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薛涌 | “第三次工业革命” 可能终结“中国崛起”

【不尊重人、让人贬值的经济,在二十一世纪难有前途】 英国《经济学人》最近发表文章,宣告“第三次工业革命”的来临:十八世纪末在英国发足的第一次工业革命,以机器取代了手工;二十世纪初福特发明完善的流水线大批量生产,掀起了第二次工业革命;第三次工业革命则正发生在我们的身边,其核心是 “ 制造业数位化 ” 。 所谓“制造业数位化”,是网络信息革命和材料技术革命的结合。 网络的发展,使信息传递的费用近乎于零。自上个世纪后半期开始,高技术合成材料的日新月异,使碳纤维、石墨烯、以及各种新鲜合金材料层出不穷。到本世纪初,网络和新材料技术结合,使 3-D 打印技术诞生。对此,我们在牙医诊所中已经时常领教:当医生决定修复牙时,就通过计算机生成牙齿的模具造型,并按照指令用精密仪器将粉末材料熔合,当场就制造出一个小部件,严丝合缝地安装或填制在牙齿上。在关节替换手术以及工业部件的制造中,这样的技术也普遍运用。不管是关节、牙齿,还是飞机部件,通过计算机即可建立模型,随心所欲地“打印”出自己想要的部件。 这一革命,除了技术层面的诸多因素外,会从根本上改变劳动者在工业体系中的地位和工业组织的基本结构,甚至可能重塑塑造工业社会或后工业社会的文化。 第一和第二次工业革命,都导致了劳工的贬值。《经济学人》似乎没有注意到,现代工业流水线的起源,远在福特之前,最早可以上溯到威尼斯造船厂。众所周知,从中世纪到文艺复兴,威尼斯为欧洲头号海洋贸易帝国,其战舰和运输船队主宰着地中海。造船业因此成为威尼斯的立国之本。而威尼斯的造船厂和贸易船队,都属于“国营”,以集中资源确保海上贸易的安全。到了十五、十六世纪,威尼斯造船厂渐渐开始了工业组织的革命,发明了类似于现代汽车制造业中的“生产流水线”,即在工厂内部进行细致的专业分工,先制造标准化部件,然后在“流水线”上组装。这使得经营管理越来越复杂,而每个工人的具体工作则越来越简单。过去,一个造船匠掌握着祖传的技艺,秘不外宣,奇货可居。如今,复杂神秘的造船术被肢解为许多简单的、重复性的部件生产。原来经年累月的学徒制显得越来越不必要,学徒期越来越短,降低了培养劳工的费用,劳工的技艺自然也越来越低、越来越可替代。这样,经理阶层和劳工阶层的分化也就越来越大。 这种把复杂的制造过程分解为一系列简单、重复性环节的革命,为第一次工业革命打下了基础。因为机器所替代的人力,主要发生在那些简单、重复性的动作上。而第二次工业革命中大规模生产所需要的工业组织,更是奠基于这种“威尼斯造船厂原则”。“泰罗制”就是把工人简单、重复性的动作进行量化分析,总结出最优化的规范,仿佛是给活人的动作编程。人也因此变成了机器。这种人的异化,在卓别林主演的《镀金时代》被表现得淋漓尽致。 前两次工业革命,在资本主义社会中引起了深刻的冲突。现代社会的一大标志,就是人的权利觉醒,人们对自己作为人的价值和自由越来越珍视。普选使广大劳动阶层拥有了政治权利,个人就更成为现代社会的核心。但是,现代工业体制的逻辑,则把人变成经过编程控制的机械手,其意义仅仅是按照指令重复简单的动作,并且可以象机器部件一样被随意替代。在经营逻辑上,劳动力越贬值、越具有部件式的可替代性,企业就越能降低成本、摆脱对工人的依赖,变得更有竞争力。这种人权、人性在政治社会领域高扬,在生产领域无足轻重的冲突,多少解释了欧洲的共产主义运动和美国大萧条前的一系列劳资冲突。如何在一个崇尚个人的社会让工人们心甘情愿地从事越来越“非人化”的劳动,进而成为企业管理的核心课题。二十世纪以行为主义为核心的心理学的崛起,在很大程度上也是为了对应这一工业组织革命的挑战。 战后西方确立了优厚的福利制度,劳资冲突缓解,但并没有解决现代工业体制中的核心问题:劳动力仍然越来越贬值、越来越可替代。所以,战后劳资关系不到半个世纪的平衡,很快就被全球化打破:企业可以大量用中国、印度的廉价劳工,替代发达社会那些被工会和法律严格保护的高价劳工。企业“外包”,成了全球化的时尚。 第三次工业革命则可能将这一潮流逆转。聪明软体、新奇材料、智能机器、三D印制、网络软体服务等等,使工厂逐渐走出大批量制造的时代,生产少量但多样化的产品。也就是说,从设计到开模生产,只要在电脑上设计,就可三D“打印”出物件。这就彻底改变了简单重复性操作的格式,使制造业和信息高科技等智能行业的界限越来越模糊,使发明和制造过程充分整合。这就经常要求设计人员和生产人员在没有语言障碍的情况下保持零距离的互动,并贴近客户即时回应其需求。当然,设计和生产过程的合一,也使知识产权的保护变得更为重要。要想把生产过程外包出去、把核心设计秘密留在自己手里,也越来越难办到。 凡此种种,都 将促使企业舍弃把制造过程“外包“到低工资国家的战略,而把核心生产部门搬回国内。 