秋风

婴幼儿结石了，才知道牛奶中含有三聚氰胺这回事；亲姐姐杀死妹妹，才调查出了官员的腐败；高铁出轨了，才播报火车设计中的缺陷；校车出事了，才想起来还有校车这回事。     哪些是为了孩子   文/卞海鹏（重庆山峡学院）     记得当初学自行车时，往往不习惯往前看，以致摔倒无数，留下了同样数量的伤疤。小学三年级我便开始和伙伴一起骑着自行车上学，学校离家不是很远，对于年少轻狂的心来说，骑自行车上学，是多么有意义的事情。 等读到初中，学校也不是很远，路也是柏油路，雨后初晴并不泥泞不堪，倒是水会把轮胎洗得一尘不染。那时候便开始了有点纯情萌动的感觉，想象（现在词语为意淫吧）和心仪的女生一起骑车回家，那是多浪漫的事情呢，至今没有亲身实践过，是什么感觉，我不得而知，大概感觉是不错吧。但是那种单纯的要死的小情感已经一去不复返了。 那时候因为八零后出生率高的缘故吧，学校很多，刚开始是每个村都有学校，后来便大村并小村，小村的老师跟着学生去大村教学，倒是有些小村的校长因此遭到贬官，无官一身轻也好。 往返初中的柏油路是南北走向的。冬天北风呼啸，夹杂着沙石，去学校是轻松无比，北风吹着走。回家却成了逆风骑行，也是很吃力。有些大胆的同学便搭车:一手扶把，一手扶机动车后斗。其实几年读下来，就一位同学做过这样的事情，有时候看他搭着拉石头的拖拉机，甚是危险，还有一次被司机发现，停车把小帅哥训斥一番。现在我这位大胆的同学应该是结婚了吧。 春夏秋风就不是很大，我习惯一边骑车一边唱歌，这也是不错的娱乐方式，自我感觉比去K歌惬意得多。往返路上，看见白杨树的叶子一天天地变绿，变黄，洒落。看见远处青山顶上游玩的白云，慢慢地不知道躲到哪里去了，麻雀在路旁的高粱上觅食捉迷藏，唧唧喳喳压弯了红脸的高粱；纵横有序的电缆线，延伸去了远方，像一个孩子的梦想，没有尽头。 那时候同学都是骑自行车去读书，校车这个概念对于初中的我来说，就是中午不正儿八经吃饭。有一个村子离学校很远，这个村子的孩子要么就近送礼去别的镇上读书，要么坐校车来回读书。那校车中午不运行，那帮孩子只好在学校凑合着吃点。我每天下午回校都很晚，初中三年不知道那帮同学吃的什么、喝的什么。那帮坐校车回家的孩子，中午吃饭后，只好就在打架砸玻璃中度过。这个校车并不是学校的车，除了运送这个学校的学生以外，与学校没有半毛钱关系。 学校当时也有好多标语，都是门卫老头用刷子刷红油漆写成的。大二时候的字体课，老师就让我们写宋体，这个竖壮横细的字体，始终无法写好，只好用电脑打印大号的来涂黑后交作业。我想起那位初中门卫写得一手好宋体字，宋体字写的很好，倒是那时全国各地都一个调子的符号。后来看到文革的图片，原来这些学校的标语全是文革的遗留物啊。 高中时代，拘禁在高墙里，每个月末才能见到广阔的世界。那个时候是坐客车来回。每次过大周，那些不知倒过几手的车里便挤满了放风回家的高中学子，歪歪扭扭飞驰而行。 读到大学，每次回家自然是坐火车，春运期间的火车，这是大家都体验过、经历过的事情，我也不知道怎么说。要是很多艺术家画现实主义绘画，把火车车厢中的众生相，画入油画，定然相当震撼。 大学，唯一的不同就是没有了文革式的标语。这些也是虚的。我的同学还在鬼哭狼嚎地唱红歌，有模有样地演江姐。但是我却感觉，那些红歌死气沉沉，毫无生机；那些高学历江姐眼神中充满了无限媚气。 我家那儿的各个学校终于兼并得不能再兼并了。时代毕竟是进步，孩子们不用刮风下雨来回骑自行车了，混上了校车。 这校车也不是校车，是个人购置的小面包，破客车，来回接送小孩子们。一个面积不大的面包车挤进去20个小孩子，来来回回风雨无阻。 小孩子毕竟是天真无邪，依旧在拥挤的面包车里欢笑。 留守儿童渐渐开始读书，渐渐长大…… 前几天，我朋友画室中的书籍遭窃，各种大画册、字典和英语书籍全部丢失。这件案子便是几个留守少年的杰作。听说那帮少年卖了价值一千块的精美画册，换取了一包烟，上了一会儿网。 