历史

世界开始对中国说“不”?

枉顾 人 权 的政权,也不会真正去维护主权! 今天谈谈钓鱼岛,今天只谈钓鱼岛,今天只能谈钓鱼岛。当然,我早就想谈谈钓鱼岛事件,可一直没有找到机会,直到有一位年轻人对我说:为什么 中 国 的知识分子,尤其是 自 由 主义知识分子,一涉及到军事与外交,一说到保钓,就集体失语呢? 这话不假,到军事论坛去浏览一下,到外交博客去看看,到保钓人士中去走走,你大概很难看到一个 自 由 主义者,正好印证了 自 由 主义者是没有国家、要 人 权 不要主权的一伙人,难怪有网友得出了结论:谈 人 权 的那些家伙,都是洋奴,是汉奸,是爱国主义者的敌人。 果真如此?实在是太缺乏历史常识了。西方列强从始至终的意识形态里都少不了 自 由 主义思想, 自 由 主义更是渐渐成了整个现代西方国家的主导思想。如果 自 由 主义就是卖国的,就是以主权换 人 权 的,那么,你又看到有几个受此思潮控制的国家,为了 人 权 而牺牲过主权?你看到几个西方国家的领土在缩小?日本也是一个崇尚 人 权 、 自 由 与 民 主 的国家,它什么时候在钓鱼岛的主权上退让过? 与此相反的倒是第一个社会主义国家苏联:当俄国陷入一战的泥沼之时,马克思主义革命领袖列宁告诫俄国工人与士兵不要去前线打仗,不要为沙皇卖命,不要保卫俄国,最好能够让俄国在这场帝国主义的战争中失败,让外国军队把俄国打败——只有这样,俄国布尔什维克才有机会推翻沙皇统治,建立无产阶级的政权。苏维埃社会主义国家的政权就是在这种“以主权换政权”的模式下建立起来的,建立之后,苏联的人民又付出了 人 权 。 这种历史在第二次世界大战时再次重演。日本帝国主义悍然入侵 中 国 的时候,同样有一批人在爱国主义的旗号下,借助外敌侵入的“大好时机”培植自己的武装力量,枪口对内,互相消耗,并伺机摘取“熟透了的桃子”。这样做的也并不是 自 由 主义者!他们一心为了政权,枉顾主权,甚至把大量的领土都拱手让人,以换取外国势力对自己政权的支持与资助。这是否可以解释一些青年网友的疑问:那些真正出卖主权、践踏 人 权 的统治者心目中有另外一个“权”需要保护——不经过民众选举的政权。 得人心者,得天下! 我还听到一些网友在议论南海问题与钓鱼岛撞船事件时,竟然怀念起毛泽东时代,说什么如果他老人家在, 中 国 就能硬起来了,就没有人敢欺负 中 国 了。这实在是天大的笑话,毛泽东在位时确实很硬,但那只不过是他一个人的“硬”,并且都是关起门来,由他一个人对全 中 国 人的“硬”。毛泽东时代的 中 国 ,什么时候“硬”出过国门? 就拿钓鱼岛来说,像所有有争议的领土一样,一旦被某一个争议中的国家先发制人地据为己有了,你再想拿回来,就得发动一场战争。那么,钓鱼岛是什么时候落在日本人手里,又是哪一个 中 国 领导人默认了这个既成事实呢?最近的一次正是在1971年的毛时代。 当时美国把钓鱼岛交给日本,可那时的 中 国 ,从上打下都被文化大革命折磨得奄奄一息,不但没有能力出海保钓,即便有这个能力,也没有这个胆量。当时为了建立中日关系,以及拉美国抗击苏联,几个亿每天在家里闹着要解放全人类的 中 国 人眼睁睁地看着钓鱼岛沦陷,竟然连一个屁都没有放。这就是一些人怀念的毛泽东时代的“强硬”。如果你不服气,不妨再去查一下 中 国 南海那大大小小的岛屿,都是什么时候被争议中的他国所占领的,看看当时的 中 国 政府又做了些什么,当然,还有外蒙古,还有东北大片的土地…… 对于这种已经被他国占领的有争议领土,包括钓鱼岛与南海上众多的岛屿在内,我们可做的实在有限,除了外交斡旋,不停宣示主权,以及捷足先登地去开发、霸占资源之外,就是化愤怒为力量,在扎扎实实地发展经济与军事实力的同时,更要发展壮大我们的软实力,扩大国际影响,随时准备未来的某一天,在经济、军事与外交领域同对手较量。 然而,有多少人看好这“未来的某一天”?且不说我们的发展受到多种因素的制约,单单是与经济体制不相符的政治体制、绝对权力造成的贪污腐败与社会不公,已经足以随时把 中 国 打回到改革开放前的状态;说起软实力,我们除了大把的钱还是钱,而且是世界上最贫穷的老百姓的钱。 未来的较量,尤其是在国际舞台上的较量,软实力甚至胜过你各种“强硬”的武器与手段,失道寡助,你再强再硬,能够与世界为敌吗?