90后

作者: 南方周末特约撰稿 范承刚 记者 雷磊 不受约束的一代人 在中国人民大学教师陈伟的眼里，70后、80后读大学时，他们的父辈尚未完成原始财富积累，谁贫谁富不大明显；而90后进入大学时，有很多已是“衔着金汤匙长大的官富二代”了。 如今，常有学生开着宝马车上学，而他骑的是5年前花1000元买的自行车。 优渥生活带来的也并非全是坏事。在北大教师胡续冬看来，生长于互联网、优渥家庭与全球化浪潮中的90后，能更自由地穿梭于东方与西方、主流与非主流、现代与后现代之间，更善于利用技术，也更有“怪异的创造力和想象力”。 在一门文化通选课，胡续冬给学生布置了一道介绍巴西最大城市里约热内卢的作业。让他意想不到的是，一名学生竟交了一篇“穿越式的报告”：若干年后，李白转世投胎，流落巴西，以唐人的眼光及古文的文风，对异域的南美风物作了别样的剖析。 与富足生活、高速网络相伴而生的，是90后一代的自我意识的崛起。他们更加自我，也更加开放而开明。 华中师范大学的一家超市里，十余种不同品牌的盒装避孕套，摆在了收银台旁一米，伸手可取。该校一名研究生吴达说，四五年前，避孕套还不会那么显眼，关于性的话题及讨论，“也不会像今天那样被摆上台面”。 活在手机与网络里 自90后步入大学，在一所大学里以缝补衣服为业的朱永芳，感觉工作“更有挑战性了”：装饰物越来越多，缝补更加困难；布料从单一的棉布、牛仔布，悄然增加了羊绒、皮衣；就连店里所用的丝线，也从前几年的10余种颜色，飙升到了现在的130余种颜色。 同在校园修鞋的丈夫，也极少再修补那些破损的球鞋及运动鞋。如今他店里的鞋架上，摆满的都是低帮长筒、款式各异的高跟鞋。 90后也将许多人抛在了身后。在武汉，像“小宋CD店”这样专卖打口碟的地方，全城也只有3家了。店主小宋很无奈——生于网络化浪潮中的90后，早已对打口碟这种十年前曾盛极一时的事物陌生而疏远。如今，小店仅靠200个左右的回头客艰难支撑，都是些“慢慢有肚腩也开始老了”的80后、70后。 偶尔有个卖萌打扮的90后小朋友误撞进来，都会惊呼：“哇，CD店，好复古呀！” 作为中国戏曲学院的辅导员，郑琳也觉得“懂网络、懂技术”，才能与学生沟通。如今，他用微信或飞信群发班级信息，用咆哮体、火星文写公告，还学会了在人人网、微博上抓翘课、熬夜的学生。 他不得不哀叹自己的落伍：“这帮小朋友，就像只活在手机和网络里。” 爱自拍、爱卖萌 武汉大学旁的电脑城里，店主王博林开店快7年了。在他眼里，伴随着90后踏入校园，店里所卖的东西愈发“幼齿化”，并成为商务系、家用系之外的另一大派别：“卖萌系”——笔记本外壳要七彩的，粉色、红色的特别好卖；U盘做成小浣熊、小海豚、Hello Kitty，要比傻呆呆的长方体更受欢迎；摄像头的像素最高都到1200万了，“这样更方便自拍”。 2011年年底，胡续冬被派去审阅北大自主招生的自荐材料。前些年，他还看不出谁是官家孩子，父母单位顶多写个神秘的门牌号码，职务就填个公务员。 如今，这批“爱炫耀”的90后全然不同了：有个娃的父亲工作单位是××市委，职务是“市委书记”；母亲的工作单位则是××房地产开发公司，职务是“董事长”。他感觉顿时被亮瞎了眼。 胡续冬挖掘出的另一大动向是：许多娃儿商量好一样，纷纷往材料里塞了一堆自拍照，一个赛一个娇媚，不是Cosplay服就是葱绿的包臀小长衫，下身则是带流苏的紧身裤或短裙，小身板后还摆着个硕大无比的“爱”字…… 胡续冬觉察到：这批看着卡通、玩着QQ秀、听着绵羊音的90后，行为模式与思维特征也愈发“动漫化”、“小清新化”。相伴而生的，是“萌文化”、“宅文化”、“腐文化”等各种奇异之风刮进高校。 