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外滩画报专栏 ———————   2009年，奥巴马在埃及的演讲，为他赢得了热烈的掌声，也为他赢得了诺贝尔奖，尽管有很多的争议：对于一个只是讲了…… > > 点击查看新浪博客原文

作者： 祝振强  |  评论(1)  | 标签: 时事观点 由毛泽东前儿媳妇刘思齐女士领衔、一干“乌有”之乡众襄助的50人“北京市人民群众公诉团”，在短短几天的时间里，又创造了一个与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷、与人斗更加其乐无穷的人间奇迹——10余个省市的签名“散客”闻风而动，大有全国合围之势。这再一次证明了伟大领袖的至理名言：星星之火，可以燎原。这个声势给我一个启示，我是北京人，以后我如果想生个代表北京市人民的什么事体，径直签上个名字，北京市就被搞掂了。我也就名正言顺地成了签名党。很便捷很省事很舒爽。这是旁话。 我看了看洋洋万言的《北京市人民公诉书》、《茅于轼其人其言》，既恍如隔世，又觉亲切新鲜。总体印象是公诉团不够冷静、不够自信，淡定也不够；智慧、策略都嫌不足。语言太大，太满，拾掇起的是名声并不太好的文革语言、文革句式，号召力有点声嘶力竭，有点肾虚，当次，效果自然要打折扣。并且，看着看着我就乐了——茅于轼先生竟然说了那么多很敢当很个性的话，多么有趣的老头！ 胡适之先生是我的朋友，茅于轼先生不是，我不认识他。我只知道，1929年出生、现年82岁、慈眉善目、具有一颗菩萨心肠的茅于轼先生，现在是天则经济研究所常务理事，当代著名经济学家。他的父亲茅以新是铁路机械工程师，伯父茅以升是桥梁专家。 茅以升一生修了那么多桥梁，钱塘江大桥、武汉长江大桥等等，给中国人搭了多少辈子的方便，培养了那么多中国的建设人才，树立了那么高尚的中国知识者形象，足以称万世楷模了。谁能想象，他的侄子茅于轼，竟然这么坏！坏到十恶不赦！坏到足以千秋万代天天诅咒他都不解恨——这个82岁的耄耋要人，执意要全部拆掉他伯父的史诗般的桥梁，要破坏中国的国体国基，不让中国好好安生，不让13亿中国人走向富强、民主、自由，不让后世的中国人在地球上生存、存在！都82岁了，还帮助别国觊觎、窃夺、毁坏中国，还想获得什么利益金钱妄想下辈子再花，还亡我之心不死！这简直就是恶魔嘛！ 如此，什么人能逃脱被“公诉”的命运？ 但是，我还是有一丝疑问——我的疑问很质朴、很简单，我看到的茅于轼先生的照片，慈眉善目、柔情善良，心态平和，热情有为，且很像个家族上八辈子、下十六辈子都是厚道人的老爷爷——这样的中国人我不尊重、我不相信，难道我要相信那些獐头鼠目、良心被狗啃掉大半、斜眼瞎心、歪嘴猪头的人吗？我想这么做，可是我的直觉不答应。 尊重、相信与否，都只是个人感觉、感情层面上的。最终，还是需要靠道义人心、法律法规来解决问题。 开弓没有回头箭。既然事情已经闹到这么沸沸扬扬了，就不妨一条道走到黑，大家都勇敢地面对当今中国严峻、冷酷到令人不相信的现实——茅于轼先生必须被“公诉”，不“公诉”他，全国人民不答应。 有一点需要澄清的是，文革的那一套，在当今恐怕是行不通了。比如抹黑、抹花脸、吐吐沫、擤鼻涕、戴高帽、游街，直至批斗、打倒、专政、镇压。当今法治社会，网络时代，讲究个依法办事、实事求是，讲究个公开、公正、透明，讲究个全国为公、天下为公、全世界为公、网络为公。这个时代，民智已初启，愚民难奏效；曝光已寻常，遮掩造假难免要被人肉的。 “公诉”，一个是“公”，一个是“诉”，前面的那个字不能为“私”，不能家里人急了眼就是对错；后面的那个字不能没有法，不能跳着脚骂大街比谁更泼妇来看谁有理。总之，应该依法、依规，钉是钉铆是铆，摆事实，讲道理。最后，清者自清，浊者自浊；违法者接受法律制裁，被冤枉者接受国家赔偿。此前不久李庄的案例、药家鑫的案例，是我们对这个国家以及这个国家的法律不失逐步走向公正、公平信心的现实基础。 以往的政策措施，常常势若缩头乌龟。比如对外“搁置争议、共同开发”，对内“团结一致向前看”、“不争论”云云。如此，其实是压制了好人行善、社会向善，鼓励的是恶人恶行的肆虐、爆发，且有恃无恐。往严重了说，这其实是变通的、犬儒的黑白混淆、是非颠倒，丝毫不讲究道义感、正义感，讲究常识、真理的刚性。此非常不利于国家的长治久安、健康发展，不利于民众具有基本的安全感以及对于国家、民族的归属感，对于过去、现实、未来的归属感。 实践是检验真理的标准之全民大讨论，使当时止步不前的中国向前迈了一大步。遗憾的是，这样的进步适可而止、下不为例。而今，“公诉”茅于轼，实际上是历史提供给了中国、中国人民一个绝佳的机会——全世界的华人，都需要知道真相，都需要明白真相，都需要反观真相，都需要以这个真相支撑、鼓舞华人世界的生存努力。可以说，在“公诉”茅于轼的问题上，全世界的华人，都是急迫的真相爱好者——这个巨大的争议其实很简单，茅于轼究竟是说了真话，还是说了假话！他是个填海的精卫鸟、涅槃的凤凰、只身揭露皇帝新装的口无忌惮的孩童，还是中华民族罪大恶极、罪不可赦、注定要被钉在耻辱柱上的妖怪孽种！ 我相信，这一天迟早要来。早来比晚来好，来了比不来好。全世界的华人，对于这场事关国家前途、民众未来、华人种族正常繁衍、存在、生存的“公诉”，皆翘首以待。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 1 个评论 祝振强的最新更新： 各省市纷纷拦起“坝子”自保会出现什么格局 / 2011-06-02 11:23 / 评论数( 1 ) 呼吁“沉没的声音”之声音本身何以折戟沉没 / 2011-05-31 11:01 / 评论数( 2 ) 长江遭结扎，华夏大地怎么能不断子绝孙 / 2011-05-29 11:57 / 评论数( 2 ) 朝中两国人民传统友谊的接力棒哪个人民去接 / 2011-05-27 14:13 / 评论数( 5 ) 敢于公开和人民日报叫板的某神棍事略补记 / 2011-05-22 22:21 / 评论数( 1 )

作者： 祝振强  |  评论(5)  | 标签: 时事观点 朝鲜领导人金正日一年之内第三次来华访问。从电视上看，金正日比既往人们印象中的那个人，老了不少，近乎耄耋垂暮之年，身体看上去也不怎么健康，很虚弱，随时都可能病倒的样子。看到这样的金正日，我很感慨！我得流俗地再感慨一次，岁月啊！多么无情！不管是对皇帝还是对平民百姓，不管是对天使还是对恶魔，在时间上，给予的都是一样的待遇——这个终极的平等，或许也是呼天喝地、在人间要什么有什么的特权者最不满意、最无奈、最遗憾的。 金正日的这次据说是非正式的来访，引来中国最高领导人的倾巢出动，或集体接见，或单个陪同，总之真的是非常重视——我们还没见过世界上哪个国家的元首来华访问，能受到如此阵势的接见。或许正是介于此，才有了金正日信心满满、水到渠成说：“朝中两国人民友谊弥足珍贵。我们要把友谊接力棒一代一代传下去，这是我们的重大历史使命。