柏杨

　　前些天大家讨论国内道德沦丧的问题，我正在旅途中，无暇插嘴，现在补上两句。 　　网友Whopper_Junior认为，“国人其实没有出现什么道德滑坡，因为道德水平从来都很低。中國人言而无信、全民行骗的壮观景象，早在明朝年间就在西方人那里恶名远播、臭名昭著了。 之所以今天有了全民道德滑坡的错觉，其实很大原因是技术进步造成的骗术的进步。老世年间的人不是不想用三聚氰胺冒充奶粉，而是没有能力和知识将行骗做到此等境界”，他觉得，认为中國民间的传统工商业有重信誉的传统，其实也是对旧时代的一种一厢情愿的憧憬。民国和日伪时期可以说“无商不奸”。他认为刻下所谓的道德滑坡，是从自然经济向商品经济过渡的一种自然现象。他进一步认定，传统中國人的文化根基根本不足以支撑高水准的全民道德。都说中國人讲究仁义礼智信，其实这套东西对底层中國人的道德状况从来就没什么深刻的影响。 　　为论证这些观点，whopper网友介绍了他的长辈在民国与日伪时期的经历，还引用了孟德斯鸠在《法意》中对中國商人贪婪与不守信义的描述。大罗汉网友更以纪晓岚在《阅微草堂笔记》中有关奸商诈骗的种种记述，说明whopper指出的不宜美化传统社会的基本道德水平是正确的。 　　对以上观点，我有选择地同意。最能证明传统国人不是什么圣人的第一手证据，来自于英国《泰晤士报》记者莫理循的报导。该同志于1894年从上海出发，沿长江而上，经万县、重庆，历滇东、滇西，一直走到缅甸。在其游记中，他记述道： 　　“猪肉一般都注射了水——用注射器从大静脉里把水注射进去，这样，猪肉显得很重，这就是中國人通常所说的‘注水肉’。”（莫理循：《中國风情》，59页，国际文化出版公司，1998年） 　　我当初看了这段话，错愕几不能言——我还以为注水肉是现代发明涅，敢情古已有之啊！而且，就连在西南那种相当落后的地方都竟然很普及（“猪肉一般都注射了水”）！那阵子西医还未大举传入中國，国人对之颇多隔膜、敌视乃至仇恨，认定那是一种妖法（此前各地的教案与6年后的拳乱都充分显示了这一点），而且内地根本也就没有什么西医开业，注射器顶多也就只有零星传教士使用，然而这并不妨碍国人极度敏感迅捷地发现该西洋发明的经济用途。谁敢说中國人不聪明涅？ 　　所以，Whopper说的不错，当代国学家们的确极大地美化了传统社会。论行骗，老祖宗毫不逊于当代人：发现注射器可以用来为猪肉增重，与发现三聚氰胺能增加牛奶表观蛋白含量，两者的思维定向完全同一，发明者都对科技产品用于诈骗的潜在前途具有非凡的敏感性；论学习方式，都是林副统帅的“带着问题学，活学活用，学用结合，急用先学，立竿见影”；论心术，两者都是损人利己。既然百多年前的老祖宗就是这等烂污样子，谈何今日之“道德滑坡”？ 　　更有说服力的，还是澳洲的雪珥在《辛亥：计划外革命》中介绍的晚清民企的欺诈经营。据他说，清廷最终接受了西洋价值观，充分认识到了兴办民间工商业的必要性，在实行新政时，采取了一系列鼓励、提倡、扶植民间工商业的重大措施，可民企却是个扶不起的刘阿斗，这是因为： 　　“在法制化严重滞后和全民范围的信用缺失下，政府监管下的国有企业还可能在政敌们的制衡下有所约束，民营企业则完全处在弱肉强食的丛林生态。尤其当政府为了某种意识形态上的顾忌，担心正常的政府干预也会被扣上压制和打击的大帽子，民营企业或所谓的私有化其实就成为恶棍们纵横捭阖的战场，成为远比国家资本主义更坏的和更无序的权贵资本主义。而这，恰恰是大清国晚年总在所有制的表面现象上折腾，最后引发大风暴的根源。” 　　“法制化的前提是法制精神，公司化的前提是契约精神，但在政治腐败、全民寻租的条件下，大清国的法制成为权力的遮羞布，公司则成为权贵资本的游乐场，‘商’权与‘官’权始终没有能发展出正常的关系，不是偷情，就是怨偶，或者两者兼而有之。” 　　“引发辛亥革命的导火线就是四川的保路运动。