用;诸葛亮多了,刘备不够用;潘金莲多了,西门庆不够用;杜甫多了,课本不够用。 (佚名) → 清明了,记得回到配偶身边,扫扫爱情的墓。(烟薰) → 生日是提醒年龄的闹钟,当它响起来时你却发现无法关掉,只能无奈地按下延迟,让它在下个时间节点,再次吵醒关于青春的梦。(淡扯饭) → 死神:“我连载11年了哟。”火影忍者:“这算什么,我可是连载了13年的。”海贼王:“我连载15年了,也不知道几时完结。”名侦探柯南:“论资历,你还是比我差那么一点,我连载18年了。”新闻联播微微一笑:“呵呵……你们都弱暴了!我连载36年了,还一天一集,你们做的到吗?”(DCN01) → 突然脚得最自由的词儿不是“自由”,而是“逍遥法外”。(女流氓.exe) → 为了在别人面前掩饰善良,我没少耍流氓。(四然) → 也许这就是爱情,先红了脸,再红了眼。(杨调调转) → 一小姑娘在包里装的一香水小样盖子掉了,机舱里香气四溢,小姑娘拿纸巾开始擦自己的包,周围大家开始看笑话,突然,坐小姑娘旁边的大叔脸色大变的指着小姑娘说:你,你,你,你让人家怎么回家啊?(AlienInvader) → 曾经埋下的一缕寂寞,如今已长成参天。(饭特稀) → 找男朋友,要求不要太多了,又帅又有车的,那是象棋。有钱又有房的,那是银行。有责任心又有正义感的,那是奥特曼。又帅有车有钱有房又有责任心与正义感的,那是在银行里下象棋的奥特曼。(不近色) → 中国人,别灰心,你至少有两样没假:一是自己的母亲,二是自己的大便。(连岳) 【白领民工】 语出记者闾丘露薇本周专栏文章,上为 标题 。从语词角度看,在近似熟词已有“IT民工”“文化民工”“新闻民工”多种语境中,“白领民工”本无新意,可闾丘露薇老师的这则专栏深意是为挑剔“综合工时制工资计算法”的使用或滥用,算摁到隐患痛点……赞。 【向爱阅读的狒狒致敬】 语出记者康慨报道,原文标题是“庆祝世界图书日: 向爱阅读的狒狒致敬 ”。报道说:美联社最近报道了一只狒狒学习阅读的小故事。对此,康慨老师感慨说:“这是一篇科学报道,所以我们不再科幻。但这不妨碍我们继续偷换概念,为狒狒高兴,为人类悲哀。”“不爱阅读的狒狒没有干麦子吃,但不读书的人什么都不缺。当然,即使我们不读书,也不会变成狒狒。我们会变得连狒狒都不如。” 【谣言,但我信】 来自作家连岳周一饭文记录,出处不详:“看到一条回复:“ 谣言,但我信 。”忽然觉得这句话真是太妙了。”

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孤岛客 | 你正在开始读悲剧的脚本

一周语文|2012(16)|2012-4-9-2012-4-15 左 为本周单字“忌”。选择这单字记录本周,是因读到网友 青年老黄历 写于周二深夜一则微博:“2012年4月10日,星期二,三月(大)二十。干支:壬辰年,甲辰月,辛丑日。五行:壁上土,收执位。冲:冲羊(乙未)煞东。宜晨练,宜西红柿,宜自画像,宜赞美敌人,宜清空购物车,宜交配。忌冰棍儿,忌棕色服饰,忌惯着自己,忌夫唱妇随,忌换头像,忌找零钱,忌不细说了”……这则微博里有宜忌,或宜或忌无不耐人寻味。 读这则微博的心理感受跟猜谜语近似。从文体上说,每周“老黄历”老师都会用这种仿历书体写微博,貌似插科打诨,娱己娱人,实则暗含记录、针砭、规劝、揶揄、嘲讽等多重意味。以上面这则微博为药引子,不难发现在当下语境中,“老黄历”笔下的暧昧暧出五颜六色,一百来个汉字的记录记下湿度温度……那天子夜前后微博上互动无慨叹无数,却大都可经由这一百来字逐一复原,神啊。 汉字“忌”为形声字,《说文-心部》的解释说,忌,憎恶也。从心,己声,本义为憎恨,怨恨,引申义有嫉妒、猜疑(如忌则多怨,又焉能克)、畏惧、顾虑(如投鼠忌器、讳疾忌医、肆无忌惮)、禁戒、认为不适当而避免(如此所谓“强弩之末,势不能穿鲁缟”者也,故兵法忌之)、避忌、禁忌(如天下多忌讳,而民弥贫)等。 ————————————————————————————————————————— 【有没有可以对话的僵尸粉?】 语出网友给力小段子微博:“快50多岁的领导一声令下说想玩微博。我赶紧麻利的帮他注册好还花了8块钱给他买了1000个粉。不过他现在居然想和僵尸粉对话畅谈人生理想真的是有点强人所难啊……捉急。 有没有可以对话的僵尸粉 ?”……从语文上看,末句既要“活的”也要“僵尸”相互抵触纠结,可在网络上,这番拧巴大家都懂。 【伪团结】 语出评家包丽敏时评,原题是“茅于轼不帮助国家团结吗?”。“83岁的中国经济学家茅于轼近日获得了美国智库卡托研究所颁发的‘米尔顿-弗里德曼自由奖’。这一来自国外的奖项,引起了国内某些论者的担忧。”针对有关“尖锐”与“团结”的指责,包老师写:“只有相似的声音、相近的立场不叫团结;有不同意见却不让充分表达也不叫团结。事实上,有共识是团结的基础,而共识要形成,需各种意见各种声音自由表达、互相碰撞,并最终达成平衡。不让各种意见经过充分讨论、争论的‘团结’是 伪团结 。” 【这个场面才值得王菲唱因为爱情】 语出作家毛尖影评,全文比较两部新片得失,原题是“副导演”。赞美《桃姐》,毛老师说:“许鞍华略过最高调,用中低音织出桃姐简单的一生。”