而软实力,却可以征服世界。 我们什么时候可以得人心?我们什么时候可以得到 中 国 人的心?又什么时候可以得到世界热爱和平人的心?我们不妨观察一下钓鱼岛事件中的“人心”吧。 虽然网络上不乏爱国青年,要打要杀,可和以前明显不同的是,理智思考的人越来越多,他们关心没有几个 中 国 人真正见过的大洋中钓鱼岛,他们也仰望星空,但他们更关心身边的拆迁,关心子孙后代生活的这个社会中存在的不公,关心海南岛的水灾,他们关心自己为什么无法在网络上打出“钓鱼岛”三个字的个人 人 权 ,甚至超过他们关心钓鱼小岛的主权……人心向背,是决定任何领土之争的关键,得人心者,得天下,更何况一个小小的钓鱼岛? 到了全世界开始对 中 国 说“不”的时候? 再看看世界的“人心”,这是我最感忧虑的。实事求是地说,如果就事论事,这次钓鱼岛事件主要责任在日本,有争议的岛屿,已然被你霸占,却还要进一步宣示“主权”,逮捕我船长,实在欺人太甚。 可是,这样一起是非分明的国际事件,当 中 国 需要国际上“人心”支持的时候,你看到200多个国家,几十亿人,有几个站出来为 中 国 说过一句话?这种情况, 中 国 学者,以及 中 国 当 局 不可能没有注意到,这是很罕见的现象。想一想,怎么会走到今天的?奥运会插遍各大洲的五星红旗在哪里? 中 国 崛起的豪言壮语换来了什么?成吨成顿的人民币堆砌起来大外宣,得到了这样的回报? 十几年前,当和我同龄的那几个人还没有拼凑出《 中 国 可以说“不”》的时候,我就在共和国最前沿的阵地上对西方列强说“不”。这些年下来,我猛然发现,原来我们除了对普世价值,对先进的价值理念与政治制度坚持“绝不”之外,我们的一切都西化了:你还能找到一块不是按照西方发展模式建设起来的 中 国 土地?你看看马路上跑起来还像一部车的东西,有哪一款不是欧美与日本的牌子?连电视里吸引了亿万 中 国 青年人的电视节目,几乎都是从西方五 六 年前的老节目改头换面全盘引进的…… 世界已经变成地球村,这一切引进本来无可厚非,可恰恰是我们对支配与指引这些物质的价值观与政治制度说了“绝不”,结果让这些东西在 中 国 都一个一个地走样了,弄得面目全非,我们认不出,世界也认不出——这个时候,还有极少数愚弄人的掌权者在那里有气无力地主张说“不”,但谁都听得懂,他们只是不想放弃手里的绝对权力…… 作为一名一直观察国际问题的学者,这些年虽然把视线转向国内的民生与 人 权 ,但我隐约感觉到,一个说“不”的时代可能会到来——注意,不是 中 国 对世界说“不”,而是世界对 中 国 说“不”。从这次南海问题,到钓鱼岛,到XXX,我们看到了一群失去了耐心的西方国家,看到了一圈冷漠甚至充满敌意的邻国,看到一个随时准备对 中 国 说“不”的世界。 回顾过去三十年,世界包括西方主要国家,对 中 国 还是基本友好的,上个世纪八十年代,他们欢呼过 中 国 的改革开放;上个世纪九十年代,他们又惊叹于 中 国 的高速经济发展,虽然不时有些小摩擦,但都能挺过来。主要原因是他们一面鼓励 中 国 开放与发展经济,对他们自己也有利,另外一方面是他们寄希望于 中 国 的渐变,而当 中 国 的“变”与“不变”都出乎他们的预料的时候,他们从紧张到沉思,从沉思到制定对策…… 这些年往来于中外之间,我能感觉这种敌意的加深,预感到世界对 中 国 说“不“的日子在迫近。当然, 中 国 人是无惧任何外来压力与威胁的, 中 国 人不是被吓大的——可问题是,正是越来越多的 中 国 人也想对社会不公、绝对权利与缺乏 人 权 说“不”,这才是最最严重的…… 不进行政治体制改革,死路一条! 我忧虑中的世界要对 中 国 说“不”的时代,是否已经到来了?我们如何应对?也许有人说要迎接挑战,甚至准备穷兵黩武,随时来一场世界大战,在所不惜;有人说,继续韬光养晦,在国际上低三下 四 ,把老百姓的血汗钱洒到海外去搞宣传,买软实力;有人说以不变应万变,只要经济还在发展,只要国内不出大乱子,挺过一天算一天,反正有钱赚的快点赚,赚到钱后赶快转移…… 也许,我们还有更好的办法,这办法不但可以保卫我们最小的海岛——钓鱼岛,还可以保护我们最大的岛屿——台湾岛,还有海南岛,以及每一寸土地,这办法就是古人已经说过,放之 四 海而皆准的道理:得民心者,得天下! 如何得民心?习近平副主席说,权为民所赋。温总理说,人民对 民 主 与 自 由 的渴求与需要是不可抗拒的……他还在短短的时间里,先后七次阐述了从普世价值,到政治体制改革,到建立公正公平的社会体制。活路不是没有,只有抛弃一人一党之私利,进行政治体制改革,风雨无阻,至死方休, 中 国 才有希望…… 不进行政治体制改革,死路一条! 杨恒均 2010-10-9