保路运动喊的口号是不让路权流失给老外，实际上它真正和中央发生争执的是，民营的四川铁路公司有200多万被老总拿到上海炒股票亏了，他们要求中央在收回铁路时，拿财政来补贴他们这个损失。盛宣怀坚决不同意，反驳的文书中就说，中央政府拿的钱是全民的钱，我们没有能力，没有权力来补你的窟窿。” 　　“民营的17个铁路公司，基本都是乌烟瘴气，都比原来的国有企业更腐败，因为没有人监督它。国有企业至少还有官方的纪检机构盯着，虽然它形同虚设，但‘有一点’在总比‘什么都没有’要好些。民营企业什么监督机构都没有，就是那么几个领头的人说了算。” 　　所以，客观地说，当时的政府远远强于如今的政府，起码人家不搞什么“国进民退”，而当时的百姓还不如今日的百姓，以致在朝廷千方百计鼓励他们走资时，仍然没有能力清清白白做人，干干净净走资，却非要把所有的大型民企都搞成“仙人跳”（旧上海骗钱的把戏）而后快，骗了股民之后，还要去讹诈政府，以“国家利权”的崇高道义武器，逼迫朝廷为自己的贪腐买单。 　　我不同意whopper之处，是觉得传统道德及其对全民的影响未便全盘否定。窃以为，道德是多方面的，传统道德提倡的三纲五常：“君臣、父子、夫妻”以及“仁义礼智信”中，三纲贯彻得最地道，无论是缙绅士大夫之家，还是贩夫走卒，对之鲜有叛逆者，尤其是孝道，只怕传统家庭出来的人一般都能做到。此道到如今我觉得也有充分的合理因素，未便一笔抹杀。至于五常，仁、义、礼都执行得比较彻底。相较今日之富人而言，传统社会的富人确实比较仁厚，一般做不出如今这些禽兽干的烂事。只有今日中國，“为富不仁”才真正成了绝对真理。此无他，无论是对贤愚不肖，佛家的因果报应说都起到了极大的震慑作用，说部演义对各阶层的洗脑作用决不能低估，至少我认识的老前辈都是仁厚君子，讲究的是“积德”。“义”则为朝廷以及草根、尤其是游民社会（所谓“江湖”）共同信奉，whopper其实也在他的帖子中指出了这一点，承认直到今日，“对于‘战斗小团体’的忠诚仍然是最高的价值取向”。做得最差的则是“智”与“信”。智就不用说了，中國人特地发明了各种博大精深的学问（特别是宋明理学）来高效致愚。自宋明以后，一部中國的历史，似乎就是蠢动史，不蠢的事绝对不会干，而且越是近现代便越演越烈。“信”也同样糟糕，朝野都把出尔反尔、欺骗他人（尤其是蛮子）视为人间大智慧，还以己度人，认定别人一定只会欺骗坑害自己。大宋与大清都因为出尔反尔欺骗蛮子，被人家反复痛打。那阵子国人根本就不相信世间会有守约的人，以致英法联军在中方付清赔款后履约撤军，竟令恭亲王跌破眼镜。 　　因此，个人认为，传统社会固多食言而肥的骗子，但从未大批量生产暴徒与恶棍。儒道释宣扬的价值观念尽管有许许多多弊病，其主要弊病我也说过了——对个人的道德要求高到了没有实作可能，朝廷又以道德操守为取士标准，当然要制造出言行不一的伪君子来，但它们毕竟是善教，并不曾教你去杀人放火，主旨还是以仁爱立国。从这点来看，传统中國当然是落后社会，但仍然可算文明社会，起码不是反文明社会。 　　只有到了毛共手上，中國才在历史上第一次建立了一个完全彻底的反文明社会。有史以来第一次，官府不但把仇恨与暴力视为宗教圣德，而且动用一切宣传教育手段，把形形色色、各式各样、莫名其妙、无缘无故的深仇大恨灌注入每个子民尤其是少年儿童的灵魂深处，尽一切努力把他们变成杀人不眨眼的魔鬼，这叫做：“咬住仇，咬住恨，嚼碎仇恨强咽下，仇恨入心要发芽！不低头，不后退，不许泪水腮边挂，流入心田开火花，万丈怒火燃烧起，要把那黑地昏天来烧塌！”整整三十年间，歧视、侮辱、仇恨、虐待、迫害、毒打所谓“階級敌人”竟然成了全民生活方式，甚至成了某种宗教盛典！而且，几乎所有的人都非但不觉得这是犯罪，反而在施加那些兽行时还大义凛然，心中充满了崇高感与神圣感！