哈维尔

分析:刘晓波获诺贝尔和平奖的意义

蒙克 BBC中文网 中国的民主人权活动人士刘晓波获得诺贝尔和平奖 被中国奉若上宾的美籍华人、诺贝尔物理奖得主杨振宁9月11日在成都对大学生演讲时预言,中国本土10年内将出现诺贝尔奖获得者。不到一个月,奥斯陆的挪威诺贝尔奖评委就宣布将今年诺贝尔和平奖授予中国的民主人权活动人士刘晓波。 1989年西藏流亡精神领袖达赖喇嘛获得诺贝尔和平奖后,诺贝尔和平奖就被许多中国评论人士认为是反映了西方的价值观和政治标准的奖项。虽然诺贝尔和平奖并不属于搞物理研究的杨振宁的预言范畴,但无论如何,刘晓波成了第一个获诺贝尔奖的中国公民。 达赖喇嘛虽然主张西藏在中国里面实现自治,但只有当中国政府同达赖喇嘛代表的流亡藏人就此达成谅解的时候,达赖喇嘛或许才能算作第一位得诺贝尔奖的“中国人”。 “众望所归” 刘晓波获奖,达赖喇嘛第一时间向刘晓波表达了衷心的祝贺,并说这是国际社会对中国人要求促进中国政治,法制和宪政改革日益强烈的呼声的承认。达赖喇嘛坚信,目前中国公民为促成负责任的政府的努力必定会荫及未来的中国人。 达赖喇嘛在祝贺中还提到中国总理温家宝最近谈及自由和民主,对中国人争取更加开放的社会的意愿表示乐观。 流亡美国的政论家陈破空说,刘晓波获奖“标志着,这个13亿人口的民族,对民主的追求和贡献,得到世界的承认”的里程碑事件,使中国民主运动“从此有了一个众望所归的代表性人物”。 和平、务实 达赖喇嘛高度赞扬刘晓波的理性和务实 媒体评论说,刘晓波因维护人权,并且在促使中国向和平社会转变中致力于非暴力和渐变,着重说服和折中,体现出同诺贝尔和平奖其他得主达赖喇嘛,图图主教和昂山素季一样的务实与和平精神。因此刘晓波诺贝尔奖提名得到图图主教、达赖喇嘛和捷克前总统,77宪章的签署人哈维尔的支持。 1949年解放军进入西藏后,中国控制和西藏独立成为西藏问题辩论的两个极端。达赖喇嘛提出折中的“中间道路” ,谋求在中国宪法规定框架中实现西藏”高度自治”取代独立建国的诉求。 同样刘晓波获奖也是因为其在抗争中强调务实与和平手段。支持刘晓波获奖的捷克前总统、77宪章的起草人哈维尔说,刘晓波从1989年起就一直采取务实态度,他曾经帮助说服学生在89年六四坦克进入广场前撤离。 虽然达赖喇嘛提出“中间道路”,避免采取对抗,但仍然不能免于来自中国的指责,说达赖喇嘛图谋西藏独立。由于中国当局继续在西藏问题上拒绝协商,越来越多的藏人要求达赖喇嘛采取更强硬的立场,主张西藏独立。 争议、反对 刘晓波去年圣诞节被中共当局判11年监禁,在法庭作“我没有敌人——我的最后陈述”,也招致政治反对派当中许多人的非议。 一些中国的异见人士攻击刘晓波,说他虚伪而且为共产党辩护。也有人认为被囚禁的刘晓波对中共妥协。在诺贝尔和平奖宣布之前,随着刘晓波夺奖呼声增加,异见人士的批评声音也有增无减。 他们呼吁诺贝尔奖委员会不要颁奖给刘晓波,还写联名信指责刘晓波没有善待其他的受迫害异议人士。他们说在中共大肆践踏人权的时候,刘晓波在法庭最后陈述中公开赞扬中共过去20年的统治。 整合分歧? 政治运动中往往又有务实派和激进派之分,政治策略分歧也并非中国民运所独有。有西藏学者说,西藏流亡社区也有“纯洁派”和“妥协派”的分歧,但是很难想象假如哪天桑东仁波切(流亡政府总理)有望得诺贝尔和平奖的时候,主张西藏独立的派系会因桑东对中国“绥靖”而群起反对。 有人将此归结于达赖喇嘛在西藏流亡运动当中压倒性的团结、统一作用,而中国流亡海外的反对派则没有这样能孚各方众望的领袖。无疑现在中国人第一次得诺贝尔和平奖会将对中国的政治反对运动产生影响,但是否会使中国民主运动“从此有了一个众望所归的代表性人物”,多大程度上弥合海外流亡政治反对阵营中的分歧,尚有待观察。

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福布斯:刘晓波和诺贝尔和平奖代表了什么?