有时候批改作业，胡续冬发觉学生们会出现“语体混淆”的情况：一大段正经严肃的论述之后，会加入“怪蜀黍”、“草泥马”、“默默飘过”之类的网络词汇，或是画上几个小猫咪举爪、抹泪的表情。 而在学期末的论文里，居然有三十多个孩子在附件里加上坐在第一排、摆着剪刀手的“卖萌自拍照”，向他宣称：“我是整个学期都坐在第一排的好孩子！”“胡老师你一定要给我高分喔！” 武汉大学旁的百草园书店里，店主王国林正在感叹“顾客的变化”。作为热爱阅读的80后，他常会感叹：如今这批90后大学生，阅读的趣味愈发轻质化、清新化。开店一年多了，自己最喜欢的那一本贡布里希的《艺术的故事》，因为有近700页，从没人翻过；至今最受欢迎的一本书是《小王子》，一共卖了248本。 书店旁的一家文具店，近200种不同图案的笔记本摆满了一面墙。店员林晓芳说，这四五年来，单色笔记本卖不动，得弄出花样来：小清新系列，三叶草田园碎花啥的；动漫系列，海贼王、银魂之类；非主流系列，比如古怪涂鸦…… 林晓芳还注意到：内页是没格子的笔记本，要比有格子的卖得更好，销量相差2倍左右。她说这是因为90后“爱乱画，爱涂鸦，不喜欢受约束”。 烦恼与忧愁 90后很欢乐？华中科技大学心理咨询中心的指导老师章劲元却是担忧的一个。自2006年起每天都会约8名大学生访谈。近年来，他最大的一个感受是：在经济浪潮的助推下，90后的孩子们在享受父母所提供的优渥生活之时，也丧失了抗拒父母意志的能力，变得愈发脆弱与柔弱。 章劲元记得不久前的一天，接到一名母亲打来的电话，帮儿子约心理咨询。这个孩子对父母的依赖到了近乎病态的程度：如果不把衣服放在床沿，就不起床。章尝试着让男孩去反思：“假如有天你父母不在了，怎么办？” 男孩的回答让他无语凝噎：“那我死了算了。” 父辈一代对90后的影响，细微而又明显。在学生们聊天厮混的日子里，胡续冬发觉90后们，对“家庭出身”这一问题特别敏感。比如常会谈起“某某家老爸是煤老板”、“某某家是哪个行业的老大”之类的问题。交友时，也常是“抱团式交往”：穷孩子和穷孩子玩，富二代和富二代玩。 同样的，胡续冬还发觉，这帮90后的“小萝莉”和“小正太”，虽然有着“天然呆”、“小清新”的外表，谈起人生理想时却极为简洁、清晰——往往都是“世界500强”、“美国东海岸某所名校”、“年薪××万”等极为精确的目标。 陈伟认为，这是如今社会完成阶级分层、贫富差距日益加大后，一代年轻人所培养的生存本能。“他们或许爱卖萌，或许天然呆，但生存压力并不小，有钱的要忙拼爹，没钱的要去拼搏。他们总要长大，也正在长大。” 在武汉豆瓣书店，店长陶志臣同样悄然发觉了顾客们的心事。这家书店曾是武汉文青的“心头爱”，只卖严肃的学术著作和文学书籍。而如今，近年来生意难做。他曾问过隔壁以卖教材和各种辅导书为主的书店老板，仅开学那一个多月的利润就有近二十万。 而豆瓣书店则相形见绌，一天营收多则不到千元。“90后的大学生们，精力多数都在考证考级上。” 原文： 点击

编者按： 安芯，间隔年套餐推广者，北斗七星人物曾有其 访谈 ，足迹涉于美国，墨西哥，四川，马来西亚，西藏，尼泊尔，印度，泰国，柬埔寨，老挝，越南等，她的间隔年鼓舞了很多人，“我还年轻，我正在路上”，本连载为她间隔年路上的一些记录，以飨同好。       我说等我把记录他们生活的片子做好了，就给他们寄一份过去。等他们老了，还可以给自己的孙子辈说，你看，这就是爷爷当年在印度留学时候的青春。 其实，无论是在哪个国家，美国，英国，加拿大，法国，荷兰等等，对于大部分留学生来说，无外乎就是四个字：冷暖自知。 但这些关于青春的印记，需要人去记录。 至少我们在异国他乡都来过，狂热过，存在过。     毕业就思奔，安芯的间隔年（一）： 中国90后留学在印度   文/安芯(暨南大学)     在大多数人眼里，90后不都是娇生惯养的么？ 