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重庆，一声叹息 作者：弘毅斋主 来源：作者赐稿 来源日期：2012-4-3 本站发布时间：2012-4-3 8:49:29 阅读量：4066次 　　最近，西南的人事变动宛然已成为中国政坛最强劲的冲击波，国际侧目，国人惊叹。二月份以来，重庆、北京的这部政治大戏就出人意外地突然登场。回首薄熙来的工作履历，其早年情状只有偶尔见之报章的一鳞半爪。从其主政一县之始，就已颇令人瞩目。有人说上世纪八十年代末九十年代初的一部万人空巷的电视剧《新星》里的男主人公的原型就是他，究竟真是与否，只有这部作品的作者知道。 　　薄熙来拥有几乎令人嫉妒的、不可复制的一切：红色高干家庭的出身，完美的高等教育经历，俊朗的外形，幸福的家庭，从上而下、从下而上完整的工作履历。其中的任何一项都是常人可望而不可及的优势。而他，却三千宠爱集于一身，独自拥有这一切的一切。然而“燕雀安知鸿鹄之志哉”，人家却要将人生的成功、辉煌打造到极致。 　　2007年，薄以政治局委员之尊到重去庆主政一方。乍到西南，以他一惯的雷厉风行、重锤铁腕，在这个有着深厚袍哥文化背景境的山城掀起了一阵阵旋风，吸引了国内外无数眼球，在学界、民间、官方等引来众目睽睽、理论分析、忧心忡忡、欢呼高歌。“唱红打黑”、“五个重庆”、关注民生等等新举措层出不穷。在有的论者眼里，重庆“唱红打黑”行动变成了运动，“打黑”变成了“黑打”，消弭贫富差距变成了掠夺民财，以致于引发了观察家们害怕文革回潮的担忧，作为清醒的观众，担心社会转型变成了社会陷阱。大概在2011年中，薄熙来大也意识到了原来的种种做为，是否太过，也采取了一些纠偏的措施，采取了“大下访”“结穷亲”“四同”等措施，以及在市委全会上通过的什么“民生十条”“ 民主法制十三条”等等举措。所有这些，可以说是中共所一贯强调的群众路线，而不是真正的民主法制措施，不是社会长治久安的长效机制，难以实现真正的善治，难保不会人亡政息。另外，不尊重经济规律，不按市场经济规律办事，权力经济的影子随处可见。最明显的例子就是对重庆卫视的行政干预。在重庆市一宣布重庆卫视全面改版为红色频道，不播出任何商业广告，就引起了人们的种种疑问与好奇，人们担心这种运作模式能否持续下去。就在去年，重庆市的党政高层都还信心满满、言之凿凿地论证这种运作模式的可行性，并标榜这也是和国际接轨，在全国建立起第一个真正的公共频道。尽管不久之后，有媒体暴露出重庆卫视的收视率大幅下滑，广告部门裁员减薪的消息，但有关方面仍然不为所动。结果是，在中央宣布重庆市委主要负责人换将的当天，重庆卫视又播出了商业广告。 　　做为一个人，尤其是作为一名政治家，渴望建功立业、成就大业，渴望出人头地、事业辉煌，渴望不朽的功业，这是人的最高需求，本身无可厚非。然而，君子爱财，取之有道。只有尊重自然规律，采取正当的手段，通过正当的途径，做出了业绩，真正赢得百姓的爱戴，组织的认可，能够达于事业的顶峰，这确乎是非常完满的结局。然而，我们却遗憾地看到他却企图通过另一种手段谋求上位。在重庆的种种作为不能不让人担心，是否是为满足个人的政治野心，而故意制造种种噱头;不能不让人怀疑，是否真的有为民之心。 　　事实证明，薄熙来的这种高压专政手段下取得的贫富差距缩小、社会治安好转、表面铁板一块的局面是极其脆弱的。外部，在政界、高层也有不同意见，学界尤其是法学界质疑不断，民间更是群议汹汹。内部，作为他主要助手的王立军，毫无征兆地被调整工作，不再兼任公安局长，并出其不意地擅自到美国驻成都总领馆滞留一天，情节严重，后果恶劣，惊动三方武警、公安、国保对峙。