极权制度

许章润:世界文明大洋上的中国孤舟——全球体系背景下新冠疫情的政治观与文明论

此番大疫暴露出的体制之弊与强人政治恶果,再度将政体之辩提上议事日程,令中华文明宪政秩序建设的迫切性更加显明。几年来国家政治之逐渐全面倒返毛氏极权与国际体系中之日益政治孤立,造成了世界文明大洋上的中国孤舟这一危殆景象,有待于即刻拨乱反正,重归”立宪民主、人民共和”这一近代中国的主流文明意识和政治意志,而后迈步前行,和平大转型,最终实现”民族国家—文明立国”与”民主国家—自由立国”这一现代中国的理想善境。 否则,昨日的罪恶及其苦难不仅并没随着岁月流逝而消逝,那个作恶的体制依旧,而且,但凡稍一松懈,便已滑落至”文革”前夕。 凡此种种,苦难深重,眼面前的事儿,岂是轻轻一句”翻篇了”所能打发! 朋友,凡我同胞,不愿就是头念那样觳簌苟活的日子,为人为己,就当奋然抗争,再不能容忍极权政制继续施虐矣!

东方历史评论 | 古拉格之恋:红星照耀下的爱情

2007年秋天,费吉斯去“纪念碑”莫斯科办事处拜访同行。“纪念碑”是俄国“纪念碑”历史教育与人权组织的简称,矢志于揭露斯大林时期人民所遭受的苦难与迫害。门口刚被送来的三个旧行李箱吸引了费吉斯的注意力,...

端传媒 | 徐贲:“文革道歉”必须先清除“文革基因”

人都有懊悔的时刻,但未必有真诚的悔过和悔改。懊悔是事后觉得不该做一些事,而不一定是觉得自己做错了。懊悔是因为觉得,有些事以前做了,已经无法改变,但时过境迁,今天成为摆脱不了的麻烦。 加拿大出生的英国小说家, 政治家吉尔伯特·帕克(Gilbert Parker) 说,“这个世界上没有可以躲避记忆和懊悔的地方,无论我们悔改与否,愚蠢行为的幽灵一直会纠缠着我们。”仅仅是为了摆脱往事的纠缠,甩掉恼人的麻烦,以这种想法来道歉,不可能有真诚的悔过和悔改。...

孙立平:恐惧的生产与再生产

作者:孙立平,清华大学社会学系教授,博士生导师 “等待枪决是一个折磨了我一辈子的主题。”晚年的肖斯塔科维奇向年轻的友人伏尔科夫讲述往事时,忽然沉默良久,然后如是说。 伏尔科夫同情的看着这位苏联最负盛名的音乐家,那是一张满是孩子气的脸,圆圆的镜片,蓬松的头发,总是尴尬和手足无措的神情,谨慎得几乎称得上畏惧的眼睛。这张面孔是如此意味深长,一个时代对一颗灵魂所能造成的痛苦挤压,在这张脸上纤毫毕现。 一篇评论肖斯塔科维奇的文章这样写道。...

谢泳:中国当代知识分子的困境

中国当代知识分子的困境在于他们智慧、思想和勇气的贫乏,更在于一种现代特殊极权制度可以根本无视中国文化中的“清流”传统。

一平:由土改到反右:中国极权制度的完成(中)

中国在朝鲜没有一寸利益,美国对中国也没有领土和资源的要求,至多是反对中共政权,而且也未打算入侵,韩战实是俄国扩张其共产革命的战争。中国本是共产革命的受害者,但是全民--包括知识分子--却以狂热的民族主义热情参加这场有害于中国国家与民族的共产革命之战。

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