“当中年刘德华带老年叶德娴看完电影首映,用情侣的方式,拉起老家佣叶德娴的手背在身后,你会觉得, 这个场面,才值得王菲唱:因为爱情 ”……刻薄《晚秋》,毛老师说:“这两部影片的差距,就是导演和副导演的区别。” 【贫贱不能移】 语出饭友咬指头饭文:“老师说:现在中国有钱的、有权的、有知识的人都移民了,而我们这些没钱的、没权的为什么还留在国内呢?因为孟子说过一句话: 贫贱不能移 !” 【让受难者舒适让舒适者受难】 来自美国哥伦比亚广播公司(CBS)新闻网报道,报到说,著名新闻节目《60分钟》主持人迈克-华莱士当地时间4月7日晚在美国辞世,享年93岁。CBS主持人鲍勃-希弗称华莱士是“新闻业界的伟大先驱”,CBS新闻网网站一篇文说:“在半个世纪的时间里,他揭露了无数腐败政客、行骗老手和官场水货。……华莱士信守老一代记者的职业操守, 让受难者舒适,让舒适者受难 。他把自己形容为一个‘好管闲事而又坚持不懈’的人。” 【退步】 语出学者安替周一微博:“3D删节版《泰坦尼克号》电影在中国的上映,准确地表达了这14年来我们的技术进步和自由 退步 。”网友小题大作转发附言说:“你们真就那么想看3D版MM么?平时大街上看的还少么?当然,想不想看是一回事,让不让看是另一回事。” 【如果爱了藏獒就不能指望它像鸡一样下蛋】 语出作家陈彤,出自陈老师作品《下一个男人会更好》:“如果你喜欢的是越野男的越野气质,你就不要抱怨他不省油……你要养一藏獒, 你就不能指望它像鸡一样定时下蛋 ,如果你养的是东北虎,你就更不能以赢利为目的了。当然,假如你说你不喜欢藏獒也不喜欢东北虎,还是喜欢能下蛋的鸡,那是另外一回事。” 【潜意识诱惑】 语出作家肉唐僧本周书评,原题是“喝完咖啡,牢底坐穿”。评论《洗脑术:思想控制的荒唐史》一书,肉老师更为关注的,是由美国记者爱德华-亨特发明的“洗脑”一词的深远影响:“所有这些洗脑术中,最有喜感的是‘ 潜意识诱惑 ’……随着冷战结束,当年对洗脑术的研究和恐惧今天听起来简直像个笑话,但是其流毒却并不仅仅限于胎教。”“福柯说:’知识分子正是通过垄断了对知识进行定义和分类的霸权而实现了对整个世界的统治。’我们接受那一整套的大词,并按照别人规定的动作在这些大词中蹦来跳去。我们被告知,这项精神运动的名称叫‘思考’。令人绝望的是:如果你坚信这项活动应该被称作‘洗脑’的话,这个坚信的本质,仍然是一种‘思考’。” 【从自己最自由和细致的灵魂出发】 语出作家东善桥微博:“去给陈虻扫墓,他最终安顿在这么美的一个地方了。2008年3月,老李说检查结果是3级B,3级B是一种距离,竟不到10个月……他是我一生的恩师,叫我明白了无论在多么强悍的话语平台上表述,仍然要 从自己最自由和细致的灵魂出发 。” 【轻点鼠标】 本周热词,来自CCTV《新闻联播》:“一些人只需轻点鼠标就可以破坏社会稳定,甚至危及国家安全。”本短语本周引发围观、讨论和争议。 【在中国这两个愚蠢同时到来了】 评论家尹吉男微博,本周才看见:“用精英的标准来要求大众文化是一种愚蠢,用大众的标准来对精英的专业成果投票是另一种愚蠢。 在中国,这两个愚蠢同时到来了 。前者被某些人认为是自由,后者被某些人认为是民主。” 【烟草院士】 本周,30位院士 联名抵制烟草技术参评科技奖 引起关注,“ 烟草院士 ”一词被再度提起,争论焦点再次指向郑州烟草研究院副院长谢剑平,极端意见甚至认为“烟草院士”即“杀人院士”。本周,以秦伯益、钟南山等30位院士在呼吁信中说:“作为企业,追逐利润无可厚非,但上述入选项目的本质,就是通过技术手段提高卷烟吸引力,从而达到促进烟草消费的目的,这将导致更多人的健康问题,损害更多人的生命质量,有违基本的社会正义。” 【你正在开始读悲剧的脚本】 语出作家连岳专栏,原题是“有一种黄脸婆性格是自我养成的”。回答提问者Cloudy的诸多厌倦与焦虑,连岳说:“ 你正在开始读悲剧的脚本 。你担心你几年以后会变成黄脸婆,你不觉得,你现在的心态就是黄脸婆心态吗?”“只要是一个人,你的自由,你的梦想,你的人生实现,都还百分百摆在你自己面前,等着你自己掌握;爱情也罢,婚姻也罢,都不是你的障碍,不必把它们污名化以衬出你的可爱。” 【向好奇心致敬】 来自本周颁布的首届“菠萝科学奖”主题口号,该奖又称中国版“ 搞笑诺贝尔奖 ”,由浙江省科协、浙江省科技馆及科技媒体果壳网打造。主办者“希望通过广泛征集科学领域内‘好笑而严肃’的研究成果,邀请科学文化、传媒等各个领域的知名学者与意见领袖,通过线上线下的互动分享,令更多人一起体会科学的 有趣一面 ”……首届菠萝奖的获奖项目包括“数钱可以缓解疼痛”“春晚机器人舞蹈”“猴子脑力控制机械臂”“瓦罐鸡汤为什么好喝”等。

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杜君立:王小波的精神遗产

