蜀都大道｜和祖桦兄聊文革大饥荒
2026年10月7日，祖国的西南，四川的东部，我的家乡武胜县，气温18-27度，晴好的秋天，午后的阳光带着淡淡的桔黄。我在玩手机。算法给我推送了一个“怀旧视频”，说“1976年广安县饥荒，灾民们把县委大院门口的几棵瓢根树的树皮就刮了”。
历史记忆
报人刘亚东A｜为什么中国人比俄国人更怀念苏联？
前几日在北京和几个朋友聚餐时，有位211大学的党委书记给老刘提出一个挺有意思的问题：为什么中国人似乎比俄罗斯人更怀念苏联？借着酒兴，老刘谈了三点看法，在座的人多表认同。事后细想，这确实是一个值得深入琢磨的现象。现把那天所谈整理成文，与大家分享。
小干体｜回老家，看到了历史的惩罚……
历史就像平静的水面，扔下一颗石子，可能会激起巨浪。我们都要做那个扔石子的孩子，抢救家庭记忆，让历史悲剧不再重演。感谢家传的读者陪伴了又一年，来年必是花开满地、烈火烹油的一年。
个人记忆库｜探访夹沟子
去年底，网上有很多关于这个沟子的视频。凭常识我就知道，关注度这么高，而这事又是某脸上的烂疮疤，借鉴火车脱轨就地埋车头的「移除兴奋源」绝技，只怕这遗迹要保不住了。再不去看看，就永远没机会了。
海涛评论｜最荒唐的事，常有崇高的理由
历史地看，荒唐的事情从来长久不了。但若它被崇高加持，就可以轻易摧毁一代人。历史地看，荒唐的事情虽然不长久，却总能反复上演，并携着崇高的理由将人们裹挟。
【404文库】王吉陆｜不应该忘却的纪念
4月已经整理好，一直没发。昨天看到许纪霖老师的访谈中说：“对这次上海静默的反思才刚刚开始，我想随着时间的推移，慢慢有了距离以后，会看得越来越清楚，就像我们看中国近现代各种历史大事件一样。”看到高明兄一直在申请信息公开，又想起前些天郎教授这样的当事人都在忘却，还是觉得应该发出来。
【CDTV】《不只哀悼》：德国-台湾-香港·记忆与哀悼作为一种政治实践（座谈会录播）
在当下此刻，各种关于暴政与历史创伤的记忆，仍正在等待一个庄重的哀悼。在今日香港，连政权造成的伤害本身亦被禁止讨论，哀哭无声。郑安齐以《不只哀悼—如果记忆有形状》所记录下的德国经验，是一次扎实的调查报告。本次座谈邀请了在德国的长平（六四记忆人权博物馆总策展人），及台湾飞地书店创办人张洁平，与安齐隔空连线对谈。
【404帖子】知乎提问：上海解封后的第1天，你是怎么度过的？有哪些不得不说的故事？
这三个月里，有多少的急重症病人因为无法及时送医而离开了人世？这三个月里，有多少人因为食物短缺而饥肠辘辘？这三个月里，有多少人因为房贷车贷断供而精神崩溃？这三个月里，又有多少的家庭”始于苟延残喘，终于支离破碎”？
【CDTV】Kevin：我是怎么成为中国网友的众矢之的
一位美国人是如何从网红成为网民讨伐对象的
Medium｜ Kevin：中国，一个集体失忆的国度
从2019年12月下旬李文亮医生向亲友发出疫情警告的那一天到今天，真实的历史只有一个版本。但是综上所述，人们对这段历史的相关记忆已经被系统地修改或删除。那么从现在起的五年、十年或十五年后，小学生们又将如何了解到新冠病毒的起源呢？我预感到时候的课堂上不会提到野生动物买卖和卫生条件差导致疫情爆发的这种内容（类似于2003年SARS病毒的传播原因）。
随着中国政府在病毒起源上编织的谎言越来越多，真相就越来越不可能浮出水面。否则最终得知真相的民众在恍然大悟之际，不免会问 “如果这是假的，那还有哪些是假的？” 这是执政党不能也不敢让中国人民提出的问题。