波士顿咨询集团不久前的一项调查表明, 37% 的美国企业称正在计划或积极考虑把工厂从中国迁回美国。 70% 称外包中国的实际费用比预计的要高。根据初步估算,在运输、计算机、材料合成、机械等领域,到 2020 年时, 10-30% 现在美国从中国进口的产品将可以在美国制造。这大致为 200-550 亿美元的产值。另外,飙高的劳动生产率和廉价的美元使美国对欧洲制造业的吸引力也越来越大,导致欧洲工厂纷纷在北美登陆。与此同时,到 2012 年 3 月,外国在中国的直接投资出现了连续第五个月的下降,比去年同期下降了 6.1% 。从种种迹象分析,这更象是一个长期趋势的开端。美国媒体上“内包”渐成关键词。美国制造业重新崛起之说也越来越响亮。 遗憾的是,面对“第三次工业革命”,中国仍无走出传统制造业之迹象。不久前,物理学家、数位力量集团的创建人 Mark P. Mills 和西北大学工程与应用科学学院院长 Julio M. Ottino 在《华尔街日报》联合发表文章称:美国的文化格外适合激荡年代的挑战。文化不可能一夜之间就改变或被复制。美国文化中的开放性思想、冒险精神、刻苦工作的伦理、游戏精神、健康的反主流思维方式,都是导致乔布斯式的人物诞生的关键,别人很难效仿。这番自我评价是否太满,且另当别论。不过大概全世界都承认:美国是创新的领袖。相比之下,中国最近的大手笔,也许莫过于富士康配备 10 万机器人的计划。但这仍然不脱以简单重复性动作为基础的旧工业模式。更不用说,制造这些机器人的技术,多掌握在发达国家手中。以外来的机器人替代中国劳工,活像是中国制造业的“外包”。可见,如果继续维持缺乏创意的社会政治制度和文化,“中国崛起”将可能被“第三次工业革命”所终结。  

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猛禽 | [一周八卦]2012-04-29

别拿文化当遮羞布【兼论美国监狱为何关不起作案的中国父母】_薛涌_新浪博客 2012-04-27 : 法律, 文化, 唐鹏 把这对短期造访的中国父母判了,艾奥瓦老百姓一家的年收入都不够养他们的,四个大学生的教育费用打了水漂儿。检察官固然要捍卫法律尊严,但纳税人的利益不可能一点不考虑。在大衰退的谷底,大概也只有穷日子穷过,找个借口赶紧让这对父母回国算了。 原来如比…… 淘宝腐败黑幕调查 – 封面故事 – IT时代周刊–一本有独家见解的杂志! 2012-04-27 : 腐败, 淘宝 淘宝曾经是创业者的天堂,但短短几年,却变成了多数人的噩梦。虽然淘宝系有许多成长企业共同所面临的烦恼,但当诚信经 营、公平竞争等一系列正常的商业规则被腐败产业链所控制时,淘宝建立在马云价值观上的基本商业道德不复存在。因此折射出来的不仅仅是企业管理结构的问题, 还有淘宝员工对社会良知的践踏和对商业信誉的漠视。 南方周末 – 花钱改口供:“文化差异”? 中国特色爹妈 难为美国法律 2012-04-27 : 美国, 法律, 唐鹏 留学生如何融入美国社会,这个话题从1980年代的留学大潮开始以来从未改变。唐鹏所在的爱荷华大学,正是1991年震 惊整个北美留学生社区的中国博士卢刚枪击案发生地。当年的这位博士,也是在与美国导师和华人同学的交往中产生不满,积怨日久却无法解决,在枪杀了导师和同 学之后,饮弹自尽。 乔志峰:应立即为毒胶囊事件召开庆功会 _频道_凤凰网 2012-04-24 : 领导, 皮鞋, 毒胶囊, 吐槽, 明胶 吐槽得好。嘿嘿 得靠神来解决问题 – 爱范儿 · Beats of Bits – 发现创新价值的科技媒体 2012-04-23 : 微软, NOKIA, winphone8 一位诺基亚工作人员给我讲了个公司内部流传的冷笑话: “现在我们不管要加什么功能,从微软得到的回答都是等阿波罗(WP8)。看来得靠神出马才能解决的问题。” NOKIA真是杯具啊。不过W8对于NOKIA,MS,及其它一干PC制造商来说,都是很重要的东西,一旦搞不好,大势就彻底的去了 代筆風雲 – 宮鈴的日志 – 网易博客 2012-04-21 : 韩寒, 方舟子, 公私领域 在此,公私領域的定義要界定清楚,公領域指的是拿著人民的納稅錢,擁有管理權力的人們,而私領域就是非公領域者。 更多八卦请看《 8周刊[第224期] 》

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郑也夫 | 联语——礼之上品(下)

