高阳

                                                                        廖亦武近获德国书业和平奖，发表“这个帝国必须分裂”演讲。声称“我在这里发布这个帝国的死讯。因为它屠杀孩子，所以必须分裂。这是中国的传统。”我与廖君曾两面之交。一次在重庆，他先在电话中要我为他与重庆公安局疏通关系办理出国护照，答之太高估也错判本人能量。然后廖君莅临陋室，我以酒肉款待。来回穿肠数小时，尽其“江湖”逸闻杂事，入耳如风过，未留痕印。我也流落多年，略知江湖浅深，但觉此君有稽、阮遗风，狂放自任，因不以为意。唯其引吭鼓舌，令人动容。第二次在京，有包遵信刘曉波余世存余杰二三十人，因北明奔母丧滞京而聚，在周忠陵川菜馆。夜晚月下，廖君特为北明（他尊北明为嫂子，后来汶川大地震余震中，曾驱车冒险，为北明将一千美金亲自送到绵阳安县桑枣中学校长、抗震英雄叶志平先生手中）吹箫长啸至予汗流浃背涕泗交加。诗酒歌哭，其胸中郁积，排遣无遗，一派道家真人行状。在座诸公，报以掌声，似对行吟诗人。 遁国以降，廖君在西方如法炮制，赢得广声喧哗，多少男女为之一掬热泪，影响又在高行健挟禅宗高僧以摘诺奖桂冠之上，为此末世平添风彩。 控诉专制，域中代不乏人，廖君可列当代反抗受难者之属；其放诞不羁特立独行，也为江湖常景。今次在德国国家元首出席世所瞩目盛会上，廖君宣判帝国死刑，慷慨雄肆，发河西狮吼，其声頓压诺奖莫言之蛙噪。 语不惊人死不休，东西狂者皆有此好。生物进化论者称人类不过阿米巴虫一堆，尼采惊世駭俗谓上帝已死，毛泽东眼里世界只是几个苍蝇碰撞的小小寰球（天体物理学家虽非狂徒，却早知地球不过沧海一粟，而愈謙卑敬畏如仪）。廖君固然有权表达其任何主张，甚而代中国立言，却不宜危言耸听，——似不合老庄柔性之道，更非孔儒风尚。 廖君“分裂”帝国的理据，偏颇而随意。杀人是极大罪恶，杀害妇孺是令人发指的罪恶，毛邓动用国家机器镇压中国人，与希特勒斯大林一样，必将受到天谴人罚，自不待言。但是，其罪切不可归罪于国家统一。专制帝国与个人自由当然不相容，但人类追求“合众为一”，却是真正超越各种帝国达致所有人幸福的正道。孔子、耶稣、释迦摩尼以及柏拉图但丁康德雨果托尔斯泰索尔仁尼琴康有为孙中山蒋中正古今中外所有圣贤无数仁人志士良善男女都遵循其天赋人性、神性，筚路蓝缕，朝向人类的相通圆满。国家统一民族大义是通向天下一家的必由之路。否则，美国不必进行一场损失60万生命而维护美利坚合众国统一的内战，蒋公不必领导中国北伐东征八年抗战，死伤3000万生命以维护金瓯整完，欧州各国不必在两次大战后走转上联合统一之道。2012年诺贝尔和平奖授予欧盟，其授奖词：这告诉我们，通过目标明确的努力和建立互信，宿敌都能成为密友。在很大的范围内结束了东、西方分裂，开创了欧盟历史的新纪元。欧盟理事会主席巴罗索闻讯立即表示：“这是整个欧盟五亿人民的光荣”；欧洲议会主席舒尔茨表示，欧盟是世界上独一无二的项目：以和平替代战争，以团结替代仇恨。挪威诺贝尔委员会在这个多事之秋表现出历史性的眼光，对欧洲从对抗走向合解，从分裂走向团结的艰难历程中发现了人类和睦相处的伟大本性终于超越了数千年间彼此征伐自相残杀的丛林法则。这是欧洲的光荣，也是人类文明新记录，它具有划时代的启示：全球化时代，文明将获得前所未有的综合，多元、开放、个人自由、广泛民主不是疏远而是拉近了人类大家庭，传统国家主权和民族利益可以让渡给更大文明共同体时，保留自己的特色并得以丰富和升华。再过一代人，一个欧洲合众国宣告诞生，英国和俄国这样看重自己的特殊性的国家加人其中，都不是不可想象的图景。这就神意般地凸显出人类历史从“老死不相往来”走向“天下一家”的伟大历程，——它在本质上体现了一种宇宙精神，万物都在彼此依存、影响和融合的永恒联系中善尽自身的使命。分裂、解体、崩溃、碎片化只是世界重构的衍生现象，正如飘零在天宇中的流云残渣。 中国当下最危险事像之一，是在东方建立一个前所未有的红色黄种人大帝国的前景，廖君凭其底层直觉敏感到这种危险。然而他所宣称的“分裂”，却只会导致与这个大帝国另成极端的巨劫畸变。所谓“小国寡民，鸡犬之声相闻，民老死不相往来”之类道家乌托邦，正是秦帝国精神的另面期待（却非其对立面。君不见，法家精神始祖乃黄老之学，秦始皇和毛泽东都只焚书坑儒而绝不拒绝个人长生不老逍遥优游江山千秋万代），完全背逆人性与文明历史，在人类众多乌托邦幻觉中，最是无稽之谈。与之形成鲜明对照者，乃孔子念兹在兹的“三代”世范。子曰：大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉；孟子追随先圣大同理想：天下恶乎定，定于一；屈原《离骚》开篇自认“帝高阳之苗裔”，称颂“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”，明明向往“天下为公”；司马迁“上明三王之道……存亡国，继绝世，补蔽起癈，王道之大者也！”更是“四海一家”历史精神的托命人。廖君称中国之“分裂传统”，除老子“小国寡民”（愤激调侃之言耳，勿需当真，老子自己从不致力于此，骑牛而去）外，皆是各种欺世盗名之徒占山为王拥兵自重以逞一己私欲的大小政权，如洪秀全毛泽东之流。廖君所谓分裂传统，没有中国正史可作凭据。 二十世纪纳粹主义与共产主义之后虚无主义几乎难以避免地风行全球，廖君不自觉卷入这一潮流。在他之前，高行健們已将东方神秘虚无主义的代表禅宗与奥斯维辛后的西方虚无主义打成一片（1989后中国文学艺术思想精神都在弥漫东西方的世界性虚无主义中茫无头绪……，不展开）。虚无主义最深错謬，正在对人性的绝望，对人之价值、意义和使命的否定。二十世纪极权主义正是用铁血和谎言，为虚无主义对世界的佂服作证，并惩罚人类天性的神圣愿望：通过自由、信仰、希望和爱走向亲善团结友爱的人间天堂。 统一抑或分裂，不在形式。揆诸史乘，世界主要历史，均为帝国。近代以来，文明才由帝国转向共和，而民族共同体贯穿其中。第三帝国和日本帝国终结于战争，但是日尔曼与大和民族在美国的宽宏大量和中国“以直报怨、以善报恶”的古老慈悲情怀以及他们民族从未泯灭的天性之善中，获得新生和统一。苏俄解体，并不意味这个欧亚帝国不会东山再起（苏俄经由解体告别专制和大俄罗斯主义，中国通过现代统一实现宪政共和，欧亚两大传统帝国以不同形式转上现代文明，也许是历史的最大启示。） 全球化时代已然来临，所有的民族、国家都必须对这一亘古未有的伟大时代作出回答。中国的使命，决不在因为中共的罪错而遭受分裂之痛；正相反，消解帝国梦魇，抵御帝国诱惑，反对帝制复辟，最好和强大的力量，是中国在现代复兴统一过程里摒弃中央大一统集权统治，以东西方普世价值替换专制之局，以民主共和超越一党独大，恢复中华再造共和，一劳永逸地终结秦帝国到毛帝国的可悲历史，再与西方文明携手共建人类新纪元。 中国决不是从头起步，历史留给我们中华民国的不朽法统，天赐我们台湾和香港两块自由民主的迦南之地，亿兆国人同胞正在新启蒙新觉醒（薄熙来政治破产表明，共产党内开明派不愿步武毛帝国覆辙），全球化时代不可能容忍又一个邪恶帝国崛起。