     生死迅疾,人命无常,富贵难求,从吾所好,则不著书其又何以为活也。——金圣叹   据说,本雅明曾经梦想写一本完全由引文所构成的著作,通过把马克思的语录重新组合而写成,就像蒙太奇捕获形象那样,使所有的意义都将得到确切的保留,只是加以重新理解。我刚开始买书和读书的时候,就遇到了王小波。就像一个摘抄名言锦句的中学生,我甚至曾经试图编一本《王小波语录》。正如本雅明所想,用一篇几乎由引文构成的文章来纪念王小波,似乎可以让我看到一个不一样的王小波。   一   有一个选择题:两种职业,一个是一周只上一节课混吃等死的大学教授,一个是默默无闻只能靠卖文为生的“自由撰稿人”,二者之间,你会选哪个?相信大多数人会选教授,但王小波选择了清贫的后者。他把自由和思想看成一个知识分子最重要的追求,而不是名与利。   米兰·昆德拉说:“真正的作家永远是一匹害群之马。”如果说余秋雨是文人中的政客,那么王蒙就是政客中的文人,他们都算不上是知识分子,王小波是一个真正的知识分子。美国社会学家刘易斯·科塞说过,大学教授不一定是知识分子,知识分子必须是“为了思想而不是靠了思想而生活的人。”王小波则进一步指出:对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。   宁可鸣而死,不可默而生。权利就是一种话语权,话语产生权力。有人说,通往地狱的路是由无数沉默者铺成的,沉默就是放弃权力和权利。王小波说:再不说话,人家都要把屎抹在你脸上了。于是王小波开始说话,“自从我辈成人以来,所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面,始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系——总而言之,是个一刀两断的意思。千里之行始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。”   人人有权争胜负,无人有权论是非。如果说鲁迅是一个尼采主义者,那么王小波则是一个罗素主义者。1997年3月20日,王小波给即将出版的《我的精神家园》写了自序。22天之后,这个怀有一颗宁静童心的中年人飘然而去。王小波说:我泄露了上帝的秘密。在后王小波时代,这篇文章被编入普通高中语文读本。   王小波一直是我书架旁的偶像。在某种意义上,王小波是我的一个理想和梦想,是我精神的楷模。我如此喜欢他的智慧和性情,如此理解他的幽默和绝望。我是如此向往他清贫而宁静的自由:活过,爱过,写过;甚至,我希望能像他一样在未老之前死在自己的电脑边,而不是苟延残喘垂死挣扎地死在病床上……这才叫真正的人生,这才叫真实的生活啊。王小波用他安祥而短暂的一生,证明了一个人在中国如何最大限度地保留有趣的自己,而不是出卖无趣的自己。   “在一个宽松的社会里,人们可以收获优雅,收获到精雕细刻的浪漫;在一个呆板的社会里,人们可以收获到幽默——起码是黑色的幽默。就是在我呆的这个社会里,什么也收获不到,这可是让人吃惊的事情。”如果说苏格拉底是愤青的鼻祖的话,那么王小波就是当代中国愤青的领袖,是中国一代白领的精神兄长,《我的精神家园》也是中国一代小资的精神家园。“朝闻道,夕死可矣”。王小波说:“我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白这些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。”   深受王小波启蒙影响的作家连岳说:“王小波写的东西并不多,但足够证明我原来生活的形态与脑子是坏的。王小波说的是常识,这并不能降低他的地位,把常识说得好,反而是功德无量的事情。这就是所谓的启蒙,重要的思想,只有当它成为常识时,才更加重要。”   二   “君子谋道不谋食。”卢梭一生以抄乐谱为生;梵高生前几乎没有卖出一幅画;卡夫卡只是一个平庸的公务员;本雅明承认:“有很多地方我可以挣最低限度的钱,也有很多地方我可以靠最低限度的钱过活,但没有一个地方可以让我同时做到这两点”。王小波40岁才开始写作,可谓“不惑”。他生前只出版了《黄金时代》,书名还被篡改为《王二风流史》。即使这样,书也没卖出多少。王小波甚至考取了货车的驾照:“有一天实在混不下去了,就靠这个吧。”在自由的王小波背后,是李银河默默的支持,这就是所谓爱情。   正如卡夫卡所说:“任何一个在活着的时候不能应付生活的人都需要用一只手遮挡住笼罩他命运的绝望……但他可以用另一只手草草记下在废墟上看到的一切,因为他和别人看到的不一样,而且看到的更多;总之,虽然他在有生之年就已死去,但却是真正的获救者。”王小波生前,李银河对别人介绍说:他叫王小波,是我的丈夫,是写小说的。王小波死后,李银河常常自我介绍说:我是作家王小波的妻子。从生前的默默无闻、自费出书、像农民工一样背着自己的书到处兜售,到死后出版社热抢,书商将王小波的书作为摇钱树,甚至连他的情书都不放过。王小波似乎秉承了本雅明的精神和命运,如果说本雅明是“欧洲最后一位知识分子”,那么王小波就是“中国最后一位知识分子”。当那些生前声名赫的名流显贵早已湮没在历史尘埃中时,死后的王小波和本雅明一样声名鹊起,这既是一种王小波式的嘲讽,也算是一种本雅明式的历史公正。梁文道说,王小波是一种炒作起来的神话。我则认为,王小波是我们这个文明古国最残忍最荒诞的思想标签。   在一个前互联网的时代,王小波感叹,出书比写书难得多。他的愿望是他的作品可以拥有读者,这愿望竟然被作为遗愿实现了。作为一个大众写作时代的预言家,他在《白银时代》中这样解释一个人写作的原因:“假如你懒得做饭,可以喝生鸡蛋,喝4个可以顶一顿饭;假如你没烟抽,可以在床底下找烟头,烟头太干了就在烟纸上舔一舔。