自按:读者乍读此文会觉突兀。笔者很理解,因为这里刊出的这篇文章的后半部分。文章上半部分1月24日挂在我的博客上,特告愿窥全豹的读者。        胡小川在我眼中也是一位异人。其父北平城防司令。他本人早年获美国数学博士,却有极好的动手能力。他自己研制的塑料大棚是我见过的水准最高,且成本最低的。三九天他的大棚里没有火,可以在小游泳池里游泳。他70岁生日时我到场,送一联。“心所欲”含七十岁的意思。               采天光入绿屋,小试身手               接地气心所欲,川流不息       上海季风书店经理严博非来京前越好见面,奈何当日他身体欠安,未能见面。我撰的联语一直没得机会送给他。               博采众山,四时皆成花季               非佳莫入,百侣如沐春风       张鸣早年在东北农场当兽医。兽医在当地是不错的工作,当然还是关不住这位读书种子的心性。高考后不幸仍然没跳出农牧。不可思议的是,在边陲农校,他靠自学硬是跨入史学,最终做出今天的成就。               张生有才,先医兽后治史               鸣放无罪,既去火又消灾       孟建新是我中学同年,曾在一条舢板上操练过几天。早听说他是中国经营红木的第一商人。到了他的瑞丽老巢问到他的同事,才知道,他只做顶级木材的生意。这位北京的干部子弟,已经是地道的边城人了。当年八中的同学每到瑞丽必要受到他的款待。这个春节我去瑞丽,他来北京,还是在他的老巢住了一夜。               足跨滇缅,建紫檀国霸业               身带侠风,新孟尝君衣襟       高华是共党史研究的顶尖高手。听说前些年杨振宁读了《红太阳是怎样升起的》极为钦佩。在南京大学访问时,要求校长引见高华。我和高华关系很好,但往来不频。很挂念他的病。与王彬彬素不相识,是汪晖事件让我们有了对话,但一直没得谋面。今年去南京讲学,得以到南大会旧雨新朋。彬彬带我去高华家,后请我和高华夫妇吃饭。四人相谈甚欢。向高、王赠书并撰联语。               高才巨笔,刺破太阳神话               华发早生,望穿长夜曙天,               王睿楼船,江上摧枯拉朽               彬彬君子,笔下水起风生       今年八月戴晴的朋友们为她过70岁生日,我赠书送联:               夜觅光明,戴月儿披星斗               从心所欲,晴方好雨亦奇       邹蓝是我的好朋友。他大气,杂家,好交友。他对大西北情有独钟,新疆好像是去了五六回,本来地理知识就很渊博,对大西北的地理更是烂熟。一直想给他写一副联,但知难而退,主要是“邹”字不好搭配。九月初去邹城看孟府、孟庙、孟林。车上诌出一联。               邹地郁郁,养孟夫子浩然气               蓝草青青,追徐霞客万里行       接下来说给学生们的。我给我的每个研究生都写过一副。开始写,自然是因为喜欢文字游戏。但是有人的名字很不好写,难让自己满意,休说别人。但好歹是给每个学生都写了。写不好何必出手?一句俗语道破心思:宁落一寻,不落一人。给朋友,写得好就拿出来,写不好就缩回去,反正人家不知道。但一个导师指导的几位学生交往密切,且独子政策下的孩子们性格晚熟,不小心留下厚此薄彼的印象就不好了。       陈心想是我的第一个研究生。河南农家子弟,从河南师大考到人大,后获美国明尼苏达大学的博士。写给学生的第一幅联应该是他的。             陈民间疾苦,赖有心者             说天下大势,作思想家       王玉君是我指导的第二个硕士生,对她的帮助最少,她还没开始写论文(我觉得自己对学生的最大帮助在论文阶段)就获得美国康奈尔大学的全奖。现已获得博士学位,并被母校社会学系录用。联写的不好,空洞。               石中之王,玉振金声               人中之杰,君子德风       刘穗琴是福建人,貌似文弱,其实习梅花桩多年,颇有心得。她英文不错,愿作笔译,惜机缘不凑所做非所愿。               刘村谷穗粒粒满               闽地瑶琴声声馨       管兵和刘穗琴同届。是河南固始的农家子弟,也是河师大的本科生。人大毕业后先是分配到新华社某单位,在石景山工作。人内向,去香港科技大留学后,变得开朗,特别是关心政治了,令我欣慰。               石景管带下港埠               固始兵总上京城       刘蕾的毕业论文是犯人的劳动与监狱的经营。调查有很多发现,可惜不能发表,很觉对不起她,没帮她选好题。她工作几年后自费到伦敦经济学院学习。我判断,她日后可以做社会活动家的。               曹刘,生子当如孙仲谋               蓓蕾,无华胜似繁华时       车韵飞是四川妹。毕业后到绵阳做了公务员。给她的联也是勉强凑成,流于空洞。               宝马雕车,唐风汉韵               花明柳暗,草长莺飞       马红光是山东农家子弟,人大读硕北大读博,跟了我七年。