时政

BBC|韩国义士安重根纪念馆在哈尔滨开馆

为纪念1909年刺杀日本时任首相伊藤博文的韩国义士安重根修建的纪念馆1月19日在哈尔滨开馆。 中国媒体报道称,纪念馆由黑龙江省哈尔滨市政府和哈尔滨铁路局出资在哈尔滨火车站设立。黑龙江省副省长等中方高层人士出席了开馆仪式。 安重根出生于1879年,早年参加抗日义兵运动,反对日本对朝鲜半岛的侵略。 1909年10月26日,安重根在哈尔滨火车站近距离击毙伊藤博文,并随后在现场被捕。 除安重根纪念馆外,中方还在哈尔滨火车站月台清楚地标注了“安重根击毙伊藤博文事件发生地,1909年10月26日”的字样。 历史纠结 对安重根的定义涉及韩、日对历史的不同诠释,因此,纪念安重根曾引发日韩两国的尖锐对峙。 中国官方媒体新华社报道称,韩国外交部表示,韩国政府高度评价中方根据韩中首脑会谈内容在哈尔滨火车站设立安重根纪念馆,并对此表示欢迎。 韩联社报道称,去年6月韩国总统朴槿惠访华时表示希望能在哈尔滨竖立安重根纪念碑,得到中方的积极响应,并建立了更高规格的纪念馆,这体现了韩中两国在涉日历史认识问题上的共识。 日本一直认为安重根是谋杀犯,日本政府曾对为安重根树立纪念碑的计划提出抗议,并警告说,这将有损日韩关系。 去年,中国政府发言人曾经表示,安重根是历史上有名的抗日勇士,受到中国的尊敬,日本需要正视历史、尊重邻国。 (撰稿:苏平 责编:晧宇) fullrss.net

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俗士|关于道歉和真相的思考——读《暴力之后的正义与和解》

