刘瑜

孤岛客 | 天一亮就不黑了睁开眼梦就走了

> > 一周语文> 2011 2011-10-31-2011-11-6> 右 为本周单字“孝”。本周,一则有关“ 孝子工程 ”的新闻消息引发争议。据新华网报道,由中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程近日启动。该工程将计划利用五年左右的时间内培养百万四至六岁孝子,为全国亿万孩子树立道德榜样。 针对此则新闻,作家 连岳 在周二饭文里反问:“四至六岁的小屁孩有不孝的吗?”学者 秋风 则为此撰文说,这一活动属于典型的“工程师思维”:“这样柔软的教化工作,怎么可以用冷冰冰的‘工程’二字,难道养成孝心是建设一座桥梁之类的事情吗?”“在学龄前儿童成长时期,用100天就能够养成孩子的孝行习惯,现实么?”引发网友哂笑的,还有举办者“中国伦理学会慈孝文化专业委员会”这一名称。网友 小题大作 在微博里说:“看贵国各种奇怪的机构就够让人长学问的。” 汉字“孝”为会意字,《说文-老部》对它的解释是,孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也。本义指孝敬父母。汉字孝可单独使用,亦可用作偏旁,现代汉语将它归入子部,凡从孝取义的字皆与孝顺有关,而以孝作音符的字有哮、酵等。 ———————————————————————————————————————— ■ 姐我文艺那年郭敬明还没割双眼皮呢> > 语出饭友 瘦死也光荣 周一饭文:“别和我比文艺,姐我文艺那年,郭敬明还没割双眼皮呢。” ■ 重庆模式> > 来自 学者杨早 周一微博,那天,北京已多日阴霾雾瘴,空气状况糟糕。杨老师微博留言里怀疑北京周一选择了“重庆模式”。“最近北京这是怎么个意思啊?办首届北京‘伦敦周’”? 东东枪老师 在周一微博里这样写到。空气质量焦虑可称周三前北京百姓普遍的不安和无奈。其间被关注语词还有“PM2.5”“污染指数”“数据勾兑”“美使馆所监测数据”等。“空气污染指数低于100者为健康。帝都的空气污染指数长期在400以上。帝都千万人民,都有一个抽油烟机融合吸尘器一般的肺”——前面这段是某网友吐槽;“自从我逃离帝都到了新加坡,我才知道原来鼻涕是他妈的白色的”——前面这句是某网友周三前的签名档。 ■ 九死一生的老板和他九浅一深的生活> > 来自作家王小峰本周饭文:“剧本写完给人看,有人说片名《一穷二富》起的太一般了,于是我改成了《 九死一生的老板和他九浅一深的生活 》。这样就悬疑多了。” ■ 拯救饭局行动队> > 语出作家王丫米刊载于《上海壹周》专栏文章,原题为“剑桥饭局当代史”。文中王老师以戏谑修辞哂笑社交网络时代人际关系的日益虚拟化、病毒化,慨叹“饭局”这样一种人际交往格式也正堕落至微博状态。其中有句云:“幸运的是,有一些人识破诡计,组建了‘ 拯救饭局行动队 ’,开始积极重建饭局生态。如果你遇到封锁了网络信号的餐厅,老板很可能就是这个组织中的一员,通过这样的方式强迫人类回归到正常沟通状态。”点评这篇强忍欢欣故作俨然的妙文,作家赵楚说:“这种就是所谓当代汉语中的冷幽默修辞学,一种日本KOZU风的中国化,但更富于文体的涵养,比如,他借用剑桥的话语进行互文,却在句法中很巧妙地融合了凯撒和塔西佗似的古典叙事的庄重语气。” ■ 又到了调料包凝固的季节> > 来自饭友草泥mua小深刻的九叔周二推荐,语出饭友罗斯,原饭文一句:“ 又到了调料包凝固的季节 。”饭友小深刻的九叔点评说:“道不尽的御宅性寂寥。不仅调料包诉说他混乱的单身生活就连凝固一词都听出灰色——理科生。” ■ 彩色作业本> > 本周热词,亦称“三色作业本”。据 南方都市报 报道,“山东省枣庄39中根据学生成绩好坏,为学校部分班级的学生分别发放红黄绿三种颜色的作业本。”“有家长认为,学校这样做,容易伤害成绩差的学生的自尊心。”这是继绿领巾、红校服后的又一引发争议的教育话题。“绿领巾、红校服、彩色作业本,学校,你是开染坊的么?”一位网友这样说。 ■ 要是谁能译出血染的风采那我简直想给他送一面锦旗> > 语出学者刘瑜刊载于《新世纪》杂志专栏文章,原标题是“ 素什么质 ”。从“一些具有中国特色的词汇很难译成英文”说起,刘老师重新打量“素质”话题,认为它“更多地是源于制度,虽然也恶化制度。我当然不相信制度的变革可以一夜之间改变文化,但是制度的变革至少可以打开一个公共生活的空间,而公民素养的培养首先需要一个公共空间,就象学会跑步需要首先解开脚镣。那些说‘中国人素质低,所以中国不应该’的人,也许可以考虑把这话改成‘中国人素质低,所以中国更应该’”…… ■ 女儿帽子戏法> > 来自本周体育花边新闻:“利物浦队长杰拉德与妻子库兰,在英国当地时间11月1日下午4点喜迎自己第三个女儿降生。杰拉德的新闻发言人向外界宣布,小女儿体重为7磅15盎司,现今母女平安!