有一件事我不教你就会——当你百无聊赖时,就会坐在桌前,拿起一支笔往纸上写,也可能是写日记,也可能是写诗,但是不管你起初是写什么,最后一定会写小说。不管你有没有才能,最后一定能写好——只要你足够无聊、足够无奈。最后你还会变成这方面的天才,没有任何人比得上你——这可能是因为无聊,也可能是因为喝生鸡蛋,也可能是因为抽干烟屁。假如邻居打老婆,吵得你写不下去,你就喊:打!打!使劲打!打死她!——他就不会打了……”   王小波以他的才情、智慧、思想和诚意证明,真实的中国永远在民间,高高的庙堂之上,不过都是些毫无生趣的泥塑神像。王小波以他的生动伟岸创造出了中国文学最丰美的收获,让人们看到了民间思想的无限生命力,正如孔子曾言:“礼失求诸野。”   古来圣贤皆寂寞,是真名士自风流。王小波是个真正的名士和隐士,他推崇尊重,包括对人的尊重、对智慧的尊重。对经历过文革劫难和中国教育体制双重“锤炼”的当代中国人来说,王小波是现代文明和理性智慧的启蒙者。他在犬儒化反智化的当下,更显得像个彻头彻尾的异教徒。王小波以他的真诚和智性,刺穿了传统专制文化所谓道貌岸然的画皮——对专制思想来说,体现生命本质的人性从来都是洪水猛兽。   三   王小波始终对启蒙这个词保持着警惕。他蔑视一切权威和精英主义,始终保持着一种平视的平民精神。这种平民精神在中国作家群体中是独一无二的。即使出身卑微的许多“农民的儿子”,其“发达了”的精英姿态仍随处可见。李银河将王小波称作“骑士”,实际是褒扬他的守望精神,守望一个神圣的精神家园。“一个人只拥有此生是不够的,他还应该拥有诗意的世界!”王小波认为,这种诗意是建立在智慧和自由之上的诗意。   “智慧本身是好的,有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但我活着的时候,想到这件事,心里就高兴。”王小波以他的温存和得体,为我们打通了一条智慧的通道。   “我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。”王小波为我们塑造了“一头特立独行的猪”,誓死捍卫自己的尊严与权利。后王小波时代,不乏有人做“王小波门下走狗”,这无疑是王小波所反对的,在王小波看来,独立与理性比什么都重要。拥趸与情感往往使人智力低下,狂热的粉丝与暴怒的群氓从来都是反智的产物。   “李卫公死了以后,红拂也不想活了,她想自杀死掉,但是大唐朝制度严明,一切都要纳入计划,所以她每天都要往各种衙门跑,给自己办理殉夫的手续。官员们对她很客气,对她的打算也很赞成,但是还是要她等指标……”王小波在《红拂夜奔》中如是说。   “我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在”。王小波是一个追求有趣的人,有趣的人是会死的,而且会比无趣的人死得还快,因为活得太长本身就很无趣。王小波曾经讲过一个草泥马的故事,故事里有一个有趣的长工和无趣的地主。在后王小波时代,草泥马已经成为一种最知名的中国动物。   “立志写作在我身上是个不折不扣的减熵过程。……我相信我自己有文学才能,我应该做这件事。”王小波说,这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。后王小波时代,也是一个韩寒时代。没有儿子的王小波殒命之际,与王小波同龄的作家韩仁均,将“韩寒”的笔名转交给了儿子,16岁的“韩寒”遂成为“天才”。如果王小波是代表智慧的知识分子,那么“韩寒”则是代表名利的商业偶像。前者意味着寒室与失败,后者带来豪宅与成功,这就是中国的阴阳两界。在一个陷入思想与道德双重贫困的中国,一个“不像”王小波的韩寒被群氓奉为“青年领袖”和偶像,也被精英们奉为“当代鲁迅”和“公知”,他甚至为写作而感到“后悔”。   王小波无疑是中国最早开始电子化写作的先锋,甚至自己编写了电脑程序。他没有手稿,几乎所有的“遗作”,都在一台破旧的586电脑中。后王小波时代已经是一个彻底的电脑时代,但韩寒却要处处“晒”手稿,让人分不清作家还是书法家。造化弄人,这个世界并没有变得更好,现实比写作更荒诞,因而也更黑色幽默。当“四两拔干片”与“破着头发”成为典故,“光明与磊落”无疑使皇帝新装臻于完美。   四   在生命的最后,王小波正在写一篇幻想小说——《2010》,他在小说中预言了一个2010年的中国:这个国家只有两种人,一种是数盲,一种是非数盲。数盲因为什么都不懂所以都成了统治者,非数盲因为能干只能做被统治者。“我对荒唐的理解是这样的:它和疼痛大有关系。我们的生活一直在疼痛之中,但在一般条件下疼得不厉害,不足以发人深省……疼痛的真意:你的生命受到了威胁。轻度的疼痛是威胁的开始,中度的是威胁严重,等到要命的疼时,已经无路可逃了……”“我还要说,数盲把一切有危险的东西都拿走了,也就拿去了活下去的理由。等到明白了这一点,我们就会有最大的危险性——这是对他们而言。”   如今,2010已成往事。王小波早已在一个互联网前夜心痛地死于书桌,如同战士死于沙场。   在“阳光灿烂的日子”里,“每个人都觉得自己长脑子是多余的”。作为一个生动清醒的人,作为一个文革炼狱的幸存者,王小波曾经热烈自由而坚韧真诚地活过——满怀慈悲与温柔:“强忍悲痛,活在这个世上。”