婴幼儿结石了，才知道牛奶中含有三聚氰胺这回事；亲姐姐杀死妹妹，才调查出了官员的腐败；高铁出轨了，才播报火车设计中的缺陷；校车出事了，才想起来还有校车这回事。 象棋中的高招——马后炮，原来是这个意思。 现在甘肃省正宁县校车案上演了悲剧的一幕，官员瞬间慌了神，媒体炸了锅，赶赴现场，赶赴医院。 早他妈的干什么去了。 看到各地灯火辉煌的政府大楼，看到公家单位停车道上的奥迪奔驰，看到山区孩子冻得通红的小手，看到那些去天国读书的儿童，看到“为了孩子的一切，一切为了孩子”的鲜红的标语…… 只想问：哪些是为了孩子？ 官员为自己添置公车，经费便不紧张；冬天来了，为学校修补窗子，教育经费瞬间紧张了起来，为学生购置来回校车，经费瞬间便紧张起来了。 其实校车不校车的，与三天一大会、两天一小会的那些人的孩子没半毛钱关系。那些官员，无良大款的大孩子、小姑娘们，早已投奔自由世界；没有投奔的，在上学路上也是专车接送，保姆伺候。 想起了早期赵本山演的小品：《扯淡》。 出事后到底扯着了谁的蛋？谁的蛋被扯了？ （采编：宋晓慧  责编：黄理罡）   您还可能想阅读…… 对不起哦亲，摘星星的孩纸没有摘到与本文相关的文章的说=_=|||

作者： 独园居士  |  评论(0)  | 标签: 小人物的世界 【题：当生命流经岁月的河，我们悄然改变了模样】 宝贝，2011年11月20日北京时间20：35前后，我问你和妈妈：明天中午吃什么？你真的实在，逗我发笑。你的说法是：我刚吃完晚饭没多久肚子饱着了，明天中午的事，明天再说吧。最重要的是你强调，这句话一定要写进我的文章中来，好吧，我答应你也做的到，这不是一个特别难的事。 前几天的时候，我和你谈论关于你是否有理想。你说想当个医生，那个时候你正处在感冒发烧的反复阶段；昨天晚上临睡前，我问你以后想干什么的时候，你回答是：想当老师。今天我再问你要当什么样的老师？你说：语文老师。哈哈，不过就是因为你的语文老师是你的班主任而已嘛，你用的着一下子就把理想变的这么快吗？ 我老实告诉你，我也有过当医生的梦、老师的梦、作家的梦、伟人的梦等等。不过现今这些理想的版图正渐慢慢的消失，渐渐的只有一个白日梦和晚上偶尔还能幸运的做回春梦。做了春梦的第二天早晨，我都毫不犹豫的想赖上一会儿的床，把这个春梦给找回一些真实的感觉来。某天晚上深夜，我写完文字，用自己的ID挂在聊天室，一熟识几年的哥们半夜爬了出来，他说也是由于一个美好的春梦给惊的睡不着了，我顺手胡诌的几句：一枕春梦岁月悠，醒来独自床边寻。幽人恍惚已不见，只余羞恨难以消。 宝贝，和你极其的相似，我当医生的梦也是源自于病痛。这个病痛并非是我个人的病痛，自小到大及今，我是生不起病，贱人一枚命也还硬估计有些克害其它生灵，如同我父亲常说我哥一样：接生的时候，你第一个遇见的人叫逢生人，都说了谶语～天生命硬，克娘克爹。我母亲自弑恰巧与我兄有些牵连，我父亲现今更是担忧，还好，真的是幸运，有一个兄长真是挡了不少邪言。 乡人治病是非常难的，整个村中老医生只有一个姓田，后来又回来一个本姓陈氏的侄子辈的卫校毕业生，如果把土家族的巫医也算上可能还有两个，一个早些年逝去的草药郎中，从我出生到离乡生活的年月里，就这样的几个。我记得巫医是这样子的，给我相过面，然后指着我耳朵背后凸出的一根青筋说：阎王殿中的马面先生瞅准你，想让你当冤死鬼。治法简单，第一种是在鸡蛋壳上画符，然后念咒再扔到火中烧，啪的一声鸡蛋炸开，惊走鬼也就平安大吉；第二种是大响动，我小的时候家乡还存有些炸药，现今不存在这种事，所有的炸药使用都需要批手续，还要有专业的民间放炮师，要不然一点炸药也弄不到。绑成一个小炸药包，点燃炸一下，据说也能驱鬼；第三种和第一种一样的简易可行，剪一缕头发丝、十根手指和十根脚指都需要剪点指甲，然后用一张写着生辰八字的、画满符的纸包好，放到木门的缝隙中，这叫推磨法。原本我也是学过画符的，早年离乡，现今一点也记不住，只是知道在符的画法中间有一句：牛马羊，念咒的口诀倒未忘～开天门，塞地府。人来有路鬼来无门。太上老君急急如律令。 