作者:香港獨立媒體 | 评论(0) | 标签:民粹, 威权, 拉布, 梁振英, 陈景辉

文:陈景辉

历任行政长官之中,梁振英大概是将“香港七百万人”挂在嘴边挂得最多的特首。明明是小圈子的产物,他却脸不红耳不赤的宣称要做“七百万人的特首”。最近一次,针对“拉布”,他说“立法会并非属于那六十个议员,而是香港七百万市民。不满的话,大家一定要出声”,又语带威吓说“拉布瘫痪香港”。这里,什么三权分立或议会内少数派多数派互相制衡的原则,他都隐去不说了,而是像青蛙跳般,一下子跳跃到直接发动人民讨伐议会的立场。这种“以人民之名行威权之实”的新统治趋势,可归类为“民粹主义式威权”。

首先,和其他威权一样,它的本质是非民主和缺乏权力制约的,但跟别的不同在于,它号称自身的权力基于民众的集体意愿。吊诡而重要的是,这一权力的本质虽然是自上而下,但它的正当性来源,竟是建基于号称的“民众”。“民粹式威权”的出现,跟香港社会的转变有关。近年,社会上弥漫对财团富商的不满情绪,八十年代确立“以资产阶级为主体的各阶层联合政府”的港人治港模式(引述自前新华社香港分社社长许家屯),已随唐英年败选而宣告死亡。新上阵的梁振英,至少在口头上,不再把管治的正当性基础,建基于财团和精英的认同和合作,而是面无惧色地诉诸人民。所以,“民粹式威权”也是干部治港的一项特色。

跟其他地方民选的民粹领袖有别,特首并非民主产生,因而梁振英所诉诸的“港人集体意愿”,并没有人民实质的授权和支撑,反过来说,它更多是依赖一种时而取态清晰、时而虚无飘渺的民情民意。例如,强推“五司十四局”改组之际,他不停呼吁“香港急须改革”、“不好蹉跎岁月”,这既对准经济城市中“发展压倒一切”的惯性期待,也抓紧近年盛行的“香港被边缘化”的焦虑。“反拉布”一役,他更顺水推舟,呼召港人“厌恶政治”的文化基因,渲染“香港被政客瘫痪”的惊险图像,引发恐慌。这些民粹召唤不见得全然奏效,但它所捕捉的往往是人民的本能、恐惧和期待,而现实上,梁振英的民望从无到有,也是这般民粹操作的结果。

也许你会问,重视人民的期待有何不可?这不是民主的精粹吗?首先,民粹煽动家不一定反映民意,但就算他们真的抓住了人民的本能和恐惧,也不等如实现了民主。必须说明,所谓民主,是相比“少数服从多数”更为复杂的追求。以政策局改组为例,无论我们多么渴望“改革”,也不能跳过充分公众咨询的程序要求,又或,不管我们多么厌恶政客,也得尊重分权制衡的原则和少数派的表达权利。也就是说,“多数决”以外,民主还是一套包括公共理性、权力制衡、尊重多元和保障人权的社会组织方式。

可是,近三十年香港的民主化进程,强调较多的是选举民主,即“多数决”的原理,这导致好一部分港人对于司法复核、拉布、社会运动,以致任何逆反舆情的事物完全缺乏耐性,而这更为“民粹式威权”的滋长留下了肥沃的土壤。也许,在那个旧特区政府还会说“民意于我如浮云”的年头,反对运动以“多数决”的民主原理来论述已经足够,但在今天的民粹时代,情况便不一样了。

(刊于2012年5月24日《明报》副刊)

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