杰拉德夫妇此前已经有了两个漂亮女儿,7岁的艾拉和5岁的莱西,第三个女儿平安降生后,杰拉德也成功完成了 女儿帽子戏法 !” ■ 11语文第十季> > → 北京精神应该是全聚德烤鸭、小清新后海、总统炒肝、3迈八达岭高速、摇号买车、下雨看海、雾都桑拿、苦逼一号线、特供蔬菜、监管wifi、京城四少。。。帝都欢迎你丫挺的!(曹小音) → 藏好自己的心,再汇入匆匆的人群。(沈星) → 革命前辈的鲜血又不是十字路口的红绿灯,怎么能说红就红说绿就绿呢?(9度秋裤) → 根据我的实践,装逼有几个层次:1,生怕别人不知道;2,生怕别人不知道同时生怕别人知道这种生怕;3,生怕别人知道……(Bigteeth) → 过期的眼霜可以护唇,过期的乳液擦手,过期的洗面还能拿来洗澡,而过期的男人?只能拿去烧掉。(瘦死也光荣) → 漂亮的姑娘总会得到比别人更多的东西,当然这其中也包括了她不想要的东西。(蓝小牙) → 请你体谅在第一线迂回前进的人。老给他们戴帽子、打杠子,太假仙了吧?(李敖) → 请您携带好手机,钱包和男朋友。(小熊熊啊) → “如果出了严重的车祸,只剩一口气,濒死前你拿起手机,会打给你的母亲还是你的老婆?”乙:“我得先把里面的照片和短信删了。”(地下天鹅绒甲) → 天一亮就不黑了,睁开眼梦就走了。推开窗外面冷了,走出门街也醒了。(作业本) → 同是苦逼加班人,苦逼何苦为难苦逼。(扯淡着抒情) → 为什么所有电视台都要拍(挂历)这东西?难道就是为了给小学生提供新学期的包书纸?(孟非) → 我们脚下的这块土地,就是真相的坟场。( 张鸣) → 小妞傍大款,老鱼游高山。秋风催叶落,明月照虎眠。(老树画画) → 丫有一股发自灵魂深处的土腥味儿的骚。(赵赵) → 有困难要上,没有困难创造困难也要上!上得去就是文艺青年,上不去就成了2B青年!(从未年轻过的年轻人) → 有灵魂的人,灵魂才受罪。(赵武平) → 自卑能深到骨头里,卑到觉得不配喜欢王菲,不配拿着仓央嘉措,不配听人交谈风投和民间资本,身为女纸,甚至不配说句“艹尼玛”(卖呆儿) → 总有人会说:“去你妹的、干你妹啊、滚你妹啊…”但只有一个人真正做到了,他就是——妹夫!(7把刀) → 昨日傍晚海边,闻见夫妻二人卖唱,各执一麦,大哥立而惘视远处,大姐坐而怀抱沉睡幼主,眉间皆锁住一股忧愁。大姐唱,我的思念、是不可触摸的网,大哥接,我的思念、不再是决堤的海。不像卖唱,倒像演唱会。没有飘雨的日子,歌声化在涛声里。(找不到服务器) → 作为一款70年代国产人肉吸尘器,我已为帝都的空气净化尽了绵薄之力。(梁冬)   ■ 这是一个专制而浪漫的人的形象> > 来自美国《纽约时报》网络版周一刊载苹果联合创始人史蒂夫-乔布斯妹妹莫纳-辛普森在10月16日乔布斯葬礼上的悼词。悼词朴素节制,满含幸运辛酸温煦不忍繁复情感,其中一段说:“他整晚都在坚持……他必须要做到。即使是现在,他依旧保持着严厉而英俊的形象, 这是一个专制而浪漫的人的形象 。他的呼吸表明了旅途的艰辛,路途很陡峭,海拔似乎也很高,他像是在登山”……大概也只有照料过濒危者家属人才写得出“登山”之喻吧,死亡最终到来时或与生命最初降临时一样艰难而焦灼,很难很难。 ■ 养老用老> > 语出学者任远。截止2011年10月底,世界人口已突破70亿,“中国人口结构也将面临日益严峻的老龄化进程。在复旦大学日前举办的‘生产性老龄化:在亚洲创造出一个充满活力和积极参与的老龄社会’学术研讨会上,复旦大学人口研究所副所长任远教授建议,在老龄化背景下,上海要改变‘只养老不用老’的现状”,变“只养老不用老”为“ 养老用老 ”。相关语词还有“老年人力资源” “生产性老龄社会”“老年人重新就业”等。

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【喷嚏图卦20111104】被人在自慰时想起的人才是真正的赢家

免责声明: 以下内容,有可能引起内心冲突或愤怒等不适症状。若有此症状自觉被误导者,请绕行。若按捺不住看后症状特别明显,可自行前往CCAV等欢乐频道进行综合调理。其余,概不负责。 欢迎转载,转载请注明来源和链接。 每天一图卦,让我们更清楚地了解这个世界 【1】河南义马矿难:已致4人遇难57人被困 11月3日晚上19时45分,义马煤业集团公司千秋煤矿发生冲击地压事故,目前已有4名矿工遇难,16人安全升井,57人被困井下。救援抢险工作仍在进行,预计到11月4日中午12时左右,救援小巷可以打通到作业面。 【2】被人在自慰时想起的人才是真正的赢家 杨澜、宋祖英、苍井空亮相阳光红岩集团活动现场。 @吴征bruno :今天记者会后午宴与苍井空小姐同桌,觉得她很真诚,很爽朗也很真诚,笑容也很甜美。刚刚上网看到很多朋友评论才较全面了解了她的经历,之前只知道她是在华微博人气最高的外国女艺人。我的日本伙伴欣赏她直面人生,敢于闯荡的勇气,我认可并祝福她有一个崭新的未来 @苍井空 :装! 