俗士 应特别注意,和解进程不能限定在一个狭小的社会阶层中进行。任何和解过程必须建立在深层和广泛的全社会的基础上,不同的阶层利益和价值标准都要发挥作用,并在和解的过程中,创立一种尊重人类差异性和人权的文化——这就是作为暴力文化对立面的一种和平文化。——安德鲁·格瑞比 这几天宋彬彬的道歉成了热门话题,加之前段时间陈小鲁的道歉似乎有一种要掀起对文革错误和罪行的道歉之风。对这样的道歉有没有意义,我想意义是有的,它说明对文革错误已成一种共识,无论左右都通过这种道歉的形式否定了文革的正当性。这似乎是陈、宋等人道歉唯一能看出来的意义。 在我看来,道歉与忏悔不同,虽然两个词都有请求对方原谅的意思,但忏悔更多的是忏悔者自身寻求内心能安的一种感情——获得心灵安宁比获得受害者宽恕的意愿更强烈,而道歉则更多的是出于礼节性的姿态。 我一直对近些年来这种刻意的“文革道歉”有一丝不详的感觉,虽然原因并不特别明白,但心里却直犯嘀咕。从某种意义上说,在改革开放之初文革就被否定了,当时对文革的定性是“十年浩劫”“十年动乱”,“国民经济到了崩溃的边缘”。记得我当时在上中学,我们写作文的开场白经常是“在史无前例的文化大革命期间……”“十年浩劫……”而结尾常常是“要把被文革损失的时间夺回来”“为四个现代化奋斗”,云云。“伤痕文学”就是当时文学、艺术、电影的主要内容。前不久央视播放的电影《戴手铐的旅客》就是那时的作品,如果今天说播放这类电影就是否定文革的一种姿态,那不更说明当时就已经否定了文革了吗?同样,现在以道歉的形式否定文革的正当性是不是多少有些滑稽呢? 或许是由于受当时的客观环境所限,官方似乎采取了否定但不深究文革问题的方式,而民间也似乎对未来寄予了很大希望,记得当时经常说“向前看”(后来被戏称为“向钱看”)。 实际上,当时以至今天,文革都是负面的形象,人们对文革这个词的用法本身就是对文革的一种否定。问题是,在文革已经被否定很多年以后的今天,我们反而要重新面对这个问题。当然,有人会说正是由于对文革的揭批不彻底,对文革的定论留有尾巴,所以文革得以死灰复燃。对于这种说法,我不反对,但这种说法也无法证实,在我眼里还多少有些逃避现实。 我认为,文革问题重新成为问题并不是由于对文革的批评不彻底,而是许多人并未享受到改革开放的成果,或者说一些人感到了不公平和失意,比如,国企下岗工人等。这些人,成为牺牲品会产生被抛弃的心理,虽然他们的实际生活比文革期间好得多,当然还有一部分人无论相对还是绝对都很不幸。老会使人怀旧,失意会使人消沉,对现实的不满会促使他们从过去找到某种心理平衡,因而有些人从文革中找到了寄托、安慰甚至激情。从某种意义上说,对公平的诉求是文革问题重新成为问题的原因,虽然那时候也存在着严重的不公。薄氏不过是利用了这种情绪,然而他就给中国添了那么多麻烦。 当然这只是其中的因素之一,一定还另有原因,但这个原因表面看得到,能被人理解。 另外一点,追求真相是否真的是必须的、有益的?如果历史真相令我们无法面对,我们是否一定要找出真相?对此,过去我们一直都是确信无疑的,即真相是和解的前提,人们常说没有真相就没有和解。但这个定论性的观点真的不容质疑吗? 针对这个问题,英国作家安德鲁·瑞格比在《暴力之后的正义与和解》里有一段话: “有一种观点认为,让个人讲述痛苦的往事予以公开承认是医治过去创伤的最好办法。而且,如果这个过程发生在引起往回忆的环境中,人们就应该学会在记忆中生活。这种方法消除集体或民族性苦难记忆,除非这个社会或民族认真面对它过去的痛苦,否则过去的鬼魂将再度缠绕他们,并阻碍未来的发展。根据这种观点,如果为后代着想的话,作为现在的我们就必须揭开过去的痛苦记忆,否则,我们就会重复导致昨天苦难的同样错误。” 我想这段话在中国一定会有很多支持者,这似乎就是人们寻求真相的原因和感情所系。然而,事实可能并非如此。 安德鲁·格瑞比接着说:“但是,并不是所有人都同意上述看法,有的人宁愿回避往事,对过去沉默不语。当一切成为往事的时刻,忘却过去的痛苦,继续生活下去,这应该是更好的处理方式。1975年佛朗哥死后,西班牙就是按照这种方法,处理了佛朗哥时期遗留的问题。” 当我们揭露真相可能造成很多人不得不面对一些自己根本无法面对的实事时,揭露真相的正当性就面临挑战。比如文革已经过去几十年,文革参与者在当时又非常多也非常广,如今他们很多都年事已高,社会进步带来的人际交往也越来越难以厘清,这时候以寻找真相的名义去揭开历史的疮疤,难免会出现“有人突然发现在自己的公公婆婆或者岳父岳母也就是自己孩子的爷爷奶奶或外公外婆,原来迫害过人”等尴尬且难以面对的情况。 