2013年01月31日出版
如欲閱讀全部內容，請購買/訂閱《陽光時務週刊》。香港、澳門所有 7-11/OK/Vango 便利店、報刊攤，香港誠品書店及其他各大書店均可購買；全台各大書店（金石堂、誠品、何嘉仁、Fnac、敦煌書局、Page One、金玉堂、諾貝爾、墊腳石）網路書店（博客來、讀冊生活）亦有銷售；您也可透過 www.subisunaffairs.com 訂閱半年/全年/兩年的雜誌，現在訂閱更有機會享受高達五折的優惠。
【主編的話】
吃着花生唱着歌 文/長平
我不知道「吃花生」是不是香港的傳統，但是我相信隨着香港的日益「回歸」，它會大量從「新民謠」中吸取「營養」——既有積極的呐喊抗爭，也有消極的自我消磨。
【封面故事】
香港在自殺 中共是輸家 文/雨文、陳嘯軒
本刊上周刊出全國政協委員劉夢熊專訪後，有如深水炸彈將整個香港攪翻，由政界到社會都感到震驚。劉事件前所未有地突顯出香港現今政治亂局、社會分化、矛盾尖銳化已到了臨界點的邊緣，隨時會被引爆。早前中共總書記習近平在中紀委會議上指出要把「權力關進制度的籠子裹」，但劉事件顯示香港在梁振英上台後，走向將權力由制度的籠子裹釋放出來的危險之地，有如要令香港自殺。面對如此嚴峻局勢，前高官、政界人士、學者均出來呼籲香港要盡快實行一人一票真普選，令香港重回政昌人和的正軌。
特首與泛民為「敵我矛盾」？ 文/程翔
劉夢熊的揭發，更有力地證明了梁振英這種敢於鎮壓、勇於動武的特點是直接來源於「大陸式」的「敵我矛盾」意識形態。
劉夢熊爆料事件簿 文/溫朗鈞
劉夢熊公然斥責梁振英令全城關注，事實上他曾要求專訪押後推出，惟無法如願。梁營連番否認劉夢熊言論，劉強調指控句句屬實，更發聲明賭命，揚言說謊即「一死以謝天下」。
特區政治劣質化 文/劉細良
「劉梁決裂，反映特首小圈子選舉，製造出一個利益交易的潛規則來。但為何今次選舉遠比曾蔭權及董建華兩任來得更明目張膽，更赤裸祼呢？這源於所謂『建制內有競爭』這似是疑非，表面民主，實則人人趁機交換利益的新遊戲所致。」
沒有贏家的香港政治 文/羅小朋
對香港民主化的終極期許是港人對「一國兩制」認同的基礎。而香港政治生態在97之後持續惡化，不但政治民主遙不可及，港英時代的法治和自由亦被不斷侵蝕。如果香港無法盡快向普選民主邁進，北京在香港的經營將會滿盤皆輸，一國兩制也必成敗局。
【特別報道】
王力雄再談黃禍：我無法對中國的未來不悲觀 文/王力雄
20多年來，小說《黃禍》描寫的情景並未發生，中國的走向看上去也完全不同，但是王力雄卻時常感到，他描寫的災難正在步步逼近，而不是離得更遠。一黨獨大、剛性維穩、花錢買穩定，這些都是能夠引致政權瞬間崩塌的危險因素。
【中國】
新搶票時代 文/詹青雲
搶購火車票是春運旅客最艱巨的任務。鐵道部耗資五億開發和升級的網絡和電話訂票系統，卻成為購票者更大的夢魘。
【台灣】
立委補選，誰是中台灣的贏家 文/康依倫
2012年二合一選舉後首次立委補選，泛藍陣營險勝，保住了台中市區域立委的多數，民進黨則達到了北上練兵的目的。明年縣市長選舉的「決戰中台灣」，結果仍是未知之數。
【國際】
馬來西亞大選分析：納吉能否領國陣擺脫選戰困局? 文/楊松
即使國陣選後繼續執政，但若無法奪回國會多數議席，納吉將無法穩坐中央，預料將步前首相阿都拉被逼宮下台的後塵。
致力推動鄉村銀行與社會企業：尤努斯誓把貧困放進博物館 文/莫坤菱
尤努斯打破傳統銀行的放貸者和借貸者的關係，鄉村銀行員工更像社工，會做家訪，與借貸者一同計劃應該養牛還是買豬，才能更有效地改善生活。放貸與借貸之間，講的是「信任」和「推動」。
【人物】
周保松：行於所當行 文/黃麗萍 攝影/鍾卓明
遇上哲學，是周保松「最值得慶幸的事」。抱着「值得做就做，很多時候你沒法預估影響」的想法，他興致勃勃地辦沙龍、搞論壇、和學生夜讀、與他人筆戰，不問得失間也讓更多人與哲學相遇。
【文化·專題】
單車文化的本土境遇：在香港，我們還能騎多遠？ 文/周澄
兩輪生活，自力更生，讓你脫離都市怪獸齒輪和資本主義瘋狂速度，建立與「人」相適的節奏。但單車文化的發展，在「國際都市」香港卻遇重重阻難，而這與本城規劃史、身分、管治思路密切相關。
