一周语文‖2013〈16〉‖2013-4-15～2013-4-21
右为本周单字“室”，“室友”的“室”。本周，复旦投毒案震惊公众。周二，复旦受害学生黄洋逝世。来自《东方早报》记者邬佳文周三在题为“三大疑问：动机、毒源和室友”的报道里说，“导致黄洋死亡的有毒化合物是N-亚硝基二甲胺，是一种无味黄色液体。”“悲剧已经发生，但围绕案件的一些疑问还未得到解答”……而种种疑问归结起来，即邬佳文报道标题中的三个关键词：动机，毒源，室友。
英国《金融时报》中文网专栏作家徐达内在题为“相煎何急”的媒体札记中记录了这一事件酵生裂变的全程，从其辑录中，可省察复旦案引发的诸多不同视角里的惊讶之思悲悯之想。“昨天微博上浩如烟海的评论中，有一条令人潸然泪下，即‘复旦今天失去了两个宝贵的学生，一个是受害者，一个是投毒者’……那”两个宝贵”的四字定语确实令人印象深刻。
评家羽戈周四在博文里写：“与朱令一样，黄洋是名校的学子；投毒者疑为其室友，同窗之谊，却是最熟悉的陌生人……现实不是童话，dream如琉璃易碎。28岁的黄洋，以及当年仅21岁的朱令，在最美好的华年，迎来了命运的冰点，对此，难道只能感叹天妒英才与红颜？”“你可以说朱令与黄洋的悲剧，出于偶然，像投毒者这样的恶棍，寥若晨星，撞上了，你只好认命。但是，谁天生就是恶棍呢，谁会把铊和N-二甲基亚硝胺时刻揣在口袋和心中？尽管我们不再指望教育来杀毒，至少，它不能滋长毒素。”
维基百科收有“室友”词条，阅读它的讨论部分，会发现有关“室友”，其外延部分似更需关注或研判，“要编配一名匹配的室友与新同学，对院务处来说难度较高。据一些统计资料显示，一名宿生的学业成绩、阅读方式、个人操行及个性会对其室友的学业产生影响。与室友同住会较住单人房的享有较少的个人隐私，对部分人来说会产生不少心理压力”……在中国高校学生管理研究中，有“室友文化”专项研判？有“男女同宿”“单性别宿舍”分类考量？
汉字“室”为会意兼形声字，《说文-宀部》的解释说，室，实也，从宀，从至，本义为人所安息的堂内的房间，引申义有房屋、家庭、计量家庭的单位、妻子、皇室、机关学校内的工作单位等。
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●「在写下那些条分缕析的句子时他是否意识到他在谈论杀人」
来自主编徐晓周一推荐，语出作家刀尔登专栏文章“同情”。文章自学者科恩教授新著《恶之科学》说起，探讨“同情丧失”话题：“在《恶之科学》书中，科恩讨论了汉娜-阿伦特‘平凡的恶’的概念，很可能，他的研究曾受到阿伦特‘邪恶发端于同情心结束之处’这一主张的启发……我又想起不久前阅读的《巫觋之锤》，一本祸害数百年、现在终于被公认为邪恶的著作。现在我想的是，那位主要作者，一名多米尼加派的修道士，在妄断他人的内心时，可曾有一点同情之心？在写下那些条分缕析的句子时，他是否意识到他在谈论杀人？我想他当然知道，他不在乎。在残酷的时代，残忍的写作才是合乎风尚的，回想小时候读过的许多作品，我吃惊地发现，自己受过那么多的残忍教育。”
●「23:07」
来自网友我说这是个神贴周二即4月16日晚 23:07转发的一则“当日要闻汇总”：“总结一下截止到现在的‘今日新闻’：美国波士顿马拉松重点炸弹事件3死100余伤；复旦硕士黄洋被投毒后今日身亡；（作家）南派三叔自爆出轨欲离婚，（其）妻子表示其罹患精神分裂近两年欲送入医院治疗；巴基斯坦发生7.6级地震；伊朗发生8.0级地震；厦门1男2女相约自杀，两个女孩已经身亡”……我当天24点临睡前读到这则微博，这“归纳”让那天结束得像一扇破碎黑屏，寒冷无望。