【社会主义文艺复兴之吉祥三宝】上联:商用、军用、民用 下联:董事国事床事  横批:三个代表 @丁小云 :靠演爱情动作片成名的苍井空,现在在中国已经成为社会名流,并且刚刚和宋祖英将军一起盛装出席某活动……估计苍井空自己也没想到她在中国能混得如此风生水起,果然如某饭友所说的那样:被人在自慰时想起的人才是真正的赢家…… 【3】邮编901001 3日上午,中国邮政太空邮局在北京航天城开通。太空邮局的实体邮局设在北京航天城邮局,虚拟邮局设置在载人航天飞行器内,目前开办的业务有国际国内函件寄递和集邮业务,邮政编码为901001。据悉,太空邮局将编号发行国家级航天主题邮品。 太空邮局首任局长杨利伟:我已升职,感觉良好。 【4】消息人士:无论房价涨跌,国税总局都会坚决推出房产税 据金陵晚报称,有接近国税总局的消息人士透露,国税总局正会同相关部门研究结构性减税的具体内容。但与此同时,“十二五”期间将重点推出房地产税的全面实施,做为未来地方上的主要税务来源,无论楼市走势如何,国税总局都会坚决推出房产税。 何志成:希望一些房地产商、一些开发商能够倒闭,但你们老扛着,借高利贷也扛着。正是房地产商死扛着不降价。 任志强:我现在搞不清楚,为什么银行不肯降价,非要让房地产开发商降价。为什么政府地价不肯降,为什么非让开发商让利。 何志成:银行是我们国家宏观调控最后一道防线,就是房地产商可以倒一点,银行绝对不能倒 【5】G20 @郝倩在英国 :峰会正式开幕当天,戛纳瓢泼大雨,让各路带着长枪大炮的记者十分尴尬。当地居民说,原本戛纳以风和日丽著名,却来了这么一场,真令人沮丧,等到周六再度放晴,峰会也结束了。大雨让歇业的铺子更多了。这会儿还开门营业的,只能说都是勤劳的店主了。 希腊变局可在此次戛纳峰会上赢得“最佳编剧奖”。昨日的德法及欧盟各组织与希腊总理帕潘德里欧紧急会谈后,默克尔对希腊的态度更加强硬。今天一早,变局发生,先是希腊国内消息称帕潘德里欧可能取消公投;最新的消息是他可能在接下来半个小时内辞职,之后成立联合政府。拭目以待。 法国总统萨科齐的记者发布会持续了20分钟,萨科齐,他不清楚是否希腊取消公投了之后,就会践行欧盟救援计划,但是他认为这起码表明希腊在推进解决债务问题。法国的立场,是只要事关保卫欧元,和保卫欧洲,“我们一定会在那里,尽我们的责任”。 对于希腊宣布取消欧盟救援计划公投的消息,法总统萨科齐认为:是昨日他与德总理默克尔所释放的“信号”,帮助希腊意识到了事件的严肃性。萨科齐说,G20的理念就是“不要让穷国成为牺牲品”。对于意大利,萨科齐认为他对意大利经济有信心,峰会也在讨论意大利借债的问题。 【陈德铭:中国未来可能成为全球最大的进口市场】中国商务部长在戛纳的小型媒体吹风会上如是称。他表示对欧洲经济有信心,虽然欧洲一些国家的内需消费可能下降,在危机的影响可能加重的情况下,今年和明年的世界经济可能十分困难。但总体而言,欧元危机对国际贸易影响是有限的。 【6】8层楼高宋庆龄雕像落户郑州 @韩志国 :河南宋庆龄基金会用慈善基金经商之事没了下文,该基金会又推出一个令人震惊的举措:投巨资建了一个八层楼高的宋庆龄雕像,先在福建完工,拆解后运回郑州组装并落户于郑州郑东新区。宋庆龄基金会的基金用于慈善事业而不是树碑立传,八层楼高,又一个世界纪录诞生。 【7】党员不得在重大政治问题上说三道四 【8】海峡那边的媒体太没觉悟了 周玉蔻:宋楚瑜担任省长期间,规定新闻报道以及书刊只能说他好的方面!不准提及坏的方面! 【9】 @郭美美Baby 大战 @翁涛yt 郭在微博中指翁诬陷王军包养二奶(翁多次指郭是王军女朋友,送郭美美玛莎拉蒂车和假爱马仕包),目的只为争夺股权。并指翁自己养二奶。翁回应称:郭mm此次发难看来是得力于其背后的所谓工作团队,将对郭mm的指责作出回应。 @翁涛yt :你不但不反省自己,反而以怨报德,你可知何为良知,何为道义,自你闯祸后我可有一句怨言,我一直为你辨护,你的所为是无心之失,是新浪的错,你可知道全国有多少灾民因为你的脑残行为,而雪上加霜,该得到救助的得不到救助,你心安否?你踩着多少灾民的血泪,进入你的欢乐圈可有想过如何赎罪?〔续三 @郭美美Baby : 你别又开始文绉绉的那套!你不是要拿证据出来吗?否则你就输了,闭上你假惺惺的嘴吧!你为我辩护?我去..您老人家又何曾为老百姓做过事呢!把事往我身上带,老百姓要的就是公开透明度,起码我的脑残行为也改革了不少 【10】佛山南海婴儿门原始录像 10月26日,一名女子生完孩子后,被佛山南海区红十字会医院医护人员误判为死婴并丢弃,半个多小时后家属发现手脚仍在动,并且是一名男婴。当日,家属发现婴儿仍活着时,随后拍下一段护士跑进厕所擦拭婴儿额头并将其抱出救治的完整视频。 http://t.cn/Sz4O3h 【11】大叔醉了 2011芭莎男士年度人物颁奖庆典,范冰冰穿透视装出席非常惹眼。 