最终在今年的两会后被中央出其不意地拿下，黯然离开重庆。虽然各方博弈并未到此结束，但基本可以断定，重庆任职基本上就是他走到头的金光大道。 　　薄熙来之所以如此结局，可以说是必然的。一个具有雄才大略的人、聪明绝顶的人为何落得如此结局呢?我想最重要的原因就在于他的局限性。他的局限性在于：一是没有现代政治理念。作为当代的政治领导人，通过他的施政作为感觉他还是传统政治思维。主要是人治，特别是强人政治，而不是法治。强调铁腕，没有发扬民主。二是不能准确地把握历史规律。作为政治人物，要要准确地把握历史规律，遵循历史规律，站在时代潮头，引领时代前进。他却想开历史倒车，妄想用文革那一套，再建立起专制统治;三是个人政治野心太重。不能、也不是真正代表广大人民的利益，从骨子里蔑视群众，把群众视为群氓，视为欺骗愚弄的对象，视为实现自己政治目的的工具，对人民群众毫无敬畏之心，当然，公务员群体里的基层干部也在此列。最典型的例子就是他把自己的儿子从中学起就送到国外读书，却鼓励穷人的孩子实行新的“上山下乡”。如果他真的象网上所披露的那样，非法聚敛了巨额财富，那就更加不可原谅。 　　经济基础决定上层建筑，存在决定意识。薄熙来之所以如此，和他的出身和成长经历是分不开的。 　　薄熙来做为共和国的同龄人，出生于开国元勋的红色家庭，也可以说是衔着权力的金钥匙出生的。其出生成长之时正是开国元勋们打下江山，分享革命胜利果实的时侯，在特权的环境下长大，结受了启蒙、和中小学教育。在世界观、价值观正要成型的少年时期，又赶上文革，他先是红卫兵造反，后是上山下乡。在文革结束后，他非常幸运地进入到高等院校学习，这是文革刚刚结束，百废待兴，他所受的高等教育中，西方的现代民主法制的东西介绍的还很少，即使有的话也非常敏感，受到打压。所以，综观他的整个成长历程，可以说都是喝“狼奶”长大的，没有接受过西方的一些现代民主法制理念。耳濡目染，潜意识里有着不小的特权思想。文革结束后，由于这样那样的原因，对文革的反思还不彻底，使他失去了最后一个接触民主法制教育的机会。在工作中，由于有着红色家庭背景，他一直都顺风顺水。估计在他的一路升迁中，不需要他对上级点头哈腰、奴颜婢膝;不需要行贿送礼、程门立雪;不需要像平民子弟那样小小心翼翼、唯命是从。在他的工作岗位上，他从来都是风头甚健，较少顾忌。当大连市长时，全国的老百姓知道大连书记的很少，不知道大连市长的不多，当省长时也是如此。频频上镜，曝光率很高，迥异于党内一贯的行事风格。从他的一贯言行来看，他绝非一个有现代民主思想的政治家，相反，却是一脑门的封建思想、帝王观念、文革遗风。在他那里法制可以罔顾，程序可以省略，人民可以忽视。“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。”万物皆为他所用，严重的个人中心主义者。以他的地位、作为本来他是很有希望能在十八大入常的人选之一，可是看样子，他的目的绝非做到常委满足，只有做到皇帝才是他的目的。于是乎，他迫不及待，他贪心不足，他耍阴谋跪计，要搞政变、暗杀以达到自己的目的。这是完全违背历史潮流的，是不得人心，是注定要失败的。即使他一时得逞，也绝不会长久。现在估计他连翻盘的机会也没有了。 　　其实，薄熙来要想实现自己的理想，作为一名现代政治家，他完全可以在民主法制的框架下向自己的目标奋进。在下，可一开放县市区的党政领导直选、按照宪政的要求改革县级以下人大。在中间的层面上，在不同国家宪法和法律相违背的情况下可以扎扎实实地在自己辖区范围内制定一些民主法制的地方性立法。对上，可以结合辖区内的民主法制实践向中央提出一些民主法制的改革措施。若能如此，合民心，顺民意，诚谋国之忠臣也。如果那样，即使一时有点挫折，也能有机会东山再起，因为这代表着浩浩荡荡的历史发展潮流，代表这历史发展方向。 　　想到这里，只能对薄熙来发出一声叹息! (转载本文请注明“中国选举与治理网”首发，以上仅代表作者个人观点，不代表本网立场和观点。)