直到今天，仍然没有几个过来人意识到自己曾经躬逢其盛，以青春的热血，参与描出了人类堕落的极致，许多人甚至还坚持认定当年被蹂躏、被践踏、被虐杀的“地富反坏右”是罪有应得！ 　　曾经沧海难为水，敢问世上还有比那阵子的中國人更堕落的民族么？纳粹也得甘拜下风吧？在那之后，咱们还配抱怨什么“道德滑坡”？难道毛共统治的30年中國不是落到了道德的谷底，向任何一个方向走都只会有“负帕累托效应”，都只能提升而不是降低道德水准？难道世界上还可能有比那“道德绝对零度”更低的行为水准？ 　　据网友转帖，冯小刚在微博中说：“我耳朵馋，听了几嘴闲话。意思是说：不是戏子无情，是婊子无情。污蔑别的群体我也就算了，污蔑婊子，我还真得主持个公道。文革时没婊子行业吧？住在北京西什库的教友和修女们被逼着烧圣经神像，不从就用皮带抽，修女们哭着亲吻圣经投入火中。这种丧尽天良助纣为虐的事婊子是干不出来的。是谁更无情呢？” 　　没错，那阵子绝对没婊子，就连小偷也很少，骗子则基本没有听说过，有的都是正义感塞满胸臆的志士与信徒，而且绝对无人抱怨社会道德滑坡，这恰是令人不寒而栗之处：世上最大的恶，就是作恶者出于神圣的信念去作恶，因而不以为恶，反以为是人间至善。 　　由此看来，如今大众抱怨道德沦丧，这现象本身或许就是社会改善健康的某种指征也难说——起码这种抱怨是以所谓“普世价值观”为参考系作出的，体现了对它的认同。老芦的一位朋友说，中國人历来是“三民主义”，铁腕專制下是顺民，乱世是暴民，开明时代则是刁民。他没指出的是，所谓“顺”与“暴”可以是“对立统一”，毛时代就完美地实现了顺民与暴民的统一。从顺民／暴民进化到刁民，无论从道德层面还是从智力层面来看，应该说都是一大进步，离文明近了一大截，离野蛮凶残远了一大截，此所谓“人类一小步，中國一大步”。我过去说的自私自利的“犬儒”强于“无私无畏”的邪教信徒，其实也就是这个道理。 　　作者:芦笛 中国报道周刊 , 2011-10-17. | 添加评论 | No comment 原文地址 再谈中国人是否堕落了 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 百家争鸣 . 欢迎大家投稿， 点这里 发送投稿邮件 相关日志 闲聊中国人的吹牛 (2) 长歌当哭祭柏杨 (7) 这才真正符合中国人的根本利益 (0) 谈谈“中国人的白日梦” (0) 谁在扰乱中国人的视线和思维 (0) 西班牙大火烧出来的疑问：中国人与西班牙人比“购买力” (1) 老外比中国人更讲诚信吗 (0) 美国人，中国人 (0) 绑架不要紧，只要主义假 (0) 细说中国人——大实话与虚伪性格 (0) 浮躁迷失的中国人 (0) 桑兰被丈夫和律师“毁容” (1) 是谁愚弄了咱中国人？ (0) 日本的“人性化”令中国人反思 (0) 支持抵制五月一日北京鸟巢的成龙演唱会 (2) 我不是要回国，我是要回家！ (0) 成龙说得没错，中国需要管的人有很多！ (4) 愤青——中国人思维缺陷的典型代表 (2) 市民调查：中国人眼中的美国 (0) 和杨恒均讨论中国人为什么不遵守游戏规则？ (3) 吃吧，勇敢的中国人！ (0) 十种中国人 (0) 关于吃的回忆 (0) 人类命运得益于希望而存续 (0) 人什么时候容易犯傻？ (0) 为什么同胞聚集的地方常让我叹息？ (0) 为什么中国人是世界第一弱智 (7) 中国吸引海外人才回流的几大难点 (0) 中国人，知道自己在彻底堕落吗？ (0) 中国人都最适合生活在封建时代吗？ (0) 中国人还得靠养儿防老 (0) 中国人自发地走上的道路 (0) 中国人的避讳观念与谎言 (0) 中国人的自尊 (0) 中国人的脾气 (0) 中国人的素质及其它 (0) 中国人的精神 (0) 中国人的真理观是如何丧失的 (0) 中国人的木讷寡言与西方社会的“巧言令色” (2) 中国人的智慧 (0)