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中国历史上最大的谎言–元朝与清朝

近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关,重新掀起了讨论,继而波及到岳飞是否民族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢?大概就是那些人认为,我们要淡化吴三桂引清兵入关是卖国的色彩,因为,既然满族现在是中华民族的一个不可替代的组成部分了,吴三桂引的是同一个民族的军队,又何来是卖国呢?另外,岳飞抗金,他抗的是自己的民族的一个也是不可缺少的组成部分,那他只不过是一个内战份子,又何来是民族英雄呢?     历史学家克罗齐曾经说过,一切的历史都是当代史。 他的意思也就是说,一切的历史学家,在编撰历史的时候,都会自觉不自觉的以今天的眼光,都会自觉不自觉的站在今天的现实去考虑历史的事件,以选择对今天有用的东西.。.但并非是我们可以站在今天,就可以妄顾历史事实,以今天的利益为准绳,任意的取舍,甚至是恶意的歪曲事实,以迎合今天的政治需要。 ******* 元、清时期 是中国被蒙满人征服和殖民的亡国时期,并非中国的朝代 ********        满人侵略中国,谈及此事,恐怕人们都会问:“清朝是中国的朝代吗?不是!寥寥无几的几个人回答说,是!绝对是!立即有无数人反对说。为什么是呢?说是的中国人认为:满人说汉语,所以满清是中国的朝代。事实上,满清立国定满语为国语,也就是满语才是大清国的官方语言,初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文(清字)书写,比如尼布楚条约的正式条约 仅有满、俄、拉丁三种文本,而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用(碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本)。19世纪以来才两者并用书写。 直到今天,EVEN,EVENKI( 鄂温克语 ),NANAI(赫哲语),NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH,这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用,说满人被汉语同化实在是自欺欺人。 而且,在这个世界上还没有按照语言划分国家的规矩。不少非洲国家都说英语,但它们和英国是一个国家吗?中国人和新加坡人都说汉语,但新加坡是中国的一部分吗?阿拉伯国家都说阿拉伯语,但它们是一个国家吗? 但又有些中国人说:“满人最终被我们中国人同化了,所以清朝是我们的朝代。”真是阿Q精神放光,中国、日本同为儒家文化国家,但能说中国和日本是一个国家吗?能说抗日战争是中国的内战吗?法、德同为基督教文明,但它们是一个国家吗?典型的思维混乱,但是到此中国人还认为清朝是中国的朝代,他们又会说:“今天的满人是中国公民,所以当时的满人也应算作中国人。”这种逻辑就等于在说:“今天美国黑人是美国人,所以他们的祖宗十八代都是美国人。” 况且满人只有中国才有吗?不是,满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民族,现在仍然有满人居住在那里 。而且按照国际惯例,判断一个已去世的人的国 籍,依据的是此人生前的国籍,而不是在他死后他的出生地属于哪个国家。唐朝诗人李白出生在寓碎叶,此地在现在的吉尔吉斯坦境内。按照他们的说法应该不属于 中国人了。但李白仍然是中国人。为什么?因为他在世时是中国人。     