中邪，也就是被鬼附身，我父亲有过一次，吃什么吐什么，消瘦的不行。巫医没有治好，画符和丹方都没有起效，是被草药郎中的一帖小草药给治好的，这种药草后来我父亲还种下，长的郁郁葱葱，特适合观赏。我自小最怕的是医生这样说：我给你开点药，你回去吃了试试，如果好了就不要再来，如果没好，我再变个方子。我到现在只要听到医生这样说，都觉得自己怎么像只白老鼠似的等着被试验。这些年医患关系越来越紧张，谁也不信任谁，我倒是觉得或许医生不是神仙，也不是所有医务工作人员都可能像扁鹊那样出神入化的救死扶伤，试验是一个无奈的选择。但这也增添我许多无谓的思绪，医生的专业水平怎么才能让人信服呢？ 我也想当医生，医生在乡野之间是相当崇高的，小命捏在他们手中。农人只要病上身，家里有什么好东西都舍得给他们吃，走到任何地方都有人叫某某医生啊，真好。 当老师的梦想也是真有，不过这一切都在上学阶段甚至现今想到中国教育的时候还有这种冲动和热血在燃烧。上学的时候是我那个时候经常会被打，也得面朝老师撒谎。我记得要是我的作业不做，老师要检查时曾撒过谎，告诉老师说：我的作业本让老鼠给吃了，老师就把我狠揍了一顿。最精彩的当数某个寒假作业，这个事是发生我一个同学身上的。他到第二年春节后开学时，老师要检查时，他告老师，十二分的诚恳：老师，对不起。我没事看小说，我妈恨得很，把我的小说全扔火堆里烧掉了。更让我心痛的是我的寒假作业也在这堆小说中放着，我妈是不识字的，我不怪她，您怪我吧。 至到今天，小学楼前的墙壁上照旧用漆刷着教师是人类灵魂的工程师，中学的教师楼前挂着八个字的牌子：学高为师，身正为范。老师在我们的内心是天、是地，是神仙。值得膜拜和尊重的，我讲一个我的老师郑。 郑老师是我初二下和整个初三学年的老师，一个刚从师范学校毕业一年多的男人，戴个眼镜，斯斯文文，一看就不是一个有威信的主，同学们都觉得他可能极好欺负。他教的是英语，也是我的班主任，他刚来学校的时候和邻镇清太坪一个王老师同住，王老师恰好在初一阶段教我的数学课，我那个时候学习成绩还好，经常被王老师逮住去帮他批改作业，郑老师对我印象也就还算好。 后来我的学习成绩下降过快，这和我自己从教室里给自己调坐位是一样的。我那个时候开始有单人桌，这是从小学五年级开始的。我告诉过你双人桌的时候，和同桌共坐一条长凳，会相互拿屁股挤来挤去，那一个长桌则是惨不忍睹，中间经过许多人的经年使用，中间划着深深的三八线是不可以逾越的，经常会为了这点事打架的都有。还有人读完鲁迅先生的课之后，在课桌上也刻一个早字。我的课桌是初一下的时候坏掉了啊，一块木板直接脱落，我觉得这真是让人羞死。那个时候我还坐在教室的第一排，我和同学商量着我们互调一下桌位吧？我从第一排慢慢的调到第三排，最后调到整间教室的倒数第三排，靠近教室的右边后门。如果从后边后门这儿数，只是倒数的第二排，我的同桌龚哥们是我从小学就极好的，现今他已经奔赴遥远的越南打工。 我们会把许多书都堆放在课桌上，前面就是一堵高高的墙。匠心独具的挖个小地道，用一堆的书堆放时给最底层留一个小空档，能够塞进最新看的小说为目的。我上课的时候最少有四次看小说被老师逮住，一次侥幸脱险。逮住之后无非挨上几个耳光，只有一次是物理老师郭先生的课上，他觉得我看书实在太投入了，投入的都不正常。他走到我的面前，我把我的小说已经塞进自己做的工事之中，他翻一翻我的课桌内也没有找到可疑的迹象，便问我：你在干什么？我老老实实的回答：看小说。他又追着问：怎么看的呢？藏在什么地方呢？我老老实实的演示给他看过之后，他在我脑门上敲几下，没有收我的书。从那天之后，我为了表示对他的尊重，从此绝不在他的课时上看小说，就算内心再痒也不犯戒的。还有一次便是郑老师的课上，我的课桌先前有说，是木头制作的，在抽屉的下面还有两根横梁，这个你很难想像了。那次我看的是一本杂志类型的小说，我的同桌龚哥们用手肘撞了我一下，悄说一句：老师。连来了都未说完，我不慌把书塞进抽屉下面的横梁之上，老师翻遍抽屉还在我课桌上的书堆里扒一扒，结果他失望而归继续上课。 