良心犯

民权组织促美官员提醒中国关注维族权益 记者: 熊健 | 华盛顿  2011年 5月 08日 就在美中两国5月9号到10号召开第三轮两国战略与经济对话的前夕，一个由人权组织和维吾尔民权组织于5月2号到7号在首都华盛顿举行有关维族人未来的国际会议。大会发表的闭幕声明中就争取维族人权益方面提出了新的建议，并且呼吁美国政府官员在同中国官员进行对话之际，提醒中国官员重视并保障维族人的权利。世界维吾尔代表大会的发言人迪里夏提接受了美国之音中文部的专访。 熊健：迪里夏提先生，在这次名为“东突厥斯坦人未来”国际会议结束之后，与会者是否取得一些共识，是否有一些新的主张？ 迪里夏提：这次会议当中，最终形成了一个共识，共识就是以民族自决权来解决维吾尔人的政治归宿。但是大会建议当中也采纳如果有必要，如果需要的话，有必要世维会将随时组建政府。为了进一步加强在国际领域的外交和政治方面取得更进一步的援助，组建外交委员会进一步扩大维吾尔人在国际政治空间当中寻求更多的支持和更多的外交空间。 熊健：美中两国于5月9号，10号两天将在美国首都华盛顿展开第三轮的美中战略和经济对话，世维会到底希望美国政府就中国境内维吾尔族人的人权状况向中国政府提出一些什么关切呢？ 迪里夏提：我们希望美中之间高层举行互动的时候，尤其是目前维吾尔人的处境，维吾尔人目前受到中国系统性的迫害现状，能向中国政府既公开又透明地表达美国在这方面的关切和要求中国政府立即停止目前在当地所推行的镇压政策。另外希望美方能提出就有关维吾尔人的政治犯、良心犯和包括那些至今为止没有下落失踪人员的状况。我们也希望美方向中国提出在维吾尔人居住地区增设在当地的领事馆。 熊健：请你谈一谈参加了这次“东突厥斯坦人未来”国际会议的一些美国国会的议员对此次会议的一些看法？ 迪里夏提：参加大会的美国议员们，他们既参加了维吾尔人的这次开幕式，同时高度公开表达了对于维吾尔人目前在境内受到迫害的关切，另外对维吾尔人至今为止所从事的恢复维吾尔人政治自由所从事的一系列的民主化运动给予了高度的肯定。另外议员们表示，将继续关注维吾尔人的状况以及会通过各种渠道向中国施加压力，迫使中国改善在当地的情况。另一方面，会进一步敦促美国政府在政府和政府之间进行沟通，进行外交交流时将维吾尔人的问题纳入有关交流的重要议题。 熊健：2009年7月六6号乌鲁木齐发生严重的暴力事件，中国外交部针对这次事件指责以世维会为首和以热比亚为代表的境外分裂势力策划这次暴力事件，而将世维会定性为恐怖组织。而在今年的5月5号，上海合作组织成员国执法机关在新疆喀什地区举行反恐演习，你如何看待这些发展，而世维会在争取维吾尔人民权方面并不排除使用暴力和激烈抗争手段？ 迪里夏提：首先呢，作为世维会我们反对一切形式的恐怖主义。作为中国成功的绑架国际反恐而利用上海合作组织将维吾尔人民合法和平的通过民主的方式，对于政治诉求和包括自己生存问题的关注和一切政治活动都被定性为恐怖主义。我认为中国政府是在利用反恐和绑架国际反恐运动当中达到了一气消灭维吾尔人的目的。而世维会组建至今在章程上明确规定制定了世维会的政治路线，以非暴力，民主方式，尊重联合国宪章和其他国际公约的前提下，恢复维吾尔人的民族自由。 电邮此文   打印此页  

