香港獨立媒體

圖片來源： 民主黨 的宣傳海報 五名泛民議員劉慧卿、單仲偕、何秀蘭、毛孟靜和莫乃光於本周去信資訊科技及廣播事務委員會主席黃毓民，促請委員會討論通訊事務管理局 (通訊局) 倉卒推行本地免費電視節目質素公眾諮詢，並邀請相關官員出席會議解釋。 翻查資料，2009通訊局前身廣播事務管理局（廣管局）舉辦的中期檢討，包括三場公聽會、七場小組討論會、公眾意見書和委託顧問公司進行3000戶家庭面談。相比之下，今次局方只邀請公眾提交意見書，規模相距甚遠。 通訊局就免費電視節的諮詢只餘不足一周。泛民議員認為，這次諮詢 (本年 2 月 18 日至 4 月 2 日) 為期「少於兩個月」，而且欠缺宣傳，沒有「廣泛發佈」通知，質疑諮詢「不足以反映公眾意見及期望」，成效存疑。再者，諮詢前通訊局沒有在事務委員會會議闡明背景資料、安排及目的，引起公眾疑慮。於是，促請主席將之列入議程討論。 毛孟靜 上周已在其Facebook寫道：「政府好鬼祟」，又「要求政府解釋此鬼祟兼『忽然』諮詢」，並「急call：一人一信。一台獨大頂唔順！」。民主黨除於網上宣傳，黨主席 劉慧卿 已向通訊局提交意見書。 人民力量 成員亦於本周在銅鑼灣街頭盡最後努力，鼓勵公眾發表意見。 附件：議員促請在下次事務委員會會議加入議程信件 公眾可於即日至本年四月二日，將意見以書面方式郵寄至灣仔告士打道5號稅務大樓39樓、傳真至2507 2219或電郵至views-freetv@ofca.gov.hk。 相關報導： 人民力量於街頭收集市民對電視節目之意見 零九電視中期檢討 少於7%不滿節目質素 亞視無懼幫通訊局宣傳 通訊局難管無綫亞視 給通訊局：無綫亞視意見書系列 附加檔案 大小 促請在下次事務委員會會議加入議程 184.46 KB

二零一二年的一場反國教運動，揭發了特區政府的政治任務，清清楚楚顯示特區市民對「洗腦式」國民教育的恐懼，在學生、家長和教師的力抗下，感召了十多萬市民加入抗爭，逼使政府讓步，擱置了欲推行的「德育及國民教育科」(下稱「國教科」)。特首梁振英答允於任期內擱置《德育及國民教育指引》(下稱《指引》)，不會要求學校使用該《指引》，不會以該《指引》作為教育局視學的依據，也不會為「國教科」提供任何規定性或官方的課程指引。但梁特首留下了一條尾巴，依然認為無須「撤科」，理由是「辦學團體和學校可以自行決定是否開展這科，或何時開展和如何進行這科」云云。 很明顯，特區政府只是中共的傀儡政府，不肯撤回「國教科」，是為了能配合中共的意圖，讓這種洗腦教育隨時可以死灰復燃，繼續改變特區的意識形態，把我們的下一代都改造成不具批判性的盲目「愛國愛港」順民。二零一二年九月八日，筆者於停止絕食撤離廣場那天已明言「革命尚未成功，同志還須努力」，正正是看透中共的統治手法，知道共產黨必定不肯就此罷休，當大家的警覺性稍有消退、當議題漸被取代時，「國教科」必定借屍還魂，再次殘害年幼學子。 言猶在耳，教聯會營辦的「大埔國民教育中心」(下稱「中心」)又再蠢蠢欲動，一直以象徵式一元租得大埔官小校舍舉辦讓學生認識「國情」的活動，現今合約將於本年六月屆滿，最近便去信特區學校，爭取校長簽名支持續辦，居心叵測。營辦該中心的教聯會主席黃均瑜稱，問卷為收集意見及學校支持，作日後再次入標的考慮，並重申推動國教乃天經地義，盼獲政府支持。