汪浩：比较“重庆模式”与“广东模式”
2009年，中国经济社会发展的“重庆模式”首度被提出，解读这一模式，并将之与广东等模式进行对比，是近年来中国学界讨论热点之一。中山大学政务学院肖滨教授认为“重庆模式”短期占据优势，“广东模式”更具生命力。笔者认为简单的评价优劣显得肖滨缺乏整合政治实践的能力，研究发展模式的政治目光短浅，我们研究发展模式应该是取长补短，整合优势，提供国家决策参考，而非以肯定或否定一方简单结果。 重庆模式：
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联合早报 | 政治学者肖滨：重庆模式短期占优势 “广东模式”更具生命力
政治学者肖滨：重庆模式短期占优势 “广东模式”更具生命力 （2011-06-06） 早报导读 [香格里拉对话] 通过多方对话维护区域安全 [塑化剂风波] 塑化剂风波 殃及台湾烘焙业 [台海局势] 台湾人才挺进大陆势不可挡 [中国早点] 李娜争得感谢的自由与权利 联合早报网招聘 Freelance网络新闻编辑 ● 曾实 广州 2009年，中国经济社会发展的“重庆模式”首度被提出，解读这一模式，并将之与广东等模式进行对比，是近年来中国学界讨论热点之一。 对此，本报专访了中山大学政务学院肖滨教授。肖滨长期在广东从事当代中国政府与政治研究，祖籍四川的他，有着广东与四川两地的生活经历与观察视角。2008年，他主持广东省哲学社会科学规划委托下的广东政治发展30年研究项目，完成《为中国政治转型探路》一书。 重庆模式：着眼 体系的维系与巩固 “重庆模式”和“广东模式”均可视为中国模式下的典型范本，短期内，基于各种原因与气候，“重庆模式”可能在中国大陆占据某种优势，但长远来说，中国政治学者肖滨认为，“广东模式”将更具有生命力。 概括言之，重庆模式重视“对体系的维系与巩固”，广东模式则“强调国家治理体系的创新”。在评价两个模式时，长期在广东任教与做研究的肖滨，显然更倾向于“广东模式”。 近年来，相对于西方模式，中国模式的概念开始被提出，但学界对是否存在这一模式向来存在争议。肖滨认为，如果借用丁学良教授关于“中国模式”的一些说法，“中国模式”当中必然包含六项基本元素，首先是列宁式政党、军队、国家政权，这三者共为威权的权力架构，此外，还包括中国特色的社会控制系统、支撑政党国家的意识形态、受控制的市场经济，这六项元素缺一不可，在“中国模式”的框架下扮演重要角色。 “广东模式与重庆模式其实在本质上是一致的，在两种模式中，以上六项元素无一例外都具备。在政党国家体系内部，两种模式没有根本性的矛盾，并未超出中国模式的框架。” Chat about this story w/ Talkita
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图： “ 一代天骄 ” ， 1966 年的宣传画。这位已故主席的画像从此就被印到了钞票上，但是关于他的记忆最近被如薄熙来这样的保守派重新唤醒，薄是 [ 下一届 ] 政治局常委的一位主要竞争者。 核心提示： 毛泽东并非仅仅是一位令人敬畏的已故帝王。在最近的几个月里，他的遗产和形象成为了要力争在 2012 年 10 月跻身最高政治地位的精英们的有力武器。 来源：《金融时报》， 2011 年 6 月 2 日 ， http://goo.gl/rXVSO 作者： Kathrin Hille and Jamil Anderlini 译者：匿名 校对：南山 在中国共产党帝国的中心、北京天安门广场正中那座威严的 纪念堂 中，毛泽东的尸体在他去世后 35 年之后仍然躺在水晶棺中。 每年都有成千上万的访客来一睹这位曾经驱逐了外国侵略者、建立了当代中国的奠基人的蜡质容颜。