【12】刚看到一姑娘的状态,说:等到我结婚摆喜酒那天,就把我老公的前女友单独弄一桌,然后我挨个敬酒,谢谢你们用最美丽的年华陪伴了他最空虚的童年。他现在长大了,终于知道分清好坏了,知道需要什么样的女人了… 【13】早8:30才开始上课吧! 美国赫芬顿邮报报道,为了早8:00或更早到校,美国高中生常常天不亮就被闹钟吵醒,或者天一亮就起床,他们上学期间每天平均睡眠不足七个小时。而根据美国全国睡眠基金会研究,高中生每天睡眠九个半小时效果最好。而目前美国高中生正在进行网上请愿,要求将上课时间推迟到8:30。 【14】指甲划黑板让人抓狂 英国每日邮报消息,德国和奥地利科学家发现,我们的耳朵可能会放大指甲划黑板带来的尖锐声响。这种声响与人说话的频率相近,人耳的构造恰好能够听到这些声音。指甲划过黑板的声音令我们不安,是因为这种声音刚好在人耳最关注的声音频率之内。 【15】古巴通过法律允许私人买卖房产 古巴国家媒体3日报道,古巴已通过法律允许私人买卖房产。古共第二书记劳尔·卡斯特罗4月16日宣布,古巴政府将允许私人买卖汽车和房产。为应对经济困难,古巴从1962年开始实行“供应卡”体制,以象征性价格向全国约1120万人提供包括鸡蛋、面包等食品。(中国日报) 【16】柬埔寨召开官员资产申报大会 柬埔寨20万名官员向国家反腐委员会进行资产申报。并发毒誓:我们誓以至诚,遵守法律,毫无保留地为民众服务。如违反誓言,愿受天上神仙和有神灵物毁灭,让我们遭击毙,遭雷劈,遭老虎咬死,家人分散,来世五百代遭受痛苦。 【17】生存边缘的孩子 由香港摄影师所拍摄的《生存边缘的孩子》震撼人心,该作品因此获得2011年度英国环境摄影大赛总冠军。摄影师介绍说,“这幅照片拍摄于尼泊尔首都加德满都,两个孩子与祖母相依为命,生活于一个垃圾场附近。他们每天都要到垃圾场中寻找有用的物品,然后用换来的钱购买食物。” 【18】姿势分子 @朱伟 :不要轻易以公共知识分子自居。首先,知是识,识是认,能分别才有识,有理性才有知。其次,知识建立在慎独之上,没有敬慎之心,不能衾影无愧,何自以为有知,而轻易就要鼓惑于公众?知识要以公共为检验,本是慎之以慎之事,所以,现在的多数人,其实都是公共无知分子,无知者才哗众取宠于无畏也。 @刘瑜 :公共领域有些问题技术性很强,非外行可以靠常识判断(虽然外行也可以表达利益诉求),比如医改和环保评估;有些则可诉诸基本的常理是非,比如陈光诚应否自由,独唱团有无出版权。在后一类问题上沾沾自喜于文化人的“慎独”、“超然”,甚至极力挖苦愿意为此发声的人,这才是真正凹造型的“姿势分子”。 【19】善意不是借口 @伊能靜 :最近常和大家互动。许多人都以为是善意就可以涉入别人的想法,而且喜欢用“你一定”这种主观的语法。但世上每一个人都是独立个体,没有人有资格轻易给他人的生命下定义。尊重包含了绝对的不干涉,自由也不是想说甚么就说甚么。没有节制的放任,即使是善意,也是对自由和尊重的最大误解。共勉之。 善意不是借口,不将自己意念加诸他人,这是我对尊重的信仰,这与我是不是公众人物无关。如果你接受公众人该被特别对待,你也要接受官员被特别对待,于是你也要承担你设的特殊,这世界就永远没有公平。只有公平的看待每个人,我们才能享有公平的未来。不因背景、阶级而改变。 【20】相声,它就是一碗去火的酸梅汤 @冯小刚 :前几天看到人民的日报上发了一篇和人民的趣味貌合神离的评论,核心是说郭德纲的相声庸俗,也贬低了拥戴群的品味。我不敢苟同。公允的说,郭的幽默绵里藏针,谐谑虚伪又不吝包容。他对社会的最大贡献就是化悲愤为可笑。相声,它就是一碗去火的酸梅汤,非得冒充御膳捧着金碗喝吗?俗点也要不了人民的命。 【21】何伟:北京不是中国的一个普通地方,不是了解中国的地方。   【22】陆洪恩的最后演讲 文革消灭了真诚、友谊、爱情、幸福、宁静、平安、希望。文革比秦始皇焚书坑儒有过之无不及,它几乎要想整遍大陆知识分子,几乎要斩断整个中华文化的生命链。知识分子命运悲惨,苦不堪言。堂堂中华民族五千年灿烂文化,如今只剩下孤零零的八个样板戏,而且没有作者,都是文革旗手一手遮天,这只能证明我们民族已在走向文化沦落。 我们爱国,可是国爱我们吗?我们听毛主席话跟着党走,可是建国以来,他从55年反胡风,57年设阳谋反右,66年又开展文革焚书坑儒,要对知识分子赶尽杀绝。我作为一个中国知识分子,抱着一颗报效祖国的心从海外归来竭力忠贞奋发工作,谁知落到这等半死不活的地步。我这样生活下去还有什么意义?现在广大知识分子生不如死,一个民族发展到死比活着还安定,这个民族无疑已经坠入了灭绝生命的深渊,文革是毛泽东引给中国人民的一场地狱之火,是为中国人民摆上一席人肉大餐。我不怕死,也不愿死,但如果文化大革命是为了求得这种全民恐惧、天下大乱的生活,如果说社会主义就是这样残忍无比的模式,那么我宁做反革命,宁做反社会主义分子! (摘自刘文忠《风雨人生路》) 【23】反思 @临沂路透社 :德国人是善于反思的民族。