陈卫

忽如一夜春风来，千树万树梨花开——于世文对中国政治转型的乐观估计  “六四”至今24年来，于世文一直是中国民运的活跃人士。今年清明节前夕，于世文与他的妻子陈卫在河北省正定县成功发起并举办了24年来第一次公祭“六四”死难者活动。河北警方密切监视公祭活动的全过程，但没有干预更没有取缔。此举在海内外形成广泛影响，被称为是对“六四”禁忌话题和禁忌活动的破局。 于世文与陈卫是89民运广州学运的发起者和组织者。两人当年都是广州中山大学的学生，“六四”后被逮捕入狱，出狱后，结为夫妻。近日于世文夫妇前来美国探亲访友，在路经旧金山时接受了记者的访问。于世文从成功举办“六四”死难者公祭活动谈起，表达了他对中国政治转型的乐观态度。 于世文表示，当年参加89民运的一代青年，步入了中年，政治上已经成熟，他们是推动解决“六四”问题，实现中国政治转型的重要力量，他说：“89一代，始终有一种使命感，因为我们这一代，承担了太多的痛苦和苦难，怀揣着更多的梦想，担当着更多的道义，这也是我们的宿命。” 于世文表示，中国经过三十多年的改革开放，随着经济的发展，国民的素质和观念也上了一个阶梯：“这个阶梯就是，西方现代文明在中国生根开花，马上就要结果了。结出什么样的果呢？就是中国政治体制转型的攻坚战就要打响了。政治转型的方方面面都已经具备，政治转型将是‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’的速变过程。这个转型包括司法独立、新闻自由、对普世价值的认同，当然最后就是多元化政治格局的诞生。” 于世文表示，政治转型至少涉及十个重大议题：“这十个影响全国的议题，‘六四’是最牵一发动全身的事件。解决‘六四’问题，各阶层都认同，最有全球性意义，最能反映当下大环境大趋势。所以我们作为‘六四’当事人，更有义务推动这个事件的解决。” 于世文表示，他所主张的解决，是全民的和解。他说：“大前提是在一种和平的、非暴力的，几方面形成共识、形成妥协，达成崭新意义上的不仅是单纯平反这样一种结局。因为只有这种结局出现，才有可能借助‘六四’事件重新评价的契机，和中国政治转型结合起来。” 于世文认为，解决“六四”问题，在未来若干年内应该是一个渐进的分几步走的过程：“一步就是‘六四’亡灵的公祭，这是人性人道的，当局没有法律根据进行镇压。但仅有这些不够，‘六四’难属的抚恤，还有对‘六四’后判刑的所谓暴徒，怎样维护他们的权益，这也是我们要做的。这些问题都解决了，才重启‘六四’政治诉求的问题。” 于世文表示：他的乐观估计，是基于89民运以来中国知识分子和民众对推动“六四”平反和政治转型的不懈坚持。而二十多年来，于世文、陈卫夫妇便一直把自己的理念付诸行动：他们撰写文章宣扬民主与法治；他们组织89民运参与者的聚会；他们曾赞助有五十多位画家参加的《浩气长流——抗战巨卷史诗画卷》的创作和到台湾展出；2011年11月又在河南郑州举办了全国性的有500多人出席的“中原论道”，探讨政治改革等重大议题；直到今年清明前夕成功的举办了“六四”死难者公祭活动。

今年清明节前夕，一批89民运的参加者和民间知识分子，成功的会聚于河北省正定县，公祭“六四”死难者。行动的发起人和组织者于世文和陈卫近日造访美国，他们在接受记者访问时指出：这次公祭的意义在于：“六四”这个话题已经破局，它终将不再成为禁忌的话题。 于世文与陈卫89民运期间都是广州中山大学的学生，陈卫被选为中大学生自治会主席，“六四”后两人双双被逮捕判刑入狱，出狱后结为夫妻。 89“六四”至今即将24年，于世文与陈卫从来没有忘记89“六四”，一直为推动中国的民主事业贡献自己的时间与精力。而公祭“六四”死难者，终于在“六四”24周年前的清明节将要到来之际得以实现，这是24年来，在中国内地，第一次以民间公祭的形式，悼念“六四”死难者。 虽然公祭活动全程受到警方的监视，但警方并没有干预，更没有取缔。公祭结束，于世文被警方传讯24小时后释放。 于世文、陈卫都认为，这次公祭，是对禁忌的“六四”话题深具意义的一次破局。而当局的态度，也值得玩味。 于世文说：“‘六四’想破局只能从祭奠亡灵开始，其他政治议题破局也得从‘六四’开始试探，看中南海那帮人有没有胆量接这张牌？看他们需不需要这张牌？从我们的估计来讲，那帮人是需要这张牌的。因此我们就用公祭，把这张牌悄悄打出去。” 陈卫对“六四”话题破局的解释则是：“‘六四’这个话题，包括所有的‘六四’纪念活动，基本上二十多年是被封闭的，在民间很难谈起这个话题。这个破局，就是说今后在任何场合，起码可以谈‘六四’这件事。” 成功举办公祭“六四”死难者的活动，或许是一起个案，但这起个案也可以显示出当局的一些变化的迹象。 陈卫说：“我认为他们的法制意识在增强。中国经过者三十多年的改革，司法人员也会意识到法制对中国的重要性。” 陈卫认为：成功举办公祭“六四”死难者活动，还说明了我们的愿望和理想必须通过付诸于行动来实现。 她说：“在中国推动民主也好，推动法制也好，不是一个理论问题，而是一个实践问题，就是去做。在做的过程中，方方面面的碰撞，你才知道那条路走得通。” 二十多年来，于世文、陈卫夫妇便是不断的把自己的理念付诸行动，他们撰写文章宣扬民主与法制；组织89民运参与者的聚会；赞助有五十多位画家参与的《浩气长流——抗战巨卷史诗画卷》的创作和到台湾展出；2011年11月又在河南郑州成功举办了全国性的“中原论道”活动，探讨中国的政治转型等重大课题。 以上是特约记者CK发自旧金山的报道。

