教育

　这个问题应该说比较容易解决。为什么这么说？大家把历史教科书拿到手里一看，它都有哪些章节，每个章节讲了些什么，包括我们说的历史的客观规律也好，历史的必然性也好，这些东西我们一看就知道的。历史教科书说了什么东西，传授了什么知识，这是一个比较简单的问题，比如高校必修课《中国近代史纲要》这样一本书，就是我所说的“伪历史”——打着历史的幌子传授非历史的东西。其实它自己也承认自己不是历史，你们看它封面上写的，叫做“政治思想理论课程”。“窥一斑而知全豹”，从这里所谓的“纲要”我们就可以得知，中国的教育体系已经没有了真正的历史教育，有的只是伪历史。从小学开始到大学，甚至到研究生，我们所开的全部历史课没有一门课是真正的历史课，都是思想政治教育课（严格意义上的历史教育乃是人文的熏陶，而不是纯知识的传授与记忆，如此，历史专业的历史教育都需要认真反思）。当然，这些所谓的“历史教科书”多少需要传授了一些历史知识（挂羊头卖狗肉），这些所谓的历史知识有经过严格“筛选 ”，有些是明显被篡改与被歪曲的，这些我没有精力对它进行一一批驳，也不值得认真对待。但回过头来看，仅从知识层面说，这个问题不是太大，因为任何的历史教科书都会有所选择，在叙述上有所侧重与偏好，在历史知识的选择上会有“选择性失明”（但稍微有些史德者绝不是歪曲事实）。尽管许多的历史知识被遮蔽掉了，但它至少有一部分是真实的。10%的历史真实是知识，50%、100%的真实也是知识，有知识总是好过没知识。所以，我并不太纠结这种历史事实问题。

中国人为孩子上学，大把付钱已压得喘不上气来。 北大学生因刘晓波获诺贝尔和平奖，脸有高兴表情，遭到领导约谈，人称之谓”表情罪”。部份学生因聚集吃饭喝酒也被定为庆祝”醉饭”（罪犯）被取消奖学金。学生们奇怪，脸上的表情和在饭店吃饭，领导怎么会知道，肯定有同学在为领导当特务、情报员。这种卑劣的行径，造成在中国大学里，恶劣的恐怖心理境况。 我不仅痛心中国的教育，更痛恨中国出卖自己灵魂的教育人。中国的高等学府，落到今天这样悲惨可怜的地步，可想而知，教育出来的大学生，也自然就如李零文章（大学不是养鸡场）所写的，肉食鸡一样的大学生了：好看，低质量，而且还有小狗奴才。 我们祖先，中国教育之祖孔子，有一句非常重要的格言”为人师表”，其意明确的告诫所有的教育人，为人之师，先要有正，义，的表率。 不尊重大学生，轻视有高等知识的青年，在大学里做违反社会、违反科学的傻事，其后果是非常严重的，因为他们不是容易欺骗，无知的普通人。不要只看表面上，大学生不说不字，他们心里，可明白清楚得很。 我这是在替执政党着想，赶快把大学里的公安、国安，宣传部取消，让高等学校有一个干净、安全、和平的环境。政治课可以上，可以开，就看你有没有本事，能用马克思主义，共产主义的政治思想理论，真正说服大学生。如果像刘云山那样，用马克思主义中国化的理论来对大学生灌输，我看是要出笑话的。 中国向钱看的大环境在影响教育。教育的小天地在为国家制造不成器的人材。学校成了养鸡场，成了做买卖、做生意赚钱的场所。中国人都为孩子上学，大把大把的付钱，压得喘不上气来。当老师的心里也不好受，良心和利益的这杆称，让许多教师在矛盾的痛苦下过日子，因为很多教师也有自己的孩子在上学。 学校是书香门弟，是最清白、最高尚、最受人尊敬的地方。学校又是人类最重要成长摇篮，是树人育人，使人成为”正人君子”，国家栋梁的地方。教育的重要不用我多说，只是需要每一个中国人都关心，都为之大声呐喊。 鲁迅早在四十七年前就写下了不朽的《阿Q正传》，喊出了”救救孩子”。在纪念先生逝世周年之际，我写了”再论阿Q的子孙”，我也学鲁迅先生，喊一声”救救我们的孩子”。 注：《中国人谈中国》的文章不代表BBC的立场和观点 欢迎大家投稿，请把文章发送到: 按键 tougao@bbc.co.uk 读者反馈 又想培养出人才为国家效力，又怕人才知道的太多去国外。自相矛盾，活该么。 LFSDJ 联络/荐言 * 须填写项目 你的意见反馈： 你的联络资料： 姓名： 国家、城鎮： 电邮地址： * 电话： 你的信息： 你的信息 * 总字数不超过300字： 0 免责声明 我愿意让网络制作人员与我联络

发生在青海的保护藏语行动已经蔓延到甘肃，而且还在持续。新疆维吾尔自治区政府也担心维族人仿效藏族师生，发生保护母语行动的连锁效应。当地一位教师表示，学校天天开会，关注学生的动态，特警戒备仍在加强。而招聘赴新疆的汉语授课教师，须中共党员身份。以下是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道