孙中山在《民族主义》第二讲中说:“中国几千年以来,受到政治上的压迫以至于完全亡国,已有了两次,一次是元朝,一次是清朝。” 清朝只是满人建立在中国土地上的一个殖民地.大家要弄清楚一个概念,清朝是中国被外族奴役的历史,不是中国的朝代。而且 清统治者自己也不认为是中国人,不然为何慈会说“保大清不保中华 ”,“ 量中华物力,结与国之欢心”, 雍正“朕以外国之君,主中国之事”,孙的“驱除鞑虏,恢复中华”,顾炎武的亡国亡天下之辨,都是说的一个道理。 至 于说元朝是中国的朝代就更加荒唐了,蒙古不是满清,蒙古历史是世界级的历史,全世界都知道,不像满清历史一样容易纂改。     宋帝国末年,战乱四起,北方的蒙古金帐汗国势力不断扩大,东至太平洋,西至多瑙河畔,南到中国南海,北到西伯利亚,华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了,对于强悍的侵略者–蒙古,我国人民无力抵抗,沦为亡国奴。     有人说了:”中国有个蒙古 族,所以蒙古历史就是中国历史。”呵呵。。。蒙古人的铁蹄曾经踏遍欧亚大陆,许多国家留有蒙古后裔。 蒙古族,俄罗斯有,土耳其有,印度有,匈牙利有,其他很多国家都有,并非只是中国有。如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话,那么乌 克兰人甚至匈牙利人都能这么说。中国还有俄罗斯族和朝鲜族,这怎么说?难道俄罗斯和朝鲜的历史全是中国历史的一部分?同样道理, 汉族( Китай )也是俄罗斯的一个少数民族,按中国人的逻辑,我们的历史岂不是俄罗斯历史的一部分?我们都是俄罗斯人?荒唐程度可想而知       又 有人说了:“内蒙古是中国的一部分,所以蒙古历史就是中国的历史。”我只能说,这种说法纯属是无知,在俄罗斯联邦中,有不里亚特共和国,卡尔梅克国和国和 图瓦共和国,这三个国家都是蒙古人建立的政权。中国才一个蒙古自治区,俄罗斯联邦有三个蒙古共和国,他们是否比我们更有资格自称蒙古后人?       还有部分人经常把:“中国是一个多民族国家,不是单单是汉族的国家。”这句话挂在嘴上。那我请问世界上有多少国家不是多民族国家?俄罗斯100多个民族,俄罗斯被蒙古统治的时候,蒙古征服中国,算不算俄罗斯人的荣耀?算不算俄罗斯统治中国?        中国和蒙古,是完全不同的两个概念.现在很多人吵着说要“收回蒙古”,但是事实上,历史上根本就没有蒙古属于中国领土的说法, 恰恰相反,是蒙古统治中国一百六十三年,经历十五代皇帝,应该是他们说“中国自古以来属于蒙古”才对。 成 吉思汗创立的是大蒙古帝国(THE GREAT MONGOL EMPIRE),这是全世界皆知的,不是什么“中国元朝”,当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一,只是一块殖民地,仅此而已。蒙古帝国和中国之间的关系,就好像大英帝国和印度的关系,成吉思汗和中国人的关系,就好像伊丽莎白和印度人,大英帝国曾经占领过印度,印度成了他们的殖民地。中国人把蒙古帝国称为“中国元朝”,并说成是中国的一个朝代,如果按照这种逻辑,大英帝国岂不是成了印度的一个朝代?说成吉思汗是中国人就好像印度人说伊丽莎白是印度人一样荒唐。。。如果按照这种逻辑来推断,蒙古四大帝国的所在地,俄罗斯(金帐汗国)要说成吉思汗是俄罗斯人?伊朗(伊儿汗国)要说成吉思汗是伊朗人?中亚诸国(察合台汗国)要说成吉思汗是他们国家的人?如果说忽必烈是中 国人的话,拔都就是俄国人了,旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实哪国人了。各位觉得这些想法荒谬吗?为何用到自己身上就如何 正确了?呵呵 。。        鲁迅在《随便翻翻》中说过 : “幼小时候,我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后,有三皇五帝…..

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一部伟大的历史预言小说—《1984》

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