希望犹在，使命未竟，怎么就中道而癈，怎么可轻谈小国寡民？分裂云云，不自廖君起。以任何緣由名义分裂中国，都既不顺天更不应人，徒逞口舌之快。大雅君子断难附和，匹夫匹妇也不会称是。至于西方资本家与中共做生意，罔顾中国人权，索翁半世前就严词批评过。西方人解读中国不易，其局限昭然在史，当由他们自己了却。 亭林先生有云：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。儒道两家，皆是中国智慧所钟，彼此论辩批判，于今犹然。极简而论，道家只承认人之自然本性，不相信人皆可成尧舜，世界终不可救，宁与鸟兽同群（当众一起撒尿）；儒者与道家高人一样，深知世事不易为，但怀不忍之心，坚信人性本善，推己及人，天下事毕竟可为。此与基督耶稣独上十字架精神遥相呼应，乃是人类终究不同于禽兽之根本大异所在。廖君在德国所言，可作道家当下版观。 廖君当知，中国国民党人致力于中华民族的统一完整，收复失地，是20世纪上半叶中国人对世界的伟大贡献。抗战八年，中国是站在世界自由、文明、人道一边的唯一东方大国。这一历史并没有因为中共向苏联“一边倒”而被完全中断。若廖言成谶，中国果然分裂，人民将玉石俱焚，仁义充塞率兽食人，文明历史全盘溃退。廖谓，强化大一统帝国，以维持其专制统治，是共产当局乃至所有独裁者恐吓人民的统治法术。我则断言，红色政权若拒绝改弦更张而走上帝国扩张征服之危途死路，列祖列宗垦植生息缔造的中华国族绝不会奉陪，中国人绝不会作其殉葬，我们将首先在自己国土上展开一场反抗帝国暴政的斗争，——事实上，中华儿女一直在为文明人道民主自由而战。索尔仁尼琴20年前致书苏联领导人，开宗明义指出，常言道，生在哪里，就关心那里的事。我们都是俄罗斯人，都关心俄罗斯的命运。在人类没有实现大同以前，中国的使命是避免滑向帝国深渊（索翁：建立大帝国的民族注定要遭殃，建立大帝国的愿望与一个高尚民族的理想是不相容的），即使中国真正成为又一个大帝国，也决不能以分裂战胜它，分裂后的中国只能是又一轮以暴易暴强人蜂起天下大乱生灵涂炭的局面。我甚至担心，中国能否如俄国人一样，不把灾难引向世界，能否控制好它的核武器。在饱经分裂之苦的德国人面前宣讲分裂之论，廖君恐怕错选了话题。即使在希特勒时代，也没有一个神智清醒的德国人（包括施道芬堡伯爵、朋霍费尔教士等密谋刺杀希特勒的纯种德国人有过分裂德国的念头！）中国曾经创造过包括道家在内的伟大文明，怎么就不能缔造现代宪政共和国。请记住，这是中国不可忤逆的正道：帝国必亡，中华不可分裂。 一名承受过迫害反抗过专制的人士，一旦获得自由，他的责任不是减轻而是加重了。走出黑暗，并不意味光明罩顶，受苦遭害也不意味真理在手。我与廖君仅存见面之交，他今既可畅言无碍，我希望他更珍重。中国有才有德有胆有识且蒙受大苦大难者，遍布天下。廖君在镁光灯和花团簇拥下，若能超越怨怼狂放，增益悲悯謙善，不仅感动他人，而且变法自我，我等江湖人士当刮目相看。作政治斗士易，为圣徒殉道者难，身无拘囿而口无遮拦者痛快，深察苦难浩叹沉吟者高贵。老子曰：知人者智，自知者明，胜人者有力，胜己者强。在自我超越上，苏俄有索尔仁尼琴，中国有刘晓波。谨为廖君多言。 2012，10，22 重庆 

（2012•8•15-8•30） 宗旨：给政府提供维稳线索；留下访民辛酸足迹（冰山一角）。 1、8月15日，姜雪梅被通知到东光街办，商谈街办侵权一事的赔偿。结果去后四人只管指责她，不让你发言。姜感觉他们在斗争她，她气愤离去。回到家，她发现她进出门，保安都做登记，以便监视她。 2、8月15日，周成群接到市房管局电话答复：你在2012年8月8日房管局局长接待日所反映的情况不属于市房管局管，你们是区属单位，应由锦江区政府处理。 3、8月16 日，一早少城街办和黄瓦街派出所就守在王蓉文家大门口。8:10时就跟着她，从正府街到了顺城街139号。在这，王拿了接待序号后，省委的警察余宏大队长和其他警察就把她往正府街推，意思是不让她在顺城街139号等。在正府街的大厅里，她感觉人不舒服，站起来准备走走，省委警察007800两个人强行按她坐下。在她的坚持下，她起身找到市公安局纪委书记陈智反映情况，陈批示：对母亲李素芬的“高坠死亡”结论进行“复查”。整个过程，少城街办的人说是陪访，一直跟着。 4、8月16日早晨8点40分左右，成都锦江强拆访民周成群、李廷惠、陈伦珍到正府街市政务服务中心公安办证中心大厅，等候成都市公安局局长的接待。 不料刚到，就被三黑衣男子绑架到柳江派出所。直到午后，无任何说法，被释放。 5、8月16日，水井坊40多人代表到正府街市政务服务中心公安办证中心大厅，等候成都市公安局局长的接待。接待后，工作人员说，15日后答复。 6、8月16日阚思芸【2011年准备旁听刘贤斌案被以涉嫌煽动颠覆国家政权罪刑拘一月，监视居住一年】出门到正府街市政务服务中心公安办证中心大厅，接受成都市公安局局长的接待。她看到很多访民被非法截访，她担心政府警力不够，主动回家配合维稳。 7、8月16 日，在成都市公安局文武路出入境办理处，访民彭天慧【2011年准备旁听刘贤斌案被以涉嫌煽动颠覆国家政权罪刑拘一月，监视居住一年】被10多名春熙路派出所警察绑架到春熙路派出所，绑架者未出示任何证件。12点后无任何说法，被释放。 8、8月16日，李仁玉【2011年准备旁听刘贤斌案被以涉嫌煽动颠覆国家政权罪刑拘一月，监视居住一年】出门到正府街市政务服务中心公安办证中心大厅，接受成都市公安局局长的接待，刚到车站，柳江派出所一警员及一二派强制将她带回家，三班轮流看守，禁止出门。 9、8月16日是成都市公安局局长接待日，董春模、彭艳、姜国荣、刘成钦、杨邦惠、廖西联等上访，由市局一主任和青羊区公安一负责人共同接待。 10、8月16日是成都市公安局局长接待日，陈兴志夫妇（2011年9月2日因拒绝在不公平的拆迁协议书上签字，武侯区机投镇陈兴志在自己家门口被黑社会砍成轻伤。报案至今无音讯。）上访，结果由武侯区公安分局纪检组曾书记（警号009749）接待。当时他电话指示机头镇派出所所长，要求他17日与当事人一起到武侯公安分局协调解决。 11、8月16日，廖才俐在成都公安局门口，准备进大厅参加局长接待日的上访，她被街道办干部强制带到一茶楼喝茶，直到12点才让她回家。 12、8月16日是成都市公安局局长接待日，温江访民李红开车送其母亲赵先琼和杨芳、蒋玉琼三人前往。在成都市蜀金路遭成都警方车牌川A7767、川A7769、川A6611三台警车包围，警号075605的警察没收了他的驾车执照和车钥匙，他们三人被扣下。警察带走我和赵先琼、蒋玉琼三人后，蒋玉琼心脏病发作倒地，110警察和维稳人员见病情严重，立即逃跑了。蒋玉琼倒在地上，无人救治。 13、8月16日晚，成都市双流县访民李昭秀、赵先群、杨芳带着蒋玉琼前往邹家场社区，和双流县九江派出所两名警察就蒋玉琼中午被社区维稳人员推搡发病一事做报案交涉，在警察和其他人员的善意协调下，达成相关人员赔偿蒋玉琼500元的协议。 14、8月16日，王贤成在成都公安局门口，准备进大厅参加局长接待日的上访，有警察对他录像。