在大多数人心里，印度，这个脏乱差的地方，怎么可能会有孩子去留学，去居住，去生活？ 印度中国留学生目前有2000左右，大部分是学计算机类专业，其余的就是商科，金融，管理，语言类。而加尔各答的中国留学生有16个，圈子并不大，但几乎都是90后：90年的温章，89年最后一天的何斌，91年的韩晨，92年的李万祥，90年的高凡，还有90年的马群。     1. 89年最后一天出生的何斌来印度加尔各答留学，已经三年了。 “Just because，仅仅是因为喜欢。”问到他为什么来印度留学，眼前这个清瘦的男孩放下手里的报纸，淡淡地回答。 他当年高考填志愿，第一志愿是古巴，第二志愿是新疆的某211大学，但毕业后需要留在那里援新10年，索性就放弃新疆来了印度。 “从小打到做决定都是自己，去哪个学校做什么事情，父母都会问我为什么，我再把原因细细地告诉他们。” “我的感觉就是在路上，on the road，我们都在不停地寻找着什么，也许在寻找这个的时候不经意间就发现了其他。” “那你在寻找什么？” “这个问题我得在三十岁的时候才能回答你，那时候有了一定的阅历和经验，关于人生的一些观念已经相对比较成熟了。” 喜欢也好，寻找也罢，其实说到底都是个感性的东西，在它们的背后总会有理性的支撑吧？ “调查，各种调查，顺便借用别人的眼光去看待世界，因为不同的人都有他自己的观察思维模式和方法，最后你才将不同的眼光综合起来，有时候也会形成你自己所特有的。” “我也会根据市场走势，从网上获取各种信息，比如大的方面就是中印两国的贸易政策趋势，小的方面如中资公司业务方向，零售市场的开放程度，市场潜力值，劳资关系如何，很多东西值得深入探讨。” “那你调查市场会有偏向性么？” “印度的话，这边的电子市场非常大。我在出来的这两年一直在探索这到底是什么样的市场。但是我现在学的这个专业，也许以后未必会从事这个行业。其实用不着想太多，因为一个人在四五十岁之前需要的是睿智和磨练，而最好的途径就是和不同的人打交道。” 何斌学的是商务管理，很明显从大部分话里都能够感觉到他的专业敏感。 韩晨，91年出生的小伙子，河南沈阳人。他说，他来印度的那一天是2010年9月26日，他会一辈子都记住的。 为什么来印度留学？我抛出了同样的问题，因为这是这群人的起始点。 “高考没考上理想学校，考虑过欧美国家，但费用偏高。再考虑新加坡，又觉得文化底蕴不够深厚，但又想通过留学锻炼下自己。索性就选择了印度。”他回答得很坦诚。     2. “2009年来的时候，刚下海德拉巴的机场，哇，印度这么现代化啊。” 那晚，我和这群90后中国留学生，坐在加尔各答广场的草坪上，听他们讲故事。 “等我坐上机场大巴到市中心时，就看到贫民窟了，心立即从天上掉了下来，哇凉哇凉的。”何斌坐在草地上，抿了口印度姜茶（Masala Tea），开始回忆当初的模样。 恩，甚至包括我自己，下飞机后，尽管坐在加尔各答特有的黄色出租车里，也是闷出了一身臭汗。再看窗外，公车爆棚得像人肉炸弹，地上横七竖八地散落着垃圾纸屑，光屁股的小孩满大街地跑，旅馆的房间里裹着一缕咖喱味。 那时我同自己说，以后再也别来印度了。 “后来连续三天，我也没吃饭。不知道吃什么啊，就吃面包，但面包也太难吃了，好不容易找到炒饭可以凑合着吃。这才没把自己饿死。” “那跟家人抱怨过吗？” “有啊，接着我就给爸爸打电话，说想回来了，他让我再坚持一个星期，实在不行就回去吧。” “那怎么忽然想通留下来到现在的呢？” “不经意和一位学长聊天，他说，既然来了，换一种心情看待环境。这个环境差，到底差在哪里，多了解一下，一旦了解，就带入感情了，自然而然也就适应了。” “坚持一件事情肯定会有困难，有些事情是心里想做，有些事情是应该做的。