如果他弯腰一下便能看见，可是他没有。其它同学朝我侧目而视的时候，他们都看见了，很好，我很感谢他们没有把我出卖。这便是我所说的侥幸逃脱，心在当时已经要脱胸而出，快要窒息。对于我成绩的下滑，郑老师尝试着给我制造许多麻烦，他也经常找我谈话、谈心，也有刺激法子。他每次上课之余的闲说中总是借我们班几个极好学习的同学来说我：晏某某、向某某、郑某某，你们需要努力啊，其实你并不是天份最好的，如果我们班的陈某某稍微努力点，他是完全可以超过你们的。我尴尬的要命，心中也有一点点恨，觉得你怎么老和我过意不去啊？他的英语课上还会动不动就点我起来回答问题，我一般都回答不出来了，他就罚我站一节课。 某天，我实在忍受不了啦。在班长开课时喊完坐下的时候，我就不坐了。站了大半节课，老师踱步到我身边问我：你这是怎么啦？我死猪不怕开水烫的白眼一翻，幽怨着说：反正你每节课都会点我名，罚我站，我干脆自觉些。从那之后，他再也不这样折磨我了，我只要上课的时候不和同学说话，不睡觉，在学校开展什么卫生大扫除的时候没什么烦他的事，他和我就相互不缠了。 某一夜，秋风寂，星空廖的时候。我那个时候也不住本班级的宿舍，在全校的宿舍楼中，有两间混住室，各个年级的都有兵将，基本构成是由调皮、不听话，学习成绩极差的人组成。我便住在其中那间靠近食堂的房子里，下了晚自习，在一个黄姓同学的主持下我们集体唱歌，是《黄河大合唱》～风在吼，马在叫，黄河在咆哮……学校振奋了，老师急了，在整饬之后，他把我拽起来，陪着他在操场上散步聊天。 他说：你有天份，也有能力。我只是不明白你为什么不好好学习？我告诉他：我厌倦了学习，也不感兴趣了。他十分悲伤的说道：我们这个地方出门打工的人太多，初中都没有读完的孩子也挺多，但是他们都过的很好吗？我相信你很聪明，也同样可以在其它的时间和地方之中活的还是蛮好，但是一定要把聪明用对地方。 很多年之后，那一夜的情形还是能够回味。当然到了今天，我仍旧没有可喜的成绩向老师汇报，但我慢慢的长大，慢慢的体会他言语里的悲伤原来呜咽的失语、落寞的倦怠，我离开学校是在离中考还有一个月的时候，摸底考试完毕之后，便可以自由离校，剩下的是乖孩子和想通过不停复习去考高中的孩子，这便是山窝子的真实情形。我和我的龚哥们俩自己背着书桌、木箱回家的时候，先到他家的，他爸和他妈都只是懊恼和无奈的摇头，第二天我们俩就在这一山之隔的两个地方开始干着农活。 中考前我们回到学校，他的父母和我的妈妈给了我们一些钱，我们可以买东西吃，挤原来交情极好的同学被窝，然后参加两天时间的中考。考试铃一打响，只要在规定的、可以最短时间之内出考场，我们都是准时出来的，考卷上一般只写名字和进行判断或选择的题目，像语文试卷中的作文一栏，愿意写就写，不想写就留白。我和龚哥们没有去查阅中考成绩，只把那张初中毕业证取一下就完事。 很多时候，往事经不得回想。没有如果，也没有后悔药，只有某种时候也有近乎顿悟的刹那清醒之后，决定做好自己的现在事，然后再进入混沌的漫长，慢慢的去摇摆、扭曲、挣扎，最后淡忘。忘了初衷，忘了原有的梦想，忘了对生活的追求，要死不活的还喘着气息。 第一部分 完成于2011年11月20日晚 鲁迅先生原本是留学东瀛，学医务。后来他在观看电影时，觉得中国人的麻木不仁让他痛心疾首，弃医从文，以批判中国人性中的劣根性为方向成为一代文宗；孙文先生也是一个医生，他弃医从政，以改变中国环境中的混浊，并想改变成清明格局。这些事情，宝贝，等你十五岁之前你差不多都能透过教科书的学习而知悉。 我们在感冒之后，现在有两个选择。一个是同城的一位网兄开的小诊所，另一个是距家最近的诊所。网兄的诊所价钱倒也极其便宜，前些日子你的感冒在他那儿前后花了不到一百块钱就治好，后来这次你到距家最近的诊所，一下子就花掉了三百块钱。只要你健康，花钱是不足惜的，只是我想比较一下这种花钱之后的医患关系，让你更清晰知道我们这个时代，和我们一样人的处境。 医学是专业的学科，是极具科学性的。我们的中医把人按照金木水火土五行来划分，是一个整体。