大家要留意的是，黃均瑜一直支持「國教科」的推行，並於去年《中國模式國情專題教學手冊》被指內容偏頗時為《手冊》護航，又指「事件是有人利用港人恐共情緒做文章」，強調「中心」拒絕政府政治審查《手冊》。今天若讓教聯會諸公成功取得「中心」的營辦權，不難想像到洗腦式國民教育的重臨。 其實，「中心」的「洗腦」使命，由二零零四年正式成立至今，從未動搖；所舉辦的活動，大部份都是「洗腦」交流團，或其他宣揚共產黨的訊息：「龍情軒」介紹國旗與各省份、「點將軒」介紹國家歷代名人、「國藝軒」介紹中國武術等；「中心」亦設置電影室與資料室，都是「唱好祖國」的紅材料：「中國在世界的位置」、「人民生活的變化」、「經濟發展規劃」、「當代傑出華人」及「中國科技發展和成就」等。很明顯，「洗腦」為本、培養「順民」為目標的大前提下，「中心」對中共統治下發生的種種禍國殃民惡行，包括大鍊鋼、大飢荒、文革、六四、維權、上訪、艾未未、劉曉波、李旺陽等事件，又怎敢詳細全面報道，讓學子真正認識中國呢？ 國民教育中心及國民教育服務中心的營辦權事宜，已被申訴專員認為教育局「有失當之處」。教育局在「中心」的營辦權公開邀請意向書和刊登「告示」的做法，都令人質疑當局有偏袒個別團體之嫌。這一回「中心」又欲借屍還魂，重推「洗腦」教育，我們又焉能掉以輕心？不得不提的是教育局近日刊登廣告，高薪招聘國民教育支援計劃組研究主任，專責推行國民教育。又證實了死不瞑目的「洗腦」教育推手，暗渡陳倉式的背地裡在做功夫，重推「洗腦」教育之意圖，昭然若揭！

圖：鯨。無價，相片提供：筆者 （獨媒特記報導）上年十一月，筆者正在計劃到京都拍攝紅葉美景，翻開衛星地圖，看到京都、奈京、熊野古道一遍染紅了紅葉景象，將地圖往下再推，一片藍綠的珊瑚礁-串本海，卻發現藍綠的海不遠處同樣有著染紅的海，這就是海豚灣-太地町。旅程計劃從此改變，旅程上段為京都下段為紀伊半島行，在同時驚嘆古都與紅葉之美，桂離宮傳統建築極至時，也領略到人性殘酷極至，剝奪動物生存的自由－捕鯨。 短短四天的觀鯨之程，看看在國際反捕鯨壓力下的當地情況，鎮上與鯨豚有關的娛樂活動、市場上售賣鯨豚肉的情況、捕獵鯨豚活動等。 殺鯨~議價 日本和歌山縣太地町，是日本古式捕鯨發祥地，也是2010年奧斯卡最佳記錄片《血色海灣 The Cove》捕鯨現場。據有關歷史記載，自江戶時代1606年起，已開始在該地出現有組織的捕獵鯨豚活動，太地町漁民傳統的捕鯨方法及活動，一直世代相傳至今。捕獲的鯨豚，有的被用作食品或加工作商業用品，售賣至各地；有的則被售賣至世界各地的海洋館接受鯨豚表演訓練，每條售價為十五至二十萬美元。 因過往各地捕鯨活動盛行，以至鯨豚數目銳減，成為瀕危物種。國際捕鯨委員會International Whaling Commission (IWC) 於1986年正式通過《全球禁止捕鯨公約》，禁止商業捕鯨，但日本、挪威與冰島等國家反對，現時還持續地有捕鯨活動，並且銷售鯨魚肉，每條售價為六百美元。 圖：太地町鯨豚博物館內海豚，相片提供：筆者 日本捕鯨協會堅持鯨魚在日本海數量太多，導致生物鏈不平衡，非殺不可，還以「科研」為借口，每年屠殺約23000隻海豚，少少一個海灣殺鯨數量之多，為日本人在南極地區殺鯨數量之三陪。2009年紀錄片《血色海灣 The Cove》上映，轟動一時，紀錄片詳細記錄太地町漁民怎樣捕捉和屠殺海豚，內容令人心寒，更揭露漁民每年捕殺超過2000頭海豚，牽起國際反捕鯨熱潮。 