事实上这种担忧并非没有依据,在1991年原东德采用了公开档案的方式揭露极权统治时期的真相,这种情况就非常严重。安德鲁·格瑞比说:“公开档案也可能出现使无辜的人遭受痛苦的危险(确实如此),仅仅根据一些捕风捉影的证据,大量德国人就被新闻媒体炒得沸沸扬扬、耸人听闻。另外还发生了自杀事件,一些人的生活和人际关系遭到彻底毁坏。”我们中国有着更深厚的复仇文化,同时我们中国人也缺少宽容之心,因此我想,伴随揭露真相的过程会有各种流言蜚语、羞辱和谩骂,甚至暴力冲突,这些情况将会比德国的情况更严重。也许,这几天关于“道歉”的话题及相关讨论,这一情况已经非常令人担忧——人们嘴上说的是要真相,其实心里想着的是清算,或者仅仅是因对现实不满而借机发泄。 如果追求真相的过程会伴随这些问题,那么追求真相也将可能演变成为一种新的迫害,由于人与人之间关系和利益错综复杂,这种新的迫害难免成为一场灾难。安德鲁·格瑞比在书中引述了前波兰团结工会活动家和思想家亚当·米赫尼克(米奇尼克?)的一段话:“首先清洗昨天的敌人、旧政权的同伙,接着清洗反对党——现在反对复仇思想的人。最后清洗那些拥护者。复仇和怨恨的心里不断膨胀,报复的机器一旦开动就不能停息下来。”表达了这种担心。 在有关真相与和解的问题的思考中,许多人比较喜欢用南非的真相与和解运动作为参考,我个人以前也是一样。但在对这类问题作了较深的思考以后,我认为南非的经验未必适合我们。由于南非的情况受害者和加害者有着明显的界限,即黑人与白人,而我们国家则没有这一特点,受害者和加害者非但没有明显的区分标识,而且,有很多人既是受害者同时又是加害者,或者同一家庭既有受害者也有加害者。再加上,南非真相与和解运动是在黑人登上政治舞台以后随即展开的,而中国,文革亦是四十多年前的事了。显然,从复杂程度方面看中国的问题要比南非的问题更艰难,也更需要政治智慧,甚至更需要借助时间来治愈创伤。也就是说,暂时搁置对过去的真相追究,把真相留给时间、留给后人也不失为一种选择。这一点,西班牙的经验也许更值得我们借鉴。 不是要怀疑揭露真相的正义性,而是说如果揭露真相会导致新的伤害的是时候,揭露真相的正义将与回避可能出现的新的伤害的正义产生冲突。如何看待和面对这种冲突并没有一定之规。这一困境却考验着我们的政治智慧,同时也挑战我们如何面对历史和未来的勇气。 总之,在我看来这是一件困难且不可轻易触及的事情,至少我们得有触及这一问题的准备,包括对可能产生的风险的应对。 2014年1月18日 星期六 注:本文中引用的安德鲁·格瑞比的话均引自他的《暴力之后的正义与和解》一书(翻译:刘成,译林出版社,2003年12月 第一版) 相关日志 2014/01/18 — 徐友渔:认识文革,反思文革 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/01/18 — 一句道歉不能令人心安 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/01/18 — “文革”的双重性:国家之罪与平庸之恶 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/01/18 — 徐内达:“宋要武”的道歉 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/01/17 — 追究卞仲耘慘案真兇 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/01/17 — 个体的“被和解”与历史的“被消解” —— 关于红卫兵的道歉 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/01/17 — 女孩们的暴力 —— 看待宋彬彬道歉事件的一个角度 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/01/17 — 《纵览中国》道歉不能为文革反人类罪结案 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/01/17 — 读《卞仲耘之死》 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/01/16 — 刘自立: “平庸的恶”再次展现 ――关于“道歉”戏码登台的一些分析 ( 本文免翻墙链接: 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 )