今年是朝中友好合作互助条约签署50周年，这一条约是朝中老一辈领导人留给我们的重要遗产，具有十分重要的意义。我们要继承老一代领导人的传统，与中方共同努力，推动朝中友谊不断取得新的更大发展。” 金正日说的这些话很套路很传统，大方向上不会有任何问题。很大很满也不算是什么问题，几十年来一直都是这么说的。但是，若仔细琢磨，这话其实很不诚实、很不客观、很不符合实际，总之是很不靠谱——金正日强调的是朝中两国人民友谊，友谊接力棒还要一代一代传下去，还是重大历史使命。我猜想揣测带分析理解，认为既然强调的是朝中两国人民的友谊，则这个接力棒，当然是需要传给朝中两国人民的。试问，若朝中两国人民友谊的接力棒传给你，你愿意接吗？你敢接吗？你会接吗？我是中国13亿人中的一分子，我坦言，这个接力棒若传到我的手里，我既不愿意接、也不敢、更不会去接。 一个人、一家人、一个小圈子就代表了一个国家、一个国家的或几千万人或十几亿人，这样的情形，或曰这样情形的惯性，至今还依旧、至今在刹不住车，这很让人沮丧。 我以为，朝中两国人民之间其实是没有友谊的，甚或说，简直就是老死不相往来，大家彼此之间就是陌路人，就是两个世界里的人。大家不妨想一想，你印象中的朝鲜人是个什么样子？两国人民之间有什么积极的、友好的来往、交流？两国人民之间的任何形式的互动，哪怕一丝一毫，有吗？我们获得的朝鲜人民的信息，更是很难让我们之间彼此增进友谊，毋宁说，我们很害怕，很愿意就此远离我们之间的所谓传统友谊。无他，我们很珍惜我们今天的已经接近世界上正常人的生活。 甚至此次，新加坡联合早报还爆出了这样的消息：朝鲜领导人金正日访华之行，罕见地惹中国大陆市民愤怒。言：金正日一行人在中国，其专列所到之处，火车避道、高速公路封闭、城市“戒严”……市民不胜其烦，炮轰北京为讨好金正日这个独裁伙伴，令社会添乱，无端滋扰百姓，怒斥要他滚蛋。南京媒体人发微薄，“原来是金胖子来了！”扬州往南京火车也因金正日的专列要调整班次。大批市民在网上抱怨，南京的网友指：“前晚北方各火车都晚点，昨天（23日）连沪宁线高铁也都尼玛的晚点！真扰民啊！”百度南京贴吧有网民指：“堵车害我整整迟到 40分钟，金胖子快滚回去！” 金正日昨到访南京熊猫电子时，有市民近距离拍到他下车进入厂房参观，有网民见状大叫：“怎么不把他狙击掉！” 凡此种种，能说朝中两国人民间存在传统友谊吗？这个友谊的接力棒，能传得下去吗？都到了“狙击掉”的分上了，难道还要以“友谊”遮羞吗？ 倒是，朝中两国领导人之间很友谊，且传统。这个是事实。虽然也风闻，某次重要国际事务中的关键一票，就是被兄弟友谊插了刀子而告吹，一方狮子大开口、另一方婉言拒绝、之后有人拂袖而去等等的新闻，但所有这些，的确没有影响两国领导人之间的友谊。彼此见面，照例在全世界面前亲切拥抱、亲切贴面、亲切相吻。而金正日此次扬州之行，据说千里迢迢就是为了去拜见某个退休的前领导人的。 有国外的媒体很不考虑金正日的面子，报道说金正日来华，主要是为的是两子——位子和银子，也就是说，接班传位给儿子和从中国得到更多的经济援助。其实，中国人民向来很慷慨很大度很不计较，大笔援助你，也不是一天两天了，也不过问、不反对此次援助你多少，当然，事实上也不可能有权力过问、反对。问题是，来自中国的经济援助，是每一个中国人民掏出的腰包无疑，而，这些援助、这些钱，是到了朝鲜人民手中了吗？这笔黑账长期以来堵在中国人民心头，这个基础上的友谊，能牢固、持久吗？ 