踏实,心无旁骛。北大考博第一名,统计学得了满分,并且教统计的郭志刚老师的书只是最后半个月经提醒才找来看看。某次读书会上,同学说某句话在什么地方,他不动声色地说:第46页。众人大为惊异。但他短板太短,内向,木讷,不善于为自己开拓机会。其发展尚难预料。               马上相逢,紫陌红尘拂面去               沙场醉卧,夜色光杯载酒来       人大的最后一位硕士生是刘彤。最后阶段的论文指导转给了胡老师。我希望他更勤奋,联中包含了。               刘郎已恨蓬山远               彤子采药何时归       高永平是我在人大指导的第一个也是最后一个博士生。他是医学出身,已经是主治医了,因为喜好,弃明投暗,来考社会学。考博是第一名。郑航生老师看中了其他学生,报我的考生没过关,郑老师希望我接高永平。我和高谈了40分钟话,在最后5分钟看中了他。果然,其论文我只在选题上把了关,以后他独自轻松完成。               心高眼高,目标永垂不坠               手勤身勤,收获平心以待       冯军旗是我指导的与马红光同届的北大博士生。首师大历史系硕士生。冯马同窗,性格迥异。冯好交往,擅于搜集信息,堪称包打听。同门的学生私下都觉得冯理论弱,不想论文写出来让他们震惊,信息量太大了。冯有入仕的强烈愿望,惜乎未果。               阵中不得驰驱,山如军令               介胄之士不拜,风吹旗飘       此联虽不工,是我得意之作。冯生不解,我说你读《史记·绛侯周勃世家》中对周亚夫的记述。这是《史记》中最令我震撼的段落之一,且录于此:“上自劳军,至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏披甲,锐兵刃,彀弓驽持满。天子先驱至,不得入,先驱曰:“天子且至。”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使,持节诏将军:“吾欲入营劳军。”亚夫乃传言:“开壁门。”壁门士请车骑曰:“将军约: 军中不得驰驱 。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“ 介胄之士不拜 ,请以军礼见。”天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。上曰:“嗟乎,此真将军矣!昔者霸上,棘门军若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯耶!”称善者久之。月余,汉兵至边,匈奴亦远塞,汉兵亦罢。乃拜周亚夫为中尉。”皇权初建时,尚有威猛之臣如斯。皇权初逝日,为何官员畏上如虎。并注:联中“驰驱”二字含二马,可作冯军旗之姓氏解。       李勇刚是我来北大后招收的第一个硕士生,是我读了他用文言写的万言自荐书后决定的。学习期间他曾在内蒙支教,打算毕业后投身少年的经学教育。我很看中他超越功利的理念。后因人事关系放弃了初衷,写论文时全不在意找工作,足够潇洒。以后我帮他找了份工作。时下在北大读国学博士。               李贽猖狂,不惧者勇               林公海纳,无欲则刚       童素娟是和李勇刚同届的硕士生。做事下得了力气。为调查外省女远嫁浙江农村,整理的调查资料近30万字。如此论文何愁写不好。想跟我读博,我坚拒。我希望她先结婚,至少找到男朋友再说。她后来工作后读在职博士,这样至少有工资。归宿胜过直接跟我读博。               无忌童言,无法怀素               舞器刑天,舞月婵娟       何翠红是从中山大学考过来读硕士的,客家女生,极阳光,有侠气。现在广东某市妇联工作,屈才了。她拿我给她写的联语和马红光比,两人都说自己得到的更好。自然更为欣喜的是笔者。               诗学岭南斑竹新叶般青翠               文追塞北仙鹤头顶之血红       刘阳是我在北大指导的第三个博士生。是浙江大学冯刚兄麾下最好的学生。自负。到了北大,又撞上我这样的十三不靠的异类。很有些水土不服。一晃马上就要毕业。曾经的摩擦都将成为不错的回忆。撰此联破费脑力,文刀为刘,耳日曰阳。               舞文毫笔,锋如刀剑               震耳洪钟,声动日天       我在教本科生“怎么写论文”的课程中遭遇到一位异类少年许晓锋。他可以指着我的鼻子说:老师你说的不对。他是我在北大社会学系本科中最看中的学生。我系每年按成绩排序报送8、9名本系读研。一日我从外地归来,他来电话说,多日来一直找我。系里规定10名保送候选者要在面试中淘汰一名。