他们对为何纳粹能够推行反思自己。甚至与纳粹无关的人都勇于向受害者出书、道歉。并把这看作全民族的耻辱,没有把责任完全推给纳粹承担,而是反省自身为何会陷入疯狂的政治狂热!而我们呢,文革时何等的集体疯狂,最后却把责任推给“四人帮”完事,摇身一变个个都成了受害者 【24】简单事实 “你们能否在每期报纸的头版用大写字母印上这么一个简单的事实:通货膨胀是由政府及其工作人员造成的,除此之外的任何人都不可能造成通货膨胀。如果你们这样做了,那可真是一件善事。”——哈耶克1978年致《华尔街日报》。 【25】免费午餐计划主题曲《饭》 或许,您未曾见过大山里那些贫苦孩子那双期盼眼睛,他们求学之路崎岖遥远,但却从未放弃过求知渴望。幸福,对于中西部贫困山区的孩子来说出奇简单,只是一餐热腾腾的午饭。 http://www.tudou.com/programs/view/NnRBivq-eT0/ 【26】给喜欢玩微博的家长们 @南京女刑警 :总看到家长们自豪地将孩子的图片作为微博头像,微博里面总会提到自己孩子的名字,提到幼儿园或学校名字,图片经常会暴露自己居住的小区。其实以此很容易汇总出来孩子的名字、家庭住址、学校、相貌、家长从事的工作。希望家长们能意识到这些是孩子的重要隐私,要掂量后再发帖。 【27】别拿自己的人生和他人做比较. 你根本不清楚他们的人生是怎么一回事。( @喷嚏意图 ) http://t.cn/S7Te5a 【28】“我图你意”图征意活动·星期五 http://t.cn/Sz9dtb @喷嚏意图 :从10月31日到11月4日(周一到周五),我们每天给出一张图,请大家图配文。每天的最佳配文,送出《乔布斯传》1本、美味糖果1盒。在所有转发该活动的参与者中,我们会随机选出10位幸运者,各送出美味糖果1盒。该活动由喷嚏淘宝店( http://t.cn/hD2AQB )赞助支持。 提示:幸运转发奖第2天送出,最佳配文获奖名单在下周统一公布。(所有获奖名单会在喷嚏网和 @喷嚏意图  围脖上同步公布) 学者资中筠回忆过去:大家确实很朴素,高级干部穿着也很朴素,衣服破了打补丁,有的还坐飞机到上海找专门的裁缝打补丁。   来源: 喷嚏网 综合编辑 友情提示:请各位河蟹评论。道理你懂的 喷嚏新浪围脖: http://weibo.com/dapentizk   、 @喷嚏意图 喷嚏官方淘宝店: http://shop.dapenti.com     广告联系:dapenti#dapenti.com (# 换成 @) 喷嚏镜像: www.dapenti2.com    www.penti2.com 打喷嚏链接: http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=52717 用手机上 喷嚏网 :m.dapenti.com        每天网络精华尽在【 喷嚏图卦 】        喷嚏网官方新浪围脖

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共识网 | 刘瑜:被国家化的记忆和诗意一样值得警惕

——在“底层历史与社会记忆”读书沙龙上的发言   刘瑜:谢谢王晓渔的介绍,我没想到书可以以杯来计了。刚才听到郭老师的讲解还有王晓渔的介绍,我也是觉得,其实现在关于所谓的社会记忆,或者集体记忆的问题,其实存在着两个不同的问题。   一个问题就是刚才郭老师讲到的这种集体性的遗忘,有组织的遗忘。现在打开电视,有很多关于民国时期的碟战片,再换一个台,看到《还珠格格》,已经到第几季了,再往前看还有《武林外传》,再换一个台《乡村爱情故事》,《奋斗》,我都不怎么看电视,我都是听说的。恰恰在有一个阶段,1949到1976,离我们生活非常接近的阶段,看到的是雪花点,看不到反映这方面题材的电视,所以我觉得这是非常奇怪的现象,这一段的历史,无论就其重要性来说,还是就其惨烈程度来说都是非常重要的。郭老师书的前半部分就是试图通过底层的角度来分析这一部分的历史。   像刚才郭老师说的,我们其实没有资格遗忘那一段时间的历史,今天很多人讲过去的就让它过去吧,你没有资格对一个被强奸的女性说过去的就让她过去,因为你自己不是受害者,你自己没有权利这样说。过去之所以如此重要,我们对人权利的看法,对人生命的看法,对人尊严的看法都体现在对过去的看法当中。如果对人过去的看法没有体现对人权利,生命,尊严的尊重,必然会体现在现实和未来的看法当中,这个是一脉相承的,为什么记忆特别重要。   如果你去美国的话,会看到大屠杀纪念馆,在南京也能看到南京大屠杀纪念馆,如果过去的就应该让它过去,这些纪念馆都不应该存在,实际上它应该存在,中文里有一个词,实事求是,我们就是要通过对事实的澄清和追问,来追问是非,来了解是非,分清对错,这是起码的和应该的历史观。