西医讲究的是多少病菌，给予多少药能够治好就行。对于我们这些普通民众来说，医学是一个完全陌生的世界，只有当自己觉得不舒服有病痛的时候才不得不病急乱投医，任凭医生诊断开药打针，从整体新闻信息报道的情形来看，比如感冒未必就一定需要打针，可以先进行物理降温，然后在病情稍重的情况下，可以吃些药这样对自己的身体免疫系统是有用的。 可是我们哪儿能够有这鉴别力？就像武侠中说的任督二脉一旦用气劲打通，将是绝世高手一样。任督二脉是个什么概念，具体在自己身体的哪一个部位？我们不清楚，同样的体虚这个东西自己如何去审视，我们不具备自疗的可能，便只能躺下，听他们说。 钱难挣又容易花，看病渐成看不起的事实，连生命都无法捍卫，还奢谈其它？我们便只能渴望自己具备能力，具备自我诊断的能力、自我治疗的能力，我倒更愿意有特异功能。医生救死扶伤，医者父母心这些东西都在物欲中被冲撞变了模样，无法让一个医生去摸着良心不拿回扣的医治，同时我们都在追逐物欲经济基础，以图自我的成全，他们亦然，似乎是批评也不是，不批评又过意不去。 教育这个事也是这样，喜忧参半。我承认自己还是需要看正经的新闻的，例如《小崔说事》最近这段时间都进行的是教育专题，2011年11月19日周六播出的就是北京第十一中学的枣林书院的创办，我看的时候既惊讶又感动，这才是教育本应该有的模样，但是全国参次难齐，这又是现实的沉重。绿领巾这种对待差生的方式，被批判，这是关于教育的方式是否对。 教育是不可以参照马基雅维利《君主论》中的只要目的正确，可以不择手段的。正是基于此，反思集中在最近新出的狼爸教育模式是否可取的问题之上。宝贝，我是半疑半惑，只能停顿。我前文中关于混住校舍的时候也发生过一件事，大扫除不够彻底，校长主张：把被子拿来擦地。是的我们就取来脸盆去水龙头下接水，然后用被子擦地，最后整个宿舍的兄弟哥们站在操场的前面，手举着被子供全校人参观。也有犯错站在旗杆下，供全校学子们观看。我是该怒其不争？还是哀之大莫过于心死，无言悄声？ 我在给妈妈写的情笺中【两年】开头是：当生命流经岁月的河，我们悄然改变了模样；爱情的河道，随着蜿蜒的地方，树木花草也不一样。幸好，我们还是坚持着相爱，虽然这爱极伟大也极卑微，但我们还是幸运的遇到彼此，并真挚的相依相恋相欢。我愿二十年后看着这两年写下的文字是一种幸福，那个时候我还牵着你的手。 诚然，教育中的模式极有可能会走偏，但给心灵灌一剂温情默默的长久期许是值得的。隔了多少年的时光，郑老师已经不知其踪，我也从未尝试过找寻他的现状，只是他仍旧存留我心中。这爱的教育或人的尊重教育的确可能有失态的尴尬，但是他给了我未来的期许，只要我的聪明不走上邪途歪路，我还是可以成长的，成长到他期许的那样——人。当我给你讲述这些事的时候，是平和的叙述，我觉得这够了，我也要给你的心灵注入一点长久的期许，让你在困乏的时候还能想起，想起我的哄你入眠。 当我的理想版图正在慢慢的失落，也在悄悄的转变，扩大对于我的现状是不太可能了，但我想把仅剩的版图牢牢把控。宝贝，你也不要害怕我会笑你的理想变来变去，未有稳定的心灵，未有长存不变的理想，在改变中慢慢的找到一条可以进入理想的途径，这是很重要的。 美国的一个故事，说一个老师看到孩子们写的日记，都写着自己的理想。隔了几十年之后，她把这些当初写的日志返还给那些学生，只有一个人很久才回信，说他已经进入了自己的梦想，真的成了国务卿。当我们写下自己看似荒诞的理想，却不肯朝理想上攀爬几步的时候，注定只能越来越远。我还是喜欢周星驰的电影《长江七号》，那个假小子说：当个穷人～不打架不说谎。事实上等你慢慢长大，你便会懂得长江七号不只是一个玩具，连当个穷人的理想都需要付出太多，太多。只要你觉得值得，好吧，那我们继续追梦，把失落的版图慢慢建立成一个稳固的心灵城堡。 完时 2011年11月21日 11：25 独园居士 新疆吐鲁番 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 独园居士的最新更新： 『读书札记』尹丽川和她的诗 / 2011-11-28 22:39 / 评论数( 0 ) 『读书札记』马克思的寂寞 / 2011-11-27 22:53 / 评论数( 1 ) 『哄你入眠』信任危机后的管理成本 / 2011-11-26 15:53 / 评论数( 0 ) 『哄你入眠』静静地看看吏途 / 2011-11-24 20:43 / 评论数( 0 ) 『哄你入眠』透过微博“冷笑话精选”想问题 / 2011-11-23 19:45 / 评论数( 1 )

