2011年9月3日上午，武汉当地一位88岁的老人在菜场口摔倒后，围观者无人敢上前扶他一把。最后，老人窒息而死。2010年，江苏南通一位满头白发的老太太半跪在闹市区的地上，头卡在路边栏杆缝隙里，旁边的人都只是围观。“老吾老以及人之老”，“赠人玫瑰，手留余香”，很多人将这些道德共识的分崩离析归因于价值观的多元化。其实，社会的主流价值观所以变得模糊不清，并不在于价值的多元，而在功利化时代“本心”的失守。
再看江苏地方官的“荐书”以及美国奥巴马总统晒出的暑期书单，我更对“本心”有了一些联想。
在江苏地方官员的书单中，《创业的国度》特别受到青睐，对这本副标题是“以色列经济奇迹的启示”的书，南京市的领导这样推荐：“以色列人不安于现状、敢于创新创业的精神值得每一个南京人学习。”有意味的是，这位领导还同时推荐了一本南京本土作家叶兆言的《南京人》，这本书被指在描摹南京人“悠闲懒散”的性格时入木三分，市领导读出了“怒其不争的良苦用心”。这两本书的推荐，我们不难感受到这位履新半年的地方官肩上担负的压力和责任，尤其是在南京市民中形成发展共识的急迫。
反观奥巴马的书单，尽管深陷公共债务危机，但除了一本描写美国黑人移民史的纪实类作品外，全都是畅销小说，似乎跟他的政务毫不搭界。但就是这样的“泰然处之”，却让他的选民感到“亲切”：“奥巴马爱读小说，这对他的支持者而言也是个好消息。因为这让他们相信，即便政府收紧了对艺术团体的拨款，但总统依然意识到创造力想象力的重要性。”当然，晒书单也许只是美国总统惯用的炫耀，但这种炫耀却让他的民众看到了危机之下人心的互通。
两张书单，尽管是两个不同政治文化背景下两种不同的表达，但共同面对的问题都是如何凝聚人心。经济快速崛起，可如果随之而来是人心的散架，那么官员和民众的急迫还会是一回事吗？
发展的共识，有赖修复人心、寻回“本心”。钱穆先生的话，犹在耳边：“中国四千年来之社会，实一贯相承为一人道人心人本之社会”。
（作者为杭州文广集团高级编辑）
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