核心提示 : 诺贝尔和平奖也是授予其他许多已被忘却的中国异见人士的一份令人自豪的礼物。这是它更深一层的含义。 原文: What Liu Xiaobo And The Nobel Peace Prize Stand For 来源:福布斯 发表时间:2010年10月8日 译者:@ljqu 校对:@xiaomi2020 图:2010年诺贝尔和平奖得主刘晓波 中国用刘晓波给自己制造了个一个难题,这个难题在刘晓波因在中国和平地呼吁民主赢得了今年的诺贝尔和平奖后就更显得昭然若揭。刘是中国的一位政治异见人士。但是,再明显不过的事实是,制造这一难题的,并不是广为报道的中国威胁中挪关系会受到的损害,而是把这个在自己国家和平呼吁民主的人判处11年徒刑的中国政府自己。 在过去的十年里,随着对天安门广场的记忆逐渐褪去和中国繁荣时代初露曙光,全世界的人,甚至可能包括诺贝尔委员会的委员们,都表现出对中国的独裁本性的某种容忍。许多人所不知的中国异见人士因其和平、高尚和勇敢的行动被一次性关押数年,而自由世界却忙于和中国打得火热,对这些则视而不见,至多也就是悄悄地、怯懦地要求中国政府能有所改善。去年 Google 决定不再自我审查搜索结果是一个例外,很有新闻价值,因为它对现状造成了如此强大的震动。 但是,日复一日,现状仍在继续。我们可能变得对素日里无情的极权主义不再敏感。甚至是中国政府对异见人士最离谱的处罚,即便短时间内让人震惊,成了重大新闻,最终还是只能被少数人记住。此刻, 一个名叫 高智晟 的律师仍处于失踪状态,不知被中国的安全机构置于哪个黑暗的角落。他也一度大名鼎鼎,曾传言会获得诺贝尔奖。他去年大半年不知所踪,今年一度重新出现,像一个近乎垮掉了的人。现在他又失踪了,情况肯定不会更好,并且已经被世上很多人忘却了,更不要说中国人的关注了,许多中国人根本从未听说过他。 这就是绝大多数中国异见人士的不幸命运,只能被少数人记住,在本国几乎无人知晓。中国作家查建英在2007年纽约客杂志上动情地写了一篇关于他狱中的异见人士的哥哥 查建国 的文章,在文章中她提出这样一个问题:他哥哥的牺牲换来了什么好处? 这一次的诺贝尔奖有助于回答这个问题。它被颁发给这样一个男人,他的妻子刘霞引以为荣。刘霞女士再也不用担心她的丈夫会被忘记,她知道全世界有许多人,她自己国家也会有一些人,将知道她的丈夫为何而战。这个奖也是授予其他许多已被忘却的中国异见人士的一份令人自豪的礼物。全世界和中国国内会有更多的人会明白他们支持什么,会更好的记住他们和他们的事业。这就是这个奖更深一层的含义。 延伸阅读: 《08宪章》全文 刘晓波的庭审最后陈述——我没有敌人 北京市第一中级人民法院 刘晓波判决书全文 《刘晓波全集》下载 相关阅读: 美联社 最有可能获得诺贝尔和平奖的人在中国的监狱里 纽约时报 请将诺贝尔和平奖授予刘晓波 纽约时报:哈维尔 请授予刘晓波诺贝尔和平奖 经济学人:中国的高压政治:他们在恐惧什么? 纽约时报:中国政府对人权的蔑视激起了异见人士的恐惧 纽约书评博客:北京最怕什么? 墙内看《译者》 https://yyii.org 发送邮件到yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com订阅《译者》 使用Google Reader猛击 这里 订阅《译者》; 译者精华杂志版下载大全 参与《译者》的多种方式。 版权声明: 本文版权属于原出版公司及作者所有。?译者遵守 CC协议2.5 您可以自由复制、发行、展览、表演、放映、广播或通过信息网络传播,创作演绎本作品。惟须遵守下列条件:署名,非商业性使用,相同方式共享。