警方通知金泉派出所，派出所又通知他保人，让保人管教王贤成。（王贤成曾北京上访，在金水桥割腕跳金水桥，被行拘10天满后被劳教二年，现取保期。） 15、8月16日，吴明仁夫妇在成都公安局门口，准备进大厅参加局长接待日的上访，被武侯分局纪检组组长等人员拦截，承诺由他们来接待。 16、8月16 ，罗开文由陈智局长接待，陈局长安排002133警察处理，该警察又安排张岱敏警员处理。张警员表示，等他调查后再答复。 17、8月17日9：40，成都市锦江访民周成群、李廷惠、陈伦珍来到锦江区成龙派出所，找到陈建明副所長，问道：昨日16日是市公安局长接待日，你为啥要要把我们控制起来限制人身自由，你应该给个说法写个书面材料。陈建明副所長说：“没有说法，没有书面材料，你们去告我嘛！” 18、8月17日，陈兴志夫妇到武侯公安分局，由武侯分局纪检组组长曾书记、机头镇派出所长共同接待。最后领导们做出决定，由派出所进一步加强他家附近的治安安全。 19、8月18日，链子门受害人曾荣康、黄晓敏、杨久荣等四人在府佑街附近被截访，20日被送回成都。 20、8月19日，成都成华区圣灯街建北社区圣灯村9组邹光义、胡辛龙、陈雪等几家（未在搬迁协议书上签字村民）一直受到打窗、门，放炸弹威胁。 21、8月20日，成都成华区圣灯乡原圣灯村、官家堰村、崔家村十多村民代表到市政府农委反映有关06年成都市农村清产核资问题，特别是圣灯乡在这过程中的欺上瞒下问题。同时也反映了农村基层政府以议事会的名誉剥夺村民民主权利问题。 22、8月20日，陈伦珍、李廷惠到省最高院上访，讯问6月6日邮寄及交的申诉案材料。结果法官们多部门查询答复说转到中院去了。她们也再一次交了申诉材料。随后她们去了中院，中院赖法官答复，高院转的材料我们收到了。最后她们还去了市政务接待大厅，由六楼韩处长接待，他表示，你们反映的案子，我们会认真的督促与呼吁。 23、8月20日，成都成华区圣灯乡原圣灯村谢惠容到成都市公安局反映成华区公安分局不依法执法问题。由纪委陈书记接待。 24、8月20日，王贤成收到金堂法院通知，王诉金牛区政府信息公开案已立案。这是王贤今年二月开始立的案。 25、8月20日，岳中芳、岳中顺到成都市农委上访，接待人员说：他们下来与交通局协调联系。 26、8月21日，刘存钦、董春模、彭艳到省纪委上访 27、8月21日，李仁玉【2011年准备旁听刘贤斌案被以涉嫌煽动颠覆国家政权罪刑拘一月，监视居住一年】到省高院查询交的几年丈夫的冤案立案情况。经反复交涉，法官说：案子还在审查中。 28、8月21日，岳中芳、岳中顺到成都市青羊区政府上访，信访张建平局长：过两天他们再找交通局有关领导协调。 29、8月21日，吴明仁夫妇到中院查询6月中旬上诉案件。中院答复没收到，要求去高新区法院查询。随后他们到高新法院，高新法院答复，昨天他们才将案卷上交中院。 30、8月21日，曾少梅到中院交起诉成都市公安局行政不作为案立案材料。中院答复：他们负责将材料转青羊法院。 31、8月22日上午10点20分左右，辜素芳（5月中旬连续三天派出所所长打她成遍体鳞伤）到成都市公安局法制支队交行政复议材料，陪同人员有：周成群、李廷惠、王蓉文、陈伦珍 32、8月23日上午9点，周成群到成都市政务中心，由规划局局长接待。 33、8月24日，唐德英、王蓉文到成都市公安局上访。 34、8月24日，吴明仁夫妇到成都市政务中心，局长接待日。 35、8月27日，严塔凤今天接到第二次于8月24开庭通知。据悉上次开庭是8月14日。 36、8月28日，阚思芸、彭天惠【她们2011年准备旁听刘贤斌案被以涉嫌煽动颠覆国家政权罪刑拘一月，监视居住一年】、董春模、刘存钦、彭艳到省高院查询交的几年丈夫的冤案立案情况。经反复交涉，法官说：案子还在审查中。 37、8月28日，罗开文到成都公安局上访，今是局长接待日，但他去后，没有局长接待。 38、8月28日，自从8月4日成都成华区圣灯街建北社区圣灯村9组谢惠蓉的侄儿、两个侄孙女及一租房户四人被街道办组织的具有黑社会性质的不明人员冲进房屋暴打，侄儿李天枰被打成脑震荡住进市六医院，后病危已转川医。今天他们拿到了受伤司法鉴定报告。 39、8月28日，血拆访民王蓉文等十多民访民同维权人士一起在青羊区旁听一不服劳动仲裁而诉讼的民事案。 「遗漏补充」： 1、8月10日，吴明仁夫妇到省市政务中心上访，由蒙超局长助理接待。蒙超当场签字督办。 2、8月13日成都访民李发清、刘庭芳、袁香蓉三人乘坐T8次列车前往北京上访，因火车晚点于15日下午18时30分抵达北京西客站下车，在西客站遭到成都市高新区警官高阳、高新区新南社区王书记及高新区管委会刘某、驻京办刘警官等10人追捕。由于我们不断地换乘出租车，最后在天安门附近跑掉追踪。 3、8月14日，岳中芳、岳中顺到成都市交通局上访，接待人员说：管你们案的领导已调走，叫他们到区政府上访。 「更 正」： 1、上期第34条“…圣灯村9组…”应为“…圣灯村5组…”

（维权网信息员姚立法报道） 2011 年初至今，中国县、乡两级人大代表的换届选举工作还没有结束。 内蒙古自治区的县级人大代表换届选举和湖南、辽宁、云南三省以及宁夏回族自治区的县、乡两级人大代表的换届选举工作还没有开始。 在已经换届选举过的省、市、自治区站出来的自荐候选人、独立竞选人人数之多，是毛泽东见阎王后没有过的。 我们观察到，当局对依法独立竞选县、乡两级人大代表人士的打压，是清末以来未曾出现过的；空前的。 我们已了解到有以下人士或以自荐的方式、或以竞选的方式争当上了基层人大代表。他们中间有的人士还是在选票上的“另选他人”栏获得法定当选票数而当选的。 特别值得关注的是山西省晋中市灵石县的陈小强，他获得选区内选举人 90% 以上的赞成票后，灵石县选举委员会不依法确认其县级代表的资格，是一件使当局很失脸面和民心的事件。 以下是“履任” 不久的县、乡两级人大代表名单： 郭伙佳    广东省佛山市南海区第十五届人大代表 魏济民    广东省广州市越秀区第十五届人大代表 王 武     河北省保定市高阳县第十六届人大代表 张华拥    陕西省西安市莲湖区第十七届人大代表         李万均    河南省信阳市潢川县第十三届人大代表         陈小强    山西省晋中市灵石县第十五届人大代表 何平山    福建省泉州市惠安县辋川镇第十五届人大代表 祁从咬    江苏省盐城市阜宁县三灶镇第十六届人大代表    祁   荣    江苏省盐城市阜宁县三灶镇第十六届人大代表 孙安琴 （女）河南省信阳市商城县上石桥镇第十三届人大代表       杜全兵    河北省邯郸武安市康二城镇第十六届人大代表