英国民权组织对新法律表示谴责。 英国民权组织以及保守党议员批评政府即将公布允许政府监控个人使用网络、电话以及发送电子邮件情况的新法律。 根据这一法律，互联网公司将有责任向英国情报部门“政府电子监听中心”（GCHQ）透露用户使用网络的详细情况。 英国内政部表示，该法律将有效应对犯罪和恐怖主义。 但英国民间维权机构“老大哥观察”负责人皮克尔斯将此举视为“史无前例的一步”，並表示将看到英国采取与中国和伊朗同样的监视手段。 皮克尔斯说，该法律绝对是对网络隐私发起的一项攻击，不能保证公众安全得以改善的同时将明显增加互联网行业的支出。 英国保守党国会议员戴维‧戴维斯批评说，这是在“不必要地延伸国家探听普通民众的权力”。 戴维斯表示：“这一法律并不是以恐怖分子或犯罪分子为重点，而绝对是对个人电子邮件、电话以及使用网络的存取。” 据报道称，英国女王伊丽莎白二世可能将在5月份宣布这项新法。 英国去年在上届工党政府执政时期也曾经试图通过类似的法律，随后因为受到包括保守党在内的广泛反对而在当时未能获得通过。 该法律规定“政府电子监听中心GCHQ”在未经授权下，不可以获悉电话、电子邮件、手机短信等个人通讯内容。 但它将使情报人员能够可以确认个人或团体联系对象的身份、联系的频率以及时间等，也可以看到个人曾经到访哪个网站。 英国内政部发表声明说，需要采取行动“在科技不断变化的今天，可以持续获得通讯资料”。

中国政府扩大对基督教的打击面，山西太原有关部门对一家“恩雨书房”进行查抄，没收了总值30万元的书籍及物件，并把店长及职员带往派出所扣查，谩骂，逼供体罚并限制自由。此外，内蒙古乌兰浩特市的一个家庭教会在聚会中被有关当局派人闯入，没收电脑，相机等私人物品。 山西太原市公安局，宗教局以及文化局共30多人上周三上午九点左右对当地基督教的“恩雨书房”进行野蛮式执法，他们闯入书房后强行控制店长慧子和职员小磊，然后抄走店内和库房所有书籍与设备，还有银行存折、手机、电脑等私人物品，总价值 约合人民币30多万元。   总部设在美国的对华援助协会周日表示，在整个执法过程中有关人员没有出示任何身份证明，行为野蛮粗暴，期间对慧子及小磊进行威胁、侮 辱、谩骂，到下午2点多又把他们带到派出所审讯到凌晨1点多。 过程中，身患肿瘤疾病的慧子遭受诱导性逼供和体罚， 到了第二天下午，两人又被警方强行带到当地国保部门进行审讯，并强迫在口供记录上签字，直到晚上8点多被释放。   而恩雨书房负责人自北京赶到太原，想与有关部门进行交涉，也被拒绝。   据悉，恩雨书房是一家经营基督教图书，工艺品，音像制品为主的书房，类似的书房分布在全国各地，专门卖有特点的书籍，而经营手续和证照齐全。   早前接触过出版业的北京基督教徒楚先生对本台表示：“有时，这些书房和书店也会经营一些不是出版社出的，没有书号，但这些书符合需要。目前国家的出版方面比较混乱，它本身对于出版的管理也是违反《宪法》的，《宪法》里面有出版自由，他又搞出一套出版管理条例。”   在恩雨遭查抄之前，浙江省温州市家庭教会《麦种》期刊编辑部已经被警方传唤过4位主要同工，现在等候进一步处理。   