即使生命如彗星般短暂,也是那些从相同年代苟活(像狗一样活)下来的、或沉默的、或装神弄鬼的犬儒们所不能相提并论。   如果说王朔是一个伪善的破坏者,那么王小波则依靠文学的真与美,解构了一个非人的传统,并且真诚地重建人性。王小波时刻提醒人们,理性与逻辑的重要。从现实的疼痛感来说,王小波之后的中国鲜有后来者。李银河说王小波是自由思想家,我倒认为他和海子是一样的人,只是一个诚实纯洁、不愿撒谎的孩子。王小波说的其实都只是一些常识,而我们都已经失去了这种本来的童真和勇气。在忘却现实的荒诞与疼痛之后,我们都沦为心灵与良知的叛徒。   王小波在《一只特立独行的猪》中说:“我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。”没有了那只特立独行的猪,这个世界只剩下一个完美的动物庄园。   “文字是用来读的,不是用来看的。”王小波是孤独的,王小波的孤独是喧哗和运动背景下的孤独,这种孤独既令人绝望,又催发希望,王小波的写作一直徘徊在绝望和希望之间,这种暖味是王小波的重要特牲之一,他告诉我们这个世界的不确定性,以及人的无限可能性。对于作为知识分子的王小波,至少有一点是确定的,那就是他的博学、才华和敏锐的理性思辨,正是这种来自思想的光华,留给了我们关于一个当代中国与世界的巨大背景和思考空间。   “人间已无梁任公。”在《红拂夜奔》的最后,王小波颇为伤感地慨叹道:“一切都在无可挽回地走向庸俗。”没有王小波的时代注定少了许多趣味,但人们迎来了互联网,这是一场草根的狂欢。在一个前所未有、物质丰裕的暴富时代,思想成为人类最后的奢侈品。人们面对思想和艺术时会问:这可以换来钱吗?欲望与成功的时代,名与利正横扫一切。王小波之后,中国不再有名士,但不乏沽名钓誉的犬儒与流氓。   15年来,王小波逐渐成为一个有关拒绝与思考的传说,他只在我们心中微微地坏笑——“人类宁愿死去也不愿意思考”(罗素)。4月是鲜花迷离的时节,非常适合怀念不在人间、不在中国、不在现场的王小波:“走在寂静里,走在天上,而阴茎倒挂下来…”  

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孤岛客 | 不能说脏话就无话可说了

一周语文|2012(14)|2012-3-26-2012-4-1 左 为本周单字“沙”,“沙尘暴”的“沙”。据《新京报》记者金煜 报道 ,周六凌晨北京市环境监测中心数据显示,“不少区县可吸入颗粒物(PM10)的小时浓度飙升,最严重的海淀甚至达到1000微克/立方米。当24小时的PM10均值超过500微克/立方米时,就属于‘重度污染’。但至截稿时,气象和环保部门尚未发出和沙尘暴或重污染有关的预警信号。” “据气象部门此前解释,沙尘暴与外来浮尘或扬沙的区别在于能见度,只有当能见度小于1公里时才可算是沙尘暴。昨夜记者目测,能见度并不差。”此前,“气象和环保部门曾预报,会有浮尘,局地伴有扬沙。据分析,这可能是昨天夜间风速减小时,在重力作用下,扬沙沉降所致。” 汉字“沙”为会意字,它由甲骨文的“小”字分化而来,金文在“小”的基础上另加义符“氵”,以突出水冲刷成的沙粒之意。《说文-水部》里的解释说:“沙,水散石也。从水,水少沙见,本义为细碎的石粒……如你所知,北京周六遭遇的浓度高达1000微克/立方米的沙尘暴,与《说文》里的本义基本无关……发散乱想,大概也只是躲进“浣溪沙”之类的竖排繁体里,“沙”或可复现其文青符号的特质?也许。 ————————————————————————————————————————— 【这样的笑容像是好茶遇到了好水舒展得漂亮】 语出电影人 东善桥微博 。谈及对“日本杂货”印象,东善桥写:“画册里的这些东西,没有一件是有优越感的,它们都在日常生活里被充分使用过。这些东西了熟生活的细节,充满了诚实的味道。”在另一则设计师安藤雅信、安藤明子的微博里,东善桥比拟那张老照片上的微笑,说:“先不看他们的设计,就看看他们俩的样子吧。 这样的笑容,像是好茶遇到了好水,舒展得漂亮 。” 【失独】 来自《中国青年报》报道。所谓“失独”,特指那些独生子女意外亡故后的家庭,他们因国策而只有独生子女,“ 失独 ”后,或成为抑郁寡欢一群,或返贫成为新弱势群体,晚年养老及家庭生活困境重重,艰难维生。 【我真没用竟然让你问出这样的问题】 又称“紧紧抱住体”“万能百搭句”等,本周流行句型,据称最早译自日本网友twitter。设若如果女友问“我和工作哪个更重要”?标准答案是1.深情凝视对方;2.紧紧抱住她,3.道白:”我真没用,竟然让你问出这样的问题”……据称,举凡遭遇女友提出诸如“我和你妈掉河里你先救谁”“今天晚上吃米饭还吃面条?”“前女友和我谁更重要”之类尴尬问题,均可以此无敌对白应付。 【杜甫很忙】 网络风行的“涂鸦杜甫”主题,算冷饭新炒,瞬间火爆网络,并成为话题。涂鸦所用的文本来自高中人教版《语文》必修3课本杜甫《登高》一诗插图,涂鸦作品新旧掺杂,花样创意不一。热议大致有娱乐减压、诋毁传统等不同意见。 【春天就借给了他诗句花开】 来自影评家卫西谛周一推荐,为诗人棉布写给海子的一首诗作。