也是他，发起了若干政治运动和清洗，造成了数千万同胞的死亡。 在广场的北边，这位已故领袖的巨幅画像还悬挂在紫禁城的入口 —— 天安门之上。他的头像也印在每一张钞票上。 但是，毛泽东并非仅仅是一位令人敬畏的已故帝王。在最近的几个月里，他的遗产和形象成为了要力争在 2012 年 10 月跻身最高政治地位的精英们的有力武器——那时大部分的最高层中共官员们将被新一代的领导人替换。 今年的 7 月 1 日是党成立的 90 周年。在准备这一庆祝时，党内派别之间的斗争划出了一条意识形态的红线。这场争斗将决出影响力的大小，并决定党的未来方向。外交官们和商业领袖们都在密切关注着这场斗争，想要找到迹象表明中国是否会淡化市场化改革、甚至重新回到改革之前的老路上。正是市场化才让中国成为了经济大国。 薄熙来是有望登上中国的政治巅峰，进入政治局九人常委的一位竞争者。他也是第一个为毛泽东招魂的人。薄熙来在西部重镇重庆任党委书记，他通过毛式口号和宣传手腕进行治理。在节日里，重庆居民们会收到 “ 红段子 ”—— 发送到手机上的毛语录节选。当地的电视台将所有的商业节目都换成了 “ 红色节目 ”—— 演绎革命历史的肥皂剧。公务员、国有企业员工和学生们被组织起来唱 “ 红歌 ”—— 红歌是歌颂先烈和共产党的赞歌。其中一首唱道， “ 太阳最红，毛主席最亲。 ” 当薄先生把这种宣传运动和若干很受欢迎的政策结合起来的时候，当地居民没有发出什么抱怨。这些政策包括：更为礼貌、更少腐败的警察；城市中种植更多的树木；更容易负担的住房等等。 “ 人们不应该把所谓的 ‘ 红 ’ 玩意儿看得太严肃 —— 它没有怎么影响我们的生活。 ”26 岁的当地设计师 Isabelle・ 罗这么说。 但是象罗小姐这样的人其实并不是薄先生的受众。当这位 61 岁的政客在讲话中不时引用毛的语录时，他是在向中共的领导们发话 —— 至少是对部分领导。 薄熙来是已故的党的最高层革命元老之一薄一波的儿子。这让薄熙来跻身于中国有影响力的 “ 太子党 ” 一族 —— 和习近平一样。习近平也是显而易见最高职务的继承人。习先生现在是国家副主席，他的父亲习仲勋曾是党的宣传部门负责人。他基本肯定会在明年的党代会上接过胡锦涛的党总书记和国家主席一职。对最重要的高层职务 —— 主席和总理 —— 的任命在很大程度上已是定数，副总理李克强会接任总理一职。不过政治局常委里还有 7 个职位尚待填补，它们已成为竞争者们极力争夺的热门之选。 “ 重提毛泽东，只不过是那些声称坚持党的传统的人所采用的一种标榜手段而已。 ” 肖建生（音）这么说道。他是毛的故乡——湖南省的一名省报编辑和历史学家 改革的倡导者们则对此反击。一位教授在化名为 “ 喋喋不休 ” 的博客中认为，可以替代薄先生的 “ 危险宣传 ” 的是 “ 浙江模式 ”—— 浙江是私人企业部门最发达的省份，这种模式以此命名。他预计这会引向公民社会和民主的崛起。 习近平的表现说明他已经明白薄熙来的意思。在 12 月，一次引人注目的重庆之旅中，他说薄先生的方法 “ 深入人心，值得表彰 ” 。一位资深中国观察家林和立（ Willy Lam ）在美国智库詹姆斯敦基金会最近的一篇文章中说： “ 薄习之间的联合表明这位副主席可能正在组建他自己的 [ 政治 ] 团队。 ” 另一位 “ 太子党 ” 的代表人物也因为重提毛泽东而掀起了波澜：毛泽东早年的战友刘少奇之子——刘源将军在一本书的发布会上作出了晦涩但令人兴奋的呼吁。这本书是由一名保守派作家所作，呼唤回到 “ 新民主主义 ” 。新民主主义是比强硬的共产主义更偏向自由的概念。毛泽东和刘少奇在共产党夺取政权之前曾经宣扬过它，不过后来被毛摒弃了。 刘源将军高深莫测的文章还呼吁 中国应 强 调军事高于文化 。他赞扬战争是立国之基，对 2001 年恐怖分子攻击世贸大厦表达了敬慕之情。