作者： 文化纵横杂志  |  评论(2)  | 标签: 广东 , 重庆 , 政治 文/秋风 由于幅员广阔，不同地方的自然、文化、社会、经济等状态不同，因而自古以来，尽管在政治上中国是“大一统”的，但不同地区的治理形态，总有着很明显的差异。封建制下的西周、春秋时代如此，皇权制下的汉、唐同样如此，20世纪也不例外。 这一传统在当代的一个重要表现，就是重庆模式与广东模式的形成与分野。两地为解决本地所面临的具体问题，在经济、社会、文化、政治等各个领域，近乎自然地形成了各具特色的政策。从外部观察，这些政策各自具有内在的、大体融贯的逻辑，学界将其称之为地方治理的“模式”。于是有了关于“重庆模式”、“广东模式”的说法。 这两种地方治理模式在当代中国的治理架构中具有相当重要的代表性：它们分别针对当代中国从整体上所面临的两大主要矛盾：中产阶层的兴起所导致的社会管理失调与经济增长所带来的贫富分化问题，提出了较为系统的应对之策。这两种治理模式是解决普遍存在于各地的两大矛盾的典型方案。剖析它们，有助于我们寻找到解决中国问题之完整方案。 当代中国社会的两大主要矛盾 过去30多年来，中国经济实现了高速增长。经济高速增长必然带来社会结构之巨变，从而出现一些问题与矛盾。其中有两个矛盾最为严重，对于社会、政治稳定，也最具影响力。 第一大矛盾是三大差距不仅没有缩小，反而呈现扩大态势，导致社会各群体间的矛盾加剧。 各国现代化的经验表明，高速经济增长通常伴随着收入差距扩大。在中国，这个问题尤其严重。除了少数例外年份，改革开放整个30年间，城乡、地区（尤其是中西部）、城镇贫富群体之间的收入差距，都在扩大。 根据学界通常认可的数据，城市和农村人均收入之比，1978年是2.6倍，2008年扩大到3.3倍。地区间差距也在扩大：1980年，东部、中部、西部地区人均GDP比是1.8:1.18:1，1990年扩大为1.9:1.17:1，2008年为2:1:0.86。 与此同时，社会成员内部的收入差距迅速扩大。城市居民按照10%分组，最高一组和最低一组的平均收入，1995年相差6.2倍，2007年相差8.7倍——这还是严重低估的数据。农村人均收入最高和最低组相比，1995年是9.5倍，2004年是12.4倍。城市最高收入组与农村最低收入组之间的差距就更大了。总体而言，1981年中国基尼系数仅为0.29，1990年代末超过0.40；最近十年持续上升，最近经常被人引用的基尼系数是0.43乃至更高。 收入差距扩大还呈现出一个新特点：贫困人口向城镇集中。随着大量农民工进入城镇，原本就比较严重的城乡差距，也借之移植于城市内部。再加上城镇原有贫困人口群体，城镇常住人口中就形成了一个规模相当庞大的贫困人口群体。另一方面，富裕群体也大多聚居于城镇。于是，越是发达的大城市，就越是显著地呈现出严重的贫富分化。 贫富分化严重威胁着社会秩序的稳定。汉儒董仲舒曾精辟指出，“大富则骄，大贫则暴”。在贫富分化的社会结构中，富人和穷人的心理和行为都会扭曲，并造成人际关系的广泛紧张、对立，在现实中主要表现为官民对立、精英大众对立。在东南沿海地区，也表现为外来人口遭到本地政府和民众的排斥。社会的信任与团结因此迅速流失。同时，高房价、就业困难、财富与权力的世袭导致青年人的普遍消沉乃至绝望。凡此种种，都在侵蚀着整个国家的精神秩序和社会秩序。 