这种集体性的遗忘,制度性的遗忘不是偶然的,不是因为每个人的短视和健忘造成的,一定是制度性的障碍使我们忽略和抛弃那段历史。这是关于记忆的一个问题,我读郭老师书的一个感受。   还有一个和这个问题一样严重和糟糕的是对诠释记忆的这么一个国家垄断,怎么去诠释历史,怎么去理解历史。刚才郭老师也提到了,当她去乡村底层去走访的时候,了解他们情况的时候就会发现,也许他们并没有忘记过去发生了什么,但是他讲述过去历史的时候,完全是以国家的语言,政治化的语言讲述那段时间的历史,已经没有了个体的,生动的,活泼的个体化的回忆了,个人史实际上成了国家史的微观的缩写而已。   我读《翻身》那本书,关系中国土改的书,里面描述的一段细节挺有意思,描述土改队员怎么去动员农民。农民一开始不理解为什么我要批斗地主,如果我给地主干了一年的活,他没有给我工钱,我可能去批斗他。但是我给他干了一年的活,他按照年初说好的工钱给了我,我为什么还要批斗他。涂改队员会跟他说,这个世界上存在一种东西叫剩余价值,开始讲这个剩余价值,由剩余价值谈到剥削,从此以后农民就有了剥削这个概念。从此以后用一种宏观的,国家化的、政治化的视角去诠释他个人的生活,因此开始像郭老师书里面讲到批斗地主残忍的画面。一旦有了国家的视角,宏观的视角,用它来诠释个人生活,个人记忆的时候,心中充满了仇恨,开始有了政治的斗争等等等等。所以你对记忆的塑造,对记忆的诠释一旦被国家化了,对过去的记忆会变得不一样了。所以我觉得这种被国家化、政治化的记忆和诗意是一样值得警惕的。   刚才郭老师提到《1984》,我也是赞同她对这个的分析,过去的历史不断被改写,根据现实的需要,过去的历史不断改写,统治者不断的告诉民众,不存在客观的、真实的历史,所有的历史都是相对的。如果今年我在跟大洋国打仗,我就要把过去关于一切大洋国的记忆塑造成大洋国是怎么怎么邪恶的,如果明年跟他和好了,明年关于一切大洋国的历史,都要改写成大洋国是怎么光荣正确的,历史不断的根据现实的需要改写。所谓这个国家,《1984》所在的这个国家,建立在这么一个不断被改写的、流动的历史当中。男主角对此感到怀疑,他碰到一个同样怀疑同类的时候,他们俩悄悄在房间里干杯的时候,举起杯子对另外一个人说了一句话:“为了过去”,这对于我来说是非常深刻的画面,我也愿意把这个画面留给大家去回味、分析和想象!

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刘瑜:谁有特权上大学——“无知之幕”的正义

来,给你出一道题。假设你来自于火星,突然被扔到中国,你可能被扔到北京这样的大城市,也可能被扔到河南这样的内地省份,甚至可能被扔到西藏这样的边疆地区。不幸的是,你被扔到中国去的使命,就是去上中学,然后高考。当然了,如果你想考进北大清华这样的牛校,你肯定希望自己被扔到北京上海,因为那里学习条件好,分数线又低嘛。但问题是,你被扔到这三个地方的概率一模一样,各1/3。这个时候,让你来设计一个理想的高考分数线制度,你会怎么设计? 这个假设的情形,不是我的发明,而是美国政治哲学家 罗尔斯 的发明。 罗尔斯 1971年写了一本厚厚的书,叫《 正义 论》。因为这本书厚得让人望而却步,所以我斗胆把它庸俗成一句话:只有当你不知道自己可能是谁时,才能想清楚什么是 正义 。 当然了,他有一个术语,叫“无知之幕”,也就是一个人在对自己的社会处境暂时失明的情形。一个站在“无知之幕”后面的人,既可能是比尔·盖茨,也可能是一个非洲饥民。如果你觉得正义就是杀光富人瓜分他的财产,万一“无知之幕”一拉开,发现自己就是比尔·盖茨,恐怕你会后悔得一头撞死。如果你觉得正义就是WINDOWS 2000卖5000美元一套,万一“无知之幕”一拉开,发现自己其实是非洲饥民,估计也要捶胸顿足。 好了,你站在无知之幕后面,你不知道自己会是北京人,还是河南人,还是西藏人,你得想想什么的高考分数线制度最合理。 在思考这个问题之前,不如我们来看看美国人所面对的一个类似的问题,和他们的回答: Affirmative Action(平权行动)。 “平权行动”风波 “平权行动”是60年代随着美国黑人运动、妇女运动兴起的一项政策。由美国总统约翰逊在1965年发起,主张在大学录取学生、公司招收或晋升雇员、政府招标时,应当照顾少数种族和女性。目的就是扳回历史上对黑人和女性的歧视,把他们在历史上受的委屈折算成现实的利益。 “平权行动”实施之后,黑人和妇女的大学录取率、政府合同中的黑人中标率大大提高。高校录取制度尤其是“平权行动”的热点。有的大学,甚至明确地采取了给黑人、拉美裔申请者“加分”的制度,或者给他们实行百分比定额制。这种拔苗助长的善良愿望,促成了美国的大学里各种族齐头并进的大好局面。最典型的例子是加州大学伯克利分校。