高人:“带路党”与“跑路党”
高人:“带路党”与“跑路党” 作者:高人 来源:作者赐稿 来源日期:2011-12-4 本站发布时间:2011-12-4 11:51:31 阅读量:66次 一 凡事必须先要理清概念。 譬如,凡是人群,便有“左中右”之分,这话言之成理。 但“左派”“右派”这俩词,自从舶来中国之后,其概念就逐渐“特色”了起来,似乎没有确切的定义——尤其在文革中,谁是左派谁是右派,全凭“最高指示”定性;一个人的政治身份,也是说变就变,今天的左派,难免就是明天的阶下之囚;而“形左实右”,更是飘忽得让人摸不着头脑。因此,弄得我至今不辨其子丑寅卯,加上阶级观念淡薄,所以一般不这样看人论事。 至于我自己,则自认为是“逍遥派”,我行我素,我思我说,从不在乎别人怎样给我划线。 有些人,则是以对待政府的态度为分野,凡批评政府,便是离经叛道、与党国离心离德……,这样论“左”“右”,是耶,非耶? 二 同理,当下的网上,用“带路党”骂人,非但过滥,并且糊涂,就因没理清它的概念。 既然“路”有多条,那么,“带路党”就不只一个,投鼠还得忌器,怎可一概而论? 试想,当“我们走在大路上,意气风发斗志昂扬”地复兴崛起之时,动辄“带路党”地一通乱骂,就不怕“大水冲了龙王庙”,连带着把英明正确的指引方向也给贬低了? 退言之,即使视“异见”为“带路”,那也不是“右派”的“专利”——“左派”不是一直在“带路”,并且曾经带到“歧路”上去了么? 进言之,在网上议论时政者,不论高低贵贱,都是网民,人人平等,各抒己见而已,大多没想、也不配“带路”;当然,也不乏自以为是好为人师者,倒是想“带路”了,无奈志大才疏,响应者寥寥,甚至成为众矢之的:还有一些人则不然,他们带着“引导舆论”任务写文章,那也不过是“带路党”的小角色——但我从不把发帖子的“五毛”,也视为“带路党”。 还有,“带路党”只有在鬼子进村时才会充当“汉奸”,现在只是说说——任何人都有权口诛笔伐他们的言论,但他们没有付诸行动,总比某些“跑路党”要好。 三 之所以说“某些”,也是出于对“跑路党”的分析和甄别。 我所谓的“跑路党”,专指那些曾经是“中国特色社会主义道路”的积极鼓吹者、一方百姓的“带路人”、如今则是携带赃款外逃惶惶然如丧家之犬的贪官污吏——他们“跑路”行为的本身,也正是“带路”,引领着一些中产,名流,纷纷移民,浩浩荡荡“适彼西方乐土”去了。 但对其他在西方安家落户安居乐业着,是不可以“跑路党”视之的。 因为,人各有志,“人往高处走,水往低处流”,由于种种原因,出于种种目的,即使是“公派”出去却滞留不归,并毅然放弃中国国籍者,那是他们的“人权”,他人不该说三道四。 对他们的“爱国”,我从不怀疑。因为,海涅在《论“爱祖国”》中说过:有些人之所以背井离乡,乃是因为“土地是好的,我们很想留在那里,但是我们耽不下去了”,但当他们一旦离开了祖国,便产生了“连它的缺点都突然使我感到可敬可爱”的感觉。 许多身在西方的爱国者,在谈论眼下的中国时,或许正是这种感情和态度。 五 总之,对“左”“右”两派,对“带路党”和“跑路党”,都要理清概念,万不可妄断和妄言,稍有不慎,还会自己掉到坑里——譬如,把《乌有之乡》和《南方报系》看作两派的“旗帜”,并不准确;骂人家是“带路党”,便在事实上与孔庆东为伍,与孔骂的“卖国贼”“汉奸”一路货色。 (转载本文请注明“中国选举与治理网”首发,以上仅代表作者个人观点,不代表本网立场和观点。)
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