这10名同学们私下策划阴谋:差额多残酷,我们一个也不多报,就报9名,我们推举其中一人报清华(按惯例,清华基本上可以录取我们保送的一名)。按成绩,徐晓锋不是第10,且他不参加社团活动(他常和我念叨同学中有小舆论蔑称有些同学是“混社团”的,参加社团有如干好处),没有加分。但那九人都说他有个性,到清华去竞争是合适人选。他急着找我商量却找不到,最终答应了。我闻听后,说岂有此理,你推翻这约定,准备跟我学。他说:已经答应了,推翻就无法和同学们相处了。这样他去了清华。他喜欢哲学。故我送给他这样的联语。他日后如何发挥自己的潜力,尚模糊不清。             佛晓乃菩提树下释伽牟得道             剑锋系思辨磨出奥卡姆剃刀       同届本科生中另一位追随我的是九江少年余前广,他曾帮我整理过录音,后成文出版了《与本科生谈:论文与治学》。他保研成功,提出跟我。后因志趣差异过大,我同他商议后让他跟其他老师。他已经如愿以偿,进入某省发改委。                 余生也晚,治世之前,乱世之后               君来何幸,九江水广,未名水蓝       徐、余这届同学的面试时发现了一位来自北京的考生汤宁。我多问了一句:读的哪所中学?惊喜我们是校友。遂有了指导她调查母校写论文的念头。不想她已经和一位老师确定了师生关系。我硬是说服那位老师,让出了这位同学。以后她的论文获得成功。给她的联语写的不满意,路太窄。               侠女志坚,金汤若固               学子心静,澜宁不惊       李伟东是博士生,阅历宽,真正种过地,还做过其他工作。北人,豪爽,有了他,团队多了几分热闹。               梧桐伟岸,沐浴欧风华雨               紫气东来,吹醒人杰地灵       再后面的博士生是王晴锋。他自认为和马红光性格相似,其实还有不同。他爱体育,猛男身体,这在今日大学中竟不多见了。论文很快就超越高一届的同学完成了初稿,看来体育没白练。我其实不知道王同学是锋刀还是钝刀,但我知道钝刀其实更厉害,因阅历所限后生们常常不谙,故晓之以理。               三思后行,晴时绸缪雨日               百战方知,锋刃成就钝刀       王文婷同学是陕西人,北大硕士生,马上就要毕业了。               文哉郁郁乎,诗书礼乐               婷兮陶陶然,松竹梅菊       09年招收的博士生是储卉娟。俗话说:徒弟找师傅,师傅找徒弟。这次是标准的师傅找徒弟。她在人大读硕的时候上过我的课。看了她的作业我眼睛一亮,对她说:你日后如果申请出国留学需要推荐信可以找我。她工作后,我劝她考研。如果动力足够的话,她必学有所成。               推敲语词,文媲花卉               磨砺刀笔,字秀婵娟       同年录取的硕士生是面试中我最看中的两位,过后相信没有走眼,都应该学有所成。一位是湖北考来的焦长权,另一位是山东考来的刘万顺。               长考农民工,四载居江夏               权衡国富论,一举进京师               京师迎举子,万山红遍               鲁国送刘郎,顺水乘风       这年还招收了一位体特生刘晓,系里老师公推我来指导,他们认为我最喜欢,也最懂体育。她是跳远选手,运动健将。我感觉她出人头地的动力弱一点,一直在激励她,希望她能走进伦敦奥运。               追本家刘翔,如飞脚步               望博塔晓月,难平心潮(注:北大湖畔有博雅塔)       2010年招收的两位硕士生。一个是来自本系的杜立佳,是从我自己的课上发现的。一个是来自人大历史系的王剑莹,是芝加哥大学的推荐的给我的。               立樽酌酒,歌对师门才俊               佳作酿造,韵和社系英豪               江山指点笔如剑               心地琢磨玉晶莹       同年招收的两位博士生,是来自香港的廖文伟,来自山东的孙偐斌。               郁郁乎文哉,逾百年燕园               巍巍然伟岸,又一代新人               人严律己,非谓循规蹈矩               文武修身,方可齐家治国       去年因年龄关系停招博士生,招了三名硕士生:褚文璐、李清彦、许雪峰。               褚相碑文,与欧阳奠基唐楷               和田玉路,先丝绸媒介中西               青山有水松更翠               谚古无言语入心               雪满弓刀,唐音莫过边塞                 峰回路转,汉曲也入胡琴       书法楷书作品中我最喜欢初唐宰相褚遂良的《雁塔圣教序》,就个人整体水平我认为欧阳询天下第一。