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网易 | 黑龙江交通部门改口:高速公路除夕不免费

黑龙江省将严格执行政策 除夕高速路不免费 新闻回顾: 官员称黑龙江高速公路除夕免费是“不讲政治” 黑龙江决定除夕高速免费 称何苦大过年让人交钱 12306网络售票将与中国身份认证权威部门进行互联网的身份认证联网。该措施正调试中,“很快就可上线运行”。 目前铁路客运的基准票价和客运票价仍然实行政府定价。不管是有座还是无座,铁路部门付出的运力成本是一样的。目前还没有考虑无座票票价的改动。 目前解决“一票难求”没有时间表。一票难求绝不仅仅是铁路运输能力问题,这里面还要涉及旅客的选择,比如哪种方式更安全一些,哪种方式更便利一些,哪种方式的性价比更好一些。 —铁路总公司副总经理胡亚东在昨天举行的春运形势发布会上回应春运热点问题时表示。 从向媒体透露“拟从除夕中午开始免费”,到“说我们‘不讲政治’,真的压力好大”,并表示是“误读”,再到明确表示除夕高速不免费—历时近一个月,曾被网友狂赞的黑龙江高速除夕免费,在昨日发生大逆转。 逆转 上午称误读 下午改收费 从2013年12月开始,陆续有媒体报道了“黑龙江高速拟从除夕中午开始免费”的消息,部分媒体还专门对此进行了求证报道。消息一出,立即赢得掌声一片,被网友狂赞为“业界良心”,直到1月13日,黑龙江省有关部门均未出面否认。 吊诡的是,出面否认的前一天,20余个省份通过媒体集中回应称“除夕高速不免费”或“正在研究中”,某东部省份的交通部门官员批评黑龙江方面“不讲政治”。1月14日,黑龙江省高速公路管理局负责人表示,“预计除夕中午起即可免费”的说法系误读,并称“今天早上,我看到媒体上说我们‘不讲政治’,我们真的压力好大。” 交通运输部14日的表态成为事件发生反转的关键节点。交通运输部政策法规司司长梁晓安14日表示,2014年春节收费公路小型客车的免费通行时间为1月31日零时至2月6日24时。 14日下午,黑龙江省高速公路管理局召开新闻通气会,明确黑龙江将严格执行国务院实施春节收费公路小型客车免费通行的相关政策。这意味着黑龙江省除夕高速通行将不免费。 声音 “业界良心缴械投降” 据人民网一项调查显示,截至14日19时14分,参加调查的3456名网友中,八成支持除夕高速免费;认为不该免费的仅有15.6%。 公众对“除夕高速免费通行”有着强烈的期待,但曾被寄予厚望的黑龙江省14日宣布“除夕不免费”。从“拟免”到“不免”,很多网民表示“感到失望”,并怀疑“反转”背后是被批“不讲政治”所致。 媒体评论员祖长云认为,众“兄弟”单位对黑龙江交通部门口诛笔伐,有的指黑龙江“不讲政治”,有的称其“歧视无车族”。在一浪高过一浪的反对声中,黑龙江高速除夕免费仿佛成了“唱反调”的“业内叛徒”。在此种语境下,黑龙江高速终于“缴械投降”,无可奈何地当了“反复小人”。 在黑龙江除夕高速公路收费表态后,一些网民在表示遗憾的同时指出,黑龙江高速不应放弃“业界良心”,当左右摇摆的“墙头草”,应坚持将高速除夕免费这一惠民政策落实到位。 网民“飞翔”说,原本黑龙江拟实施除夕高速免费通行的举措,是一个明智的行动,是一项亲民爱民的举措,少收一些过路费,社会反响巨大,是一件德政工程。 质疑 免费与否到底谁说了算? 20余个省份在接受记者采访时,多将不能免费的理由归结为“要按照交通运输部统一部署执行”,但对公众期待表示“理解”,有的省份交通部门则明确表示“我们支持但不敢擅自做主”。 一些网民质疑,对于民意期待的“高速公路除夕免费”问题,地方究竟是真的没有自主决定权,还是拿“规定”作为不想免费的“挡箭牌”? “免费也不违法。”中国消费者协会律师团团长邱宝昌说,“重大节日免费通行”“除夕不在春节假期范围”的规定不是“除夕不得免费通行”的法律依据。交通运输部对于免费时间范围的规定,只是强制要求在这一期间必须免费,而不是说在此之外就不得免费。地方政府有权出让高速公路经营权,延长收费期限,难道遇到免费问题就没有自主权了吗? 实际上,不在《重大节假日免收小型客车通行费实施方案》规定之列的节日也并非没有“高速免费通行”先例。2012年,中秋节和国庆节“黄金周”组成8天连休长假,原本并不在免费之列的“中秋节”同样被视同国庆节连休日实行免费。 本版稿件(除署名外)/据新华社电