去印度留学坚持几年，是应该做的，想通这一点，生活条件这些也就没那么在意了。”91年的韩晨抚了抚金丝边眼镜框，在旁边补充着。 印度是穷，但当我们没有来到这里的时候不会去想这个问题，印度是山，是海，到底是什么样子。中国穷至少还是家徒四壁，但是这里睡觉，今天晚上睡了这块地，明天就不是你的了。 “你在街边看到的那些小摊小贩，每天赚的钱可能只有20卢比，但是要知道，若是他们不做，可能一分钱都没有。这边扫垃圾的人，下水道啊，赤身裸体地就跳下去了，用最简单最原始的方法去处理。但是他们认为他们很幸福，因为比起非洲人，他们还是有得吃，非洲人他们是连吃的都没有啊。” 何斌是个细心观察生活的人，言谈举止就能略知一二。 “那你觉得这三年学到最多的是什么？” “换一种眼光去看待世界。当你看到一个扫大街的人很脏不愿意靠近的时候，也许这份工作对于他而言，就是满足的，也许对他而言，这就是美啊。当你觉得瞧不起他的时候，也许你毕业出来的工作还不如他，毕竟这个市场是瞬息万变的。最好的办法就是了解交流沟通。” 恩，交流和沟通，才能慢慢地将那些因为信息不对称所带来的误解消除。 “三年，现在的你和当初没来印度时的你差别大吗？” “以前高中所在的地方很小，当时就觉得以后毕业了找份工作，拿两三千的工资，可以有自己的房子，讨个漂亮的媳妇，就满足了。” “在哪里发生了转变呢？” “西安，我后来去西安呆了段时间。发现自己眼光很短小，看做自己身边的人一个个都有自己的目标，也许他们的目标很小甚至和我的相似，但是他们的眼光并不是和我一样局限于小范围。因为他们追求的是物质与精神的质量，而我还只是停留在短短的基本要求之中，并没去设想其中的质量到底怎样。” “有的时候世界很小，近在咫尺，但是视野可以很大，自有自己的生活态度，只有思想观念的转变，才会慢慢学会怎么去生活，怎样去珍惜生活，怎样去拥有与享受，在印度苦中作乐亦是如此。” 思想观念的转变？恩，我想是这样的，经历，感悟，最后是思想观念的转变，少了最开始的经历，哪会那么轻易就质变的。 “所以我现在特别珍惜周围的朋友，你看在国内咱两相隔那么近都没有机会相遇聊天，而几年后在国外，我们能够坐在灯光下畅谈，这就是幸福。” “你有宗教信仰吗？” “我想我已经超越宗教信仰了吧。信仰没有高低贵贱之分。” 反倒是我自己，在听完他们对印度看法的转变后，扭头再去看这片土地时，先前的厌嫌也荡然无存了。     3. 次日清晨，90年的温章和高凡带我去他们的学校旁听，加尔各答大学圣泽维尔学院，泰戈尔的母校。 在印度留学，听他们说，不同专业不同学校的收费都是不同的，但一般生活费加上学费一年3-5万就足够了。贵一点的如南部的韦津格尔理工大学一年是8万。 转悠了一圈学校，我转身问高凡，“在这里念书最大的困难是什么？” “考试，我们专业的考试，一场考试，大都是宽泛的开放式问题，写不到二十页纸是拿不到高分的。比如解释“管理”的意思，你必须得把不同学者对管理的定义写出来，最好还要分别对它们评论，说说你自己的看法。”商务管理专业的他回答。 “考试很难，过不了就留级，听说这里的计算机专业没有一个外国人过，好多人上了一年就转专业了。”温章补充着，同样也是考试。 不仅是国际学生，这里印度人的学习压力更大。“以前在海德拉巴学语言的那个学校，我呆了六个月，就听说了三四次跳楼自杀的，都是印度人” 印度理工和印度商学院是整个印度最好的两所大学，简称IIT 和IIM。IIT在印度有7所分校，其中以孟买理工为最好，IIM则以加尔各答最强（IIMCA）。光是东，北部这边来说至少每年有40万以上的人报考印度理工大学，而每年录取率只有千分之一。印度商学院只招收研究生，每年的学费是4万美金。 