对华援助协会密切关注事件并表示，近期连续发生的针对基督教出版机构、书房进行打压事 件，表明中国政府对基督教的发展施加压制的局面扩大，从以往单一的家庭教会、大学生团契，向基督教文化出版、经营等多个层面延伸。   此外，内蒙古乌兰浩特市的一家庭教会在上周六聚会时被公安及宗教局人员闯入，指他们违法聚会，并没收了十几人的私人物品。   其中一位教友周一对本台描述了当时的情况，但之后通话被掐断。   她说：“我们是周六，就是三十号在乌兰浩特聚会，我们是家庭教会正常聚会，就有人举报了，乌兰浩特的国保大队，宗教局就带几个人去了，不让我们聚会，翻包，把电脑，照相机和手机都给翻走了，还拿走了我们一些收据单，还有好几套书。我们就十来多个人，（当局）说不能超过二十人（聚会），但没有超过二十人，就是以后再不让聚会了，要上（政府的）大教会聚会，我们这几年始终受他们威胁。”说到这里电话突然中断。   中国基督教家庭教会联合会会长张明选对本台表示，当局近期扩大对基督教打击面可能与在下半年召开十八大有关。 他说：“要开十八大了，我估计他们对各地方恐惧很大，下面的执法机关不按国家政策，口里说要宗教自由，实际就是破坏国家的宗教自由和法律实施。” 以上是自由亚洲电台记者方媛的采访报道。

  rfa   由近四百名大陆资深财经记者组成的“深蓝财经联盟”，近日在微博上呼吁，关注《证券市场周刊》主编助理李德林被当局扣查的事件。该联盟引述大陆经营报业人士的消息，李德林上周五接到一个电话后，匆匆离开后，就与外界失去联系。 李德林于上周一曾发微博，描述北京长安街的情况。当时他形容“军车如林，长安街不断管制。每个路口还有多名便衣，有的路口还拉了铁栅栏。”他的微博引起关注，同时网上有传言及照片，声称北京当晚有不少装甲车和被伪装过的坦克，还有人说听到疑似枪声，因而推测中国高层发生变动。于较早前，当局刚发出薄熙来不再担任重庆市委书记、常委等职务的通知。 其后，多个财经人士在微博表示，李德林自上周五失踪至今。有可靠消息指他在北京某看守所被扣查，据说要关七天。 记者周四多次致电李德林的手机，但一直是关机。而《证券市场周刊》编辑部的电话就无人接听。据香港苹果日报引述该周刊编辑部工作人员称，李德林正在休假。 前中国海洋报记者昝爱宗认为，事件属实的可能性很高。中国的言论自由名存实亡。当局经常罗织不同的罪名作为借口，阻止民间传播敏感的消息。他说：“按照言论自由，人人都可表达，但中国实际上是没有言论自由。好多法律如扰乱秩序，涉密，散播谣言等，都可以制裁记者，很多人因此被拘留、判刑，几乎每年都有这样的案例。” 广州网络维权人士野渡刚于周一被传唤，期间国保警告他不要在网上，转发有关近日重庆政治变动的种种传言。他说：“传唤内容有些不便透露，可以说的就是叫我对近期重庆的事，看看热闹就可，不要发表意见。” 野渡认为，网传消息是公民言论自由的一部份，当局扣查网传消息的人，等同打压言论自由，并不能真正解决问题，应该更开放透明，就无惧会消息乱传。 他说：“在不透明的体制下，政府的权力斗争肯定引起民间好奇，加上互联网发达，网传消息很正常，孰真孰假都是公民言论自由的一部份。要消除不实消息传播，只要政府公开、透明，把这些到公诸于世。” 另外，据盖洛普民意测验中心，在2011年对全球133个国家和地区，进行媒体自由度的调查显示，中国的媒体自由度排名全球第89，被评为没有新闻自由的国家。调查又显示，台湾在全球排名第17位，是亚洲媒体自由度最高的地方。而香港在全球排名第19，被列为拥有部分新闻自由的地区。