一、”陈式劳改农场”的震撼
李悔之 | 成都笑侠
“笑侠”，是成都行为艺术家老陈的绰号。
不过，真正认识笑侠的人都知道，“行为艺术”只是笑侠的“副业”——北京农业大学毕业的他，园林艺术才是他的“正业”。只是他多年来经常“不务正业”去搞“行为艺术”，有些人反而不知道笑侠“正业”是什么了。
笑侠身上太多传奇、感人故事了——假若他是一位共产党员、又让咱的倪萍同年去采访他的话，绝对能挖出无数“感动中国”的故事来。而且我敢保证：在采访过程中，咱的倪萍同年至少要掉下三老碗热泪来……
笑侠在广场上展示“娱乐民主”理念。
这次参观笑侠的“陈式劳改农场”，最遗憾的是带上相机忘带储存卡，没能拍几张照片。只能插几张网友过去拍的几张图片以飨读者了
笑侠在“陈式劳改农场”
言归正传——
8月28日，我坐火车从昆明抵达成都。下火车后，友人白约先生开车前来接我到宾馆。途中，与白约先生同来的张先生谈了笑侠的一个令我深为感动的生活细节——笑侠并非富人，对蒙难的同道面前却总是一副“山东及时雨”心肠。一次，笑侠与张先生等人去远方探望一位蒙难弟兄的家属，当得知张先生他们开了一个40元一天的客房时，笑侠脸上顿时顿时阴云密布，痛斥“太浪费了！”并明确表示：“明天开始不能住超过20元一天的客房！”
“老陈对生活的要求太低了！”张先生感叹说。
“钱应当用在刀刃上”——笑侠第二天回答我的提问时这样说。
通过与白约和张先生的交谈，我了解到笑侠更多情况：笑侠不只总是弥勒佛一般笑容可掬，更有一腔正义感，以及一副侠骨柔肠——他“对同志春天般温暖”，只要得知同道有难或有所求，无论认识不认识，他总是尽力帮助。不只川蜀大地“那里同道有难，那里就能见到笑侠的身影”。他的身影还不时出现在川蜀之外。例如：他与齐鲁大地那位盲人律师素不相识，但得知对方有难，竟千里迢迢前往“送温暖”……晚上，我在宾馆久久难于入眠……尤其是笑侠“明天开始不能住超过20元一天的客房”声音，使我有点羞愧不安起来：在陈笑侠面前，40元一天的客房竟成了“享受”，而我住这间200元的客房意味着什么？
我之所以“有点羞愧不安起来”，当然是以笑侠的标准来度量自己的：咱不是享受“三公”待遇的“公家人”，也并非有些五角同志所讥讽的“美元党”（这一点咱们亲爱的、极是敬业的国安同志最清楚），花的不是昧心钱。然而，我为何不能像笑侠一样多节约一个铜板，以能将这些铜板用在该用的地方？……
看来，要真正做一位“知行合一”者确实太难！
看来，“李悔之”这个笔名还真给咱起绝了：在每一件小事面前，都有值得“悔之”——反思和忏悔的地方。
想着想着，我便作出这样一个决定：明天不再去都江堰观光游览，而改为前往彭州市拜访笑侠的“陈式劳改农场”。
不愧是“笑侠”，接到我要求参观“陈式劳改农场”的信息后，笑侠回了这样一条信息：“欢迎，欢迎，热烈欢迎”……
第二天，白约先生驾车与我前往笑侠的“陈式劳改农场”。成都到彭州只有几十公里，一个小时的功夫，“陈式劳改农场”便到了。在公路边的一个苗圃园，我见到了肤色黝黑，上身打赤膊、裤脚一高一低的笑侠。看到他一副老农打扮和弥勒佛一般笑容，我不由得开怀大笑起来——很久没有这样开心大笑了。