刘将军是解放军总后勤部的政委，他预计会进入控制军队的最高权力机构 —— 中央军委。 对于象薄先生和刘将军这样的人来说，以毛语录来支持他们的观点显得尤为讽刺。由于这位已故的主席几乎迫害了他的所有前战友，大部分太子党出身的政客 —— 包括薄、刘、习 —— 都眼睁睁地看到过他们的父辈在他们现在所倡导的意识形态下备受折磨。因此观察者们相信，他们的这种借用更多的是一种姿态，而非立场 —— 想要在毛主义的复兴中怀旧，而不是要恢复与毛主义相关的灾难性政策。 “ 的确是出现了毛主义的某种复苏，但只是在那些没有经历过那种恐怖时期的年轻人中间才有。 ” 湖南的肖先生这么说。在毛的故乡韶山，当地政府官员说游客的数量在迅速增长，包括一些进香的年轻的崇拜者。 肖先生补充说，但是谈到政客们， “ 他们想找的是党最强有力的象征，而毛泽东是唯一可堪借用的象征。 ” 他认为太子党的成员们认为政治权力是代代相传的，而意识形态只是因为可以帮助他们获得和保持控制权才会利用到，仅此而已。 . . . 但是，由毛主义的复苏引起的回响却传得很广泛。一些保守团体很长时间以来就对超过 30 年的经济改革所推进的赤裸裸偶的资本主义不满了，他们转向了 “ 重庆模式 ” 。 “ 这些饱含革命先烈鲜血的红歌，正是人们精神上排毒解毒（西方资产阶级精神鸦片之毒）的特效良药。 ” 宁云华在毛派的大本营“乌有之乡”上的一篇新近的文章中这样写道。 一些有影响力的学者使得这场辩论更加升级。经济学家茅于轼（和毛泽东没有任何关系）在上个月的一篇文章中说，那位已故的领袖应当从神坛上下来， “ 还原成人 ” 。 他呼吁结束对毛的神化和个人崇拜，这让毛派教徒们义愤填膺。在乌有之乡和其他的保守论坛上，茅先生被称为 “ 资本家的走狗 ” 。他被讥讽为 “ 牛鬼蛇神 ” ，这是在文革最黑暗的那些日子里用来侮辱和诽谤他人的称呼，这些人的结局经常是被折磨或痛殴致死。一个组织收集了 10,000 个签名来支持他们要求公诉这位经济学家的呼吁，控诉他犯了颠覆罪和诽谤罪。 这些公开的争执反映了党内最高层的分歧：拥毛与否毛的派别都想要推进他们自己的政治进程。在北京一直有传言说，高层领导中更为开化的成员想要在未来的官方文件中完全放弃 “ 毛泽东思想 ” ，这一具有高度象征意义的举动将打破数十年来的传统。 这种意识形态之争甚至已经扩散到了被严密控制的官方媒体上。中共的喉舌报纸《人民日报》一贯是被用来让干部们跟上形势，统一到正确思想上的。但上个月它却令公众吃惊地发表了由五篇文章组成的一系列社论，看起来是在呼吁政治改革。 就在官员们在对国外的外交官和记者们高谈被关押的艺术家艾未未是一位麻烦制造者，不值得他们关注的时候，《人民日报》上的一篇文章则警告说，需要包容 “ 异质思维 ” 。这一系列社论的最后一篇中说，在中国，想要获得稳定，就需要让人民的声音被听到，而不是压制他们。 按照一家官方报纸的高级编辑的说法，这一系列社论是编辑们在得到了高层的默许支持之后所做出的举动。但是反扑几乎立刻就出现了。上个星期，《人民日报》上的又一篇社论则强调了政治纪律，并批评某些干部在意识形态领域发表了 “ 不负责任 ” 的评论。 . . . 除了高层的权力之争外，围绕着毛泽东遗产的斗争还象征着更为深刻的意识形态上的分歧 —— 倡导走向更为开放、更多参与的政治体系的领导者们和拒绝西方式民主的强硬派们之间的分歧。 代表更开放一派的是总理温家宝。他经常隐晦地谈到需要更多的民主和包容。在一些人看来，这说明他支持实质性政治改革。虽然一些分析家相信温先生得到了胡主席的一些支持，但现在反对这种自由化的派系显然方兴未艾。 “ 中国正处于十字路口， ” 一位大学教授和网络评论员万军（音）说。 “ 这种思想意识上的激烈碰撞揭示出有中国特色的社会主义的危机。 ” 对于邓小平的改革来说，这是直接的一刀。邓是毛的继任者，他想要抹去毛这位独裁者大部分的所作所为。在超过 30 年的时间里，邓先生的模式是有效的。逐渐增长的市场导向的经济改革让人们变得比以前富裕多了，让多数的人即使没有政治改革也觉得满意。在全球金融危机和西方精英们的信用受损的情况下，一些中国领导人认为中国的发展模式提供了一套可以与西方匹敌的价值观。 但是在内部，许多参与了党内意识形态之争的人同意，邓小平模式带来的红利正在枯竭。他们所举的例子有日益增长的腐败、社会动荡和收入不均，还有严重的经济不平衡、不可持续的增长模式和党的权威日渐消失。 如果有人能够在新的领导层中坐稳位置的话，他们就要面对这一系列让人望而生畏的问题。毛的幽灵对薄先生和其他竞争者能起到的帮助毕竟有限。 可能出任政治局常委的名单 角逐下一届政治局常委的政客（ 9 席，可能被减至 7 席）: 薄熙来，重庆市党委书记 戴秉国 国务委员 李克强 第一副总理 李源潮 党的中组部部长 刘延东 国务委员 王刚 全国政协副主席 王岐山 副总理 汪洋 广东省党委书记 习近平 副主席 俞正声 上海市党委书记 张德江 副总理
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孔庆东的“汉奸”的言论已经涉嫌违法 作者：赵进斌 来源：作者赐稿 来源日期：2011-5-29 本站发布时间：2011-5-29 15:55:31 阅读量：2748次 今年以来，北大教授孔庆东在许多公开场合，动辄称南方报业集团为“汉奸报系”，已经引起国内众多有良知专家学者及公民的很大争议和强烈不满，近日这位教授在接受第一视频网“孔和尚有话说的”专题采访时，更是频频用这“汉奸”一词来攻击、污蔑南方报业集团。请看他的这段话——我们知道近期以来，中国各地媒体，特别是南方汉奸报系所控制的媒体，大肆污蔑重庆，大肆污蔑重庆的“唱红打黑”行动。可是汉奸们却不支持，汉奸们把这个“打黑”说成是“黑吃黑”。你看他们平时装得好像很痛恨腐败，同时经常揭露这里不好、那里不公，可是一到有人出来真正“打黑”了，他们就跟打他爹、打他娘一样的心疼。为什么?就因为这些人，他们不希望中国好起来，他们就希望中国永远坏下去。这样呢，好让他们的美国爹爹、美国爷爷，来占领中国，他们好给美国人公开地当干儿子。这就是南方汉奸报系的真正的目的。可惜他们还没有得逞。 看完这段话，对孔庆东居然无视最起码事实道理信口开河、妄加指责、中伤同胞的恶劣秽语简直到了令人震惊的程度，感到不可思议。且不说你无端指责“南方汉奸报系”是毫无道理，竟然又妄加目的是要“美国爹爹、美国爷爷，来占领中国，他们好给美国人公开地当干儿子。这就是南方汉奸报系的真正的目的。可惜他们还没有得逞。”这哪里是在评论，简直是肆意妄为、恶意诽谤。假设南方报系中某些人对重庆市唱红打黑持有异议，但这也并不代表整个报业集团同胞都成为汉奸，你又凭什么指责他们是在卖国呢?南方报业集团是拥有十多家报纸杂志、新闻网站在内的数千名甚至上万名干部职工在内的集团企业，你仅凭几家报刊刊出的几篇对重庆市打黑有质疑的评论就定性为整个报系为汉奸报系，说轻点你这是一叶障目、盲人摸象、以偏概全，说重点你就是赤裸裸混淆是非、颠倒黑白，造谣中伤污蔑，不但违背你所奉若神明的毛泽东早就说过：“凡是有人类的地方就有左中右”的人间常识，也与目前大力弘扬摆事实讲道理依法办事建设法治公民社会的目标格格不入，说到底，你这是典型老毛的文革余孽思维、沉渣在作崇。 