無論多國政府包括澳洲在內，以外交政策遊説日本中止南冰洋捕鯨，也沒有減低日本對殺鯨的決心，2013年2月27日環球時報駐日本特約報導，日本農林水産大臣林芳正26日在東京依然強硬地表示：「日本決不會停止捕撈鯨的活動，日本是一個四面環海的國家，從海洋中獲取高品質的蛋白質對於食品安全非常重要。」這種殘酷捕殺，跟本無人能制止。 賞鯨~無價 “Born Free Stay Free＂，這是2012年8月「香港不要海豚奴隸」集會之口號，當時海洋公園將海洋劇場次數由每日4場増至6場，幸好最後能妥協。但現存還約有60個國家共200圈養區餵養海豚作表演用途，海豚在大海壽命一般為45-50年，但過半數圈養的海豚，多在首兩年內死於壓力、疾病或水質污染。美國更有幾隻以表演用途的海豚，因不能面對自己身上受訓時留下的傷痕而自殺。 圖：圈養海豚，相片提供：筆者 今次走訪過太地町鯨豚博物館，館內詳述捕鯨歷史及程序，還展示大小不同部份鯨豚標本，每日有4場表演，看似在海中表演，實則有魚網圍著，魚餌也只是冰凍的海魚。整座博物館標榜熱愛及保護海豚，但其實加促捕鯨業發展，每年會從漁民捕鯨豚中挑選優質做為博物館表演鯨，剩餘的用作食用，售價更低無可低。 而海豚灣為處於巿中心國家公園中央，在巿政廳及博物館旁，只在公路旁，日光下可見漁民圈網海豚，看似國家公園海洋館一樣，但漁民禁止過客拍攝，車駛過便算了，但到晩上即變行刑之地，只有海豚的哀鳴。 圖：太地町鯨豚博物館內海豚標本，相片提供：筆者 若想近距離觀鯨豚，可選擇在串本早上八點乘船出海，價錢還需一百美元，比菲律賓鯨鯊還好，因為不是在利誘下圈養，但也不能做到「Born Free Stay Free」。台灣國立中興大學有位教授，嘗試從經濟價值比較保育鯨魚與捕鯨經濟，如將全球捕鯨豚數目降至0.05%下，賞鯨的非市場價值，才高於捕鯨所獲之經濟價值。 食鯨~賤價 根據日本捕鯨協會指出，鯨肉只售於本土，不向外銷。花上5小時從京都坐 JR 進入鄉村地方，來到紀伊半島四天，從和歌山，到串本，再過太地町及紀伊勝浦，果然只有太地町及紀伊勝浦才發現鯨豚肉。但恐怖之處是，除了在商店上可隨便買到新鮮鯨豚肉，還有預先加工好，保鮮期一年鯨豚罐頭。街頭每間食店也有鯨豚定食出售，大約一千日元，售價竟然平過三文魚定食，大約一千四百日元。 圖：街頭食店。無價，相片提供：筆者 圖：鯨豚定食出售，大約一千日元，相片提供：筆者 從太地町漁民和水族館的非法海豚貿易，未被水族館選中的海豚會遭受屠殺，並賣給食物供應商加進小學生的學校飯盒，這些在食物鏈頂層海洋掠食者體內的毒素，遠遠高於海洋中最底層水藻中毒素之一百萬倍，鯨豚肉用作食用時，只會中水銀毒。 圖：鯨豚罐頭，大約900日元，相片提供：筆者 當世界公民都認為不應再食用最頂層的大型海洋動物時，就在香港，成了全球最大出售魚翅之地，在2013年3月在泰國舉行CoP16 高峰會，多國揚言會立法禁止市民食魚翅，在這大環境下，香港漁護署多年來對售買魚翅坐視不理，魚翅業將會面臨怎樣大的危機，筆者會在下期報導作詳細分析。 註：研究簡述，捕鯨的市場價值估計是先透過建立鯨魚生物成長模型後去模擬未來鯨魚母體數及捕捉數去得知鯨魚肉及油的供給函數，之後再建立鯨魚肉及油之需求函數，將兩者結合後，去計算出未來若開放捕鯨後，鯨魚肉及油的經濟市場價值。保育鯨魚的非市場價值估計是透過Meta-analysis所建立之計量迴歸模型，若未來開放捕鯨，則其所造成的鯨魚數量減少會使得其在生態及賞鯨等價值的減少，因此可藉由此迴歸模型，去計算每年因開放捕鯨所造成之賞鯨減少價值。（保育鯨魚與捕鯨之經濟價值比較，顏雪如）