诗云:“他躺在厚厚的黑皮诗集里 / 给春天接生 / 春天就借给了他诗句花开 / 想了想,他就永远的呆在原地 / 好给温暖定格 // 他多聪明啊 / 安心的趟在我出行的准备单里 / 和我一起旅行 / 整整一生都为我的漂泊安家”……本周一是诗人海子忌辰,1989年3月26日,海子在山海关卧轨自杀,时年25岁。 【中地沟】 来自媒体报道,为网友仿照熟词“中石油”“中石化”而来的新词。“早有网友调侃,中国最牛油企不是中石油,也不是中石化,而是‘ 中地沟 ’。果不其然,中石油中石化的油价高低还要看发改委眼色,而面对围剿‘中地沟’的官方正规军,‘中地沟’不费吹灰之力便化之于无形。”“很多人指责餐饮企业血管里没有道德的血液,但是话说回来,根子还在官方收购价格偏低.”“当年日本之所以能够成功解决地沟油问题,是因为财政大幅补贴生物柴油企业,让他们以高于非法加工企业的收购价收购地沟油,才得以抓住油老虎。” 【不恰当的过誉是行贿或者冒犯】 语出作家阿莱夫本周专栏,原文标题是“听故事”。文章探究“严肃文学”“通俗文学”乃至小说这一文学体裁的“趣味使命”:“斯蒂芬-金的财富是从市场上来的,他有很多引人入胜的故事,但没人认为他该拿一个诺贝尔奖, 不恰当的过誉是行贿或者冒犯 。我对斯蒂芬?金的印象是,他的故事像《教父》一样,经常被改成比原著更厚重的电影,那么这个故事就不属于他。但这不影响我对他卓越能力的尊敬。但我不把这种尊敬给予罗琳女士。” 【嫐嬲挊窳】 语出饭友 泛黄的流年 周一饭文:“神奇的东方语言:高帅富:嫐 !白富美:嬲 !男屌丝:挊!女屌丝:窊 ! 大龄女屌丝:窳!”这段文字不长,却先后提及五个生僻汉字,以其字形破解多个流行短语的内在含义。其中嫐,读音为nǎo,动词,意为“戏弄”;嬲,读音niǎo,含戏弄、纠缠、搅扰之意;挊,读音nòng,本义为玩耍;窊,读音wā,与“窳”为同一个字,互为异体……与此前多年网络流行字烎(yín)槑(méi)囧(jiǒng)兲(tiān)氼(nì)砳(lè)嘦(jiào)嫑(biáo)嘂(jiào)一样,这些生僻汉字里,除了“囧”字等少数几个大红大紫外,其余仍身处亚文化位置,小众依旧。 【仿佛有苔藓和蕨类的森林】 语出作家冯唐周一微博:“恭喜!有诗人出没,就有希望, 仿佛有苔藓和蕨类的森林 。”冯老师的祝贺针对诗人沈浩波新近获得 年度金诗奖 而发。据媒体报道,3月25日下午,由网易读书、南都思享汇联合主办的“小春天——新世纪诗典广州诗会暨2011年度颁奖礼”在广东省立中山图书馆2号厅举行,有近30位省内外诗人出席。 【指犬为狼】 本周热词,亦为本周 新成语 之一。据山东卫视报道,“山东枣庄‘狼案’近来闹得沸沸扬扬,3月26日,动物学的专家马金生教授被请到了滕州动物园,当着广大观众的面,马教授说这是一只哈士奇。之前中新网报道称,同样是马教授,认为警方抓到的动物是野狼。”……周五,翻译家 余中先 先生在微博里说:“养狗养了狼,打狼打了狗?法语中有成语‘entre chiens et loups’”……余先生的联想给这则新成语加了景深。 【穿过陈丹青的袖袍伸出你的中指吧】 语出乐评家张晓舟专栏,原题是《死城漫游指南》。文章从中国城市格局命运说起,真想说的是中国文化“双重赝品”属性。文章最后一段说:“我们要么躺在下水道上飘向五千年文明的黑洞,要么纵身跳进民国的枯井洗澡。伴随着纪录片《梁思成林徽因》的播出,梁思成故居被‘维修式拆除’——现实再次教训了艺术……诸位,别再意淫林徽因了,赶紧从民国的春梦醒醒, 穿过陈丹青的袖袍,伸出你的中指吧 ……这是中国的魔幻现实主义,是杰出的坎普艺术或者说艳俗艺术,是中国百年孤独废墟上的纪念碑,与其嘲笑它,还不如把它当作一个牛逼的玩笑,一个报复式的恶作剧,一个白痴的大笑。” 【12语文第三季】 → 本地恋的费时间,异地恋的费话费,没人恋的费流量;本地多“嘻哈”,异地多“嗯啊”,没人恋多“呵呵”。(焉知鱼之乐+雨溅烟火+泛黄的流年) → 电影《我愿意》中,李冰冰泪眼婆娑地看着段奕宏:“你一声不吭说消失就消失!七年了,你想过我的感受吗?!”段奕宏一句话挽回了这段感情。他说:“你知道刑诉法修正案吗?”(佚名) → 大巴上一直在放麻痹的哥是个传说哥就是这样的哥哥哥哥哥哥你个腰子啊哥。(琦殿) → 屌丝有三颓:在吗,忙不,早点睡;女神有三宝:干嘛,呵呵,去洗澡。(DCN01) → 房地产广告大师们呀,咱能不能别经典|完美|华贵|创造|典雅|超越|卓越|极致|精彩|辉煌|豁达|高贵|大方|大气|精致|霸气|小巧|玲珑|雍容|华贵|典雅|富丽|堂皇|极致|奢华|卓越|完美|独创|经典|经典|完美|华贵|创造|典雅|超越|卓越|极致|精彩|辉煌|豁达|高贵|大方|大气|精致|霸气|小巧|玲珑|雍容|华贵|典雅|富丽|堂皇|极致|奢华|卓越|完美|独创……(刘小禄) → 刚看到13名小偷在武汉开年会被警方一窝端的新闻,后面网友神回复:“怎么不租条船?”(佚名) → 花一样的你,刺一样活着。(和菜头) → 看到路边交通宣传语“孩子/是家庭之宝/安全/是交通之宝”,完全找不到点,萦绕不去的读后感竟然是赵忠祥厚重音“两宝相遇,狭路相逢勇者胜!”(乔小囧) → 困熊取胆这事吧,一句话,生物工程化。知道奶牛的一生吗?出生,成熟,拿个管子注射精液,下崽,挤奶……拿个管子,挤奶,拿个管子,挤奶,老了,屠宰。