●「搞不懂乌龟王八你难进北大」
来自高考志愿填报专家晨雾周一推荐，语出成都晚报报道，上为标题。报道说，记者自北京大学官网发现，“2013年自主招生复试以及保送生测试的面试题均已公布，2大考试共40道面试题，不仅包括让学生分析滥用抗生素的原因，对中央经济工作会议强调‘钱要花在刀刃上’的理解等，还有诸多关于谈谈对教育、道德、诚信等话题的看法，甚至让学生发表对‘千年的王八万年的龟’的见解”——这道神题出现在保送生选拔面试试卷第一题，原题是“人们常说生命在于运动。可民间又有‘千年的王八，万年的龟’的说法。你对此有何见解？”周二，评家左中甫在《南京日报》开列出2013高校自主招生考试试卷中更多“神题”：“请讲一个和美丽中国相关的神话”（东南大学）；“面包和馒头打擂，谁会赢？”（华南理工大学）；“《西游记》有多少个妖怪”（复旦大学）……“神题”与否其实不同应试者感觉会完全不同，而更本质的询问从未被解答：所谓“自主招生”哪年真正“自主”过？
●「钉马掌的人」
语出学者胡泳周二博文，原题“自媒体会成为‘先烈’吗？”。在谈及传统媒体与自媒体博弈并进的媒介生态时，胡泳说写：“传统媒体人就像是汽车时代来临时，那些钉马掌的人。”为此，胡泳“向传统媒体人发布警告，提醒传统媒体人要时刻关注变化，掌握变化，适应变化。”
●「请拿出你作为烟雨江南代表的尊严啊摔」
来自策划人王丫米本周推荐，语出乐活在杭州周一微博——那天，杭州高温31℃：“杭州，你是三亚吗？不是。你是夏威夷吗？不是。那你干嘛都特么31℃了？！才四月好嘛！你不是热带的啊，拎拎清啊！请拿出你作为烟雨江南代表的尊严啊摔！”这段文字杂糅撒娇、拟人修辞，将困惑、无助、愠怒抒发得既正义凛然，又萌意盎然。
●「时间模式」
来自知乎精选推荐，语出《连线》杂志文章，原题“互联网正从空间模式转向时间模式”。文章认为，互联网正在从基于空间的模式向基于时间的模式转变，Twitter消息流和Facebook时间线均体现了这一趋势。“未来互联网时间流将像日记一样不断地滚动，记录着你的世界上发生的每一条信息，当你触碰她时，她便停止，你可以不断地翻阅、搜索、在里面和朋友互动。”评家许先哲认为，“互联网的发展，交互设计的发展，肯定是趋向简洁化的。这并非是东西方文化差异的横向问题，而是行业落后或先进的纵向问题。”而“中日韩小白用户的接受和习惯程度比西方的小白用户落后好几年，对信息的接受习惯还是被动灌输式，而不是主动探索式，于是服务提供商为了利益最大化，依然沿用好几年前已在西方淘汰的设计，显得特没品”……周二，华尔街日报有关波士顿爆炸案的新闻报道即采用时间模式。
●「我们已经老的只能打败一瓶啤酒了」
语出作家作业本周二微博：“朋友夜半入院，奔到病床前见其已弱不禁风，这时候猛然发现，人生留给我们做朋友的时间已经不多了，甚至少到可怜，几乎已经开始了倒计时，想来人生朋友一场，缘分也就十多年吧，从认识到熟悉，到了解，到可以互相容忍并原谅彼此的过失，最后等能通晓彼此心意时，我们已经老得只能打败一瓶啤酒了”……读到这句时我忽走神儿，想，把那量词“瓶”改成“罐”，就成我的“老”？
●「建筑分级制」