到90年代中期,一个几乎是“纯白”的学校,已经被“平权行动”粉刷得五颜六色:39%的亚裔;32%白人;14%的拉美裔;6%的黑人和1%的印第安人。 然而从70年代开始,人们开始对“平权行动”嘀嘀咕咕—其主要的矛头,就是它矫枉过正,形成了一种“逆向歧视”。 1978年的“巴克案”(bake case)打响了反对“平权行动”的第一枪。巴克是一个白人男性,连续两年被一个医学院拒绝录取,与此同时,这个医学院根据16%黑人学生的定额制,录取了一些比巴克各方面条件差的黑人学生。巴克不干了—我不就是白点吗?我白招谁惹谁了?他一气之下上诉到美国最高法院。最高法院裁定对黑人学生实行定额制是违宪的,但仍然在原则上支持“平权行动”。 紧接着,嘀咕发展成了议论,议论发展成了吆喝。最著名的吆喝,来自90年代中期加州州长Peter Wilson。他吆喝道:“不能让集体性权利践踏个人的权利,我们应当鼓励的是个人才干。”于是他大刀阔斧地开展了废除“平权行动”的运动。1995年6月,公立的加州大学及其九个分校废除了录取学生中的“平权行动”。1996年11月,加州用公投的方式废除了包括教育、就业、政府招标等各方面的“平权行动”。1997年4月,这一公投结果得到了最高法院的认可。受到加州的影响,另外十几个州也开始蠢蠢欲动,要铲除逆向歧视的“平权行动”。 取消“平权行动”的效果是立竿见影的,1998年是加州大学各分校取消“平权行动”的第一年。这一年里,伯克利大学黑人学生的录取率下降了一大半,从1997年的562个黑人下降到1998年的191个;拉美裔的学生也从1045个下降到434个。各大学校方很有点“辛辛苦苦三十年,一夜退到解放前”的感慨。 2003年“平权行动”再次成为热点问题。因为今年最高法院遭遇了一个新的“巴克案”—密歇根大学的Gratz/Grutter对Bollinger案。2003年6月23日,最高法院再次作出了一个八面玲珑的裁决:密歇根大学给每个少数民族申请者加20分的本科生录取政策是违宪的;但同时,它又裁定法学院为了增加学生的“多样性”而照顾少数种族是合法的。这与其1978年对“巴克案”的裁定是一样的:原则上支持“平权行动”,但反对用定量的方式来固定这种“平权行动”。 如果说最高法院1978年的暧昧还是理直气壮的,2003年的暧昧就已经是如履薄冰了。那个加分制违宪的裁定是6比3作出的,而法学院“平权行动”原则合法的裁定,是5比4惊险胜出的。Peter Wilson们吆喝了这么些年,终于把“平权行动”的阵脚给吆喝乱了。 你选择哪一种正义? “平权行动”争论的核心,正如众多社会问题的核心,是一个“程序性正义”和“补偿性正义”的矛盾。“程序性正义”主张一个中立的程序施用于任何社会群体,而无论结果如何—同一条起跑线,兔子也好,乌龟也好,你就跑去吧。“程序性正义”的最大问题,就是对“历史”和“经济”、“文化”的无视。一个经历了245年奴隶制、100年法定歧视和仅仅30年政治平等的种族,必须和一个几百年来在高歌雄进征服全球的种族放在同一条起跑线上。 补偿性正义则主张根据历史、文化、经济条件有偏向地制定法律和政策,以保证一个相对公平的结果。但补偿性正义面对一个不可避免的操作性问题——由谁、如何、是否可能来计算鉴定一个人的历史、文化和经济遭遇?一个祖上是黑奴的黑人录取时加20分,那一个祖上是华工的亚裔应该加多少分呢?一个祖上四代是贫农的人,和一个祖上两代是贫农的人,分值又有什么不同?一个穷白人和一个富黑人,谁更应该加分?……莫非我们还要在每次高考前进行一次阶级成分调查?这就听起来有点耳熟了,而且是不太悦耳的一种耳熟。这种补偿性正义的原则,需要一个巨大的国家机器来整理、裁判历史和现实无限的复杂性,而这种裁判权一旦被权力机器劫持,问题就不仅仅是如何抵达正义,还有这架机器震耳欲聋的轰鸣声了。 所以说,美国最高法院对“平权行动”的暧昧是一种无奈,也是一种智慧。它一方面赞同将历史、经济等因素融入政策的考虑当中,否定了纯粹的“程序正义”;另一方面,对如何具体地补偿历史、经济问题,又支支吾吾。毕竟,就算是爱因斯坦,估计也研究不出历史和现实之间、经济地位和政治资本之间的兑换率。 承认一个一个的人,也承认一群一群的人。承认你矫捷的身手,也承认他人肩上历史的十字架——因为在“无知之幕”的背后,你可能是一只兔子,也可能是一只乌龟。 好了,终于可以回到咱们开头提的那个问题了——来自火星的你,被扔到大城市、内地、边疆的可能性各1/3,你会如何设计高考分数线方案? 你可能会说:三个地方分数线一样嘛!大家公平竞争嘛! 你也可能会说:让边区分数线低一点,其他两个地方一样,因为那些地区贫穷,教育条件有限,人家北京上海的孩子用电脑打字,俺们这里还是凿壁借光呢。 你还可能会说:我选择让北京上海分数线低一点,其他两个地方一样。因为……因为……咦?你们地球夏天真热啊? 我们知道,这三种选择,第一种叫“程序性正义原则”;第二种叫“补偿性正义原则”;第三种,姑且称之为“夏天总是很热”原则吧。 来源:《南风窗》 作者: 刘瑜 您可能也喜欢: 刘瑜:素什么质 刘瑜:一个人就是一个军队 王平:“不要鼓励农村孩子上大学” 刘晨:“体制内”的选择与被选择:中国人都在做的梦 刘铁芳:日常生活中的儿童立场 无觅