艾未未肖像被投射到驻港解放军总部的外墙和香港警察总部大楼 因为一个印上“谁在害怕艾未未？＂的街头涂鸦，香港政治、艺术和民众之间的距离，突然亲近起来。 一向少见涂鸦的香港人突然对这门街头艺术表现得很关心，而过去被视为另类的年青街头艺术家，也从“不愿工作的年轻人＂变为“有勇气的青年艺术家＂，这些都是中国政府和香港警方的功劳，还有驻香港的解放军。 大陆维权艺术家艾未未到现在巳经失踪了一个月。他的失踪带动了香港利用街头艺术来表达意见的力量，这倒是有点意料之外。 香港不是涂鸦满城的地方，除了因为负责清洁的政府部门非常有效，街头涂鸦不为人重视，过去这么多年，只有一个署名“九龙皇帝＂的文字涂鸦在争议声中登上大雅之堂。 香港警察重案组立案调查 最近一些印上＂谁在害怕艾未未？＂的涂鸦，出现在香港一些角落，本是一个年青人不满艾未未 “被失踪”，希望透过街头涂鸦去发表不满，结果，却因为香港警察重案组立案调查，令不少人都关注起来。 于是，各式各样的艾未未头像、“艾未未中国良心＂、 “谁怕艾未未？释放艾未未”的涂鸦在香港大小角落出现，据说有人是为了掩护被警方调查的涂鸦者身份，有的说要发扬 “人人都是艾未未＂的精神，以看看警察是否对每个涂鸦都立案调查。 网上也出现了反对大家举报涂鸦的群组，那涂鸦的年青人更希望将议题扩展到其它被捕的政治良心犯和整个茉莉花革命的发展。 不着迹的光影涂鸦 香港一名25 岁年青人的光影涂鸦支持艾未未 又有人在社交网站facebook上载相片，这些照片见到艾未未肖像被投射到驻港解放军总部的外墙和香港警察总部大楼等。 有人比喻这是漫画蝙蝠侠的标志投射于半空中。原来这是一名25 岁年青人的光影涂鸦，他被支持者封为视觉艺术家，网民争相转载这些照片，目的是抗议警方的 “调查涂鸦”的行动，有网民更建议在维多利亚港两岸投影艾未未肖像 。 这年青人更在facebook拆解 “艾未未投影机＂的秘密，只要花500元港币，便可以不用1 秒的时间投放艾在香港任何地方。 艾未未在香港网民中开花 这些照片、涂鸦在网上和香港的大小角落有若开花，香港年青一代过去把矛头指向香港政府，但艾未未的失踪，却令大家把视线放向大陆政府。 艾未未特别惹港人注意，除了是因为他的艺术形式和个人魅力，更重要是他在网络力量上的参与，这点令香港的年青人，尤其是从事艺术行业的，更为在意。 本来是艺术，那就该以看艺术的角度，但 “被投影＂的解放军驻港部队却来个“很认真”，表示围墙是军事禁区，未经许可不得把图像、影像喷涂或投射到外墙，这是违反香港法律，会保留追究法律责任的权力。但香港大学的法律学者张达明表示，翻查香港驻军法后，没有任何条文可用作追究。 支联会也搞艺术 过去行动形式较沉重的支联会，也发起 “1001张座椅支持艾未未的行动＂，利用写满 “一党专政”的椅子，砌出一个“囚”字，象征中国现时是世界最大的囚牢。 本来，在香港支持中国民主的声音和形式，多是游行示威，但现在是在香港九龙新界零零碎碎的喷油漆，或是使用没有踪迹的投影器，接着是网民在互联网上广传照片，然后传统的民主政党和支持民运的团体再以相似的形式进行支持，这在香港过去都是少见的。 而且每次当传媒看到有关的行动，都会找警方来回应，而每次的回应都会被质疑，都会被问是否涉及刑事侦查，当中形成了艺术人士和警方的对恃，结果，就是加强了对艾未未失踪和大陆当局的不信任。 有区议员便在自己的宣传横额上，印上艾未未涂鸦，表示成功争取艾未未头像和讯息 “合法”在香港展示。有市民就去 “九龙皇帝”文字涂鸦展览场地的公众涂鸦区，喷上 “艾未未未回家”，让警方无法调查。 一个艾未未涂鸦在香港打通了行为艺术通往政治之门，引来了更多人关注艾未未失踪事件，引来了对香港警方“白色恐怖“的质疑，这点该是中国当局没法想象吧。谁害怕“在香港的艾未未”？ 本文并不代表BBC立场。 网友如要发表评论，请使用下表： 点击 页首