亚洲週刊报道，正当全国人大代表在人民大会堂以极高票通过各项审议时，座落在京城西北区的中国人民大学文学院七层楼会议室，一场跨越学派、超越左右的讨论会也在热烈进行。与会者讨论清华大学历史系教授秦晖的新书《共同的底线》，不同流派和观点的学者坐在一起，探索中国社会转型，特别追问改革开放是否可以有共同守护的底线？
作者秦晖表示：「在我们这里，共同的底线不是左、右派各自坚持的『公平』与『效率』的折中调和，也不是在『自由太多』与『福利太多』之间，寻找『既非自由放任，也非福利国家』的第三条道路。 而是，争取最低限度的自由权利与社会保障。」
但「共同的底线」究竟是什麽？前中国政法大学校长江平认为，秦晖教授的这本书提出了「共同的底线」，实际上是引导和指向了社会走向。「一个社会如果极左的力量很强大、或者极右的力量很强 大，那就会变成一个哑铃式的社会。如果我们能够把一个社会造就成一个橄榄形状，中间比较大，两头比较小，那麽这个社会的共识就更多」。江平很赞成现在应该有一个共同底线，这个底线应该是宪政，或者是依照《宪法》来治国。
学者钱理群说，「其实我发现我和秦晖有些一致的基本想法，就是有共同的底线，而且我也赞同他的说法，一个就是有限度的自由权利；一个是社会保障。我觉得背后的理念就是两个东西：一个是争取自由、一个是争取资本。也可以说，就是用公民的权利来制约权势者的权力，是这麽一个共同的底线，最符合中国国情」。
北大法学教授贺卫方说，读秦晖这本写了有十年的书，没有感觉有多少过时的地方，思想的穿透力、那种深度、针对性，似乎就好像是昨天刚刚发表的文章。人们多麽希望秦晖的书读起来是早就过时了。但是现在看起来还不过时，这是社会的悲剧。媒体人周志兴为座谈会作概括时表示，会中提出「共同的底线」比如说是「宪政」，也比如说是「言论自由」等，这些在官方来看都是上线，根本就不是底线，在现阶段根本不可能允许存在。「要是想用宪政、言论自由作为底线的话，我觉得会引起当局的警惕和害怕」。
法国国际广播电台中文部特约记者史英强发自香港
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