贫富分化也必然造成和维持畸形的经济结构：消费不足，被迫严重依赖投资与出口。由于多数人口的消费能力低下，大量投资形成的产能只能用于出口，这引发了诸多贸易争端。不合理的汇率制度积累了巨额外汇储备，反过来又制造了通货膨胀。这样的经济结构很难具有可持续性。 第二大矛盾是社会治理的失调。陈旧的社会管理体制远远滞后于社会结构的重大变化，从而形成了社会与政府之间的矛盾，且日趋公开与严重。 20世纪80年代之前，中国主要的社会阶层是干部、工人、农民。干部群体作为先锋队，充当着社会联结的纽带，他们嵌入工人、农民之中，组成“单位”。这样，政府与社会就混融为一个以干部为中心的整体。这是一个典型的现代“政党型国家”。 80年代之后，这个以干部为中心、由政党整合的社会结构开始松动。在工业领域，国有部门缩小，非公部门不断扩张。就业于非公部门的人员越来越多，他们是流动的。农民也在城乡之间相当自由地流动，尽管其自由迁徙权并不完整。大量人口游离出原来的国家控制架构之外，政府与社会之间逐渐出现分野，形成分立的局面。 在社会中，最重要的群体是“中产阶层”，它包括一般私人企业家和各个领域的专业技术人员也即白领。社会学家陆学艺估计，2007年“中间阶层/中产阶级”已达到全社会的22%~23%。这个群体普遍接受过高等教育，对自己的权利和利益较为敏感，具有一定的政治参与意识，尤其是其中的精英。 另一方面，大量农民进入城镇形成的一个规模庞大的新兴产业工人阶层。权威数据显示，2010年，中国农民工总数2.2亿，其中跨省外出务工者1.3亿，他们主要集中于沿海城镇。随着经济结构变化，这个工人阶层基本上取代了原来的工人阶级，最有能力的青壮年农民都在这个群体中。 城镇中产阶层和新产业工人阶层的形成，极大地改变了中国的社会结构。这些中产阶层和新产业工人阶层存在于传统党国体系之外，并具有较高的空间流动性以及一定的结构流动性。这一点对政府的管理提出了严峻挑战，因为政府的管理手段依然习惯于传统的、自上而下的控制。 社会结构与政府结构的错位，造成了当代中国最严重的问题之一：社会治理的失调。当代中国社会最为活跃的两个阶层未被社会管理体制有效覆盖，这使得，一方面，这两个阶层无法充分享受到公共服务；另一方面，政府也缺乏有效的渠道，对他们进行必要的公共管理。 更值得注意的是，这两个阶层的心智与传统的“单位体制”中的群众已经完全不同。“群众”被固定在党国控制结构中，其意识是单一的，可以由干部轻易地动员、“代表”。这两个阶层则属于自由人，具有流动性。他们见多识广，广泛地接受各种资讯，具有较为明确的自主意识和权利意识。他们期望自主管理，传统的政府架构既不能保障他们的权益，也不能给他们提供参与政治的畅通通道。 政府与社会之间的分立，进一步演变为两者之间相当紧张的关系，有时甚至是尖锐对立。这种紧张与对立既表现为新兴产业工人的罢工或者骚乱，也表现为中间阶层越来越多地组织、参与NGO组织，以及各个领域的维权活动。 三大差距日益扩大、社会治理严重失调这两大矛盾，普遍存在于全国各地。它们不仅影响了经济增长本应带给民众的幸福效应，也直接威胁到社会、政治秩序的稳定。 不过，略加观察还是可以发现，在不同地方，这两大矛盾的尖锐程度，还是有所不同的。就本文所考察的范围而言，第一种矛盾在重庆表现得最为明显，我们姑且称之为“重庆问题”。第二种矛盾在广东表现得最为明显，我们姑且称之为“广东问题”。 广东的法治、社会建设规划 因地利和文化之便，广东形成了一个较为开放的政治传统，30多年来几乎未曾中断。因为政治开放、政策灵活，广东的经济也始终较其他省份更为发达。对广东来说，较为突出的问题是社会管理体制滞后于社会结构变化的矛盾。 2007年，汪洋初到广东，曾提出“解放思想大讨论”，试图进行大刀阔斧的全方位变革。不过，由于种种原因，他迅速将关注点集中于转变经济增长方式，具体措施是“调整优化产业结构，推动自主创新”。但从2010年年底开始，广东的施政方针出现了一次重大调整，这主要体现在广东省委2011年召开的两次全会的政治决定中。 