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[转载](转载)刘瑜:给理想一点时间

原文地址: (转载)刘瑜:给理想一点时间 作者: 信力建 你相信头脑还是心灵?一次聊天中,一个朋友问。 我说我相信时间。 在总结国民党大陆失败的原因时,一个经常被提及的原因就是“国民党没有展开土改,”因而失去了农民。相比之下,共产党这边土改搞得轰轰烈烈,打土豪,分田地,翻身当家做主人。农民分到了土地,于是参加革命保卫胜利果实。 其实,严格说来,国民党在大陆期间也不是没有土改愿望。孙中山先生的“耕者有其田”理想众所周知,蒋介石政府也不是没有动作。从 1930 年颁布《土地法》到 1946 年《绥靖区土地处理办法》,从 20 年代末浙江二五减租运动,到蒋经国赣南土改实验,国民党并非没有意识到“平均地权”对于争取人心的作用。 问题在于,与“暴风骤雨”的暴力土改相比,国民党政府不但土改力度小得多,而且理念上奉行的更接近和平土改。所谓暴风骤雨式土改,其实是自古以来农民起义的升级版,一个阶级推翻另一个阶级的统治,该杀杀,该分分。当然,既然是革命,就不单是起义,还有一整套革命话语和仪式来赋予其意义。于是“剥削”、“翻身”、“阶级斗争”这种陈胜吴广们没能想出来的词汇开始成为日常用语,于是有了“诉苦会”和“斗争会”这种“制度创新”。 而所谓和平土改,核心即赎买,政府用土地债券从地主手里买地,再让农民用数年分期付款的方式从政府手里低价买地。好处是地主和农民可能双赢:农民最后得到了土地,地主则得到了资本。国民党在大陆期间没来得及、也无力大规模推广和平土改,到台湾后推而广之,结果帮助很多台湾农民实现了“耕者有其田”,而且加快了台湾的工业化进程。虽然中间也有诸多不公,但一批地主通过土改实现了资本的原始积累,转向工商业,推动了台湾经济起飞。 既然更接近双赢,为什么和平土改反而常常没有市场?仔细想来,无非是因为它“慢”。相比革命土改那种一夜之间“你的就成了我的”的变革方式,和平土改也许经济效果好,但是政治利润低。一颗钻石放在你面前,一个人告诉你,你现在就可以免费得到它,另一个人告诉你,你需要分期十年付款才能真正拥有它,你跟谁走呢? 自由主义在整个 20 世纪被左翼或右翼激进主义围追堵截甚至一度节节败退的命运,甚至今天仍难以在民众中扎根扩散,根源也许就在于这个“慢”字。当激进主义向民众许诺立竿见影的变革时,自由主义许诺的只是漫长生长期之后的瓜熟蒂落。要造就翻天覆地的急速变化,激进主义的前提必然是“万众一心”、“同仇敌忾”,从而为一元化权威体制铺平了道路,而自由主义则意味着人人各自为政,只通过一只“看不见的手”形成合力。激进主义交给你一个救世主,而自由主义仅仅是将你交还给你自己。 然而世上真有救世主吗?“一个强大到可以给你一切的政府,一定也强大到可以拿走你的一切”。 50 年代中期的集体化运动,正是对此的说明。钻石捧在手里还没捂热,后来通通交到国家手里。到 50 年代末,台湾农民开始实现“耕者有其田”,大陆某些地方却出现天灾人祸。那些不幸死于饥荒的农民是否想到,他们忍饥挨饿的痛苦与当年打土豪分田地的痛快之间,有种隐秘的联系。 相信时间,就意味着相信除了千千万万人日积月累的努力,历史没有进步的捷径。对于渴望一夜之间得到解放的人们,这可真令人扫兴。 在总结苏东转型之艰难时,一个解释是:制度也许可以一夜之间改写,但是企业家精神、商业头脑、市场意识,只有通过漫长的学习才能形成。对于急于宣布转型本身是个错误的人,显然又忘记了“时间”这个因素。 20 年后的今天,苏东诸多国家经济都逐渐步入了良性增长,再次证明时间的力量。众所周知,炖好一锅肉,油盐酱醋等调料固然重要,但“大火改小火慢炖”这个环节却总不可少。 历史也许会以进两步、退一步的方式螺旋式前进,某代人可能会在那倒退的一步中度过倒霉的一生,但我相信在所有的专制者中,时间是最专制的那一个。很多时候,人类一不小心误会了自己,把自己想象得太过聪明,或者不够聪明,而时间总是不徐不疾地将误会澄清。 1956 年匈牙利政治风波后,总理纳吉因为失去“立场”而被判决绞死。在庭审中,他拒绝要求法庭宽大处理,并说:“我知道另一个纳吉审判会为我平反,总有一天还会有对我的重葬仪式”。 1989 年 6 月 16 日,“总有一天”到来了,匈牙利举行了纳吉的重葬仪式, 10 万民众参加了该仪式。 纳吉相信时间,他赢得了胜利。

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