【404媒体】“我们要模仿鲁迅说什么‘救救孩子’,其实我们连什么是健康的孩子都不知道了”(外二篇)
张3丰的世界:“一个社会的弊端,最终由无辜的孩子来承担;孩子们不但精神上受到煎熬,身体上也已经出现症状。”
2025年11 月11日
张3丰的世界:“一个社会的弊端,最终由无辜的孩子来承担;孩子们不但精神上受到煎熬,身体上也已经出现症状。”
2025年11 月5日
有杏书店恢复正常营业,活动继续。第一场是李井奎教授讲《重新认识凯恩斯及其当下意义》。 李井奎用10年时间,几乎凭一己之力翻译完了11卷本凯恩斯文集。还记得10年前我和他在钱塘江边散步。他给我讲了自己的计划,想用10年时间完整翻译凯恩斯的文集,给中文读者一个可靠的译本。他眼中放着光芒,我真的被打动了,“做成这件事,就堪称伟大了。”他真的做成了。
2025年11 月3日
大量网民表示自己曾见过“连滚带爬的郑智化”,分享他们对于中国残疾人出行困境的观察。普遍的结论自然是当前社会的文明程度还远远不足,也完全做不到与国际接轨。正因如此,人们很难在公众场合见到残障人士,他们在现实社会中被迫隐形了,而这样的人在中国有大几千万。
2025年11 月3日
成都有杏书店的关闭是不幸的,意味着成都这个市民公共空间的淹没。坦白说,就影响而言,似乎也是国内最后一间有影响力的公共书店,因此,也不只是成都的悲哀。书店走出了卖书的范围,而提供给市民一个精神空间,可以互相温暖,互相表达关切,互相承担悲苦,在目前日渐逼仄的环境下,积极乐观地在这片土地上生活下去,day in day out,不必移民,我们依然可以有心地生活在这里,无论是成都,上海,人活着,不光需要物质,更需要精神上超越有形的环境。
2025年11 月1日
去年五月的《成都为什么有那么多独立书店?》这篇文章里提到的好几家书店已经实质上“不在”了:荒原,关了;野梨树,关了(在各空间做流动现场);一苇,转型中,书不再占据主要空间;文中没有提到的戈鸟,不卖书了;有杏,只是刚刚轮到。
2025年10 月30日
昨天傍晚看到公众号关注列表显示有个账号注销了,点开一看竟是“张3丰的世界”。号主是张丰,他在成都媒体干了十五年,近几年主要写公众号,前年在二仙桥开了个书店,叫“有杏书店”。
2025年10 月30日
我走在纽约街头,发自内心为这个世界上最伟大的城市而赞叹,但是我知道我只是一个游客。而在成都,我有一种“扎根”的感觉。书店会被拔掉,但是脚下的土地不会。那么多人来过书店,参与其中,这证明“城市中的人”,并不是幻想和虚构。
2025年10 月30日
昨天上午知道书店必须关门的指令,按照常理应该保持沉默,过几天再“平静告别”,但是,这不符合我的性格和习惯。店员在等待,“是怎样的消息?”我回答:书店要关门,一个月内。