（獨媒特約報導）「讓愛與和平佔領中環」運動記招今日在九龍佑寧堂舉行，三位發起人朱耀明、戴耀廷及陳健民出席。發言人之一朱耀明在記招開始時簡介，表示三位出席者均以個人身份參與。朱耀明表示心中無恨，不會打倒任何人，不會反抗任何政權。他們或許失去自由，但是微不足道。他希望這個運動是公民覺醒、充權的運動。只要市民站出來發聲，便一定能爭取一個公義的制度。運動會堅持和平非暴力。雖然面對的是巨大而又極難對付的勢力，他們也有害怕，但他們絕不逃跑，因為這是生命的尊嚴。 戴耀廷接著宣讀信念書，他表示運動的起點是對香港的關愛，只有公義的政治制度才能建構真正和諧的社會，目標是爭取2017年普選行政長官。戴耀廷表示他們會與不同群體進行對話，像傳道人一般，並希望市民願意為在香港的制度和社會落實核心價值而付出代價。 戴耀廷表示，運動有三個基本信念：香港選舉制度必須符合國際標準、透過民主程序議決本港的選舉制度，堅持非暴力的公民抗命行動。暫時運動設計有四個步驟：簽約誓約、商討日、公民授權及公民抗命。經商討日及公民授權後，運動將就2017年行政長官選舉方法提出具體方案，假如當局漠視訴求，便會進行包括「佔領中環」在內的公民抗命行動。參與行動的人可以支援行動者而自己不違法、參與公民抗命但不自首及參與公民抗命並自首及不抗辯。 戴耀廷：希望四十歲以上的人認真考慮參與 戴耀廷表示，公民授權的方式可以電子投票或議員辭職變相公投，現階段未必需要作出最後決定。他強調萬人商討的方案必須經港人授權。他被問到可否臨時參與運動，他表示不會排拒臨時參加者，但他希望市民由現在開始一起去想是否要普選及付出代價，如能盡早作出決定更好。 歲數要求方面，戴耀廷表示從無限制。只是他認為四十歲以上的香港市民，在這裡成長，應思考是否願意為了下一代付出代價。他表示信念書面向所有市民，一定歡迎四十歲以下的公民。至於十八歲以下的公民，因為涉及違法行為，他建議可擔任支援的角色。 戴耀廷希望參與者每人也帶一些信念書在身，與身邊的家人、朋友一起商討。被問到何時進行，他表示難以估計特區政府的日程，但會按照自己的日程進行。他希望能多推廣信念書，誓約則會在稍後時間，戴希望以法律文件形式去撰寫。 陳健民：和平抗爭接受拘捕，不是緊急狀態 記者問到中央啟動「緊急狀態令」會如何應對。陳健民回應說佔領中環者不會抵抗，會接受拘捕，假如啟動「緊急狀態令」，是特區政府「故意咁做」。 戴耀廷表示不擔心人數不足，反而擔心參與者超過一萬人，難以找到地方「商討」。他強調一萬人是一個很粗略的指標，他希望在2014年初舉行商討日，以今年餘下的七至八個月去準備。 記者提到喬曉陽放風的中央底線，以及問到是否有中方人士接觸他們。陳健民表示喬曉陽的言論不是公開地說，喬的言論亦不能完全代表中央。今日啟動「和平佔中」運動，正是希望有更多時間令雙方考量。假如喬曉陽的方案是中央最終提出的方案，陳健民相信即使是泛民中最溫和的黨派也不會接受。假如2017年拉倒，則下次修改要等到2022年，按人大常委會決議，行政長官要比立法會先進行普選，那麼立法會便要到2024年才能普選。