马来西亚华裔企业家张晓卿拥有马来西亚星洲报业集团和香港明报集团，本人也是世界华文媒体集团执行主席。张晓卿最近在亚洲週刊撰文表示，在刚过去的二零一一年，不少独裁者下台﹑被诛杀和突然死亡，都让世人感到权力突变的悸动。而更深层的悸动，则是人权与主权之争。张晓卿表示，长期以来，主权被视为神圣不可侵犯，是国际法的重要规范。不过冷战结束后，人权与主权之争却冲破意识形态的迷雾。过去用「主义」或任何伟大口号的论述，都要接受真切的事实检验。非洲卢旺达的种族大屠杀，那些手挥屠刀的领袖，再也不能用主权来做任何血腥行为的遮羞布。联合国的势力必须介入，救民于倒悬，免生命于涂炭。
人权的重要性其实就从生存权开始。如果人的生存基本权利都受到威胁，国家的主权就会被挑战。这也是普世价值——主权是为了人权而立，而人权不是为了主权而立。一个国家的人权如果长期地被蹂躏，它的主权基础——统治的正当性就受到质疑。
张晓卿表示，这也是现代政治史的血泪教训：没有人权，何来主权？前苏联领袖斯大林当年就是以国家的名义，在追寻伟大的共产主义社会的「理想」下，屠杀了多少自己的人民。对于那些数以百万被送进鬼门关的老百姓来说，人权重要？还是主权重要？
人权的背后就是法治，不能让「伟大领袖」在一念之间就可以恣意杀人滥权。中国的现代史就充满这方面的教训。共和国的主席刘少奇文革期间被投入狱中，他在最后关头，拿起中华人民共和国宪法为自己辩护，但却惨遭嘲笑，最后被折磨而死。共和国的主席不能用宪法来保护自己，就因为他过去没有落实法治，也不能让人民用宪法来保护自己。他在临死之前，会想到人权重要，还是主权重要？他会想到宪法重要？还是「伟大领袖」重要？
张晓卿表示，中国领导人胡锦涛主席在上任之初，就提过要回归宪政，他于二零零二年的一次讲话中，就强调「任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权」。而总理温家宝也在二零零八年于中国政法大学的讲话中表示「法比天大」，铿锵有力地说出他对法治的认识。
张晓卿认为，在台湾问题上，如果两岸能够在人权上竞争，让中国大陆的人权保障更胜过台湾，那么主权之争就会迎刃而解，和平统一就会水到渠成。只有一个重视人权的中华民族，才可以展现道德的权威，才可以彰显现代中国的软实力。让经济上崛起的中国，也可以人权崛起，赢得全球人民内心的真正尊敬。
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