我觉得当今后生做学问须中西合璧,“汉曲入胡琴”乃大道也。当然大道之外也有路。       还有几位学生不是我指导的研究生,但缘分超过一般师生关系。与管兵同届的陆煜,热血青年。毕业时马上要去做公务员了,还魔怔着要我带他去见刚刚刑满释放的陈子明。我说,一个电话过去你怎么和还不了解你的领导解释。以后到底见了面,子明一直是他的偶像。联语只是勉强写出来的。               陆翁志壮,山高五千仞               煜主情深,家国四十年       黄家亮同学参加过我的读书会。当场给他写了一联,尚满意。有一份热发一分光,进步在于亮度的提升。               格物致知修身齐家               萤火烛光星辰月亮       郭茂灿是我当年在人大社会学系某年级中看到的最好的两个学生之一。另一个我推荐去了清华。那年我正办调动,还在偃旗息鼓阶段。郭生要考我的考研生,我说你联系美国香港,同时报考北大(他不解,我说北大好,未说破我就要去北大了)。三方都录取了,我要他出去读。但美国录取他的学校不太好,我说不好该如何选择,叫他请教我的老朋友薛涌。薛涌热心,竟然打来跨洋电话给他出主意,劝他先读香港科大,日后再去美国。果然日后他拿到了多所常青藤大学的全奖,选择了哈佛。每次回国我们都会见面。他告诉我在读《资治通鉴》,我很欣慰,知道他有余力,无匠气。他是长江沿岸的村庄中长大的。               郭枕大江,物华茂盛               地接鄂赣,人杰灿然       说到的最后一位同学,是自己的研究生之外和我过往最深的学生,当年人大经济学的硕士生田方萌。我在人大上的所有课程他几乎都选修或旁听过。凡我做演讲,讲着讲着就会发现田同学站在某个角落。这是个酷爱读书的同学。估计他近日可望拿到美国的博士学位。现已经被北师大录用。他说,他母亲特别喜欢这幅联语。               田野三月,灵虫方蜇               林莽千里,仙草萌生       在去年我60岁生日前夕,方萌从美国给我发来一信,附一联语。联中概括精当,所说正是鄙人。               着衣不整,交友不群,“边缘人”夫子自道也;               读书无类,治学无派,“游牧者”后生可称乎?                                                                                             载于《社会学家茶座》2012年第1辑

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薛涌 | 中国人是否具有民主素质

【《坏民主》交稿后,突然读到提出“民主的远光灯论”的“韩三篇”。不知道关远光灯的中国人有民主的素质吗?我查了些量化资料,写就此文。聊作《坏民主》的补论。】 中国人是否具有民主的素质?这个问题几乎从“德先生”刚一来到中国就成为公共讨论的焦点,去年底因为“韩三篇”又被炒热。从孙中山的“一盘散沙”和鲁迅的“改造国民性”,到柏杨的“丑陋的中国人”,再到韩寒的“开车不关远光灯”,“中国人素质低”几乎成了定论。令人惊异的是,虽然社会科学的量化研究已经非常发达,中国知识分子在讨论这样严肃的问题时,一百年来几乎全凭直觉,以自己有限的生活经验和读过的几本书,拍拍脑袋就给 13 亿人定了性。 因为这种旧文人的随意态度笼罩了知识界,使一百年左右关于“素质”问题的讨论没有产生任何有统计学价值的数据。结束这一空对空的口水战,急需社会科学界针对这一问题进行系统的证实或证伪的量化研究。在没有这样的研究可参考之前,我所能找到的最为系统的数字化依据,恐怕就是 Economist Intelligence Unit (简称 EIU )一年一度发布的各国“民主指数排名”。这一排名,根据“选举程序和多元化”、“政府职能”、“政治参与”、“政治文化”、“公民自由与权利”五项按照 0 到 10 分进行评定,再把各项分数相加,最后按照总积分排除“民主指数”。其中,最为接近我们所谈的“素质”的,就是“政治文化”。所谓“政治文化”,针对的是公民的政治态度,并运用民调数据作为评定的基础。其中的问题包括:对军政府、强人政府、专家治国等等的态度,对用民主的方式维持公共秩序的信心等等。通过对这些问题的回答,我们大致可以看出一国的民众对民主的价值有多大程度的认同、有多大的意愿通过民主手段解决所面临的各种问题。 毫无疑问,这样的评价方法有相当大的缺陷。比如,民调数据在发达国家还比较整齐,但在发展中国家非常残缺。有时不得不根据相关资料推断。另外,“政治文化”多集中于民众的民主意愿,而忽视了民主能力。换句话说,要民主并不等于有运用民主制度的能力。