宗教自由

12月6日，美国“国会及行政当局中国委员会”举行听证会，探讨中国异议作家刘晓波获得诺贝尔和平奖一年后，中国狱中政治犯的现状及政改前景。 Photo: RFA 12月6日，美国“国会及行政当局中国委员会”举行听证会，探讨中国狱中政治犯的现状及政改前景（记者何平摄） 下载视频文件 图片：听证会现场（RFA记者何平摄） 出席星期二听证会的组织包括“国际笔会狱中作家委员会”、“美国国家民主基金会”、“女童之声”、“劳改基金会”、“女权无疆界”和“对华援助协会”等。美国“国会及行政当局中国委员会”主席、新泽西州共和党籍众议员克里斯托弗•史密斯指出，中国异议作家刘晓波获得2010年“诺贝尔和平奖”至今仍被中国政府关押，他的妻子也同样处于监视居住状态，而中国类似刘晓波、陈光诚、高智晟等持不同政见人士的遭遇绝不是个案，只是当局持续打压状况的冰山一角。 加利福尼亚大学学者林培瑞在证词中，赞扬刘晓波是一位从普世价值角度审视人生的作家，也正是他所持有的这一标准为当局所惧怕： “刘晓波看到中国今天的问题在于政治体制本身而绝非在于人民。他坚持认为普通人，包括指控并把他投入监狱的人并不是他个人的敌人。他的最终目标，就是通过和平方式改变现行政治体制。从这个角度来看，中国当局关押刘晓波正是担心其自身统治的安危。虽然刘晓波至今仍然身在狱中，但我想，他现在的心境要比中国的统治者安宁得多。” 中国著名异见作家刘晓波于2009年12月25日被北京市第一中级法院以“煽动颠覆国家政权罪”判处有期徒刑11年。目前尚在辽宁锦州监狱服刑。由他参与起草的中国政治性纲领文件《零八宪章》，提出了在民主宪政架构下取消一党垄断执政特权的主张。 星期二的听证会上，国际笔会“狱中作家委员会”主席弗雷泽表示，刘晓波获得诺贝尔和平奖后，中国当局对政治异见人士的监控正日趋强化： “针对刘晓波事件及所有国际性的活动，国际笔会依照世界人权公约的准则给予了高度关注。我作为国际笔会成员今年夏天有幸访华，所有11位应邀前往美国驻华使馆座谈的中国作家，途中均受到中国警方威胁无法成行。而我们试图访问刘晓波妻子的举动也受到当局阻拦。这种政治性的打压状况尤其在中国今年年初 ‘茉莉花革命’之后，更为恶化。” 美国“国家民主基金会”总裁格什曼在证词中指出，随着经济资源的充实，中国模式下的专制体制给中国国内的民主化发展方向造成了不确定的影响： “有关中国对全球民主化潮流影响的共识，是中国正对世界政治实施一种反民主化的影响。这不单影响到朝鲜、古巴，也影响到世界其他地区。中国政府正通过经营国家资本主义的方式建立一套与欧美不同的强权体制。虽然近年网络信息和维权运动更为活跃，但日趋严厉的政治压迫显示中国的民主政治转型并没有成为现实。” 前“六四事件”学生领袖、“女童之声”创建人柴玲在证词中回顾了她与刘晓波交往。柴玲在接受本台记者采访时表示： “中国今年的人权状况它不光是对政治犯肆意打压、追捕，而且通过失踪的方式，反映了整个中共领导人的这种极度的恐惧。我觉得中国实际上政治改革几乎是没有，但在精神改革方面在中国开始大大兴起。我还是觉得有希望。” 就中国民主化的发展，“劳改基金会”执行主任吴弘达认为这还将是一个长期的探索过程。他在会后接受本台记者采访时表示： “中国的民主化有很长一段路。对于民主来说总是乐观的。你可以看到最近几年的国内情况有很大变化。共产党也可以当资本家了，在国外大量地搞孔子学院。但是总体来说七千万的党员还是控制着新闻、控制着军事、控制着政府。这恐怕还是很大的问题。” 宗教权益组织“对华援助协会”的负责人傅希秋牧师当天在作证中强调了目前中国维权和宗教信仰方面面临的困境。他在接受本台记者采访时表示： “在过去的一年里中国整个的人权、法治和宗教自由的状况严重的恶化，刘晓波的空椅子的一年之后仍然存在，当然是一个现实的事实，同时我也想特别强调因为宗教自由也是《零八宪章》里面的一个重要的内容。我们相信如果没有宗教和良心的自由，就没有集会的自由，没有言论的自由，也没有结社的自由等等这些《零八宪章》和刘晓波先生所倡导的。” 美国“女权无疆界”负责人利特尔约翰在会上呼吁中国政府担负维护人权的国际义务，并敦促美国行政部门在处理中国人权问题上避免出现双重标准。美国国会“汤姆•兰托斯人权委员会”共同主席、佛吉尼亚州共和党籍众议员弗兰克•沃尔夫也出席了星期二的会议。 以上是自由亚洲电台记者何平的报道