“耳闻不如目见”，尽管对笑侠的苦行僧生活有所听闻，但眼前的简陋仍然让我惊骇，暗想：“笑侠，你这‘农场主’怎了？一位北京林业大学毕业的高材生，好歹算一位知识分子嘛，这样的环境咱老李可一天也不能呆啊！”
然而，在如此环境中笑侠不但活得十分快乐，而且活得十分健康：身体十分壮实，黝黑脸膛上透射出的笑容是那样的“原生态”！
这里，我还想谈吃午饭的一个细节：由于成都正值高温，吃饭前我与白约先生都口渴难禁，于是白约先生要了三支“王老吉”饮料。然而，笑侠却将他那支退掉了，自己拿茶碗去开水筒上打了一碗白开水——虽然是白约先生请客！（白约先生坚决不让笑侠请客。）
简陋的得让人震撼的住所，及挂在床头上的“行为艺术”牌。
二，“驯兽师”与“娱乐民主”
在这张标语中，笑侠的“娱乐民主”精神得到充分的展现
在笑侠的苗圃农场中转了一圈，再结合对笑侠事迹的了解，我不禁由衷叹服：“笑侠”确是名至实归，而非“伟光正”——浪得虚名！
笑侠又自诩为“驯兽师”——他把不受制衡和监督的国家机器称之为“野兽”，立誓要“驯服”它。但是，他历来坚决反对“对敌人像秋风扫落叶一样残酷无情”。他说：“我们要民主娱乐化，不能像他们那样动辄搞你死我活。纵然他们再无理，再残忍，我们也不以牙还牙，以眼还眼。而是据理和平抗争。以暴易暴，将陷入新的恶性循环之中。”
笑侠被“有关部门”同志“误伤”了。他回家后乐呵呵地告诉母亲：“是骑摩托车跌伤的”。
正基于“娱乐民主”原则，笑侠每当看到屡屡让他吃尽苦头的“有关部门”同志，他并不怒目相向，而是远远笑脸相迎，口中还直叫“哈罗”……有时，笑侠还用“西式大礼”迎接“有关部门”同志的到来：刚从苗圃农场干活出来的他，全然不顾自己身上浑身散发着臭汗味，忘乎所以地张开双臂，试图与“有关部门”同志来个西方狗熊式大拥抱。只是笑侠的友善被革命警惕性极强的“有关部门”同志断然“绝不”了。
当然，笑侠有时也会向“有关部门”同志表示不满。他抱怨道：为何总是来男阿sir？不来个女阿sir？难道你们不知老陈还没有夫人吗？（因为长期爱管闲事和“不务正业”，多年前笑侠被妻子“休了”）……
“训兽师”笑侠的“训兽”技术果真高超：在笑侠淡定自若、充满善意与坚韧的笑脸面前，“有关部门”同志公鸡般傲慢神态“与日俱减”……最后——也即是最近，当地“有关部门”与他达成这样的协议：笑侠“自愿”放弃该地苗圃经营权。
“你在这里折腾十年了，对得你住了。现在该挪挪地方了，我们的压力太大啊！”——当地“有关部门”负责人半是开玩笑、半是央求的语气对笑侠说。
笑侠模仿“有关部门”负责人话时一副不时眨眨眼睛，玩皮的神态，让我与白约先生会心开怀大笑起来……
笑侠被“柔性逼迁”了。九百六十万平方公里的土地竟容不下他微小的身躯……然而，他脸上仍然一副可掬的笑容。我凝神紧紧打量眼前这位可爱的笑侠：究竟是什么力量让你如此快乐？究竟是什么力量让你有如此博大胸襟？又是什么力量让你如此坚如磐石？……
呵呵，笑侠到这里来推销“娱乐民主”了。
吃饭也不忘搞一番“行为艺术”
笑侠的“温馨小提示”极有“艺术”
中山大学艾晓明教授称笑侠为“真正的艺术家”，图为艾教授亲自为笑侠录像。
笑侠在“陈式劳改农场”
作者与笑侠在成都秋雨之福教会
2011-9-3于广州
本文由自动聚合程序取自网络，内容和观点不代表数字时代立场