接力棒的说法很形象、很生动、很美丽，只不过怕是，美好的向往已然成传说，一厢情愿的希望越来越穿帮，人民的声音，越来越清晰、嘹亮——以人民的名义，若人民只是被借光、被打白条，则人民终有一天会诉求真相。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 5 个评论 祝振强的最新更新： 各省市纷纷拦起“坝子”自保会出现什么格局 / 2011-06-02 11:23 / 评论数( 1 ) 呼吁“沉没的声音”之声音本身何以折戟沉没 / 2011-05-31 11:01 / 评论数( 2 ) 长江遭结扎，华夏大地怎么能不断子绝孙 / 2011-05-29 11:57 / 评论数( 2 ) 无条件坚决支持尽早“公诉”茅于轼 / 2011-05-24 22:10 / 评论数( 1 ) 敢于公开和人民日报叫板的某神棍事略补记 / 2011-05-22 22:21 / 评论数( 1 )

作者： 祝振强  |  评论(2)  | 标签: 时事观点 5月26日，人民日报发表评论，《倾听那些“沉没的声音”》。令观者大为惊讶的是，人民日报在近乎石破天惊地发明出“异质思维”的词汇以及显露出相关开放、包容、大度、理性的语言姿态之后，此番又创造性地发明出了“沉没的声音”一词，较之“异质思维”，更胜一筹，更令人刮目相看。 比如此评论开篇即言：“有利益的表达才有相对的利益均衡，有相对的利益均衡才有长久的社会稳定，尽可能多地倾听社会各方面的声音，对于维稳大有好处。以政府之力，维护弱势人群的表达权，使他们的利益能够通过制度化规范化渠道正常表达，这是共建共享的应有之义，是构建和谐社会的关键所在”；比如对“沉没的声音”的盖棺：“我们迎来了表达的‘黄金时代’，但仍有许多声音未被倾听。一方面，有些声音被淹没在强大的声场之中，难以浮出水面；另一方面，也有些声音只是‘说也白说’，意愿虽表达，问题未解决。这些，都可谓无效表达，有人称之为‘沉没的声音’”；比如依旧百般顽强地“为人民说话”：“大部分沉没的声音背后，都有未被满足的诉求，都有被压抑、待纾解的情绪。儿子车祸致残，云南父亲欲法院‘自爆’走上极端维权之路；幼女身患绝症，湖北母亲参与‘跪行救女’网络炒作……让舆论哗然的事件，都肇始于被忽视的声音。不可倾诉、不被倾听、不能解决，如果不主动‘打捞’，太多声音沉没，难免会淤塞社会心态，导致矛盾激化”等等。 我注意到，此篇系列评论的文末，标有一句话：“本系列评论到此为止——编者”。此语颇耐人寻味。不说“此篇为本系列评论最后一篇”，不说“本系列评论结束”，而说出“到此为止”，颇有意犹未尽、不得不被“到此为止”之意。一般而言，媒体一个系列评论结束，总要说上一句，“谢谢大家支持，欢迎广大读者批评、指正”、“抛砖引玉，以期引起讨论”之类客套话，但蹊跷的是，一句“到此为止”，就把一切都打住了。 虽然此篇评论依然引起了好评如潮以及相关更深入的评论、探讨，但果不其然，来自人民日报的、本应有的相关余响，由了一声“到此为止”戛然而止。曲终不见人，绝响成事实。 更其不幸的是，这篇文章言犹在耳的谆谆警告——“如果不主动‘打捞’，太多声音沉没，难免会淤塞社会心态，导致矛盾激化”一语成谶言——江西抚州等数地，隔日便发生了疑似极端爆炸事件。而抚州爆炸中身亡的当事人，果然就是由于在强制拆迁中自身权益受损、自身“沉没的声音”不被打捞、不被重视而走上了一条血腥的不归路。 