瘦米网摘导读 ：柏杨《丑陋的中国人》、鲁迅的一些杂文，中国很多作品都在讨论中国人的“劣根性”，这些“劣性”到底是不是来自“根”上？罗马人西塞罗曾经说过一句话：世界上没有什么会像人与人那样，彼此之间如此相像。他说的是“自然人”，人从一出生，就带有“劣根性”吗？显然不是，我们都有一个核桃仁似的大脑。思维的缺陷都来自后天训练的缺失，而中国人的思维缺陷部分来自所谓的五千年文明的“根”，更大部分的罪过在于当局的愚民政策，不仅仅是教育；这些政策是系统性的。 中国人的五大思维缺陷 中国人赶时髦喊口号很起劲，连什么是智慧都还没搞清，很多城市已经喊出建设“智慧城市”口号了。智慧（ Wisdom ）是指辨析判断、发明创造的能力，不只是情感和愿望，更是指对对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。显然，智慧是一个现代人应对高速变化的社会的基本智力和能力，把城市的信息化网络化定义为“智慧城市”，除了商家的哗众取宠，也暴露出城市管理者的急功近利与对“智慧”的无知，或者说，把“智慧”的地位看得太低了。 一个国家和民族的落后首先表现为精英的落后，精英的落后又首先表现为思维方式和思维能力的落后。具体而言，中国人有五大思维缺陷：一是不读书不学习，爱耍小聪明而缺大智慧。二是严重缺乏逻辑和数学思辨能力。三是爱贪占小便宜的心理常使他们利令智昏。四是难以割舍的“救世主”情结使他们不断走向被奴役和自我奴役之路。五是只问目的不问手段使这个社会自由、公正、高效率的规则很难真正建立起来，陷于内耗和动荡而不能自拔。其中最要害在于逻辑和数学思辨能力的匮乏。 中国人爱耍小聪明而不注重大智慧。 2010 年我国国民年人均阅读图书只有 4.25 本。而同期发达国家的人均年阅读量都在 10 本以上，以色列、丹麦、瑞典等国甚至高达四五十本。中国是个酒肉之国而非阅读之国，甚至有很多政府机关工作人员因酒肉过多而“为革命伤身体”。人的差别在业余时间，尤其是晚上 8 ： 00 到 10 ： 00 。但中国人信奉“关系就是生产力”，多数业余时间耗在吃喝、打麻将等应酬上，那是为了结交关系。向复杂的人际关系借力，而不是向知识、智力、规则、规律和时代发展潮流借力，属于耍小聪明而缺大智慧。 中国人普遍缺乏逻辑和数学思辨能力。缺乏逻辑和数学思辨能力的民族，就是遍地博士也改变不了低智商的命运。在这个世界上，有这样一个古老的国度，这个国家七成国民是文盲，但其位于世界尖端的 IT 产业和生物制药业却十分了得。这个国家就是印度。 当中国各地都在热火朝天地努力招商引资做世界工厂的时候，印度却在那儿悄无声息地为世界“生产”一流的智慧和大脑！印度的秘密在于，教育首重逻辑，从小到大，没有标准答案的教育方式，更有助于从根本上培养完整的思考能力及逻辑方法。在印度，不论是哪一类型的课程，考试的方式一律都是申论题。非对即错、非此即彼的选择题对于印度学生来说可能是不可思议、极度陌生的。 著名经济学家陈志武先生谈美式教育时也认为，思辨能力的训练才是美式教育的灵魂。具体表现在两方面：其一是课堂表述和辩论，自托儿所开始，老师就给小孩很多表述的机会，让他们针对某个问题各抒己见，发表自己的看法，或者跟别人辩论。另一方面，就是科学方法这项最基本的训练，多数校区要求所有学生在小学四、五年级时都能掌握科学方法的实质，这不仅为学生今后的学习、研究打好基础，而且为他们今后作为公民、作为选民做好思辨方法论准备。“别小看科学方法训练的重要性，因为即使到现在，我经常碰到国内的博士研究生，甚至是所谓的科学家，从他们做研究、思考问题、写论文的方法上，很难看出他们真的理解科学方法的本质和基本做法。”“中国经济转型需要教育的转型，需要培养兴趣丰富、人格完整、头脑健全的通识公民、思辨型公民。