唯色按：收到这份由27位流亡藏人作家的呼吁书已有四天。深感歉意的是，在拉萨的我，网络处于时断时续中，种种问题多多，以至于迟迟更新不了博客。这也是现实，犹如这些日子如影随形的陌生人及其灰车、黑车。。。 无论如何，民族的语言是关乎民族存亡的大事，正如呼吁书中所言：“如同是‘消灭一个民族，首先要消灭这个民族的语言’一样，如果从幼儿园开始接触不到本民族的语言和文字，过不了多少年这个民族的语言就会变成对社会无用，对生活无助的语言，从而这个语言就会慢慢消失掉的，语言没有了这个民族的文化就没有了灵魂，没有灵魂的躯体是僵尸，那么可以说这个民族就灭亡了。因此，我等深信所有参加此次游行活动的藏族学生们和广大藏族人民以及关心这件事的友好人士的顾虑也莫过于此。” 语言还有一个重要功能是承载历史。一个民族的根是由语言延续下来的。语言记载了历史，民族才有记忆，才成为民族，才有自己的文化和认同。这也正是为什么说“消灭一个民族，首先要消灭这个民族的语言”之理由。 关乎民族存亡：27名流亡藏族作家的呼吁书 青海省政府、省教育厅： 从10月19日开始青海省黄南州、海南州和果洛州等地的十几所藏文中学的几万名学生举行了和平示威游行，并集体到各地政府要求重视民族语言教学的同时，对青海省委为了贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》的文件精神，于9月10日召开常委会议，审议并通过的《青海省中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》这一新的教育政策。此《规划纲要》中，就有关“民族教育”的一些规定引起了大家很大的忧虑，特别是在各中、大学里反响比较大，根据消息，中央民族大学的藏族学生们也在22 日提出“保护民族语言，发扬中华文明”的合理要求在校园里举行了和平示威游行。 还听说青海民族大学、青海师范大学和西北民族大学里的藏族学生也正在积极讨论这件事情，所以此项新出笼的民族教育政策引起了所有藏族学生的警戒。 为了使各中、大学里的藏族学生们的学业不受到影响和平息家长们的担忧，以及安定社会秩序，我等26名流亡中的藏族作家呼吁青海省政府和有关部门，依据有关法律规定和条款，请尽快给予公正处理为盼。 《中华人民共和国民族区域自治法》的第一章的第十条中明文规定：“民族自治地方的自治机关保障本地方各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由”。如果《中华人民共和国民族区域自治法》中规定的这些条款还有法律效应，那么《青海省中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》中第三章的第十一条“民族教育”一览中“。。。。。。大力推进“双语”教学改革和发展。坚持国家通用语言文字教学为主，同时学好民族语言文字，将国家通用语言文字作为教学语言，使少数民族学生基本熟练掌握并使用国家通用语言文字和本民族语言文字。支持民族地区学前“双语”幼儿园建设，积极推行民汉合园、民汉幼儿混合编班。争取对口支援省、市援建一批示范性“双语”幼儿园。鼓励民族中小学与普通中小学资源整合利用，实行民汉合校，改变教学环境，优化培养模式。加强“双语”教材和教师培养培训基地建设。到2015年，小学实现以国家通用语言文字为主、本民族语言文字为辅的“双语”教学，并加快对少数民族中学生实行国家通用语言文字教学、加授本民族语言文字的“双语”教育步伐。。。。”的规定就明显和《中华人民共和国民族区域自治法》的第一章的第十条中的规定相违背。尤其是“到2015年，小学实现以国家通用语言文字为主、本民族语言文字为辅的“双语”教学，并加快对少数民族中学生实行国家通用语言文字教学、加授本民族语言文字的“双语”教育步伐”的“改革”方式，使少数民族的语言文字列在了“辅”的位置上，从而，我不知道本地各民族如何去“保障本地方各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由？”所以各中、大学的藏族学生们的忧虑是有根据的，社会各级朋友的关心也是有情可原的。 如同是“消灭一个民族，首先要消灭这个民族的语言”一样，如果从幼儿园开始接触不到本民族的语言和文字，过不了多少年这个民族的语言就会变成对社会无用，对生活无助的语言，从而这个语言就会慢慢消失掉的，语言没有了这个民族的文化就没有了灵魂，没有灵魂的躯体是僵尸，那么可以说这个民族就灭亡了。因此，我等深信所有参加此次游行活动的藏族学生们和广大藏族人民以及关心这件事的友好人士的顾虑也莫过于此。 我等作为这个民族的一员，作为一名笔者，深知语言是代表一个民族的存在，这个民族的存亡就关系到这个民族的语言的存亡的简单道理。消灭语言就等于消灭这个民族，所以，如果真的贯彻执行《青海省中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》中的规划，那么，中国政府大力宣扬的“保护少数民族的语言文字”一说也就成了挂在嘴边，贴在墙上的一句骗人哄鬼的空话了。 多年来一直关注藏族教育问题的位于成都市的西南师范大学藏族教授巴登尼玛先生在接受BBC中文网的采访时说，“语言是文化的载体。藏族学生需要什么就教什么，以他们的生存质量和幸福为标准。语言不是一个政治问题，它只是文化的载体。要享受什么样的文化，就要用什么样的语言，就要教什么样的语言。”只因为语言是文化的载体所以藏族学生应该有使用和发展其文化的基本权利，也如同和其他民族的学生一样应该有学习和选择语言文字的权利。不应该强行让他们放弃学习自己的语言文字，再说了“藏人学生不反对‘汉语授课’，但不能容忍‘汉语全面取代藏语’”。倘使坚持要执行所谓的《青海省中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》，也就违背于《经济、社会和文化权利国际公约》精神。所以，我等迫切希望青海省的有关领导们三思而后行。 我等再次呼吁自称“法治国家”的中国官员们希望严格执行《中华人民共和国民族区域自治法》里规定的各项条款和国际公约，请公正解决藏族学生们的合理请求。 于2010年10月23日。 签名作家名单： 1. 辛萨洛桑丹增切捷坚参（作者，印度） 2.