陳健民表示可想像一下年青人的反應，他認為這次政改失敗，年青人會激進化，中年人則會厭倦。 陳健民：2017無普選 港勢陷危機 陳健民表示，上次政改他是最主力推動對話路線的人，只不過往後的發展並不如想像般一樣。他當時是希望有一個良性互動，但一切的互動在通過政改之後便幾乎完全停止。甚至在選舉期間，支持對話的泛民政黨也感覺自己受到來自北京的打擊。陳健民認為假如真的有普選的話，不單止是立法，而是各方各面也要作出準備，包括建制派也需要重新組織，但大家看不到這個變化。依目前的情況判斷，2017年的行政長官選舉也不會是普選。 戴耀廷表示，三人提出信念書後，初步暫定五月會有一個小型商討日，希望有幾百、一千個市民走在一起討論，解決一些問題如推鐵馬是否屬「非暴力」，也可以吸收辦「商討日」的經驗。朱耀明表示，「和平佔中」行動預計會在中環中心區，假如中央提出不符國際公約的方案，那麼「佔領」便必然會出現。 陳健民表示，商討日及公民授權的制度可以重覆進行，例如政府提出一個方案後，可以再交商討日及公民投票去決定是否接受。陳健民認為，2010年就政改方案與中聯辦商討之後，沒有經過一個民主過程的程序。雖然上次民調也有六成支持，但民調不能取代投票，因此今次爭取行動必須有一個公民授權。陳又表示，公投也有很多爭議，會簡化問題，因此設「商討日」正是希望公民能夠有一個機會進行討論。 陳健民又表示，內地有毒奶粉，又有地溝油、假雞蛋，假如給予香港一個假普選，中國在國際上也會失去威信。 連結： 讓愛與和平佔領中環－－戴耀廷宣讀運動信念書

因著歷史遺留下來的問題，我國與周邊多國皆有領土主權的爭議。近年，在中國的互聯網上，我們可以看到鼓吹不惜一戰以爭奪這些土地的呼聲愈來愈高，令人不安。 戰爭現在已離我們很遠很遠，我們這一代對戰爭的認識，可能就只來自電視電影，甚至是電子遊戲。由於尺度的問題，我們所認識的戰爭，往往都是被簡化、美化了的戰爭。對於戰爭血腥、可怖的本質，我們的認識，已經十分模糊。 戰爭，可說是人類最大的罪惡，在戰爭中，人命如同草芥，龍應台的《大江大海一九四九》中記載，在國共內戰的長春圍城中，被共軍圍困的長春城，原來有近一百萬人，但到圍城結束之時，已只剩下十七萬人。我們常譴責日本侵華時滅絕人性的南京大屠殺，但滅絕人性真的只是日本人嗎？中國人殺起同胞上來，絕對比日本人更多、更狠、更可怕。在戰爭中，本來也可能有覑高尚品格的戰士們，都變成了殺人如麻的屠夫。戰爭能扭曲人性，將人的原始動物性徹底釋放出來，使人類有如兇殘的野獸一般，在戰場上互相殘殺， 只求生存。在戰爭中，人類的文明、人類一切的崇高價值，彷彿都已消失淨盡，剩下的，只有和飛禽走獸毫無區別的求生本能。 在戰爭中，當人連最基本的生存，都難以確保時，忠誠、愛國等所謂崇高的價值，根本就無從體現。人在這個處境下，只能為了存活，在死亡的邊緣苦苦掙扎，失去一切的尊嚴和價值。現在國內不少的所謂「熱血青年」，當國家和鄰國發生衝突時，動不動就主張以戰爭解決爭端，一副「大國崛起」，得勢不饒人的樣子，實際上卻是不知戰爭為何物，愚不可及的無知青年。 我們是幸運的一群，我們生活在和平、安定的社會中，享受著前人努力經營的成果，過著幸福、快樂的生活。我們應當珍惜自己所擁有的，遠離戰爭，避免悲劇的重演。 *原刊於2013年3月26日《成報》