老萧杂说｜审判雷军
技术拜物教的实质是一种异化行为，人类加诸之上的宏愿永远无法达成，却会带来自身的风险，对技术的极端崇拜无论多么虔诚都不会带来利好改变。以小米为代表的智驾技术，将有限的技术手段无限抬高和过分美化，俨然一种新式的意识形态，包含着一种技术资本权利的“暴力美学”，以崭新物神的姿态，成为凌驾于现实世界之上的新智能光鲜外衣。
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理性
天涯行路｜“雷军回应”的评论区，变味了
小米su7这次的车祸事件，在网络上呈现了一种相反的状态，真正理性的探讨非常少，要么争吵，要么谩骂，互相攻击。你能看到的是，两个阵营在开战，而不是两种态度在理论。两派人马杀红了眼，根本不是在分析事件，而是在捍卫各自的阵营，俨然一场网络圣战。
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唐师三百手｜胖猫舆情事件反转，拒绝脏水流量投喂
我对事件中各角色的责任或者如何评判不感兴趣。是非曲直也没有任何讨论的必要。道理很简单，这是一桩私人事件。私人事件中的双方如何行为互动，旁人不便也不宜置喙。警方经过调查后的通报无非是佐证和澄清了这点。在一系列“不了解”的基础上共情也好，同情也好，都是无谓的浪费。
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数字力场｜胖猫事件背后真相的真相的真相
正如法学家劳东燕所说的，公共事件逐渐从公域里消隐，越来越多的私人事务被拉到公域，在显微镜下被围观被细看，出现任何瑕疵都会被上纲上线。当“监督”的箭头一边从某些地方退缩一边向私生活领域延伸，社会注定会被一场又一场的舆论泡沫黏住。
阅读更多【重温】南方人物周刊｜九十李泽厚 最后的访谈（封面人物）
“我从来都不信神。命运是自己决定的，不是神决定的。只能自己反思自己。靠神是靠不住的……总之在这里，我最后要向读者说的一句话就是：谢谢！这算是告别吧”
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