象波兰这样的国家,公民拼死争来了民主,现在的民主意愿则比一些从来还没有享受过民主的国家还弱。这大概反映了人们对已有的财富视而不见、对没有的东西特别想要的心态。这导致了波兰的“政治文化”得分低得离谱儿。不过,这毕竟是个有量化调查基础的评价指数。在没有其他资料可依据时,这一资料还是具有相当重要的参考价值。我在此文中利用的是 2010 年的排名。主要是便于拿阿拉伯之春前相关国家的民主指数和中国进行比较分析,以衡量中国政治改革的紧迫性。 首先,在总积分中被排在的前 26 个国家,被归类于“充分民主国家”。领头的是挪威、冰岛、丹麦、瑞典、新西兰、澳大利亚、芬兰、瑞士、加拿大、荷兰等“福利国家”。美国仅名列第 17 ,排在德国( 14 )和捷克( 16 )之后。这大概出乎许多人的意料。亚洲国家进入这一发达民主阵营的,仅有韩国( 20 )和日本( 22 )。第二类属于“有缺陷的民主”,希腊( 28 )、意大利( 29 )、南非( 30 )、法国( 31 )属于此列。亚洲的台湾( 36 )、印度( 40 )、斯里兰卡( 55 )、泰国( 57 )、印尼( 60 )、蒙古( 64 )、马来西亚( 71 )、菲律宾( 74 )也在其中。第三类则是混合性政体,包括香港( 80 )、新加坡( 82 )、巴基斯坦( 104 )、俄罗斯( 107 )、伊拉克( 111 )这些我们比较熟悉的国家。最后一类属于威权国家,卷入“阿拉伯之春”的阿尔及利亚( 125 )、埃及( 138 )、突尼斯( 144 )、也门( 146 )、利比亚( 158 )都在此列。那时没有解冻的缅甸( 163 )和朝鲜( 167 )处于垫底的地位。中国则排在第 136 位。 那些充分民主的国家,各项指标得分都比较高,基本上是齐头并进,彼此的相关性很强。排名靠后的国家,各项指标之间仍然有明显的相关性,但不平衡之处越来越大。甚至各项之间的相关性发生断裂。比如,中国的排名 136 位,最大的原因是在“选举程序”这一项上拿了零分。这是制度硬件的问题。但是,中国的“政治文化”,即中国人的民主诉求,则是 5.63 分。排名 36 的台湾在这项上的分数居然和中国一样。其中的重要因素,在于台湾在“选举程序”上得分 9.58 ,“公民自由和权利”得分 9.71 ,都超过了美国(分别为 9.17 和 8.53 )。印度在这两项上,得分分别为 9.58 和 9.41 ,也都超过了美国,但“政治文化”得分才 4.38 ,比中国还落后一大截。甚至巴西、波兰等新兴民主国家,其“政治文化”得分也低于中国,仅为 4.38 。亚洲国家“政治文化”得分最高的,是韩国、日本、新加坡,都为 7.50 分。刚刚把普京送上总统宝座的俄罗斯,“政治文化”得分仅 3.13 ,远远低于中国。 从以上比较分析中我们可以看出,那些有制度硬件、在“选举程序”上得分比较高,但“政治文化”得分过低的国家,大多发展得不太健康。印度就是一例。这大致符合我们的常识:仅仅有套选举程序,但国民素质跟不上,民主制度的优势难以充分发挥。但是,中国的“政治文化”的得分能够和许多“民主国家”相提并论,甚至超过一头。 我们必须再次重申,这样的评价有种种局限。说中国的民主“政治文化”远远高于波兰,严重违反我们的常识。但是,这些数据至少能够大致说明,中国的民主化程度低主要还是制度原因,而非文化问题。以“中国人素质低”作为民主缓行的理由,无论如何是说不过去的。恰恰相反,这些分项数据指向的是政治改革的迫切性。比如,“阿拉伯之春”的发源地突尼斯,在“选举程序”和“政治文化”两项上的得分和中国完全一致,都分别是零分和 5.63 分。“政治文化”得分相对较高,说明国民的民主诉求教强烈,而政治制度上如果不给这种诉求提供任何表达机会,当然就会带来危机。除了突尼斯外,被“阿拉伯之春”所横扫的几个国家,在政治制度和政治分化上都呈现出类似的格局。从战后世界经济政治的发展经验上看,经济增长往往导致了中产阶级的政治诉求的增强。随着中国转化为中等发达国家,中国的“政治文化”的分数还可能上升。如果在制度上仍然不为这种日益增长的政治诉求提供表达的途径,势必将影响中国的政治问题。 中国之所以没有出现“阿拉伯之春”之类的变局,除了经济高速增长给大部分国民带来了满足感外,一大原因就是在“政府职能”这项上得了 5 分。这在五十多个威权国家中得分是最高的,甚至超过了一下低端的民主国家。把“民主指数排名”的各项数据进行比较分析,我们可以清楚地看出:至少在一般而言,民主程度越高,政府越有效率。“充分民主国家”在“政府职能”上获得的分数大多在 8 、 9 上下,没有一个低于 7 分以下。“政府职能”和民主程度相辅相成,而非对立。这也意味着,中国政府有潜力在未来的政治改变中扮演领导作用。从乌坎的例子可以看出,对现有政治框架进行果断改革,满足日益增长的政治诉求,有利于中国未来的长期政治稳定。      