语出作家带三个表饭文：“看来，建筑分级制度要走在电影分级制度前面了”……带三个表的这则畅想式造词多半有感于近日大伙对某报新办公大楼的腹黑或讪笑。
●「几个穿西装的人走进来影片就停止放映了」
来自《华尔街日报》报道，原题“《被解救的姜戈》突遭停映引发热议”。报道说，“就在昆汀-塔伦蒂诺的新片《被解救的姜戈》在中国大规模公映后没几分钟，中国的影片发行管理机构紧急叫停了这部影片……塔伦蒂诺的中国粉丝、27岁的摄影师薛玉涛说，他看的是上午10点15分的那场电影。可是影片才开演了一分钟，几个穿西装的人走进来，影片就停止放映了”……评价此事，饭友冬天的冬nn说：“票已售出，合同已经订立，说不让履行就不让履行。契约是构成社会生活的基本元素，对契约的尊重和保护在某种程度上反映了一个国家的文明进步程度和发展水平，而我们的z府总作出相反的表率，又指望普通人能怎样呢”……看来，不仅这部被影迷称为“从硬盘到银幕”标志性作品从硬盘到银幕的路走得并不顺，而且，那不顺还很悬。
●「微信战争」
本周新成语之一，来自《中国经营报》本周专题：“短短两年的时间，一个名叫微信的移动互联网终端应用就惹出一场舆论的大争论。中国移动负责人倡议向提供服务的腾讯另行收费，甚至作为主管部门的工信部也站出来表态支持运营商的收费提议，而终端的三亿用户在这场争论中毫无意外地站在腾讯一方，指责运营商的强势做派与唯利是图。时至今日，这场争论的结果仍不明朗……我们希望这场争论会成为电信运营商加速升级转型、移动互联建立顺畅运行机制的催化剂。”
●「你改革奴隶制这种说法行得通吗？」
来自本周网友推荐，语出春秋资本董事长胡祖六。在上周举办的博鳌亚洲论坛上，胡祖六说，“户口制只有奴隶制相比，就是应该取消，没有什么好改革的，你改革奴隶制这种说法行得通吗？”“他指户籍制导致‘二等公民、，’像北京没有户口不能买房子。’只有取消户籍制才能推动政府职能转变。”
●「侮辱性涨价」
来自本周网友推荐，今年二月中旬，“上海上调医疗服务价格，抢救费用上涨幅度达20%，原来小抢救从10元提到12元，上涨2元，有人称之‘侮辱性涨价’。‘一次小抢救，三五个医护人员一起上，最后还吃不起一碗阳春面。’这是通过挤压医务人员的劳动价值来体现医疗服务的公益性”……看好这个词组的延展性，仿之，制造侮辱性相亲侮辱性官司侮辱性赔偿……很便当。
●「像一根针一样插在这无边的荒芜里」
语出作家和菜头微博，貌似减肥心得，也未必：“随着体重一点点下降，我也一点点失去了对世界的热情。终于有点明白瘦子眼中的世界是什么样子了，它是那么的荒芜，自己就像一根针一样插在这无边的荒芜里，冷眼看着身边的胖子傻乐。”
●「经验辨析」
来自编辑陆晶靖推荐，语出作家李洱2004年的一篇旧文，原题“听库切吹骨笛”。旧文中，作家李洱探究诺奖作家的中国境遇：“库切在中国受到冷遇，几乎是一种必然的命运。除了马尔克斯，最近一二十年的库切的诺贝尔同事们，在中国都享有此类命运……我想，最重要的原因可能是，中国读者喜欢的其实是那种简单的作品，喜欢的是一分为二，最多一分为三（这两者真有区别吗？），并形成了顽强定势，即单方面的道德诉求和道德批判。那种对复杂经验进行辨析的小说，国人并不喜欢。”“库切的小说就是典型的进行经验辨析的小说。库切的文字如此明晰、清澈，但他要细加辨析的经验却是如此的复杂，暧昧，含混。”
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