收听或下载声音文件 周二下午，前往四川资阳问责黑监狱而被拘押的维权律师已全部获释。此前，香港和大陆两地的律师们举行研讨会，关注大陆律师面临的暴力。另外还有在美国的中国民主活动人士获得嘉奖。 围观四川资阳黑监狱的大陆十一名维权律师包括唐吉田、江天勇、唐天昊、梁小军、蔺其磊、张科科、李和平、王成、杨慧文及温海波等周一陆续与外界失去联系，之后证实多名律师都遭到不同程度的殴打。 周二中午，11名律师被全部释放，在四川律师协会的协助下解决了午饭还有机票等问题。 周二凌晨被释放的律师杨慧文告诉本台记者：“律师找到一个黑监狱去纠正他们（当局）的违法行为，结果遭到野蛮的殴打，基本情况是这样的。” 记者：今天你们有什么打算？ 杨慧文：我们因为昨晚没有睡觉，我们先到成都休息，我们在当地（资阳）也不能确定安全不安全，昨天下午一群不明身份的人围着我们转。 记者：你们对这次律师被殴打有什么看法？ 杨慧文：我们觉得这个行为非常的恶劣，这边的情况也感觉忧虑，忧虑我们的社会变得更暴力。 星期一晚间，香港的中国维权律师关注组联同中国大陆多位维权律师在香港举行研讨会，与会的包括了肖国珍、滕彪、赵永林等。与会者就律师们帮助公民进行维权遭遇打压的案例展开讨论，也对遭遇暴力袭击而与外界失去联系的律师情况进行具体的介绍。 肖国珍律师在会上表示：“当局很恐惧。他们最害怕的就是维权组织化，总之只要你们已经行动起来了，人数众多并且是全国性质的一种联合的话，就会让他们很恐惧。而且确实在发生什么事情引起全国共同的声援，抱团取暖的情况下尤甚。从质量上来说，公民运动的议题在日益提升，已经提升到在当局看来政治化的一些议题。当然公民运动从最初可能是一些不同的方面，比如要求官员公示财产，要求公民平权，那么当局就必然会担心将来有一天这些议题会上升到更高的层级，而事实上我们已经上升到很高的一个层次了，我们就要宪政民主，就要真正的法治。另外在公民运动中虽然没有组织，但事实上有一批类似领袖的人在不断的出现，其中有精神的核心，有只身走上街头的人，这也是当局很恐惧的。我自己觉得这是六四以来最大的进步也是非常好的。而且公民的意识形态内核已经达到很高的一种程度。” 会上多位维权律师提到除了网民们的围观关注之外，也希望国际社会及海外团体，如公民力量等能够共同关注。 在海外推动中国民主化的公民力量团体负责人杨建利北京时间周日获得2013年度哈佛肯尼迪学院校友成就奖。他在颁奖现场发表演讲，表示“这个成就奖提醒我们，我们尚没有成就目标，与其说它是奖赏不如说是鞭策，鞭策我们继续前行努力完成前面尚未完成的艰难路程”。 关注中国异见维权人士 杨建利在演讲中还特意提到了在中国受到打压而承受牢狱之灾的维权律师和异见、维权人士，包括赵常青、丁家喜、高智晟、哈达、努尔莫哈提·亚辛、刘贤斌、陈卫、杨天水、顿珠旺青、陈树庆、朱虞夫及谭作人等。 杨建利向本台表示：“中国政府在一两个月内抓了十个公民运动的成员，他们主要就是要求官员要财产公示。这些人都是非常优秀的律师和知识分子，他们也是公民运动中非常中坚的一些人物。最近在江西也有几位维权律师朋友也被抓被打。所以从这些现象来看，在中国推动民主运动和维权面临的风险和代价并不比习近平上台之前更小。所以我们的任何行动现在都面临着风险和代价。” 以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。