如果不能做到这一点，中国恐怕只能继续是给世界提供低级劳动力的工厂。” 早在一百年前，中国伟大的思想家、教育家、北京大学首任校长严复先生就认为，西方文明、民主、富强的根本原因就在于逻辑的发达，中国人要学习西方文明，首先就要从逻辑开始！ 一个人失去逻辑思辨能力，一个人就失去独立思考和创新的灵魂；一个国家和民族失去逻辑思辨能力，这整个国家和民族就失去独立思考和创新的灵魂。 三是爱贪占小便宜的心理经常使得他们利令智昏。中国人多爱贪占小便宜，尤其是占公家便宜时脸不变色心不跳，开着宝马奥迪住经济适用房毫无愧色。四是难以割舍的“救世主”情结使他们不断走向被奴役和自我奴役之路。贪占便宜心理和“救世主”情结可以说是一枚硬币的正反两面，因此可以结合在一起来说。房价高，他们就一再呼吁政府提高越来越多的保障房，然后挖空心思申请或者骗购到一套远低于市场价的保障房。他们总希望有一个全知全能至善至德的神替自己安排好一切。这叫利令智昏。他们不去想另外的问题，政府是不创造财富的，只分配财富，政府掌握的分配权力越大，腐败可能也越烈：同时政府分配还要大量行政成本，这一切都要摊在纳税人身上。羊毛出在羊身上。你在这里点了点小便宜，一定在那里被政府收了更多的税。 中国人似乎都是贱骨头，受虐狂。物价高，呼吁政府加强监管；食品安全，呼吁政府加强监管；环境污染，呼吁政府加强监管，总之不管遇到什么麻烦，都是呼吁政府加强监管，把政府当成了无所不能无所不善的神。其实多数时候，政府是麻烦的制造者而不是麻烦和问题的解决者。现代政治学理论认为，政治是必要的恶而不是必然的善。重庆大学法学院院长陈忠林的一个数据可以作为上述判断的实证：从 1999 － 2003 年最高检察院与最高法院报告推算，中国民众犯罪率为 1/400 ；国家机关人员犯罪率为 1/200 ；司法机关人员犯罪率为 1.5/100 。此数据量化了中国的吏治腐败和司法腐败。绝对权力绝对导致腐败。所以，一个海晏河清的社会，首先是要全社会盯紧权力，把权力关进笼子里；而不是让政府拥有无限权力，让权力来处处钳制市场和民众。 社会遇到危机，个人遇到麻烦，老百姓首先就会想求救政府。这种思维定势只会加剧权力的扩张，只会使市场和个人的自由越来越小，如哈耶克说的是一条通往奴役之路，如鲁迅说的是中国人只有“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”。 中国还有一句普遍到近乎口头禅的话，每当遇到什么问题，总把责任推给“国家太大，人口太多，管不过来。”典型的受虐狂特征。试想，既然管不过来，那么把国家整成邦联制如何？再说，任何一个国家和地区，不论人口多少，官员都只能是少少数，所谓管，都是少数人对多数人，一个人一辈子都有无数种活动，都需要官员来“管”，哪里的官员管得过来？还别说官员并不是道德高尚的天使，反而是所有人都是“一有权就变坏”的魔鬼！ 中国人第五大思维缺陷，是价值观混乱，有奶便是娘；为了目的可以不择手段。比如对于“打工皇帝”唐骏假学历问题，有一种观点认为“英雄不问出处”，唐骏已经够成功了，成功到可以不必理会此类质疑。说到底还是胜王败寇。对张悟本伪造履历，人们戳破脊梁骨；对“够成功的唐骏”，许多人又是另一重标准。 （来源： 童大焕中国日记 ） 查看评论(0) 部分文章附有精彩AV，如果您的阅读器无法观看AV，请移步原文页面享受 更好的阅读效果 FROM 瘦米中文网：做一个有态度的青年！ | BY 瘦米网摘 | 查看评论(0) | 投稿 | 官方 新浪 / 腾讯 微博 | CC. 阅读完本文的她/他还阅读了… “中国模式”幻影折射的真实 (1) 廖亦武：走出中国 (4) 《朱镕基讲话实录》到底在骂谁 (6) 杨恒均：911是美国政府干的 (4) 林达：9·11事件十周年回顾 (0) 柴静：因为如果是我 (3)