2011年1月初召开的广东省第十届委员会第八次全体会议提出，“十二五”时期，广东要加快转型升级，建设“幸福广东”，其主要目标是“加强和改进新形势下的群众工作”，其中包括注重民生，从源头上解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题。畅通渠道，不断满足群众依法表达诉求的需要。 作为实现“幸福广东”的手段，广东当局特别强调法治建设与社会建设。 广东主政者明确意识到，“广东问题”主要有二：第一，企业家、白领等新生社会力量成长、扩大，形成了一个规模相当庞大的中产阶层。正是以这个阶层的存在和扩展为依托，广东形成了中国最为重要、最为开放的媒体群落。广东的公民社会组织发育程度，可能也是全国最高的。 这些现象表明，在广东，中产阶层已经具有了相当强大的经济、文化、社会力量，他们也已经显示了参与政治以保障自己的权利、利益的诉求。强烈的诉求与传统的体制，形成鲜明对比。90年代中期以来，企业家还被容许进入政协、人大，但规模大得多的专业人员群体，他们的权利意识最为强烈，却没有参与政治的正常渠道。这构成广东主政者不能不面对的第一大问题。 第二，大量外来人口的安顿，对于广东也构成一个严重挑战。中西部地区流入广东的农民工有两千多万，在珠三角不少城镇，外来人口数量远远超过本地人口，甚至是其数倍。如此严重的人口结构倒置，给这些城镇带来巨大的社会管理问题。比如，政府各职能部门人员编制是依照本地户籍人口分配的，这种规模的政府工作人员，无法向外来人口提供必要的公共服务，也无法进行有效管理。一旦上级施加压力，基层政府就只能倾向于采取简单粗暴的办法。长此以往，外来人口与本地管理者之间的关系必然越来越紧张，一旦遭遇经济增长减缓，就可能出现冲突。今年上半年，这种紧张甚至升级为局部地区的骚乱。 作为“幸福广东”两大政策支柱的法治建设、社会建设，就是要应对中产阶层、新兴产业工人阶层与社会管理体制之间的矛盾。法治建设似乎有两大任务，一方面是推进法治服务型政府建设，加快转变政府职能，提高行政效率，降低行政成本。另一方面则是有序开放政治，如汪洋所说，积极探索民主政治建设的新形式新途径，扩大公民有序政治参与，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，探索保障人民群众选举权、知情权、参与权、表达权、监督权的有效方式，引导公民依法行使权利和履行义务。 由此可以看出，广东试图重塑党、政府、社会之间的关系，其所追求的理想社会管理格局是“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与”。汪洋关于社会建设的讲话更为清楚地阐述了这一点：思维观念要真正实现从“依靠群众打天下”向“依靠群众治天下”转变，从“对社会管理控制”向“为社会和群众服务”转变，从由党委政府“撑船”向由党委政府“掌舵”转变。 因此，广东模式中的社会建设与法治建设是相辅相成的：法治建设旨在规范政府行为，同时有序地开放政治，重建权力的正当性。社会建设的本质则是承认社会既有自治性力量的正当性，并试图在这些力量与政府之间，构造出较为健全的关系。如果广东模式成功，将极大地改变社会与政府、市场与政府的关系。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 2 个评论 文化纵横杂志的最新更新： 广东模式与重庆模式的政治意涵（下） / 2011-11-14 14:39 / 评论数( 1 ) 伟大的二流国家 / 2011-11-08 10:30 / 评论数( 6 ) 走向沉沦的欧洲 / 2011-11-07 10:53 / 评论数( 0 ) 湖北“一县一品”的文化实践 / 2011-11-04 14:23 / 评论数( 7 ) 自由民族主义之“薄”与儒家民族主义之“弱” / 2011-11-03 17:39 / 评论数( 3 )