作者： 老妪   说说关中方言（二） 　　周平王和母亲申后通过外祖父申侯勾结外国势力（犬戎）杀了父亲周幽王和奸妃褒姒，然后东迁至洛邑，关中方言诗歌从“雅”降格为“风”，关中话又成了方言！ 　　谁要以为秦国领导秦襄公及其臣民会为此沮丧，难过，那真是“碗大的西瓜一拃厚的皮——瓜（懖）严实了。” 　　秦人想的是：你走了，大片土地留下了，经济负担减少了，秦襄公被提升为诸侯了，我正好发展壮大。 　　这就是历史的唯物辩证法啊！坏事变好事，“秦”这个带有少数民族彪悍，狂野基因的侯国迅速发展起来。所以现存的《诗经 秦风》十首：《车邻》、《驷驖》、《小戎》、《蒹葭》、《终南》、《黄鸟》、《晨风》、《无衣》、《渭阳》、《权舆》有温情，有豪壮、有悲壮，就是没有沮丧和胆怯。反映出秦人追求强国、富国、争霸而思贤、访贤、招贤、弃贤的变奏主题。 　　关中人说：理者，王在傍也，没有王，就没有“理”了。只要能壮大，啥“理”呀，“法”呀的，全可不顾。发展是硬道理！所以迅速成为战国七雄之首，你孔夫子“西行不入秦”，那是酸文人的迂腐。张仪、商軮才是振兴奇才。 　　秦的崛起奠定了关中作为后来十二朝古都的基础，再加上西周，所以是十三朝古都。关中话因之是“雅言”十三朝，很了不起。 社会每大动荡一次都会造成对方言的冲击，但也是方言吸收外来语言，丰富壮大自身的过程。 南北朝时的北齐朝廷皇子们都将嫡母称“家家”，而朝廷内又荒淫乱伦，所以就有了关中人的讥讽口头禅“把他家的！” 我曾与晚清三代翰林，康有为的引荐人光绪朝工部员外郎李岳瑞之后裔为邻，其孙女对母亲的称呼不是“妈”，而是“nái”,后来与陕西辛亥元老高又明之子交流，这个泾阳人说他们家对嫡母的称呼也是“nái”。经考证得知：这是满族人对母亲的叫法，官方语言叫“额娘”，而嫟称就是“nái”，这在台湾作家高阳的清宫系列小说《慈禧前传》、《玉座珠簾》中有多处表现。 不捐细流，乃成大海；不弃微尘，乃成高山。 关中方言就是这样发展壮大的。 近几十年来，粤语北伐，南风吹倒一层人，近年又有了什么“火星文”，鸟语……之类糟粕泛滥，侵扰，不过“疥癣”之疾，对关中方言主体并未形成“癌变”，在关中农村仍能听到很古雅的关西秦声。 在渭北农村，老农说起某人的日子过得好，舒服时称“shá”,这是“奢”在唐代的读音。 我在杨陵镇遇一老妇，提起患小儿麻痹的儿子娶了个健康的妻子时说：“我儿尽管有疾，能娶这样无瑕的媳妇我知足（jǚ）。” 这样文雅押韵的语句出自一个农妇之口，我不惊讶。这块地方人杰地灵，中国历史上共504个状元，杨陵镇占了两个：唐中宗宰相苏瑰和明孝宗翰林院修撰康海。 那个在欢迎连战大会上念错了讲话稿的北大校长如果长期生活在杨陵镇大概就不会遭学生起哄了。 囨 piàn “囨”是唾弃和斥责声。西安人在表示对某人的不屑时，常说：我理他囨哩？！我说他囨哩？！ 【汉典】：囨piān 　◎ 唾弃和斥责声，相当于“呸”。 《康熙字典》：囨：《玉篇》匹懸切，音萹。唾聲也。 例：那个家伙是个二流子，我理他囨哩？！搭理他我还嫌低身份，折味气。 幸 xīng 逗留的客气说法。如：地震时候我在外地一个朋友家“幸”了多日。但不能说：年轻时我在监狱“幸”了几年。如果说：在监狱“幸”了几年，则为讽刺。 《小爾雅》：非分而得曰幸。《增韻》：非所當得而得，與不可免而免曰幸。 《玉篇》：幸，御所親愛也。 例1：老朋友难得来一次，你就在我家多“幸”些日子。 例2：我在这儿“幸”一下就走。 革 gěi “革”字极古雅，义为急剧和变化。西安人特有的句式：你革急了？你革犯心病了？你革猴急了？通常人以为“革”为“给”，其实非也。 《禮•檀弓》夫子之病革矣。《註》革，急也。 《玉篇》：“革,改也。” 例：话还没说完，他就革猴急了。 佴 èr “佴”原义为“次、随后”，自司马迁在《报任安书》中用“佴之蚕室”句后即有了“安置”义，而此“安置”又为惩罚，羞辱，故关中人引申为“扔”义。 “佴”即扔的意思。 司马迁《报任安书》：“李陵既生降，颓其家声，而仆又佴之蚕室，重为天下观笑。” 例：快把那死老鼠佴到垃圾堆去。 挄 guāng 有两种意思：（1）说话水份大。（2）活泼风趣。 【汉典】：挄（1）骗（多见于早期白话）：～嘴吃（骗东西吃）。（2）活。 例1：我从不和他来往，因为他说话挄，让我吃亏了几次。 例2 ：这新来的人咱不了解底细，我怎么看他挄挄的，咱多多留神着， 例2：这小王挄得很，一说话就逗人笑。 胡禄 hú lǒu “胡禄”本义为箭囊，引申之，为男子实力、能力的体现，故西安人评价男子时说：臭胡禄（差劲）、怪胡禄（风趣）、蔫胡禄（性格纡缓）、悗胡禄（笨拙）、火胡禄（暴躁）、油胡禄（奸滑）、屮胡禄（笨拙）…… 【汉典】：胡禄。亦作“ 胡鹿 ”。亦作“ 胡簏 ”。亦作“ 胡簶 ”。 藏矢的器具。《玉篇•竹部》：“簶，胡簶，箭室。”禄，一本作“ 鹿 ”，《太平广记》卷二三四引作“盝”。《史记•魏公子列传》“ 平原君 负韊矢” 唐 司马贞 索隐：“韊音兰，谓以盛矢，如今之胡簏而短也。”《新唐书•兵志》：“人具弓一，矢三十，胡禄，横刀，礪石，大觽，毡帽，毡装，行縢皆一。” 闻早 wén zǎo 　趁早；赶早。《敦煌变文集•欢喜国王缘》：“须知浮世俄尔是，闻早迴心莫等閒。” 金 段成己 《行香子》词：“到而今，一事无成；不如闻早，觅个归程。” 元 白朴 《庆东原》曲：“忘忧草，含笑花。劝君闻早冠宜掛。” 俷死 fěi sǐ 责备他人吝啬时用语。西安市长安区此语最流行。 【汉典】：俷 fèi 　◎ 背弃；败坏：“毋～德。” 例：啊呀！你咋恁小气的？！看亲戚到你家吃一顿饭就把你家俷死了？你用得着把脸吊那么长？ 倓 tàn 情绪安定西安人叫“倓”或“倓然”，在安慰焦虑不安者时往往说：“有我在这儿坐镇，你放得倓倓儿的，啥麻烦都不会有！” 《辞源》：倓 驼蓝切音谈。安然不疑也。《荀子》：“倓然见管仲之能足以托国也。” 例：文革中虽然把我关进“牛棚”，但我心里倓然得很，因为我没有任何历史问题。 脈 mái 西安方言很古雅，有时只取某词中很冷僻，古远的一义，“脈”即为一典型。《康熙字典》解释：《釋名》脈，幕也，幕絡一體也。而“幕”在戏剧中有“分次”义，所以“脈”在西安人嘴时就有“次”义，这一次说成“这一脈”，下一次说成“下一脈”。 注：此“脈”字独用，不可以“脉”和“衇”替代。《康熙字典》说：脈，取邪流義，不當从永。但相承已久，不敢廢也。 例：这一脈咱球队没夺冠，下来好好训练，下一脈一定要争气，至少拿个亚军。 孴虫 nī chóng “孴”有聚集义，蚜虫总是聚集在植物的叶茎上吸食汁液，故西安人称之为“孴虫”。 《百科名片》：蚜虫又称蜜虫、腻虫等，多属于同翅目蚜科，为刺吸式口器的害虫，常群集于叶片、嫩茎、花蕾、顶芽等部位，刺吸汁液，使叶片皱缩、卷曲、畸形，严重时引起枝叶枯萎甚至整株死亡。蚜虫分泌的蜜露还会诱发煤污病、病毒病并招来蚂蚁危害等。 【汉典】：孴nǐ 　1. 繁盛的样子。　2. 〔戢～〕众多的样子，如“芝栭欑罗以～～。”　3. 聚集：“如或有遗漏，则为编～未周。” 《康熙字典》：孴：《玉篇》牛起切，音擬。《說文》盛貌。《玉篇》又衆多貌。《王延壽•魯靈光殿賦》芝栭攢羅以戢孴。《杜甫•朝享大淸宮賦》羅詭異以戢孴。 西上服下 pǐ 近年社会上流行骂人“傻屄”，实为粗陋。而本字应为“西上服下”，是古时人对农夫和佣人的贱称。 《实用大字典》：西上服下 弼力切音愎 丑也，贱称也。【方言】儓、西上服下 农夫之丑称也。南楚凡骂庸贱，谓之田儓。或谓之西上服下。 【汉典】：儓 tái 　1. 古代对低级奴隶的名称：儓隶。 　2.