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薛涌 | 别拿文化当遮羞布【兼论美国监狱为何关不起作案的中国父母】

最近有报道说,在美国艾奥瓦州的 21 岁中国留学生唐鹏以租房为借口强奸女房主,已经被起诉。其父母赶到美国后,试图贿赂受害人改变口供,也被警方起诉 。不过,几天后就传来新消息: 检方取消了对唐鹏父母的指控。检察官称,这是因为两国的“文化差异”,父母认为在帮儿子,没意识到这是犯罪行为 。 无独有偶,新加坡《联合早报》几天前报道说,“疯狂英语 ” 创办人李阳的家暴风波在中国网民中继续引起热议。李阳的美籍妻子 Kim 在微博上曝出李阳与她的短信对话截屏,显示李阳对她说 “ 如果你在美国,你应该会被你的丈夫枪杀 ” 。 Kim 早先还在微博上自曝遭丈夫毒打。但网民并非一面倒地谴责李阳。有人指责 Kim 抓住男人的弱点不放, “ 是男人都会烦 ” 。李阳声称,他和 Kim 的矛盾源于对家庭的不同理解:妻子要求他花更多的时间陪伴家人,而他则认为在外努力工作就是对家庭负责。李阳的助理黄越则把家庭矛盾归咎于 “ 文化差异 ” ,称李阳才是这起跨国婚姻中的弱者。不少中国男性表示理解李阳,因为 “ 男人在外压力大,情绪需要出口 ” ,并称其妻的言辞 “ 更像家暴 ” 。有网民发帖称: “ 如果中国女性都像 Kim 这样 ‘ 母夜叉 ’ ,那家将不家。 ” 两个非常不同的案例,居然是一个解释:“文化差异”。这就不能不对“文化差异”的神通叹为观止了。先谈第一个案例。我对美国的司法制度并不熟悉。不过十七年来耳濡目染,多少也有些常识。在美国,“阻碍司法”是很重的罪。在新闻中看了这么多大案子的审判过程,还从没有见过贿赂他人改口供的。理由很简单:没有人敢。这不仅很容易被发现,而且一经发现惩罚太狠。克林顿的性丑闻案,本来不算个案子。毕竟那是私生活,两厢情愿,丢人但不犯法。但是,因为克林顿对大陪审团说了谎,这就构成“阻碍司法”,成了被弹劾的理由,差点因此丢了总统的宝座。 不过,美国的司法虽然严格,费用也很大,“经济效益”问题无所不在。所以经常出现检方和被告律师讨价还价的事情:被告认罪,检方就同意把罪定轻一等,省得大家费事。艾奥瓦的检察官,大概也面临着同样的难局:起诉一个强奸犯,本来就要动用很大的资源。现在又来了一对父母。他们企图贿赂受害者,本身虽然是重大犯罪,但这两位临时来美国,几天后就回去,很难对美国社会形成实质性的危害。真把他们起诉,起诉本身的费用不说,定罪后还要蹲监狱,艾奥瓦这个小州,人口不过 300 万,资源甚少,中等家庭收 4.8 万美元,但州立监狱关一个犯人一年的费用高达 3.15 万美元。与此相对,艾奥瓦的学生在州立大学读书,一年学费吃住全加起来也就 1.5 万美元出头。最近美国各州大闹财政危机,加州负担不起监狱费用早就是全国新闻。把这对短期造访的中国父母判了,艾奥瓦老百姓一家的年收入都不够养他们的,四个大学生的教育费用打了水漂儿。检察官固然要捍卫法律尊严,但纳税人的利益不可能一点不考虑。在大衰退的谷底,大概也只有穷日子穷过,找个借口赶紧让这对父母回国算了。这大概是所谓“文化差异”的底牌吧。我想中国的网友们也会理解美国那些“三分之二的受苦人”的困境的。但是,把贿赂受害者说成“文化差异”,这不是在中国人头上栽赃吗?哪个中国人不对这种试图收买受害者的行为义愤填膺?也难怪,网友读到这新闻大多异常愤怒。 美国的检察官借着“文化差异”耍滑头也就罢了。但李阳的家暴争议中的“文化差异”,可是我们中国人自己说的。 不错,有 调查显示:中国有四分之一的女性曾遭家暴,在农村则高达三分之二,只有少数受害者选择报警。不够开化的角落,在我们的社会确实比比皆是。但是,我相信,绝大多数中国人是反对家暴的。如果丈夫对妻子施暴,妻子报警导致丈夫被捕,大部分中国人恐怕并不会责怪当妻子的。另一方面,在美国家暴也相当普遍。我们这些在美国生活十几年的人每每感叹,美国的大男子主义传统并不比中国逊色。所不同的是,你很难看到美国人用“文化差异”为家暴辩护。相反,警察接到家暴的报警会立即到场,施暴者会承担法律责任,各种家暴受害者的救援组织、避难所也相当普遍。 如果说真有什么“文化差异”的话,我看中国人倒是有着一种拿“文化”当借口的“文化”。中国人到了外面,当感到难以为自己的行为辩护时,本能地会说我们“文化不同”、“价值观念不同”。在自己家里,则往往把对个人行为的责任归结于环境、社会。仿佛只要别人都这样干,自己坑蒙拐骗也就没事儿了。这样下去,社会怎么能进步呢? 不错,我们都生活在某种“文化”中。但是,我们每个人也都是这个“文化”的动力。“文化”不是块遮羞布。自己该承担的责任,别让群体为你负责。这是一人之尊严的根本。     

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