印度人多，贫富差距大。于是，小学开始上补习班，中学条件好一点的请家教，再是补习班，最后就是参加邦（即国内的省份）一级的统一考试，再去考想报考大学的自主招生考试。 至于印度的教育和国内教育的差异。何斌说这边更注重思维方式的培养，所以平时作业不多，但考试就显得灵活多样了，以论述题为主，都是考当前的一些实际问题。怎么去解决处理。 其次就是教育体制上的，印度大学主要以公立和私立为主，公立的比如加尔各答大学沿用的英国教育模式，私立的主要财团投资或者是和欧美大学合作创办的。 “那其他方面呢？” “学校的限制太多了，吃饭不方便，上网不方便，每天还要求五点钟必须回到宿舍。校规规定不准谈恋爱，不准带手机。校长每天会站在校门口查勤，若是被查到缺勤，今天会查明天的，也会查前天的，若是被发现了就会被罚钱，10卢比。” “我都被罚过的呢。”温章腼腆地笑了笑。 “还有就是气候太差了。这里不像国内有些地方，四季分明。这里只分旱季和雨季，而实际上从三月份开始就达到38度了，四月到七八月份是最热的时候，气温差不多四十多度。” 坐在教室里，印度老师在讲台上课，我偷偷地打开了机子。 “这里的大学老师经常缺课，大多是我们来了才知道今天没课。”温章在旁边悄声对我说着。 “这是为什么啊？” “那主要是一般的公立大学，由于是政府出资，老师工资低，所以大部分大学老师就到外边开补习班之类的。” “这里的假期也挺多的。”说到这里，温章乐乎了起来，从包里翻出一张学校的日程安排表，摊在我面前。 “你看，10月放一个月，因为是印度的新年，11月也是各种假，夹杂着些考试，一个星期考一科。12月放一个月，寒假，5,6月份放暑假，再加上每个月的大小节日和星期天，总共算起来放假的时间就有半年。” 每天都期待着放假，这是从小到大我们共同的心声。     4.

他爹是谁呢？

2011年03月25日 14:50:15     来源： 华龙网         重庆人民小学组织师生观看《信念》里讲述萨马兰奇的章节。 任思聪 摄       华龙网3月25日13时28分讯（数字记者何青枚、实习生任思聪）  刚刚升入初一的90后女生毛香最近迷上了一件事，一家三代守在电视机前观看节目《信念》是她每天的期待。记者今日上午获悉，重庆市委教育工委、市教委已将15000套《信念》与《记忆•我爱你中国》电视节目光碟，发放到我市大中小学校。收看《信念》的时候，爷爷奶奶总会给毛香讲述过去年代的故事，温馨的气氛让她特别幸福。     据了解，《信念》与《记忆•我爱你中国》囊括了大量史料，是重庆卫视改版后新增的特色栏目。《信念》共有48集，每一集讲述一个历史人物，马克思、肖邦、岳飞、莎士比亚……四十八个人物穿插其中，有的还成为了学生们的偶像。重庆工商大学汉语言文学专业大三男生覃正茂特别崇拜白求恩，曾经听说有人因为害怕负责而对大街上跌倒的老人置之不理，他感到很气愤。“白求恩救死扶伤的精神正是我们所需要的”覃正茂说。     除了重庆工商大学，记者24日还走访了重庆青年职业学院、重庆人民小学、重庆第十八中学。毛香就读于重庆第十八中学初一（7）班，副校长张帆告诉记者，红色节目已在学校滚动播出，并上传至校内网络和QQ群，每天都有特定时段留给师生观看。昨日下午，记者在重庆人民小学主题教育活动上看到，学生们正在观看《信念》里讲述萨马兰奇的一集。随后，跳绳、击剑、艺术体操等各类体育项目轮番上阵，奥运精神正激励着这些学子。     据市委教育工委、市教委透露，目前我市大中小学通过校园网、食堂电视、校园LED电视幕墙、课堂教学等各类载体，组织师生自由观看与集中观看《信念》、《记忆•我爱你中国》。此外，征文、诗歌朗诵、红歌会等主题教育活动也在进行之中。