一辈子,处女,奶妈。(ZZ) → 没课的日子,像霍金一样瘫痪在床;有课的日子,就像张海迪一样,瘫痪在椅子上。(闫小彬转) → 那年的机场,很多爸爸送儿子前往英国留学。那些父亲,满怀激动泪水莹莹的说:你混不好你就别回来了!唯独有一位爸爸,面色凝重意味深长的对儿子说:我混不好你就别回来了。(佚名) → 你的沉默必须能让人听得到。(惡人寰) → 朋友见家里有只蚊子,顺手操起一本书灭了它。放下书,看见封面上写着犯罪学。(DR杜然) → 碰见快乐,要像碰见闪避多年的欠债者,抓住不放是最好的选择。(连岳) → 骗子千万不要太自信,否则会被自己骗了。(刘小禄) → 其实世上本没有路,走得人多了,就有了“游客止步”。(非主流氓) → 去时还是平壤,归时已变首尔。(江小鱼) → 人生干嘛要登台,何处不是戏呢。(唇红齿白) → 生物常识:如果把衣服摆在床上,他们就会繁殖。(郭巨侠) → 我歌唱云朵,我知道自己终究会幸福,和一切圣洁的人相聚在天堂。(寒武纪) → 我跟老婆的关系就是高铁与铁道部的关系。谜底是:只要出轨,肯定被刨坑埋了。(壹周刊段子) → 我喜欢迎面而来的风,那是空气认真奔跑时,不留神撞到你的样子。(地下天鹅绒) → 我有个朋友开了个修车厂,但好死不死的开在宋庄了(给不是北京的朋友解释一下,那是个艺术家扎堆的地方),于是,总有人深沉地伫立在他们正修的破车前面,问:“你们这个作品想要表达什么?”(小V) → 膝盖是天然的暗箭收集器。(夜骸) → 一个20万粉丝的人和一个400万粉丝的人吵架,逼得一个1000万粉丝的人删了微薄。(千余青争) → 一个未婚先孕的女生的心理活动是:我擦,我老娘会杀了我的!其实她不知道,她肚里宝宝的心理活动同样是:我擦,我老娘会杀了我的!(左堂堂) → 一阵小风吹过来,感觉有一些寒意。冷清世界像冰棍,要是小豆就更好。 (庄雅婷转杨树鹏) → 用别人的生理缺陷开玩笑是政治不正确的,但是自己也有相同缺陷则可以豁免。所以,胖子攻击胖子最猛烈,矮子攻击矮子最凶猛,文人攻击文人最起劲。(和菜头) → 宅就是:早上不起床,起床就上网,上网到天黑,天黑不上床。(佚名) → 找女朋友不要要求太高了。又美又会做饭的,那是美的电饭煲。又可爱又永远不会老的是樱桃小丸子。又经济独立又以你为中心的那是你妈。又美又可爱又会做饭又永远不会老又经济独立又以你为中心的是正用美的电饭煲想当妈的樱桃小丸子。(佚名) → 这个世界变了,事业线都从掌中移到了前胸。(烟薰) 【赛格威思维车】 来自作者建安博客文章,原题为《旅游代步好伙伴: 赛格威思维车 》。据作者介绍,赛格威思维车(Segway)走进公众的视野已经有10来年的历史……它没有像预期的那样成为一种划时代的新型交通工具,但是作为一种旅游的代步手段,在欧美国家和其他地区已经逐渐流行开来。 【不能说脏话就无话可说了】 来自网友沈小妞敢不敢 微博 。接受嘉兴文化影视频道随机采访,请某一众路人就“油价上涨”话题发表看法。接受采访的某位小哥先问:“我能说脏话吗?”,当得知不可后,他说:“不能吗?那我就没话好说的。”经由网络传播放大,此句迅速成为百搭句,并引发海量造句。 【2017】 语出出版人谢刚周三微博:“一做出版的哥们说,我盼望2017年。我不明所以,问, 2017 ?香港普选?还是世界末日?哥们诡秘说,1966年开始文革,大陆不少作家学者或自杀或被整死,2017年就进入公版啦,感谢毛主席。听了,毛骨悚然,心里,好不是滋味。”

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新浪微博五名大腕为何相继出逃 (转载)

作者: 欧阳宁秀  |  评论(0)  | 标签: 时事观点 (转载) 名人逃离新浪微博 共同判断得不到尊重 旁观网民: 新浪员工辛辛苦苦拉来的名人,就这样被他们的老板给活活戳走了 贾葭: 称每个人都是受害者 连岳: 发出8条声明去意坚决 宋石男: 将新浪微博称为“新浪V博” 于建嵘: 我们要微博,但更要尊严 张鸣: 表示离开时不但带走粉丝,甚至连“五毛”都带走 微博江湖从来都不平静。 一直处于国内门户微博领先位置的新浪,更是各种热门新闻事件的发源地和集散地。 没人否认新浪微博的高人气和高互动性。正因如此,它在持续火爆的同时,也引起许多用户的不满。这个不满带来的一个最终结果就是:出逃。许多草根和带V名人纷纷逃离新浪。一直以来,面对新浪强势竞争压力的其他门户网站抓住这个时机,纷纷张开怀抱,深情招揽从新浪逃出来的各路人马。 大量草根网民也已开始出逃 先是宋石男、贾葭,接着是连岳,时光转到去年底,张鸣在微博中表达对新浪的不满,表示要离开。新浪微博总编辑陈彤立刻以一首南斯拉夫歌曲《啊!朋友再见》回应,生生逼走了张鸣。于建嵘见状,步张鸣后尘到搜狐安了家。 “轻佻”、“店大欺客”,这是张鸣和于建嵘两名最新出走的网络意见领袖对新浪微博的最终感受。至今,陈彤或新浪官方没作出任何回应。旁观网民中,有人说:“新浪员工辛辛苦苦拉来的名人,就这样被他们的老板给活活戳走了。” 其实,在网络领袖出走前,许多遭遇了新浪封号“转世”的草根网民已开始持续不断的出逃。