当今的一个不正常的现象是，很多时候，来自不明就处的外力，不愿意摆事实、讲道理，不愿意堂堂正正、明明白白地处理事务，不愿意依法行事、依规行事，不愿意俯身听取民众的诉求、声音，不愿意建设性、友善性、长远性地处理问题——就连人民日报发出的苦口婆心的金玉良言，也不愿意或不屑去听——人民日报不过就是呼吁了一下，要倾听“沉没的声音”，这个声音本身即遭“沉没”。这究竟是时代的荒诞剧，还是个人可以成功狙击社会进步、历史进程的明证？ 这个怪圈的逻辑起点是，民众的声音大多被“沉没”，一直被“沉没”，愈发严重地被“沉没”，且有永远被“沉没”下去的可能和危险。这个危险，人民日报的明眼人先看到了，他们居安思危、委婉、温和地进言：这样下去很危险，转变一下就会转危为安，就能化险为夷；否则，“淤塞社会心态，导致矛盾激化”——若顺着这个逻辑脉络演变、发展下去，采纳良言、顺势而为，则一切都会向着正常的、健康的轨道移动、前行，实现渐变之改革方略。但遗憾的是，这个逻辑起点就是其终点，强有力的外力，阻断了这样的逻辑进程——不允许再呼吁倾听“沉没的声音”。 设若，这样的阻挠呼吁倾听“沉没的声音”的外力，目的是为了防止连锁反应、防止副作用，把这般呼吁都当成了震荡之源、当成了有“休克疗法”之嫌疑，则我们尚有耐心予以理解。 但是，我们如论如何不能心平气和——这样的做法客观吗？站得住脚吗？能够说服发出呼吁的人民日报以及共鸣这呼吁的社会及民众吗？甚至，这样的做法能够说服其自身吗？ 人民日报已经把因果逻辑关系说得面面俱到了，已经把可能出现的严重后果坦陈出来了，你就是堵住耳朵不听，就是不允许再发出这样的逆耳忠言。其结果，转天就证明了人民日报的先见之明。难道，外力就这么执拗地与善良、正直的民众相忤逆，与包括人民日报评论者在内的体制内有良知、负责任人士相忤逆吗？ 设若，这样的阻挠外力，是出于个人或小集体的目的而揣着明白装糊涂，自觉自愿地站在刻意压制“沉没的声音”者一边，与其为伍，则人民日报显然应该就这件事情展开讨论、评论，甚至对之进行批评、抵制——邪恶的势力压制、战胜正义的力量，这样的时日太久、太长了！风水轮流转，该换换频道了！ 可以说，5亿网民、13亿民众，都不赞同刚愎自用、一意孤行地压制“沉没的声音”，不愿意由此而导致的“淤塞社会心态，导致矛盾激化”，不愿意听到一起又一起的爆炸声，不愿意看到为了维护特权、利益而使社会混乱、无序、民众了无安全感的局面出现——人民日报为民众呼吁、为人民说话之外，更应与人民交融、互动。这股力量，显然更强大、更有效、更能起决定性的作用。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 2 个评论 祝振强的最新更新： 各省市纷纷拦起“坝子”自保会出现什么格局 / 2011-06-02 11:23 / 评论数( 1 ) 长江遭结扎，华夏大地怎么能不断子绝孙 / 2011-05-29 11:57 / 评论数( 2 ) 朝中两国人民传统友谊的接力棒哪个人民去接 / 2011-05-27 14:13 / 评论数( 5 ) 无条件坚决支持尽早“公诉”茅于轼 / 2011-05-24 22:10 / 评论数( 1 ) 敢于公开和人民日报叫板的某神棍事略补记 / 2011-05-22 22:21 / 评论数( 1 )

