范美忠

“这些事情都是我们的历史，我们必须检讨历史”，他说，“制造出这么多悲剧而不反思的国家，算是哪门子国家？” 原文： A System Afraid of Its Own History 作者：Dirk Kirsten Tatlow 发表时间： 2010年 9月 16日 译者： @_ReeLy_ 校对： 北京——范美忠清晰地记得是什么鼓舞他在1997年从北大历史系毕业后当一名老师的。 “我上学时，课堂是非常压抑的”，他说，“学习根本不是为了追求真理，而是作为洗脑工具。我觉得我所受的教育纯属浪费时间，这让我恼火。” 于是，今年38岁的范美忠，当时就决定直面这个问题——成为一名向孩子们讲述祖国真相的老师。 尽 管中国的经济和社会结构变得越来越多元和复杂，但她对自己历史的态度却是顽固地沉湎于掩盖与沉默。看一看高中课本是怎样讲述共和国建立六十年以来的历史， 你就明白问题所在了。明显的隐瞒包括：大规模饥荒，凶狠的政治运动，死亡劳改营，全球直播的目光下镇压的民主运动。这些惨剧总共使数千万中国人丧命。 批评者们说，隐瞒的原因很简单。造成这些惨剧的政党还在执政，还在害怕对他权威的挑战。“直到苏联解体了，真相才开始被述说，难道不是吗？”北京的一位历史老师袁腾飞这样说。 结果是：许多高中生上完大学，找到好工作，出国后，还深陷于对中国历史的无知之幕里。范先生说。 他列出了历史教学的禁区：1957反右运动，1958-1961年的大跃进和大饥荒，文革，六四——1989年6月4日，解放军对天安门附近抗议运动的大规模镇压。 “这些事情都是我们的历史，我们必须检讨历史”，他说，“制造出这么多悲剧而不反思的国家，算是哪门子国家？” 范老师的课是危险的。2000年，他被迫离开家乡四川的一所公立高中，他的第一份教职。几周后又被两所私立学校相继辞退。“原因总是:我太’反动’”。他说。 现在，他在成都的私立光亚学校教书。这里的大部分学生是中国新富的子女，多准备去国外（主要是美国）留学。范先生说，这所学校能容忍他，是因为她立校的原则是思想自由——当然还因为政界关系所提供的保护。 无知之幕不仅笼罩着历史，湖北省的高中语文老师梁卫星说。他认为教育体制过于保守，深陷于意识形态的泥潭。 “我们必须照本宣科的内容就能把人逼疯了”，他说，并特别指出课本中1949年以后中外文学的贫乏。相反的，“超过70%”的老旧内容，需要学生背诵来应试。 “从课程设置来看，我们似乎还生活在帝制之下”，梁先生说。课本提供的现代文学，像介绍97年香港回归的新闻《别了，不列颠尼亚》，或是关于中国宇航员的《太空之旅》，并没有减少这种不平衡，“这些作品缺乏语言与文学的美感，过于陈腐”，他这样评价。 当下中国最有名的异端型老师，当属袁腾飞。他兼职北京精华学校时拍摄的历史课视频被学校传到了互联网上。学校的教学主任林娟（音译）说，这些视频已经吸引了4000千万次点击。 在 课堂上，袁老师用幽默的语调质疑官方课本里的所谓“严重经济困难”——大跃进造成的饥荒，以及许多这样的事件。尽管各方对这场农业集体化中的死亡人数估计 不尽相同，袁老师说，2000万条生命的逝去是连官方都不敢否定的事实。来自新华社的记者杨继绳2008年出版的《墓碑》中认为准确的数字应该是3600 万。 Frank Dikötter则在他最近的作品《毛的大饥荒》中引用了4500万的数据。 五月，袁腾飞就任的学校，海淀进修学校的校长和党支部书记把他叫到办公室“喝茶”。六月，校方要求他重新申请教职。实际上，他被封杀了。 袁老师还没听说他的申请是否通过了。同时，他还在精华教书，一周一次。他的夫人因为担心他被抓起来，每次都陪他出门。 “我说了一两句真话就能引来这么多目光，这是中国的悲哀。”袁先生说。范美忠先生则认为教科书对真相的掩盖正在变本加厉。他以1989年的民主运动为例。 “以前课本会提及六四，”他说，“现在，六四早已彻底消失。他们甚至惧怕提及六四，因为学生一旦知道这件事，好奇心就会驱使他们上网寻找真相。所以最好的办法还是假装什么都没发生过”。 确实，在人民教育出版社2007出版的最新北京高中历史书的大事记中，这次运动消失了。在讲述世界政治发展的一卷中，1980年发生在中国的唯一事件是：1984年《民族区域自治法》的颁布。 下一件大事发生在1990年，一个与台湾有关的事件。 书中把1989年描述为一场“剧变”——仅对波兰而言。 袁老师认为，沉默总比赤裸裸的谎言好。某些教科书在某些方面也在进步。 “现在他们也开始讲启蒙运动，讲美国政治体制了。我觉得这是一件好事。” 但直到今天，独立思考的老师们发出的声音仍然稀微。“你不能指望每个人都勇敢”，范老师说，“大部分人需要安全感，所以上头要你教什么，你就教什么。”