众所周知，南方集团现拥有“十一报”(《南方日报》、《南方周末》、《南方都市报》、《21世纪经济报道》、《南方农村报》、《南都周刊》、《风尚周报》、《理财周报》和与光明日报报业集团合办的《新京报》、与西江日报社合办的《西江日报》、与云南出版集团合办了《云南信息报》)，“八刊”(《南方月刊》、《城市画报》、《名牌》杂志、《南方人物周刊》、《21世纪商业评论》、《商旅周刊》、《南方第一消费》、《鞋包世界》)，五个网站(南方网、南方报业网、奥一网、凯迪网、番茄网)，一个出版社(南方日报出版社)。这样一个十几年如一日不断开拓创新发展壮大的集团里的本都是赤心爱国的同胞，办报方针一贯尊遵循实事求是、倡导百家争鸣、引领改革开放思潮，受到国内外绝大多数同胞喜爱关注的报刊，却硬生生被孔庆东都给戴上汉奸帽子。孔庆东的恶毒污蔑真是是可忍敦不呆忍!如果按照孔庆东的思维方式，他自己起了“孤岛独一郎”的别名，那么我是否也说你偏爱这种日本人才能起的姓名，你是否日思夜想盼日本鬼子再来侵吞中国，你是标准的“日奸”，为了达到你这不可告人之目的，你用这样的名字来寄托这一希望呢? 只要认真梳理一下整个国际关系，我们就会发现，无论从历史角度来看，还是就目前情况来看，美国都是对维护中国利益最关紧要的国家。从历史的角度来看，美国自1840年以来，在参与西方列强欺凌中国的过程中，没有割占中国的一寸领土。1911年美国又带头拿出一半“庚子赔款”创办了留美预备学堂(后发展为清华大学)，并培养了詹天佑、胡刚复、吴有训、竺可桢、萨本栋、赵忠尧、陈省身、郭永怀、邓稼先、钱学森等等中国好几代高端科学和工程技术人员以及胡适、杨杏佛、闻一多和宋氏家族等等一大批中国民主革命的先驱者;这些人为中华民族的振兴所作出的贡献，远远大于苏联培养的中共政治精英。第二次世界大战中，美国又与中国结盟共同打败了日本侵略者，许多美国空军飞虎队员为了保卫中国而献出了宝贵的生命。自从上世纪70年代初中美关系破冰之后，美国还继续敞开胸怀接纳和培养了大批新一代中国留学生，使中国在科学技术上大大缩短了与世界先进水平的差距。 从现实情况来看，美国是中国出口商品的主要市场，中美经济的相互依存关系已经形成;把中国搞垮并不符合美国的根本利益。美国还是中国人游学的首选之国，连那些拼命诋毁和抵制美国政治制度的最高执政集团中的大多数人也争相把自己的子孙送到美国去留学居住或享福;其中包括重庆市委书记薄熙来的儿子薄瓜瓜。在美国长期居住生活的华人华侨和在美短期学习、工作、旅游等等的中国公民所获得的人身和财产安全保障以及其他公平待遇比在别的任何国家都强;自二战以来，在美国就一直没有再发生过规模性的，或政府纵容性的排挤和侵害华人事件。美国与中国没有领土之争，这一切，都足以表明美国对中国有大利而无大害。而且中美关系，可说是中国外交关系的核心枢纽。新中国成立后，国家领导人从毛泽东、邓小平、江泽民到胡锦涛，一直都把中美关系置于中国最优先对外关系。孔庆东作为最高学府的中文系教授，对这样一般知识分子都知道的中美关系历史史实和现实竟然视而不见，狂妄无知，执意调拨离间中国人民对美国人民的友好感情、关系，混淆视听，颠倒黑白，他的所作所为才是真正的汉奸行径，应该受到有正义良知感大多数中国人民的谴责和抨击。 以《南方日报》、《南方都市报》、《南方周末》、《21世纪经济报道》四家报纸为主组成的南方报业集团，2001年，国家教育部组织、全国百万学子参与投票的“新世纪中国大学生就业首选企业”调查中，南方报业跻身50强，是唯一上榜的报业集团。 自2001年以来，在北京大学企业管理案例研究中心“中国最受尊敬企业”评选中，南方报业连续六年入选50强，其中2001年和2006年荣获“中国最受尊敬企业”称号。世界品牌实验室和世界经济论坛联合发布的2004年度“中国500最具价值品牌”排行榜中，南方报业有三家报纸闪亮上榜;2005及2006年度有四家上榜;在2007年度“中国500最具价值品牌”排行榜上，在未计南方报业传媒集团品牌价值的情况下，旗下的《南方日报》、《南方都市报》、《南方周末》、《21世纪经济报道》四家报纸品牌价值达96.99亿元。 