只是,此次因张鸣、于建嵘两名在网络上人气颇高的意见领袖出逃,加之陈彤的轻佻态度,引起人们对新浪微博在新一年开头时,名人出逃现象的关注。 3位名人接连离开新浪微博 任教于西南民族大学的宋石男,多次遭遇加V去V,直至微博被审核。 去年7月,他在博客里发出博文《我为什么离开新浪微博》,历数自己使用这款产品以来的种种遭遇,并指新浪微博 “以V用户为中心,将围观者紧密团结在V用户周围,形成强大但单调的微博气场。”宋石男将新浪微博称为“新浪V博”。他在这篇博文中直指新浪对用户缺乏尊重,选择离去。 另一名知名媒体人贾葭也于去年7月发出博文《每个人都是受害者——致新浪微博》,表达离开新浪之意。贾葭说,发生重大新闻事件时,发出的帖子在新浪会遭遇删帖,而在其他门户微博却不会遭遇这样的事件,这说明“新浪微博的审查尺度是自我设置”。 两个月后,知名专栏作家连岳删除在新浪微博所有帖子后离开。他在博客中发出8条声明,言辞简短但去意坚决。“既然原来提过一次意见,他们的行为模式依然相同,那说明他们认为这意见并不重要。” 新浪微博总编辑陈彤下驱逐曲 如今,一度蔚为壮观的“转世党”,现在大多已销声匿迹。他们有的转战其他门户微博,有的还成了加V用户,有的则改头换面,在与新浪的不断博弈中,小心翼翼地拿捏着尺度边界以求苟延残喘。 随着新浪的不断强势,出逃新浪事件也在同时发生。直至张鸣和于建嵘的相继离开,网民出逃新浪再次引起人们的关注。 1月6日,中国人民大学教授张鸣在新浪微博发帖扬言离开,表示将会在离开时不但带走粉丝,甚至连“五毛”都带走。随即,新浪微博总编辑陈彤以一首南斯拉夫歌曲《啊!朋友再见》回应。7日,张鸣在微博中表示将不再贪恋新浪的人气,彻底离开新浪。 很多网民在等待陈彤就此态度回应。然而,近一个星期过去,新浪方面没有任何回应。13日,中国社会科学院农村发展研究所社会问题研究中心主任于建嵘表达去意,并停止更新了微博。“我们要微博,但更要尊严。”他在微博中说。 博主希望门户微博懂得尊重用户 13日下午,已在搜狐微博安了家的张鸣和于建嵘接受本报专访。他们离开的原因各有不同,但有一个共同的判断是:希望门户微博学会懂得尊重用户。 16日上午,本报记者向新浪方面表明采访意图,希望就此事获得回应。但直至下午两点发稿时,未获对方回应。 【对话】 张鸣:我已忍他们好长时间了 微博是个好东西 对微博这种网络世界的新产品,张鸣认为它是个好东西。虽然不得不离开新浪,但他认为门户微博的相互竞争和制衡,并不会让他彻底失去通过微博发言的机会。 都市时报:微博对抵抗删帖、充分的信息流通起到居功至伟的作用。你认同这样的意见吗?或请你说说对微博这种产品的看法? 张鸣:我赞同这样的看法。微博时代,让很多草根人士都可以成为记者,这保证了信息来源的多样,并保证信息发布不会被左右。但它在技术上有些毛病,我觉得它的140个字太少,应该200字左右才足以阐述我的一些观点。 都市时报:张朝阳自称是微博世界的五月花号。如果有一天搜狐拥有了众多意见领袖而态度转变,你说会选择不用微博。那在网络时代,你会选择其他什么工具来与网民交流? 张鸣:国内有那么多家门户微博,不可能任何一家都容不下我。如果真到了连一个张鸣都容不下的地步,可能真出大事了。我认为不可能走到那一步。 不能为了贪恋人气就受委屈 张鸣透露,在6日发出微博表示将离去时,当时他的真实意愿是借此警告一下新浪,并不是真的打算离去。直到陈彤发歌相送后,觉得下不来台,张鸣才下决心离去。 都市时报:你最早因为什么事产生离开新浪微博的念头?最终确定离开新浪,主要是因为他们的空间太小,还是陈彤的傲慢? 张鸣:我已经忍他们好长时间了。特别是“五毛”的攻击,先说我和女学生的问题,接着又说我骚扰电视台女编辑。女学生那事,我要求他们辟谣。 新浪微博不是有个辟谣平台嘛,对我们这些普通用户的投诉,他们都不太搭理。投诉到第三次,他们才简单做了个辟谣。 我觉得他们这样是对用户的不尊重。既然是辟谣平台,为何对涉及个体网民的事就不积极?!6日发出的帖本来只是想警告一下他们。 都市时报:你觉得是什么原因让你成了新浪不受欢迎的人? 张鸣:刚开始时,新浪需要人气,就把我拉过去。我本来也喜欢微博,过去后,他们从来都没推过我,我的人气都是自己拉起来的。有时,他们会发信或打电话要求删帖,这些我都能理解。 但像吴法天那样的人过去后,他们竟然还推过这样的人。我当然要发点牢骚。孔庆东“三妈”之后,粉丝一夜之间多了10余万,你说这可能吗?!孔庆东又不是娱乐明星,一夜间多出10万粉丝,肯定是新浪加的。像孔庆东那种人连骂人都给加粉丝鼓励,我就觉得新浪是一家没有底线的网络公司。 他们可能早就想让我走,只不过又不好直接说。接着我发的那条微博,来了个顺水推舟。陈彤在我表达去意后,发歌相送,态度轻佻,根本不像总编辑。他可能觉得他们新浪微博能量很大。 都市时报:新浪还有一个有趣的群体——“转世党”。他们一定程度上撑起早期新浪微博的活跃度。如今似乎所剩无几。他们的遭遇和你一样,你怎么看待这个群体? 张鸣:有一些是不可抗拒的外来压力,有些是商业公司的压力。这些我都能理解。但你不能主动作恶。不能选择某些东西,我还不能选择微博?! 都市时报:有网民不同意你离开,认为这是对粉丝的不负责。你怎么看待

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