兩隻輪子上的港島風光 文、攝影/許仲賢
其實很簡單，騎上單車，讓風吹起。無論上坡下坡，快慢由己，生活中的風景，便自然開始不同……
【文化·特別報道】
失墳者 攝影/商華鴿
編者按：2012年河南省周口市推行「平墳復耕」政策，外界質疑政策背後的真實動機，歲月裏歸於黃土的先人亦因此而再次經歷一場顛沛。新翻起的墳塚前，後代手舉先人的遺像，看不到每一個人原本的表情。雖然，他們的意見和情緒，對有些人來說，一點都不重要，也不允許被重要對待。但，攝影師商華鴿的鏡頭還是固執並鄭重其事地，留下了這些片刻。他還想知道每一個墳塚的故事，知道一個個逝者的名字，看到他們的臉，出現在他們被鏟平的墳頭前。
【文化·閱讀】
專訪許佩賢：解開「國民教育」這場幻術 文/黃崇凱
台灣在「國民教育」上很有發言權：從日治時代的新式教育，到國民黨來台接管延續，一百年來，台灣都在實行「國民教育」。香港面對強大的國族主義氣壓，可以參考台灣經驗嗎？
【文化·廣場】
藍
編者按：你有多久沒有見到過藍天？但看似不能左右的結局之外，還有一些束之高閣的堅持，是時候可以拾起來。
藍 文/綠妖
總之，又見藍天，萬眾歡呼！雖然上街還是得戴口罩，可至少，看上去，又是朗朗乾坤。
渥洼池 文/薩庫拉
一個藍色的湖。藍得從天而降，不摻一點雜質。像是神明創造這個荒漠時，丟失了一顆寶石忘記帶走。
灰藍 文/夏曼·藍波安
我是自由潛水伕(free diver)，灰色的「藍」是水世界(under water)裏的顏色。
【文化·現場】
陌生人，請在城市的牆壁上對話 文/朱曉玢
「每一個美國人每天會看到300多個廣告，廣告單向的信息輸送不斷告訴我們，如果不買這件產品你便會不美、不健康，而這些資訊卻擠壓了原本人與人之間必須的情感交流和分享。」
【文化·詩歌】
後襲警主義 詩/楊小濱
在中國當下的現實裏，官民衝突、警民衝突幾乎無日無之。公民抗暴式的「襲警」，時有發生，楊佳不是第一例，更不會是最後一例。作者的《後襲警主義》以「後現代」的經意或不經意，「主義」背後道出了「問題」的沉痛：希望與絕望。（主持/孟浪）
【專欄】
敍利亞戰場上的中國人 文/夏明
雕塑家陳維明走上戰場，正是想迫使我們每一個渴望自由的人深思：我們還需要何種的想像力、創造力和威懾力？
毛澤東的道德和法律責任 文/徐友漁
除了整死劉少奇，文革期間毛澤東可以在法律意義上定罪的另一明顯事例是縱容、支持和推動武鬥。對毛澤東作出正確評價是中華民族必須邁過的一道坎。
神道設教與唱紅的偽信仰 文/徐賁
一個民族、人民或社會如果沒有以自由為靈魂的信仰，那麼敵視自由的神道設教便有機會成為方便的信仰代用品，不僅控制個人的精神和思維方式，而且滲透到整個群體的文化和生活方式中去。
群魔亂舞中的新聞倫理 文/林藹雲
在面書上與一些媒體朋友爭論《陽光時務週刊》處理劉夢熊爆料事件的手法，可謂莫衷一是。給我的感覺正是葛蘭西（Antonio Gramsci）所描述：「舊世界正在死去，新世界還未能誕生：現在是群魔亂舞的時候」。
公共媒體的前世與今生 文/管中祥
這兩年，台灣公視成了世界大笑話。第四屆公視董事會內鬥不斷，並且延任將近800天，而第五届公視董事提名了4次，依舊無法順利產生。台灣公視會有今天，一點都不讓人意外，因為其先天不足、後天失調。
哈利王子與戰場的遊魂 文/侍建宇
對於英國主流社會來講，阿富汗戰爭只是一種自我價值的虛幻參考點。無論是哈利與皇室的粉絲，還是反戰團體，他們對阿富汗戰爭的理解都只是一種想像，把虛擬的文字與影像片段「主觀化」。
被逼眾生相：衣卿 文/陳希我
衣俊卿和他周圍的男男女女，仍然在忽悠著中國民眾堅決不走「邪路」走「歧路」，他們也將成為中華民族的歷史罪人。
「中國共產黨加油！」 文/張曉舟
聽慣了「中國共產黨萬歲」，我還是第一回聽見「中國共產黨加油」。在台灣競選時要喊加油，但中共一黨專權，沒有競爭，何須加油？在香港也見慣了「打倒中共」或「天滅中共」，但這種口號模式，卻仍來自於中共的極權思維。而喊共產黨加油，反而跳脫地製造了一個搞笑的反諷。
本文由自动聚合程序取自网络，内容和观点不代表数字时代立场