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奇闻录 | 英雄本色

据《京华时报》报道,2013年11月29日,长沙天心区一地方公务人员率领200余身着警察服装人员,配置警棍等执法武器,将北京宣唐力勤文化有限公司(以下简称宣唐力勤)负责的文控筹备处砸得一片狼藉。 假警察身穿迷彩防爆服,有的戴有警徽的头盔 200余假警察夜闯打砸 2013年11月29日晚8时30分,长沙市天心区嘉盛广场天心文控筹备处只有一名保安在值班。值班保安介绍,当时天心文化产业园管委会办公室人员前来叫门,当他打开门后,天心区政府办副主任、天心文投总经理肖四军率200余人闯入大门,来人不仅身穿迷彩防爆服,戴有警徽的头盔,还持警械并佩有执法袖标。“来人自称‘执法’,约有近10人围住我抢走钥匙。肖四军指挥在一层、二层的整个打砸抢行动。” “把手放到兜里,敢乱动就打死你!”“真不识相,知道我们后台是谁吗?我们是在执法的!”据该名保安讲述,闯入人员先将大楼一、二层标志等全部砸坏,随后又将办公设备、字画、工艺品等洗劫一空,整个大厅被打砸得一片狼藉。 民警称是雇用学生假扮 当日23时许,借上洗手间的机会,值班保安给筹备处的员工打了电话。随后,筹备处办公室主任沈女士等六七人赶来。沈女士说,经多次拨打110报警,40多分钟后,天心区城南派出所两名警察到现场处警。面对警察,对方仍称自己在执法。 被砸坏的走廊 据筹备处一工作人员所提供的现场录音显示:一民警发怒称,“你们是什么鬼执法咯。天心区文化公司,这是什么文化公司,当着老子一套,背着老子一套,开始说了今天晚上不搞,跟你们说了过段时间或者明天搞,你们还骗我。” 沈女士说,见警察前来,闯入者不少人溜走。 待民警离开后,文控筹备处工作人员发现,在一办公室内还藏着数十名手持警棍和狼牙棒的人员。 相关负责人李伟生称,当大家再次给民警电话请其回来处理时,一办案民警直接称:“不用回去,我知道他们都是‘学生’,抓了也没用,你让他们都把警服脱了,然后把头盔、武器堆好,我明天早上去取。”当这些被转述给闯入者后,他们放下武器,脱下带有警察标志的警服后离开。 “长沙常有学生受雇做拆迁、砸抢这样的工作,”筹备处一工作人员称,“看得出他们确实是学生,有一个脱下警服离开时,还将衣服叠整齐了才离开的。” “知道我们的后台是谁吗” 另有两人并没有当即离开,而是同筹备处工作人员一直争论,“知道我们的后台是谁吗?警察又怎么样?”担心再出意外,几名员工一直留在一楼办公室,直至第二日早上。 据介绍,次日早上8时许,管委会办公室主任刘湘俊、财务融资部副部长张佩、招商服务部副部长陈红丽等管委会成员来到筹备处,看到筹备处员工还在和两名打砸抢人员对峙,陈红丽、张佩同时喊:“你们敢扣押我的人?我要报警。” 张佩报警后,天心区城南派出所负责人带领民警赶到现场,将筹备处员工及两名打砸抢人员带至派出所。10多分钟后,打砸抢人员便离开,而筹备处的员工们则直到当日15时30分,才被准许离开。 1月12日下午,记者就宣唐力勤经招商引资入湘却遭遇200余名假警察连夜砸抢等问题,一一同肖四军进行核实。肖四军先是称自己正忙,稍后回电。后又称开会,要求记者发信息。 记者将该事件经过简要告知并进行核实,肖四军回应称:“(该事件属于)企业之间的争议纠纷,正在通过法律途径解决,天心文投依据民法通则、合同法的相关规定,为减少损失而进行的合理自救。对方如有异议,可以找天心文投的代理律师协商处理,或者依法诉讼处理!” 记者12日获悉,目前,宣唐力勤已将该事件上报至湖南省政法委、省公安厅、省纪委、省纠风办以及长沙市委、长沙市公安局等部门,并正等待长沙中院关于诉讼的开庭通知。 来源: 京华时报 猜你喜欢 想死不容易 待遇无限高 责任无限小 爱国的代价 “互联网可亡党亡国” 组织没有忘记你们