  　　曾经有个白领热点：看鬼屋。 　　它的全名叫“上海梦魇”，据说一票难求，须得提前一星期网上预订，所以场场爆满。 　　去看了一下，连说“见鬼”！——不是因恐怖吃惊，而是为白领们的大惊小怪吃惊。 　　事先看报道，接受采访的男孩女孩一个个都说“想尖叫一下，上班太枯燥”、“生活平淡，释放压力”或者是“好奇，害怕但很开心”。 　　这样的心情本人完全认同，我自己就是个资深的恐怖片爱好者，最早从90年代初，街道录像租赁恐怖片开始，然后是VCD，一直到今天的DVD，柜中收集了上千部，每星期不看几部恐怖片，就像奶瘾来了没奶喝一样抓狂。 　　但是，如此低幼的鬼屋恐怖也能让人颤栗尖叫，当代白领的恐怖阈值也未免太低了。 　　在我看来，这鬼屋非但一点也不恐怖，而且还充满喜剧和搞笑的味道，让人轻松一下自无不可，要说恐怖还差远。 　　首先论鬼的资质。因为源自美国万圣节的“鬼展”，就像酒吧都是洋酒，鬼屋自然都是“洋鬼”，这洋鬼子最大的缺点就是直露，直白白的一个或者一副髑髅，最多饰以残腐的五官和器官，狰狞是直白的，诡异也是直白的，一切都是髑髅文化的延伸，有什么可怕呢，各大医院的标本室里司空见惯。 　　恐怖的最高境界，应该是氛围的不确定性和主体的模糊性，但一定靠受体的想象来完成，换句话说，没有我们的联想，则什么恐惧都没有，精神病人和酗酒者不怕死，就是他们的想象通道已壅堵。人类对陌生的、不可知的事物有天生的恐惧，这方面，“中国鬼”独具一功，“聊斋”里的鬼，都是若有若无的气体，飘忽不定，那面目，即令示人，也是人形，最多色泽青白，决不做髑髅状，纵有肌肤接触，也大抵“温润如玉”，就像中国诗画一样，贵在含蓄，贵在似与不似间，这就使人更加惊疑不定：人耶？鬼耶？附身耶？人鬼合成耶？ 　　其次论心境。“洋鬼”靠髑髅和黏液近人，给人的哪里是什么恐惧，更多的恐怕还是“腻心”，腻心决不是恐怖，尖叫亦大抵出于厌憎，如同我们看到一只油漉漉的小强和一条黏嗒嗒的鼻涕虫。 　　记得我们小时候听《恐怖的脚步声》，那主体始终不出现，只有单调重复的脚步声——“哐、哐、哐……”，偶尔停顿或迟疑，又接着“哐、哐、哐……”，昏黄的路灯下，背靠着石库门，我们缩成一团，讲述者并没有具体描绘恐怖者的五官长相，全凭我们想象，往往想象力越丰富的越恐惧，和我们一起听的“猓猓阿四”(弱智)从无惧色，就是明证。 　　回想十年前，对于死从不细想，甚至以为自己是可以不死的，好像有谁发过“免死牌”一般。但最近有过一次濒死体验，对死才感到如此深切，除了相信猝死者其实临终不可能浮想联翩外，还希望这世界有鬼。 　　虽说从小受“无神论”的教育，但要说信仰自由，我是宁可相信鬼的。因为怕死。倘若有鬼，则死掉之后，我们虽已非人，却还不失为鬼，好比职务开除了，职业(籍)还保留着，人籍输脱了，鬼籍还在，总不至于一撸到底，一无所有吧，运气好的，还能参与轮回呢，混得得法，入人道，则果然“二十年后又是一条好汉”，一旦背得厉害，也还能混入畜道，虽不及人优越，若有幸做一次小小鱼或小小鸟，仍可笑傲人间，冷眼看红尘十丈，看烦恼万千，人类自命为生命最优级，但“子非鱼 ”，安知鱼乐或者不乐呢。只须防着钓钩，鱼际关系其实远比人际关系祥和。 　　我的电脑里，有着一组焚尸炉的照片，炉边钩、铲、锹、扒俱全，那是伺候我们遗骸的，虽然知道我们早晚都得面对，但我很少，或者不敢看，每看一次，就佩服一次无神论者：他们怎么可以如此勇敢，面对生的虚幻，死的虚空，居然不找依托、不寻后路、无须慰藉地“硬死”，人，一旦实事求是到这种地步，想不称他们为超人也难！ 　　鬼屋让人失望。鬼屋也给人希望。毕竟，除了我，也还有人信鬼的，虽然是小众，但吾道孤欤？吾道不孤也。 　　信鬼的，尽管被斥“见鬼”，但毕竟不是什么大逆不道，我就这么隔三岔五地欣赏着恐怖片，享受着生命的战栗和释放着生活的压力，期待着终有一天降级为鬼…… 　　反正有“后路”，你相信死不可怕，死就不可怕了