核心提示：7月7日，温家宝总理说老百姓担心房价会再度上涨，他再次保证政府将”坚定不移地”继续对房地产市场进行调控。但最近的数据表明，购房者并不相信这一点。随着地方政府放松某些购房限制和中央银行削减利率，房屋销售量和价格均已出现反弹。 原文： Buyers Bet Wen Can’t Keep Prices Down as Home Sales Gain 发表：2012年7月19日 作者：Bloomberg News 本文由 译者 志愿者翻译 【万科在北京的长阳半岛项目工地。】 随着开发商推出新楼盘吸引购房者，北京的住宅项目融创西山壹号院6月份的销售额激增了将近50％。购房者认为，虽然政府发誓要控制房地产市场，但房地产市场还是会复苏。 西山壹号院项目的营销副总楼艳青用一句成语来描述政策抑制房价上涨的不确定性：”今年上半年还有点雾里看花。”她说：”现在我们看到了一些阳光，再往前走，很有可能就会云消雾散。” 7月7日，温家宝总理说老百姓担心房价会再度上涨，他再次保证政府将”坚定不移地”继续对房地产市场进行调控。但最近的数据表明，购房者并不相信这一点。随着地方政府放松某些购房限制和中央银行削减利率，房屋销售量和价格均已出现反弹。 瑞士信贷银行集团分析师陈昌华在接受电话采访时说：”历史重演的可能性仍然存在。”他指的是过去销售量上涨后房地产价格激增的现象。 陈昌华在7月4日的一份报告中写道，与过去的模式类似，如果政府”稍微放松目前的调控政策”，房价反弹20－30％是可能的。据瑞士信贷银行集团的数据显示，自2009年2月中国放松对房地产市场调控的两年内，北京、上海、广州和深圳的现存房价分别激增了42％、58％、79％和69％。 销售飙升 上海的地产指数跌0.3%至两个月以来的最低点，在上证综指的5个基准分类指数中唯一下跌的。 融创西山壹号院由融创中国控股（HK1918）开发，7月10号接受采访时，楼艳青说上个月的销售额由此前每月4亿元跃升至6.5亿元。该项目三期于6月9日开放3个楼幢的预订，80%的公寓当天被购房者下定，三期公寓的平均价格是1500万元。融创总部位于天津，贝恩资本持有其部分股权。 楼艳青说，该项目的平均价格今年以来攀升了15%-25%，2月份以来价格和销量”逐月上涨”。她补充说，公司一直保持”稳定的在合理范围内”的上涨，以免赶跑客户。 购房者踊跃 统计局昨天表示，政府11个月以来跟踪的城市中，大部分城市的住房价格在6月份上涨。70个城市中有25个的价格较前月上涨，是去年7月以来最多的。 德意志银行以Tony Tsang为首的分析师团队在今天的一份报告中写道：”住房价格的稳定或者轻微上涨将促使那些等着房价进一步下跌的购房者入市。”他们说中国大多数城市的住宅销售在今年下半年”仍将保持强劲”。 国家统计局上周发布的数据显示，住宅销售额6月份再度上涨，较5月份涨41%，至5313亿元。 中国市值最大的开发商万科集团说，其上个月的合同销售额为133亿元，比5月份增加了24％。中国的女首富吴亚军控制的龙湖地产公司7月5日的公报显示，其6月份的销售量比5月份增加了36％。 贷款成本降低 北京仲量联行物业管理服务公司驻上海的中国研究主管迈克尔·克利巴纳说：”交易量一直在上升，这主要来自于首次购房者。现在，随着过去一个月内两次削减利率，抵押贷款的利率也下来了。” 现年32岁的高阳（音译）在一家生产卫浴产品的公司工作。他就是新近的购房者之一。5月份，高阳花120万元在北京的四环外购买了一套52平米的房子。 高阳说：”像北京和上海这样的大城市的房价永远不会降下来。我已经错过了几次买房好时机，而且我担心房价还会上涨。” 即使在央行削减利率前，银行已经为首次购房者降低抵押贷款利率。根据北京第二大中介机构伟业我爱我家集团提供的信息，北京的一些银行提供15%的利率折扣，而去年的折扣是10%。 温家宝的保证 7月5日，中国人民银行一个月内第二次下调基准利率。6月份中国的消费者物价指数下降，而第二季度经济同比仅增长7.6％，这导致人们对政策进一步放松的预期增加。 国信证券有限公司的分析师周炳林和崔嵘在7月6日的一份报告中写道：”削减利率会动摇人们对继续控制房地产市场的预期。再加上利率降低带来的实际好处，房地产价格脱离正轨的风险再度上升。” 经济增长放缓考验着温家宝的承诺，他保证要一方面促进增长，一方面继续对房地产市场进行调控。据官方的《上海证券报》7月16日援引匿名人士的话说，中国国务院正在组织几个研究小组调查房价反弹的原因，并就阻止房价进一步上升可能采取的政策措施提供建议。 关键时期 据新华社报道，7月7日，在参观江苏省东部时，温家宝总理说房地产调控处于一个”关键时期”，任务仍然很”艰巨”。 中国最大的房地产网站搜房网说，6月份中国的房价自10个月来第一次上涨。住房价格自去年8月的高点下跌了2.2%。 搜房网进行的一项截至7月18日的调查结果显示，2/3的受访者认为房价已经到了一个拐点，15％的人认为”房价将会上涨”。大约45％的人表示，他们计划在今年下半年买房。调查从7月3日开始，将持续到8月2日。 搜房表示，货币政策放松导致销售攀升，一些开发商取消折扣，或者上调价格，缓解了因财务困难而不得不降价的开发商的处境。 “无压力” 北京一家开发商亿城集团（000616）总裁马寅在接受电话采访时说”没有压力”去降价促销，公司刚刚将北京一个43069平方米的住宅项目全部清盘。该公司7月11日在深交所发布的公告称公司上半年的利润比去年飙升了80%-120%，销售走强的情况下多达2.25亿元。 中国住房和城乡建设部政策研究中心副主任王珏林6月27日在北京接受采访时说，考虑到中央政府对房地产调控的”坚决”决心，房价不太可能大幅反弹。他说，销售量的反弹主要是因为随着通货膨胀压力缓解银行放松贷款的结果。 炒家止步 他说：”任何人，无论是投资者还是投机者现在都不敢进行大规模的房地产投机，因为他们不知道市场和政策什么时候会变。如果市场再度升温，只要再加大一点调控，马上就会降温。” 两年来中国抑制房地产市场的措施包括提高首付和按揭要求、在上海和北京首次实施物业税、增加廉价保障房建设、在40个城市中实行住宅限购政策。 政府的调控措施遏制了投机者。据里昂证券公司亚太市场的数据显示，5月份，市场上92％的购房者购买的是自住房。该公司驻香港的分析师妮科尔·黄说，这种”实际需求”将使今年的销售量增长12％。 购房人高阳说最近的利率降低将减少贷款还款额，增加他新买的房子的价值。 高说：”那正是我一直希望的。” 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。点击 这里 查看和订阅《每日译者》手机报。 穿墙查看 译者博客、书刊、音频和视频