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自由亚洲 | 杨匡被批捕律师将申请取保候审 刘飞跃援救访民反被扣押

香港保钓人士杨匡已于1月6日被深圳警方正式批捕,律师将提出取保候审。杨匡的妻子刘沙沙认为丈夫被当局从重从快逮捕。此外,民生观察负责人刘飞跃去派出所讨要无故被抓的访民,而自己反被扣押,目前下落不明。 因“偷越边境罪”而遭到刑拘的香港保钓人士杨匡日前被深圳警方正式批捕。其妻子刘沙沙周日在新浪微博上透露,杨匡已于1月6号被批捕,她认为丈夫是被警方从重从快处理了。 目前在香港玛丽医院就医的她周日接受本台采访时表示:“律师告诉我的,他说杨匡元月六号都已经签了逮捕通知书了。是这样的,一般像这种政治类的刑拘,他们要用满37天,才宣布逮捕的,杨匡是属于从重从快。” 曾于1月8日前往看守所会见杨匡的律师庞琨周日告诉记者,他认为杨匡不构成犯罪,警方批捕决定未必有足够依据,准备为其申请取保候审。 “我觉得他的行为不一定构成犯罪,批捕可能是没有依据的,我们会提出取保(候审),然后出具他不具犯罪的法律意见。” 记者:“他的妻子刘沙沙就认为这个速度比较快了一点,您是怎么认为的?” 庞琨:“对,批捕的速度按照我们惯常处理的案件来说是比较快的,但是他也在法定的期限之内。很有可能是侦查机关或者检察机关认为他的(犯罪)事实清楚,他们的逻辑可能认为事实清楚,但是我们也不知道他基于什么其他的考虑。” 杨匡于去年12月30日前往深圳探望妻子刘沙沙时失踪,其后深圳警方表示因杨匡涉嫌多次偷越国边境,已被刑事拘留。得知这一消息的刘沙沙多次前往深圳看守所及香港尖沙咀进行绝食抗议,要求当局释放自己的丈夫,并归还没收的回乡证。 已连续绝食八天的刘沙沙周日向本台表示,当局拘捕杨匡,意在威吓她。 “我的理解是他们是为了威吓我,为了吓唬我。因为我是元月五号过来(香港)开始绝食,他六号就批捕了(杨匡),就是告诉香港我不怕你。因为我自己以前也被拘留过,并且我也是多年的维权人士,甚至我怀疑他们动杨匡是为了动我,抓杨匡是为了抓我。” 此外,郭洪伟、柳小华、李燕军等多位访民周六前往湖北随州探望《民生观察》负责人刘飞跃,遭到维稳人员阻拦并被带往派出所,刘飞跃前往派出所要人时反一同遭到扣押。 本台记者周日多次致电刘飞跃的手机,但电话始终无法接通。 在网上发布这一消息的访民丁灵杰周日告诉本台:“昨天下午有几个访民去刘飞跃家里看他,就让维稳人员拦住,不让看,那几个访民就和维稳人员理论,结果让他们给打了。刘飞跃去派出所要人,也让打了,也让关了。” 记者:“刘飞跃被打了情况严重吗?” 丁灵杰:“不知道严重不严重,因为我们都跟他联系不上。” 记者:“你们是怎么知道他被警察给带走的?” 丁灵杰:“我们有一个访民发出来的消息,今天早上,有一个被关在里面的访民,他现在还有电话,他告诉我他们还被关在派出所,而且是各关一个屋,没让他们在一块关着。” 另据维权网消息,1月4日,南方街头抗争维权人士张圣雨、马胜芬、肖青山、梁颂基等人被警察强行抓走,广州律师刘士辉前往越秀公安分局大东派出所查询他们的下落时,警方在没有出示任何法律手续的情况下,将其非法拘押,判处行政拘留7天,于1月12日获释。 以上是自由亚洲电台特约记者扬帆的采访报道

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