如果象孔庆东说的是“汉奸报系” 这一国内传媒界有巨大影响的报业集团能取得这样连续多年一枝独秀的骄人业绩，能对年度百万毕业的学子产生这么大吸引力、影响力吗?孔庆东，在这样的白纸黑字的事实面前，你只是视而不见、信口开河、胡言乱语，真是丧尽人性和天良! 更让人无法容忍的是孔庆东嘴里的“汉奸”帽子已经发展到谁不认可重庆模式，他就给谁戴上的恶劣程度。当主持人让他谈近日最高法院在年度报告提到认可重庆打黑一事时，孔庆东又说：高法也不容易，因为高法受到很多汉奸法学家的左右和影响，这些汉奸法学家不断对我们的最高法院施加黑恶的影响。可以说我们国家现在有一股黑恶法学家势力，他们不断要破坏中国的法制，企图让中国的法制变成只保护地主老财资本家，欺压中国人民的这样一个法制。幸好我们最高法院没有被他们忽悠住，还是很客观、很公正地，肯定了重庆的“打黑唱红”活动。 从这段话里看出，中国目前的知名法学专家，只要是对重庆打黑运动中持质疑态度的，通通又成了“汉奸法学家”。这那里是在客观评论，简直是丝毫不讲道理、霸道污蔑的逻辑思维，这种只许州官放火，不许百姓点灯的口气和逻辑，只容许你乱扣帽子，不允许别人辩解的作法，不是典型的封建人治社会的荼毒遗传吗?不是典型的文革思维又是什么?这种肆意攻击中伤同胞的恶劣行径，显然已经到了令人发指的程度。 孔庆东自称是孔子第73代直系传人、北京大学教授，作为高级士大夫，他理应不辱没老祖宗的遗传，待人处事应该秉持展示出 “温良恭俭让”为人师表之风范和君子坦荡之胸怀。但令同胞们遗憾的是，从他近年来言谈举止中却丝毫没有继承老祖宗半点“仁、义、礼、智、信”，“和而不同” 的半点风范，却是动辄强词夺理、随意胡谄、满嘴龌龊喷粪，纯是一副小人得志更猖狂嘴脸的模样。如果孔丘地下有知回想到他曾说过的“君子坦荡荡，小人长戚戚”， “躬自厚，而薄责于人”，“己所不欲，勿施于人”的话语，他孔家竟生出这么个数典忘祖的不屑子孙，真不知他该作何感想? 耳目闻目睹孔庆东的这些恶言秽语，我不相信这样一个教授是否称职，他能正确行使“传道、授业、解惑” 的优良传统道统吗?一个满脑满嘴都是汉奸思维、文革话语的人，他的两面三刀的嘴脸，让同胞们看清了这样一个表面斯文的教授等同于实际上性情粗野的叫兽，只能是道貌岸然的伪君子。 人大代表喻权域在十届全国人大第五次会议中曾提出《惩治汉奸言论法》，受到人大代表和社会大众的广泛批评，主要的批评是，一则违反了宪法的言论自由，二就是汉奸的界定是不明确的。因为汉奸一词让人很容易想起中华民族屈辱的近代史造成同胞骨肉相残分裂的切肤之痛。孔庆东对此应该引以为戒。在胡锦涛总书记提倡建设包容性和谐社会的今天，汉奸一词你还是少用或不用为好。 孔庆东作为中国共产党员，动辄给不少爱国同胞扣上汉奸帽子，已经涉嫌违反中国共产党章程党章之规定，根据第七章党的纪律中第三十八条之规定：党组织对违犯党的纪律的党员，应当本着惩前毖后、治病救人的精神，按照错误性质和情节轻重，给以批评教育直至纪律处分。 党内严格禁止用违反党章和国家法律的手段对待党员，严格禁止打击报复和诬告陷害。违反这些规定的组织或个人必须受到党的纪律和国家法律的追究。严重触犯刑律的党员必须开除党籍。 鉴于孔庆东动辄污蔑南方报业集团广大党员干部为汉奸，不少法学界法学家为汉奸法学家的污蔑陷害言论，对照上述党章之章程，已经涉嫌违犯党章之规定，他所在单位北京大学党组织应该按照党章上述规定，给他必要的党纪处分和惩戒，让他大脑清醒清醒。 Chat about this story w/ Talkita
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