　　——「小河水满大河宽」 　　 　　王若望 　　 　　　　渎职官僚主义必会重犯 　　 　　　　冯英子在「论主」一文中引了一件令人痛心的事：「从去年下半年以来，上海港东昌、高阳、新华、复兴等装卸公司，在仓库中有外国进口货物二三三0件，重达三三一吨，如果用五吨卡车装，需二八0多辆才能拉完，这么多货物竟然无人认领，岂不奇哉怪也。」他接着说：「外汇这个东西。一分一厘，全靠国人的血汗，得来不易，奈何取之尽锱铢，弃之如泥沙？丢一万元比丢一分钱还容易。我想。那位喊「我们不要了」的同志，如果要他从自己腰包里掏出一元钱来，就不会如此轻松慷慨。」（引自六月/四日《人民日报》，后由「海外版」转载）事实上，大中城市海陆码头同样的积压无主进口物资的事习以为常。不久前，北京车站也发现大批进口的紧俏物资，电视新闻还放了现场录象；去年七月四日《人民日报》报道过西安车站有两百多批货物无人认领，许多货物因保管不善已成废物。 　　 　　　　在提出双增双节的伟大号召之际，揭发这一类既反「增」又反「节」。而是在那里从事化宝为废的破坏性劳动，中共领导人对此当然很恼火，小民闻之也都感到义愤填膺，中央负责同志责成运输部门一件一件查明「主人」的下落追究其官僚主义渎职的责任。这些都是必要的，通常的处理办法，不久将抓住几个元凶拿出来惩戒示众，（一般都是抓几个执行吏开刀）这也是应有之义。我在这里做一次不祥的预言，不要多久，同样的「渎职官僚主义」又会重犯，在仓库码头积压的进口物资数字，一定不会减少。 　　 　　　　为什么我敢于跟你打睹，作出如此令人丧气的预言，因为我知道，发生这种化宝为废的蠢事，非仅官僚主义的一种毛病所致，必须综合治理。加之近年对于官僚主义帽子的警诫效用日渐淡化，就好比开的清凉油治头痛，并不解决问题，这顶帽子在中共官员的心目中已失去威慑和警诫作用，甚至还不如「不正之风」这顶帽子给人的刺激性大。 　　 　　　　私欲都在「公」上动脑筋 　　 　　　　这类事频频发生，禁而不止，是什么缘故呢「论主」的文中的两句话，即「我们的官员丢公家一万元不会心痛，要从自己腰包里掏出一元钱就不会如此慷慨了。」这个相当普遍的社会现象。在公有制社会里，化公为私，假公济私，重私轻公，损公肥私这个心态的覆盖面就很大，过去总说是少数人，个别的人，这种故意缩小现实中的矛盾是不可信的。由于中共当局历来不承认「私心」是客观的广泛的存在，以为不断的改造思想和批判个人主义就可以培养大公无私，毫不利己的高尚品德，而且还把斗私批修作为一项政治运动来推行，事实怎么样？私心似乎赶入地下，但它变幻成不同的表现形式透过地表表面开起花来。「私」字消除不了，正证明私人利益有其客观存在的合理性，不是一个政党，几个德育博士可以批倒的。 　　 　　　　按照社会发展的进程，用行政或军事力量改变这种进程，或跳过历史的阶段，那么在表面上是社会主义的一大二公，在实际生活和意识潜流中，私的观念，追求个人利益的欲望仍然顽强地存在，它而且会时时与抑制它的侵夺它的社会制度对立。马克思主义的经济法则在这里还是管用的，而指望用道德和行政手段斗私批修来巩固公有制，是无能为力的。不是中国人不会处理个人与集体和国家的关系，事实上是中共的意识形态首脑历来蔑视人民的个人利益和生活要求，始终没处理好个人与集体和国家三者的关系。 　　 　　　　非法的条件下私心和个人占有欲便以变形的方式出现，因为公有制既是全民所有，人人是主人，国家财富人人有份，因此有私欲的人都到「公」字身上动脑筋，拔他的毛，剥他的皮，并没有羞耻感。 　　 　　　　世风日下模范党员更少 　　 　　　　私心重的有权者首先在「公」字头上捞一票，形成先富起来的集团，平时大喊大公无私，毫不利己的道学家也在其中；以损公肥私之辈惩治损公肥私的下属，其不能彻底和温柔敦厚那是必然的。而手中无权的工人，有一部份手长的就实行了以厂喂（为）家，家里缺啥就到厂里拿啥。真正两袖清风洁身自好的干部不是没有，随着世风日下，这样的模范日渐减少，现在报纸表扬的共产党干部，品德标准已大为降低，拒绝吃请，不接后门送来的私物和受贿，本是正派人应有的品质，现变得难能可贵了。 　　 　　　　上述这个社会病态同样流行于苏联及其它社会主义国家，因为构成社会主义经济的共同的公有制的特点是公有经济。尽管马克思的经济学说中极重要的一条，他认为「变生产手段的个人占有为全民所有制，就可以消灭阶级，大大发展生产力」；并指出「进行社会主义革命就是剥夺资本家对生产手段的私人占有。」这一条科学预言受到了严重的挑战，苏联经过七十年，中国则经过三十七年的社会实践，都证明马克思的这条原理是有害的，行不通的。这从德国的东西两区，朝鲜的地分南北，在分隔状态中各自进行了三四十年的两种不同制度的竞赛，同样证明着社会主义的公有制比不上资本主义的优越。这个评判结果已被世界经济学界公认。 　　 　　　　但是，马克思的另一条原理，即什么样的经济关系决定着什么样的思想，这一原理是正确的、科学的。在分析社会主义国家普遍产生同一的损公肥私的心态，它的根源恰恰来源于这几个都实行全民制的经济模式。 　　 　　　　我们不妨跟实行生产手段私有制的资本主义社会作对照，在这些国家和地区，决不会发生上述的变宝为废的蠢事，资本家和资本代理人在支出一元钱都得精打细算，真正做到了一丝不苟，官僚主义与他无缘，他们也有浪费，大都浪费在高消费的个人享受上，在生产、流通过程中则天天在注意双增双节，用不着国务院三令五申，也用不着政工人员累得舌敝唇焦。上海、北京等城市，店员到点急着下班，常常忘了关电灯，甚至忘了关上大门；小偷偷公家的东西如入无人之境，人们戏称曰快乐的窃贼；厂商的物资被盗，主管人员大都不去报案，公安局捉住窃贼，通知失主具函去领回失物，结果厂方却拒绝去领回，说是早作了损耗入了账，有一家报纸报道这一类怪现象，用一副对联作标题：快乐的窃贼，豪爽的失主，此类荒诞故事在西方国家决不会发生。 　　 　　　　国有制使人懒惰 　　 　　　　西方几个大国，也曾在几个重要的大企业里，如铁路、民航、电报电话公司等等实行国有制的试点。英、法两国是在工党、社会党执政时期施行公有制的，经过近二十年的试点，发现这里面的职工也都染上了社会主义国家特有的流行病，干活松松垮垮，浪费严重，抱着皇帝女儿不愁嫁的观念，自高自大，不求改进，技术陈旧，以致依赖国家银行补贴巨额亏损，有恃无恐，这样就使国营大企业竞争不过同业中小型和大企业。英国保守党戴卓尔夫人的连任，倒并不保守，不是某种主义的信徒，她只信仰自由的「戴卓尔主义」。她的竞选纲领中富有吸引力的一条就是把国营的企业逐步改为私人所有；法国的新任总理舒拉克所以能当选，就得力于他提出了跟英国戴卓尔夫人同样的纲领。他领导的党办的报纸，与密特朗辩论时说：「国有制使人懒惰，私人经营使人勤奋。」这个口号确实道出了现代的大势所趋。据说，与西方国家的事实进行横比，在中国就有扣上资产阶级自由化帽子的危险。上述这一系列铁的事实，中共当局恐怕听不进去，那么，我们就举大陆自身的纵向对比来证明公之害.先看农村的经济改革，把人民公社的集体大呼隆改为个人与家庭承包，从此无论农业、副业、手工业，后来发展到建立乡镇工业，都蓬勃发展。被埋没长期的农民的潜在力量像火山一样爆发出来。不到两年就改变了贫穷落后的面貌。以人民公社生产队解体之日作为两个时代的分界线，即使无文化的普通农民也会告诉你：一切为公和一大二公可把俺们害苦了，党中央允许个人经营，个人利益才救活了我们。全体农民富了，国家与社会也同步得益。前期一切为公，就像一场恶梦，后期以私为本，则家给人足。前期的官方口号，叫做大河有水小河满，结果弄得大河水枯小河干；后期的口号，改成小河水满大河宽，共同富裕看今天。中国共产党这步棋是走对了。 　　 　　　　