中共中央统战部常务副部长朱维群7号在拉萨的一个座谈会上表示，中央对所谓“达赖集团”的定性不会变，对所谓“达赖集团”的斗争方针不会变。评论界人士表示，西藏问题目前呈现出高度的复杂性。 用西藏自治区党委负责人的话说，朱维群到拉萨是去“指导工作”的。他在由西藏所有主要领导出席的座谈会上，除了表示对所谓“达赖集团”的斗争方针不会变、“同达赖喇嘛的斗争是长期的、尖锐的、复杂的，有时甚至是很激烈的”而外，还要求“把发展作为解决西藏所有问题的关键”，“把改善民生作为一切工作的出发点和落脚点”。 然而，纽约城市大学教授夏明表示，西藏问题目前很复杂，不是可以用“贫穷”或“缺乏宗教自由”就可以全部概括的。 他说，海外藏人社区近来的事态发展在西藏境内产生了深刻影响；而朱维群的表态，是对这些事态发展及其影响的一种应对： “西藏目前出现的问题显然不是由于贫穷造成的，有贫穷的问题，但是整个复杂的西藏问题的终极根源不是贫穷。目前西藏问题也不能简单归结为宗教自由度的问题。因为今年在达兰萨拉藏人行政中央最近和包括达赖喇嘛这边有很多新的举措，这些举措会对中国境内的藏人造成很大的影响。这里面有几个重大的举措，第一显然是达赖喇嘛退休，把政权交给哈佛毕业的洛桑桑格一个俗人来管理政治事务，议会的议员和总理通过选举来产生；第二是关于达赖喇嘛转世的问题，达赖喇嘛现在已经七十六高龄，他必须面对的一个问题是他圆寂以后怎么办，所以最近他颁布了关于他的转世安排的问题和灵童寻找办法的声明。我觉得中国境内的和西藏藏区连续出现的自焚事件现在已经发展到十三起，这些自焚事件跟藏人行政中心目前大的举措都是有关系的。目前西藏问题出现了全面的危机而不仅仅是经济问题和宗教自由问题，所以我觉得中国政府对这个危机的严重性显然认识不清。” 美国罗彻斯特理工大学荣誉退休教授朱永德表示，多起藏人自焚事件表达了对北京的严重不满；藏人认为北京对他们“管得太厉害”： “这自焚事件而且一下子又有这么多起，有十几件。这个数字是很大，毫无疑问的是（藏人）内部年轻一代的反应。基本上抗议的就是觉得北京方面管得太厉害，特别是达赖喇嘛继承的问题，我觉得这是一个问题。” 朱教授说，朱维群在拉萨的强硬表态背后存在另一种可能性： 地缘政治领域新的事态发展也许引起了北京对南部和西南部边境地区安全的警觉： “美国最近对印度加强关系，在东南亚包括澳洲的驻兵。美国在这边加强它的力量，站在中国的立场这是反制的行动之一。北京政府现在加强在广西、云南同时跟东南亚这些国家加紧关系。对西藏的加强只是当中的一款，在我看来是中国整个把边疆收紧。” 众所周知，两个月前，南非曾拒绝给打算去南非庆贺图图大主教80岁生日的达赖喇嘛发放签证。法新社7号的一篇报道披露，不给达赖喇嘛发放签证，并不是北京示意南非政府这么作的，但南非政府这么作，的确是考虑到与北京的经贸关系。 夏明教授作了大致相同的分析： “南非作为发展中国家受制于中国的影响相对于发达国家就更大一些。金砖四国最近扩展成金砖五国，对南非来说这里面的利益非常大。当然还有一个传统的因素就是过去南非黑人在争取废除种族隔离的时候，曼德拉一直受到中国政府的支持。南非政府在进行民主化以后主要的一个对中国的举措就是跟台湾断绝关系，一定要跟中华人民共和国建交。” 夏教授认为，达赖喇嘛和藏人行政中央在印度、美国、欧盟以及台湾拥有众多同情者，其国际生存空间不是在缩小，而是在扩大。 以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。

北京 据德新社报道，出于对北京统治西藏的抗议，一名前藏族僧侣在昌都自焚。据流亡藏人组织和美国自由亚洲电台周五（12月2日）报道，46岁的前噶玛寺僧侣丹增平措（Tensin Phuntsog）昨天点火自焚。自焚前，他曾散发传单、呼喊口号。在场的警察扑灭了他身上的火焰，并将已被严重烧伤的他送往医院治疗。今年10月26日，噶玛寺所在的昌都地区的一个政府机构前发生炸弹爆炸事件。从那以来，噶玛寺受到警方严密监控。丹增平措成为今年以来藏族地区自焚抗议的第12人，同时是在西藏本地自焚的第一人。北京当局指控流亡藏人组织策动了自焚行动，但遭到这些组织的驳斥。美国国务院近日对中国境内一再发生藏人自焚抗议事件表示关注，并指出，自焚行为清晰地显示了行为者对中国国内藏族人权、宗教自由遭受严重侵犯的害怕和绝望。

北京 据德新社报道，出于对北京统治西藏的抗议，一名前藏族僧侣在昌都自焚。据流亡藏人组织和美国自由亚洲电台周五（12月2日）报道，46岁的前噶玛寺僧侣丹增平措（Tensin Phuntsog）昨天点火自焚。自焚前，他曾散发传单、呼喊口号。在场的警察扑灭了他身上的火焰，并将已被严重烧伤的他送往医院治疗。今年10月26日，噶玛寺所在的昌都地区的一个政府机构前发生炸弹爆炸事件。从那以来，噶玛寺受到警方严密监控。丹增平措成为今年以来藏族地区自焚抗议的第12人，同时是在西藏本地自焚的第一人。北京当局指控流亡藏人组织策动了自焚行动，但遭到这些组织的驳斥。美国国务院近日对中国境内一再发生藏人自焚抗议事件表示关注，并指出，自焚行为清晰地显示了行为者对中国国内藏族人权、宗教自由遭受严重侵犯的害怕和绝望。