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刘霞赴辽宁探监向刘晓波报喜

刘晓波的妻子刘霞周六(10月9日)在警察陪同下前往辽宁锦州探望关押在狱中的丈夫刘晓波,向他传达获得诺贝尔和平奖的喜讯。 刘霞表示,她将给刘晓波一个大大的拥抱,然后亲口告诉他:“你得奖了!” 周五下午,来自全球上百名记者守候在刘晓波在北京的住所外。但临近宣布获奖结果时,北京警方却将刘霞软禁,不许她同记者见面。 警方还以阻碍交通为名,要求记者离开,并拉起封锁线隔开传媒。 对于丈夫获奖刘霞通过电话向记者表示:“这不但是给刘晓波的奖,也是给所有在中国坚持民主和平的人的奖,所有在狱中的良心犯的奖。” 她还说,这个奖对于刘晓波意味着更大的责任,“他心里也会有所不安。” 感谢支持 刘霞感谢诺贝尔和平奖委员会把奖项颁给刘晓波,并向支持刘晓波获奖的捷克前总统哈维尔、西藏精神领袖达赖喇嘛、中国另一异见学者包遵信、天安门母亲和刘晓波所在的中文笔会的朋友表示感谢。 香港明报引述刘晓波弟弟刘晓暄说,刘霞已在警察陪同下前往辽宁锦州监狱探望刘晓波,届时他也将同行。 刘霞表示,希望能够代丈夫前往挪威领奖,但认为有难度,中共当局一定会阻止。 刘晓波自今年5月被移送至辽宁锦州监狱关押后,刘霞每月可以获得一次探视机会,多数是在每个月的上旬。 刘霞迄今已经前往探视刘晓波四次,这将是第五次。 转载自: http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/10/101009_liuxia_liuxiaobo.shtml

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维基百科:刘晓波主导的《零八宪章

原始来源: http://zh.wikipedia.org/zh-cn/零八宪章   《零八宪章》是为了纪念2008年12月10日《世界人权宣言》发表60周年由刘晓波等人起草并由303位中国各界人士首批签署的一份宣言,旨在促进中国民主化进程,改善人权状况。由于内容敏感,迄12月11日止发起人中已有两人因此事被中华人民共和国政府逮捕[1][2]。到目前为止,在《零八宪章》上签名的有八千多人,还有一些人陆续在网上签名。不过由于网站受到当局干扰,所以即使在网上签名也已经不容易[3]。   起草人在宣言开头解释了发布《零八宪章》的立场[4]:    今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。   过程   零八宪章由中国303名各界人士发起并签署。为因应世界人权宣言60周年,中国改革人士主张在自由、平等、人权的普世价值下,在中国实施民主、共和、宪政的现代政治架构。原定于2008年12月10日签署《世界人权宣言》60周年这一天举行论坛,并发表中国《零八宪章》。由于此事与中国政府生严重对立,政府当局已禁止此活动的继续。[5]   签署者除发起人刘晓波以外,尚有鲍彤、丁子霖、刘军宁、戴晴、于浩成、浦志强、张祖桦、茅于轼、冉云飞等,包括一些中国着名异见人士与维权人士。[5]   宣言内容   《零八宪章》分“前言”、“我们的基本理念”、“我们的基本主张”和“结语”等四部分,主要内容是阐述自由、人权、民主、宪政等概念,主张修改宪法、实行分权制衡,实现立法民主,司法独立,主张结社、集会、言论、宗教自由,宣言共提出6点理念与19点的主张。[6]   基本理念   * 自由:言论、出版、信仰、集会、结社、迁徙、罢工和游行示威等权利   * 人权:人是国家的主体,国家服务于人民,政府为人民而存在。   * 平等:公民不论社会地位、职业、性别、经济状况、种族、肤色、宗教或政治信仰,其人格、尊严、自由都是平等的。   * 共和:要求“大家共治,和平共生”,分权制衡与利益平衡。   * 民主:主权在民和民选政府。   * 宪政:主张以法治限制政府权力和行为的边界。   十九点基本主张   《零八宪章》提出了十九点基本主张,包括:   1. 修改宪法   2. 分权制衡   3

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