大吃大喝白吃白喝 　　 　　　　我们再看自一九八四年把由小工商业的全民制改为个人与集体租赁。自租赁合同生效那天为分界线，同一店面，座落在同一地段，人还是那几个同样素质的人，这个店本是靠补贴渡日，月月亏损，服务态度又差，改为租赁关系，一下子就变得门庭若市，盈利翻两番或翻得更多，这种一经出租，便起死回生的事实，对每个租赁事业都经历了一场革命，老实说，是革「公」字的命，革大锅饭的命。报刊上解释租赁制是否改变了全民所有制，还声明房屋、设备、地皮仍是全民的，这是为了安抚那些把公有制看成圣物的老保守们的心。 　　 　　　　不过，租赁户和家庭承包及个体户，面临着一个现实的危险和祸害，就因租赁户和个体户在整个国民经济中，还只是一叶扁舟，周围的公有制和以卫护社会主义利益为宗旨的党政大小机构，像大海包围着它，时时刻刻想从他们身上拔毛，刮皮，吞食它，摊派与敲竹杠日必数起，给庙里烧香，外加纳税担罚，应接不暇，而以公吃私，藉公害私成了中下层官员寻外快填补个人收入的摇钱树，加之上级反资产阶级自由化，防止新生资本家的倔起的左门左课高唱入云，更助长了这股破坏生产力的邪恶势力的胡作非为。如六月二十七日《人民日报》所载唐山市一酒家承租人吃尽苦头，八九个政府机关的干部轮流去吃白食，一年之内就吃掉八干元，这种情况带有普遍性。 　　 　　　　讲到大吃大喝，政府和纪委曾一再下指示严禁吃请，但下边仍然变着法儿大吃大喝（据一家经济新闻报的统计，一九八六年中根据不完全统计，各地经济部门和政府机关办酒席大吃大喝，吃掉了一个虹桥机场）。这给中上层领导干部藉开会、考察、取经之名旅游名山大川一样，中央几次传下禁令，令行不止。这个问题的病根还是在「公」字头上，因都是用公费，可向国家大老板报销故也。我们考察个体户，家庭承包和租赁户，凡盈利归己，自负盈亏的单位则没有如此种种怪现象。不过，最近广州、西安和京沪等地的万元户和几万元户，忽然也兴起大吃大喝之风，而且挥霍无度。大手大脚，他们倒不是效法「公」字号的不正之风，而是鉴于「左」派得势，报上大批判文章，大骂富者越富，将动摇四项原则之国本云云。生财有道的企业家痛感前景不长，赶快吃吃喝喝，吃光用光，免得将来改变自己阶级成份，原来是这个心有余悸症在起作用，上焉者则得了恐资病。 　　 　　　　「公」之害罄竹难书 　　 　　　　综上所述，从中可知「公」之害是破坏生产力的主要祸根，生活在社会主义国家由的公民，控诉「公」之害可以涕泗交流、罄竹难书。当然，有一些特殊的个别的「公」字号机关和企业，如矿山、邮电、民航、外贸、大兴安林业、金融事业、海运和铁路等（事实上也有民办的了），还是应该姓「公」，而这里的「公」未必是害大于利的。所以对「公」的利弊，既不可一刀切，也不可一棍子打死。 　　 　　　　这里有一点教训却是深刻的，中共三中全会后，所进行的农村改革和租赁制，发展个体工商业和乡镇民办工业等等，在改变「公」字的一统江山，改变一部份中小企业的公有制方面，事实证明是做得对的。问题在于，当经济改革进一步深入，公与私经过这几年的较量，显出公字号的许多弊端和弱点来，而私字头的经济却获得了长远的发展。僵化的被马克思的某些教条束缚住脑袋的老一辈领导人纷纷跑到前台来指手划脚（只是超龄而恋栈不肯下来的少数人），并擒住总书记大兴问罪之师，大呼大叫资本主义复辞了，视西方的文化科技与经济模式为洪水猛兽，企图把中国又拉同老路。这就使大好形势产生了逆转，改革有功的企业家纷纷落马，把三五个宣传西化的知识界改革人士拿出来开刀。并使发财致富尝到了改革甜头的实业家和农民万元户感到前途茫茫，末日来临的悲凉。 　　 　　　　凡是研究了世界的潮流趋向，懂得社会发展规律并有勇气面对现实的人，会从理解「公」之害中探索今后中国的经济改革的道路。 　　 　　　　不过有一点是有把握的，如果中共的邓小平、赵紫阳有决心抛弃对生产力发展有害的教条，采纳铁女人戴卓尔夫人并不保守的措施，决心排除极左的顽固保守派的牵制和干扰，不许再搞搬起石头砸自己的脚的窝里斗，我可以打睹，不必像邓小平自己估计要经历五十至七十年，我可以断言，邓在生前一定能看到中国社会主义的优越性超过周围的邻居。 　　 　　　　这一乐观的预测，首先是根据中国的农村改革与城镇租赁制的成功的实践，我们自己的经验证明只要找到阻碍生产力发展的要点所在，有勇气摆脱旧教条的束缚，以革命的魄力广泛实行民主与自由，分期分批推进经济改革，是可以指日可待的。 　　 　　　　一九八七年七月二日 　　 　　　　刊于一九八七年七月十六日第一四八期《百姓》半月刊 　　 　　http://zhengyjz.yo2.cn/articles/%E5%BF%85%E9%A1%BB%E9%9D%A9%E9%99%A4%E3%80%8C%E5%9B%BD%E8%90%A5%E5%85%AC%E5%AE%B3%E3%80%8D%E7%9A%84%E5%BC%8A%E7%97%85.html

　　中国封建社会的贵族诞生于周代。荀子说：西周初，“立七十一国，姬姓独居五十三人焉；周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下显诸侯”。西周最高统治者这样做的目的是“封建亲戚，以藩屏周”，这种“封藩建卫”的办法，是借鉴氏族部落居住地的构筑形制，把它引入政治领域而产生的一种新的政治制度──封建之制，或称分封制度。中国西周的封建制度与宗法制度相联系。天子、诸侯、卿大夫的职位都由嫡长子继承。宗法制度的基本精神是以宗子为中心，依血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。王室直接管辖的核心区域王畿四周围绕着贵族统治的地区行统治。这些贵族形式上根据周王授予的爵级、权力居于上层统治地位，自那时开始，一般平民与贵族之间横亘着一条难以逾越的鸿沟。 　　屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈（mǐ）姓；楚武王熊通之子瑕被封在屈地，该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北省秭归县境内）。这就是屈原的故乡。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和?氏；战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫，掌管王族三姓的事务，屈原是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，所以他和楚国王朝的关系，当然也就不同一般。用今天的话来说，屈原归于太子党身份名正言顺。 　　身为太子党的屈原一度也光宗耀祖，春风得意，他登上政治舞台的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。此时，屈原虽被疏远离权力中枢，但以其太子党的身份和三闾大夫的职权，如果他识时务，不牢骚满腹，沉得住气等待时机，联络先前太子党一族，东山再起或也指日可待。但他却长吁短叹、愁眉不展，常常整夜不眠。通宵达旦奋笔疾书，写了一篇名叫《离骚》的长诗，把对楚国的忧愁和自己的怨愤都写了进去。“离骚”就是牢骚，古往今来，人在遭遇忧愁的时候，呼叫上天、鬼神和父母，以抒发自己的怨愤是同理。在他的另一篇《渔父》中描绘了自沉前的情景“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不??淠喽?锲洳ǎ恐谌私宰恚?尾徊钙湓愣?f其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓?ざ?ィ?烁柙唬?ldquo;沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 　　从这段记载看，屈原确实恃才傲物，其生活常识与见识还不如一个普通打渔翁，看看“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。而在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学，王公贵族与平民百姓的阶层的生活遵循的生存规则意识，这两种处世哲学，一直在中国社会延续至今。 　　中国封建士大夫的共有特点是一旦理想遭到打击，就自然而然的念千古之悠悠，独沧然而泪下；感时花溅泪，恨别鸟惊心。遂将政治上的失意、幽愤寄情于古人或者山水，来抒己怀才不遇的怨愤之情。多愁善感、失意惆怅，是古往今来知识分子的一大致命弱点，身为太子党的屈原是最典型的代表。故孔稚?在《北山移文》中说“文人多失意，即便隐逸山林，仍“或叹幽人长远，或怨王孙不游”。悲戚凄切，不能自拔，以至于悲情成了这类士大夫的宿命。设若屈原生活于充斥着崇拜金钱、急功近利、浮躁喧嚣、尔虞我诈的今天中华盛世，以他高贵出污泥而不染的人格、众人皆醉他独醒不入流的曲高和寡，他在朝廷官场自然也是孤独的，他要想找块净土、知音就更为艰难，抑郁症、精神病、休假式治疗乃至逃奔秦国稷下驿馆甚至自杀也是他唯一的结局。 　　虽然牢骚满腹，但屈原在发牢骚的同时还是很为自己的贵族出身、太子党身份而自豪和骄傲的，在《离骚》中一开始就夸耀自己的高贵血统和身份出身门第，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，叙述自己的出身，乃帝颛顼之苗裔，华夏子孙之后承，祖先一脉传承，实乃名正言顺的太子党。他自然深谙孔子“名不正，则言不顺”处世哲学，开篇即澄清自己的身份，“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，把自己高贵的出身年月日说的很清楚。“皇揽揆余以初度兮，肇赐予以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均”，“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，“扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，洋洋洒洒反复强调，多么高贵尊严的气质，装束打扮都是那么的讲究，五帝之后，纯正的血统，正宗贵族，太子党。这才配得上我屈原尊贵典雅的身份，看看屈原自我感觉良好的介绍，把自己的高贵血统基因说的很十分明白，也可见当时的权贵们是十分看重血统名分，以此来显赫自身处于显优越的地位阶层。 　　正是屈原的身份使他无时无刻苦不感到曲高和寡，高贵的血统更使他无法践行卧薪尝胆的志向，所以就只能被动地接受并开始了他的痛苦流放生涯。怀王十五年初次屈原先被逐出郢都，流放到了汉北。顷襄王十三年再次被流放到沅、湘一带。一再被流放，如果他学苏东坡那样豁达心胸、视野，随遇而安，不以物喜不以己悲，或者如曹孟德“幸甚至哉，歌以咏志”，人生结局与命运必定不同，以屈原的才华横溢，必定写出更多辉煌诗词歌赋典章留存于世。可惜的是，屈原堕入凄凄惨惨戚戚之境地不能自拔，于悲愤交加之中，默默的走向灵魂那座高贵的又让人难以攀登、超越的高山。善哉，自荐之纯淳！壮哉，自荐之大勇！悲哉，自荐之孤独！惜哉，自荐之无知！自沉于汨罗江，殉了自己的理想，以此来维护高贵的血统与太子党的身份。 　　“木秀于林，风必摧之”、“枪打出头鸟”是华夏数千年的一贯传统。人生不如意事常七八，面临这样的命运，身为太子党的屈原应该摆正心态，毕竟，以他的太子党出身，他的升迁机遇也是罕见的，年纪轻轻就跻身于最高权柄中枢，况且自己那些政论和建议，楚怀王还是比较重视，大略是采纳实行了的。楚怀王还是醒悟过，“悔不用屈原之策”，“于是复用屈原”的。太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《?鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” 　　几千年等级森严壁垒社会制度的无情，权力专制的残酷，使多少英才含冤蒙垢，如今，一脉相承的世袭阴霾依然是如影相随。这就是华夏神州的中国，乱世中国，特色盛世中国始终无法摆脱治乱循环之命运的真谛。 　　视看当今的中国政坛上太子党一族，他们大都贪得无厌，厚颜无耻，口含天宪，生杀予夺，顽固地把持着垄断行业产业，日进斗金，脑满肠肥，贪污腐化，醉生梦死。他们屡次三番声言爱国“五不搞”，爱国主义是他们最后遮羞布和庇护所，却把自己的妻儿老小、家庭财产送到国外去花天酒地享尽欢乐，实为最无耻之尤的卖国贼群体。身为太子党领袖的薄熙来，在重庆搞的唱红打黑，言必爱国，以爱国主义招降纳叛，这种极左爱国汹潮，短短两年几乎席卷中国，但他一家转移在国外的资产竟然达60多亿，由此可见，这个群体的卑鄙无耻和一贯的臭名昭著，又当婊子又立牌坊几乎是太子党们代名词。相比他们的祖宗屈原，太子党的无耻与卖国已经达到登峰造极前无古人的程度。如果屈原在江河湖海的灵魂得知，恐怕他早已悔不当初、无地自容了。 　　6月23日是中国传统的端午节，按惯例是为纪念太子党屈原殉难举国吃粽子的日子。一贯为太子党权贵代言人自居的《环球时报》总编胡锡进，当天在新浪微博中发表的雷人言论称：“屈原自己是贵族，效忠没落政权统治的楚国，最后还因楚被灭投河自尽。按一些人制定的‘爱国’和‘爱政府’区分术，他实在不配全中国人为他吃了两千多年粽子。”不知胡锡进想到没有，今天的执政党权贵比当年的楚国权贵们更可恶和无耻，爱国的太子党群体为什么拥有那么多美国人的亲属？ 　　太子党屈原一生都洁身自好，坚贞自守，他尤其痛恨里通外国、吃里爬外的张仪、靳尚、子南、郑袖等人卖国求荣的内奸行径，他的可贵之处在于同情普通劳动者，不断地哀“民生之多艰”，“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，愤慨抨击执政的腐化堕落的权贵小集团“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名”但他又哪里知道，他所毅然决然决绝的这种种本质腐败现象至今仍一脉相承、愈演愈烈。 　　可叹太子党的屈原，你生前未能如“凤凰翔于千仞之上”，尽展政治抱负；死后两千多年来，却得到无数祭拜与赞誉。统治者对你延续绵绵有形的祭献正是为了无形的束缚、统治，而你毕生追求呐喊了两千年的真正“民本”社会，仍遥遥无期。